Для победы необходимо единение русского народа. I. План Бога, чтобы мы были едины с Ним и друг с другом. как достигается единство
Дворим, 4:6
Все, что мы делаем, должно быть направлено на раскрытие лежащего в основе жизни единства в нас самих.
Фундаментальный аспект интеллектуального подхода Ребе заключался в том, что он устанавливал единство не связанных между собой областей мышления, обнаруживая их концептуальные корни. Б своих беседах. Ребе создавал картины философии, психологии и социологии, где показывал внутренние связи явного и скрытого, практического и мистического. Он часто начинал беседу с точной интерпретации отрывка из Торы, после чего раскрывал его философский и психологический смысл, прослеживал заложенную в нем идею до ее первоначальной концепции, показывал, как она отражается в душе человека, и, наконец, предлагал применение этой идеи в повседневных, делах. Ребе подчеркивал, что создание такого единства самого возвышенного философского начала и самой вещественной реализации крайне важно для поисков жизни, полной смысла.
почему нам нужно единство в нашей жизни?
Человеческая природа тянется к единству. Понаблюдайте за ребенком, которому подарили набор кубиков разных цветов или формы. Он старается сочетать каждый кубик с другими, ему подобными. Все мы постоянно ищем связи между различными предметами и силами, окружающими нас, пытаемся понять смысл их взаимоотношений. Когда нам не удается добиться симметрии или порядка, мы испытываем некоторое замешательство, беспокойство.
Что мы имеем в виду, когда говорим о поиске смысла жизни? Мы действительно стремимся навести порядок там, где господствует беспорядок, хотим проникнуть в суть неизвестных сил, которые определяют наши поступки и поведение. Но почему мы так тянемся к единству и огорчаемся из-за беспорядка?
Дело в том, что различные живые существа и силы вселенной созданы Одним Б-гом. Основа нашего мира представляет собой простое всестороннее единение, монолитную всеобъемлющую справедливость, беспристрастие. ,Д,аже обнаруживая на внешней стороне жизни разлад, мы можем ощущать единство внутри нас, и наши души тянутся к нему. Может показаться, что лист, веточка и кусок коры не имеют между собой ничего общего. Но нет ни малейшего сомнения в том, что все они являются частями одного и того же дерева. Их существование возможно лишь до тех пор, пока они объединены с этим деревом.
Сама жизнь есть поиск единства. Ученый пытается открыть унифицирующие законы, которые управляют различными силами природы. Психолог определяет несметное число элементов поведения человека по нескольким основным потребностям его души. Инженер комбинирует тысячи отдельных деталей, чтобы создать одну машину. Все эти формы поиска единства есть формы поиска Б-га и окончательного единства.
Наши личные поиски единства имеют ту же высшую цель, па нас возложена ответственность за использование всех элементов материального мира (наши семьи, работа, текущие заботы) и доведение их до Б-га, единственного подлинного объединяющего элемента как внутри, так и вне нас. Чтобы осознать единство и смысл своей жизни, мы должны в первую очередь понять единство Б-га. В ходе поисков Б-га и души в своих материальных телах мы проникаемся важностью миллионов нитей, составляющих прекрасный ковер жизни. Это повышает смысл нашего существования, вкладывая глубокое значение в каждое нате действие, в каждую мысль.
Вот почему мы так жаждем единства, вот почему необходимо его искать. Нам предопределено объединить наши тело и душу, мысли и дела, веру и разум, вести гармоничную жизнь, в которую мы приглашаем Б-га в каждое ее мгновение.
ЧТО ТАКОЕ ЕДИНСТВО?
За единство часто принимают единообразие. Если бы все думали и действовали одинаково, у нас вовсе не было бы идеальной гармонии. Единство – это процесс, а единообразие – состояние жизни. Одни и те же музыкальные ноты, если повторять их без конца, могут показаться монотонными и вызывать раздражение. И только много разных нот, исполняемых в различных комбинациях, создают прекрасную музыку.
Можно сказать, что единство в буквальном смысле так же просто, как числа один, два, три. Один – это наличие индивидуальной единицы, независимой, но единственной. Два–двойственность, два различных объекта. Три вводит третий уровень, который может сочетать в себе два объекта, образуя большую единицу. Единство может складываться из двух элементов и, признавая специфические качества каждого из них, создать целое, которое превосходит сумму своих составляющих. Единство – это гармония с разнообразием.
Примеров единства бесчисленное множество, оно существует повсюду. Так, тело человека представляет собой единое целое, составленное из миллионов различных элементов – генов, клеток, членов, органов, систем. Деятельность этих элементов поддерживается приемом различных продуктов питания, жидкостей, витаминов и минералов, невидимыми силами, которые мы стали понимать лишь сейчас.
Единство проверяется возможностью совместного действия этих различных элементов, сведением их воедино без подавления индивидуальности каждого из них.
Люди должны стремиться к единству с Б-жественным, не компрометируя ни себя, ни Б-га. Но как можем мы интегрировать нашу земную реальность всеохватывающей абсолютной реальностью Б-га, не уничтожая ту или другую? Не является ли Б-жественное единство противоположностью исключительному разнообразию нашего физического мира?
Этот кажущийся парадокс и предвидел, предусмотрел Б-г. Он наделил нашу реальность независимым на вид существованием, которое закрывает, маскирует абсолютную реальность Б-га. Явная цель этого сводится к тому, что мы в конечном счете должны использовать свою свободную волю для достижения врожденного желания человека – объединиться с Б-жественным. По мере того как наши глаза, сердце и ум узнают все больше о нашей физической реальности, мы, подобно ученым и инженерам, начинаем видеть непоколебимое единство, поддерживающее все, что мы делаем, придающее смысл нашей деятельности.
Идея Б-жественного единства идет гораздо дальше концепции, согласно которой существует лишь один Б-г. Она исключает любое бытие, независимое от Него: «Нет никого еще» (Дворим, 4:39). Все, что мы можем знать, видеть или чувствовать, исходит от этого монолитного, нерушимого единства.
как Б-г проявляет единство?
Поскольку Б-гу угодно, чтобы мы не только подчинялись Ему, но и объединились с Ним, Он наделил нас способностью соединиться с нашим Б-жественным источником, позволил нам наблюдать за этой динамикой, внушающей благоговение. Да, мы живем в ограниченной реальности, которая по сути своей, по своей природе исключает контакт со всем ис тинно бесконечным или возвышенным. Но при творении Б-г предусмотрел для нас каналы осведомленности, позволяющие пробить отверстие в наружных дезинтегрированных слоях нашего физического мира («сосуда») и заглянуть в абсолютную сущность объединяющего Б-жьего «света». Почему Б-г так решил?
Рассмотрим пример с учителем и учеником. Учитель понимает, что ум его ученика недостаточно развит и если он, учитель, предложит свою концепцию на уровне собственного понимания, ученик испытает лишь замешательство. Чтобы донести до него свою идею, учитель выражает ее в сжатой форме, используя метафоры или притчи.
В некоторых случаях, когда учитель находится на гораздо более высоком уровне, чем ученик, может возникнуть необходимость уйти в сторону от объясняемого. Изложение концеп* ции в сжатой форме может не дать желаемого результата. Тогда учителю придется прибегнуть к другой системе отсчета, использовать понятные ученику примеры и метафоры, даже весьма далекие от изучаемого предмета. Учитель должен сделать решительный прыжок из одного мира понимания в другой, а затем позволить заструиться лучу света, содержащего информацию и потребность объединиться.
Объяснение с помощью метафор не означает, что учитель отделился от ученика, при этом созданное ими единство не принижает ни одного из них. В уме учителя сложность концепции остается нетронутой, хотя и выражена она в виде относительно простой метафоры. Учитель постигает эту концепцию по схеме «изнутри – наружу», тогда как ученик получает доступ к концепции на понятном ему языке и устанавливает с ней связь по схеме «снаружи– внутрь». «Направленное внутрь» путешествие от метафоры к концепции началось. Идея развивается и интегрируется в уме ученика до тех пор, пока он в конце концов не поймет ее в том виде, в каком она сформулирована в уме учителя.
Мы можем рассматривать связь ученика с учителем как метафору, чтобы понять нашу связь с Б-гом. Он мог бы скрыть от нас все, не посылать нам потока метафор, помогающих по-знать Его пути. Мог бы позволить нам сосуществовать как независимым индивидуумам, изолированным от Его вездесущности. Но в каком положении мы тогда оказались бы? Да, мы существовали бы, но не имели бы представления о значении, смысле нашей жизни. Хуже того, у нас не было бы желания искать этот смысл. Мы оставались бы отгороженными от более высокого, чем мы сами, нашей ограниченной перспективой, у нас не было бы и желания объединяться с чем-то возвышенным.
Создавая мир таким образом, что наиболее удаленные от центра слои отпадают, чтобы открыть последовательно абстрактные и духовные слои, Б-г дал нам возможность понять Его Подобно ученику, мы шаг за шагом, метафора за метафорой постигаем мир. Восприятие нами «света» продолжает усиливаться по мере того как мы приближаемся к перспективе нашего Создателя, нашего проводника и учителя.
Подобно тому как отношения между учителем и учеником требуют баланса близости и уважения, любви и благоговения, наши отношения с Б-гом нуждаются в таком же балансе. Это создает здоровое напряжение и побуждает нас отделять конечное от бесконечного, проводить различие между ограниченной реальностью нашего мира и абсолютной реальностью Б-га Сам акт признания этого разделения позволяет нам начать объединение обеих реальностей. Мы не только действительно чувствуем, что Б-г с нами каждое мгновение, но и признаем, что Он создал каждое мгновение и дифференцирует его. Наконец, мы приходим к окончательному пониманию того, что «нет никого еще», кроме Б-га.
как достигается единство?
Чтобы облегчить нам объединение с Ним, Б-г разработал систему метафор вроде камней для перехода через широкую реку. Эти камни функционируют как посредник или переводчик. Посредник не устраивает диспута, но создает мостик, линию общения, обеспечивая двум переговаривающимся сторонам взаимопонимание. Переводчик не добавляет к разговору новых идей (это не его задача), а объединяет обе стороны.
Учитель в случае его связи с учеником является одновременно источником информации и посредником при ее передаче. Метафора учителя – это посредник, позволяющий перевести абстрактную концепцию в форму, понятную ученику. Цель учителя – создать ряд камней для перехода через реку, приспосабливаясь к интеллектуальному уровню ученика, и вводить его все глубже в сущность концепции. Таким образом, метафора включает две равноценные части: «свет» – концепцию учителя и «сосуд» – язык, который делает идею учителя доступной для ученика.
При описании мудрости царя Соломона стих отмечает: «И он вырос мудрее всех людей... И он говорил тремя тысячами метафор» (Первая Книга Царей, 5:11-12). Может показаться, что описание способностей Соломона отражает его богатое воображение, а не великую мудрость. Но метафора – это гораздо больше, чем занимательный способ передачи идеи. Это перевод концепции на более низкий интеллектуальный уровень беседы. Величие мудрости Соломона заключается в том, что он мог самые глубокие и возвышенные мысли донести до гораздо менее развитых (в три тысячи раз менее развитых) людей, чем он сам. Слушатели получают возможность постепенно, шаг за шагом, проследить за тем, что говорится, и в конце концов вернуться к тому, чему, собственно, посвящена беседа.
Мудрость Соломона – сама по себе преломление того вида мудрости, которая вошла в Б-жье творение нашего физического мира. После радикального «прыжка» из неэкзистенциальной реальности в экзистенциальную Б-г начал создавать все существа в их наиболее духовных и возвышенных формах. Затем Он заставил их развиваться в многочисленных стадиях и в конечном счете создать наш физический мир, самое ощутимое воплощение Б-жьих реальностей. Каждый материальный элемент или сила – это на самом деле физическое воплощение высшей, духовной силы. Вода, например, олицетворяет любовь и доброту, огонь – физическую суть власти.
Становясь более ощутимыми, свойства мира все дальше уходят от своего Б-жественного источника. С каждым шагом, направленным вниз, большая часть Б-жественного «света» каждого предмета оказывается скрытой, а большая часть его «сосуда» – открытой. Это напоминает положение, когда сущность сложной идеи выхолащивается при переводе на конкретные, точные слова устной или письменной речи.
В нашем мире этот процесс достиг состояния, при котором каждый может на своем опыте познать «сосуды», но лишь немногим дано даже мельком взглянуть на «свет» в них. Мы можем прочитать слова на бумаге, но не всегда способны понять мысли, которые они выражают.
Однако это именно то, чего хочет Б-г, – чтобы наш «темный» и «низкий» мир скрыл свою связь с Б-жественным и человек по своей воле мог снять внешние слои с «сосуда», скрывающие «свет». На пути к этой цели Б-г поместил лестницу, по которой человек может подниматься все выше и соединиться со своим Создателем.
Один еврей пожаловался раввину на трудности жизни, на проблемы, с которыми он сталкивается дома и на работе. Попытки решить эти проблемы ни к чему не привели.
Раввин высказал предположение, что ответ на свои жалобы еврей может получить в стихе о сне Яакова. «Яакову приснилось, что на земле стояли лестница, верх которой доставал до неба.
– напомнил он своему собеседнику. – По лестнице поднимались и спускались ангелы, вдруг Яаков увидел Б-га, стоявшего над ним... и Б-г сказал: «Я с тобой» (Ърейшис, 28:12,13,15). – Раввин помолчал и посмотрел на гостя. – Почему ангелы поднимались вверх., а затем спускались вниз по лестнице, если они приходят с небес? – спросил он и сам ответил". – Потому что человек сначала должен построить лестницу, поднимающую его вверх, от материальной жизни к духовности. После этого его дела освящают всю его жизнь, создавая «ангелов», которые поднимаются на небо. Когда они возвращаются вниз на землю, Б-г появляется с ними и отвечает на ваши молитвы».
Однако существует опасность для этой «космической» метафорической конструкции. Подобно ученику, рассматривающему метафору как самоцель, не способному понять, что она лишь отражает гораздо более глубокую идею, мы можем не понять главного, полагая, что тривиальные элементы нашего материального мира сами по себе являются целью. Поэтому талантливый учитель с помощью слова, жеста или изменения интонации даст возможность способному ученику проникнуть в смысл метафоры и воспользоваться слабым мерцающим светом более возвышенной концепции, заключенной в метафоре.
Б- г не создал наше существование как «герметичную» реальность. Даже человек, сосредоточивший свое внимание на материальном мире, может уловить блеск высшей реальности, ибо Б- г всегда позволяет по крайней мере крошечному лучику света вырваться из «сосуда» этой реальности. Неожиданно мы можем получить какое-то представление, которое отзывается в наших ушах колоколом высшей истины. Чтобы соединиться с Б-жественным, каждый из нас должен прислушаться к этому колоколу и действовать в соответствии с его звоном.
Для этого у нас есть Тора – основная метафора, именно эту абсолютную мудрость Б-га, выраженную словами, нам дано понять. Изучая Тору, мы соединяемся с мудростью Б-га, а соблюдая ее заповеди, претворяем в жизнь Его волю. Это средства, с помощью которых мы делаем первые твердые шаги навстречу единению с Б-жественностью и можем пересечь границу, отделяющую нашу реальность от бесконечной реальности Б-га. Первый шаг заключается в познании необходимости такого единства, что соответствует пониманию того, как возникли эти две реальности.
«Свет» со всеми своими парадоксальными свойствами – лучшая метафора для понимания процесса создания. Мы говорим о «просвещении», которое рассеивает тьму невежества, о «луче надежды», проникающем в тьму отчаяния, о «Б-жественном свете», заливающем душу добродетелью.
Рассматривая парадокс «света» (то, что он несомненно реален, но, по-видимому, не имеет материального воплощения), мы можем приблизиться к еще большему парадоксу, к единству нашего физического мира с миром Б-жественности. Таинственные свойства «света» иллюстрируют главную истину нашего физического мира, в соответствии с которой жизнь должна определяться не только с точки зрения ее сущности, но и как средство, освещающее высшую истину. «Свет» становится и абсолютным выражением Б-га, и метафорой, позволяющей нам через наш разум и другие способности познать пути Б-га.
Этот Б-жественный свет становится абсолютным светом, отражающим сущность Б-га, а затем проявляется в двух формах энергии – в бесконечном свете и в конечном свете, который может быть ограничен конечным существованием. Даже когда этот второй «свет» заключен в «сосуды», определяющие наше существование, он содержит свое небесное, возвышенное достоинство, постоянно отражающее суть своего источника.
С точки зрения высшей истины «свет» и «сосуд» – это две формы одной и той же Б-жественной энергии. Если же исходить из нашей перспективы, они покажутся различными, более того – противодействующими силами. В самих себе мы обнаруживаем это различие как разрыв между телом и душой. Напряжение можно облегчить только воссоединением «света» с «сосудом», воссоединением нашего тела и души, что потребует введения третьей сущности – Б-га.
Душа, объединившаяся с телом, получает возможность исполнить свою миссию в нашем мире. Поскольку каждый элемент этого мира отражает еще одну сторону Б-жественного, объединяя наше тело и душу, мы создаем единство, которое распространяется по всему миру. Каждый из нас сталкивается с этим испытанием, чтобы воссоединиться с Б-гом: признавая сначала возвышенную душу в нашем теле, затем факт пребывания Б-га на небесах, вне нас, и, наконец, вводя Б-га в нашу жизнь.
Повышая восприимчивость к духовным силам внутри нас, мы учимся любить других и объединяться с ними никого не унижающим путем. При понимании различий между людьми мы пытаемся найти те общие нити, которые соединяют нас вместе. Мы учимся не смотреть эгоистично на мир, а глубоко проникать в самих себя, открывать в себе свет, несущий гармонию во все слои человеческого общества.
Это единство переносится на все области нашей деятельности. Пища, которую мы едим, превращается в энергию, помогающую душе исполнять ее Б-жественную миссию. Людей, входящих в наше окружение, мы побуждаем совершать добрые дела. Рассматривая каждое дело и каждый материальный объект как ступеньку к более духовному месту, мы приближаемся к основному источнику нашего мира, к выявлению «света», находящегося в «сосуде».
Таким образом, мы объединяемся с Б-гом и на Его, и на наших условиях. Совершая нравственные, добрые поступки, мы следуем примеру высокой морали и милосердия Б-га. Используя свой ум, мы выражаем мудрость Б-га. Вся нагла деятельность становится преломлением света Б-га. И в этом заключено подлинное единство.
КАК В НАШЕ ВРЕМЯ МЫ МОЖЕМ ОБЪЕДИНИТЬСЯ С Б-ГОМ?
Сама история является свидетельством стремления людей к единству. В результате взрыва знаний, произошедшего за последние несколько столетий, и последовавшего за ним развития техники мы стали более осведомленными относительно устройства материального мира. Мир стал таким небольшим, что его теперь называют глобальной деревней. Наука дает нам возможность приблизиться к пониманию единства, находящего проявление в законах природы. Что касается техники, то на ее основе происходит объединение во всем мире.
Тем не менее мы обеспокоены разногласиями, возникающими между нами. Браки распадаются. Во многих случаях мы жестоко обращаемся друг с другом. Мы не всегда заботимся о нуждающихся. Это является следствием существующей между нами и Б-гом дихотомии, обусловленной тем, что мы еще не достигли мира с нашим Создателем, не достигли высших идеалов и ценностей, которых требует такая связь. Мы не пришли еще к полному согласию с окончательным единством, лежащим в основе всего, – с Б-гом.
Сравнительно недавно в качестве научного факта была принята гипотеза, согласно которой мир управляется сотнями независимых сил и элементов. Затем ученые установили, что атом является главным строительным блоком всей материи, что материя и энергия – это фактически одно и то же вещество в разной форме. Аналогичным путем, снимая последовательные слои с «сосуда» нашего физического мира, мы можем увидеть единство в этом мире. «Свет» и «сосуд» медленно проявляются как единое целое.
Не пришло ли время удалить еще несколько слоев? Сегодня у нас имеется возможность интегрировать нашу реальность с реальностью Б-га и увидеть, что они по существу едины. Все мы в состоянии достичь окончательной реальности – мира между нашим телом и душой, материальными ценностями и возвышенными стремлениями, между нами и Б-гом. Никогда раньше у нас не было лучших возможностей для такого легкого общения, для создания единства между людьми. Наконец, в нашем поколении мы можем завершить процесс, имевший целью еще в начале истории человечества принести согласие и единство в мир.
Интересовались ли вы когда-нибудь тем местом, где небо сходится с землей? Процесс создания мира был задуман как испытание для всех нас. Как испытание, требующее выполнения задачи перебросить мост через пропасть между нашей реальностью и реальностью Б-га. Создавая единство в своей жизни, вы генерируете эффект домино, который пронизывает общий мировой порядок и объединяет силы, которые упорно боролись друг с другом на протяжении тысяч лет. И это – самый благоприятный жизненный опыт, который можно пережить вообще. Наша жизнь становится действительно полной смысла, если мы знаем, что призваны соединить небеса и землю, сочетать человеческое и Б-жественное. Так где же небо встречается с землей? Как раз у вашего порога.
Б своих многочисленных выступлениях, передававшихся по всему миру средствами кабельной и спутниковой связи, Ребе активно поддерживал использование современных средств массовой информации для объединения человечества. Он отмечал, что люди во всем мире, обычно разобщенные пространством и временем, благодаря средствам связи неожиданно объединяются, Для них открывается возможность вместе учиться., вместе молиться, вместе совершать добрые дела- Образуется всеобщая волна духовного единения. «Быть может, кто-то подумает: что я могу сделать, сидя в этом уголке огромной планеты, на которой живут миллиарды людей? – говорил Ребе. – Сегодня мы видим, как один человек, зажигая свечу в своем уголке, может осветить весь мир»,
Вам понравился этот материал? |
Наверное, кто-то из читателей сталкивался с такими вещами, как неполадки в работе канализации. Вот и мы столкнулись. Подобные ситуации стали уже традиционными для нашего небольшого 10-квартирного двухэтажного дома. Здание было явно неудачно переделано неким особо экономным предпринимателем из старого офисного в жилое. В результате система водоотведения (канализации) тут же дает сбои, даже если кто-то решил смыть в унитазе тряпку. Прошлой зимой уже была ситуация, когда водоотведение перестало работать. В результате ощутимо пострадал ремонт квартиры одной семьи. Самое интересное, что все жильцы с первого этажа знали о проблеме, т.к. сталкивались с ее последствиями несколько дней подряд. Но в результате решили ее только те люди, у которых, как говорится, уже полилось из всех отверстий. А т.к. наш неумело переделанный дом не был прикреплен ни к одному из ЖЭКов изначально, то вызывать пришлось частных специалистов за ощутимую для обычной семьи сумму, поэтому проблема и «накапливалась». В результате, правда, никто не признался, кому пришло в голову смыть небольшое детское платьице, которое и забило всю канализацию, но все скинулись пострадавшим на оплату услуг сантехников.
И вот вчера эта участь постигла уже нашу квартиру. У нас уже не было вопросов по поводу того, в чем может быть проблема водоотведения, т.к. опыт уже был. Но признаюсь, что я сознательно согласился со своим сознанием, извините за тавтологию, пустить ситуацию на самотек. Типа, пусть, как и в прошлый раз, вызывает дорогущего сантехника тот, у кого от забитой канализации возникнут самые критические проблемы. Короче, вы уже догадались, что этим «тот» оказался я. Причем сознание сначала обмануло, что все обошлось, и предложило сегодня проверить гофру, идущую в общую канализацию. И тут как полилось без остановки, что мне только оставалось благодарить Бога, что я живу хотя бы на первом этаже и никого не затоплю. Правда, с другой стороны, у нас с такой проблемой только первый этаж всегда и сталкивается, т.к. до второго если проблема и дойдет, то когда уже все жители первого начнут плавать.
Короче, нагатив из моего сознания полился тут же, причем похлеще, чем сама канализация. И на того милого строителя с руками из всем известного места, который не загерметизировал сантехнику в моей съемной квартире с копеечным ремонтом. И на того, кто задумал этот дом за три копейки перевести в жилой фонд, не позаботившись хотя бы о качественном обеспечении водоотведения. Слава Богу, я вовремя вспомнил, что лучший вариант справиться с кризисной ситуацией – это воспринимать все в положительном ключе и конструктивно действовать. Воспринимать в позитивном ключе постоянно льющуюся воду, правда, у меня получалось не особо, поэтому я переключился с вытирания неубыващей воды на другие действия. Благо, моя девушка оставалась спокойной и смогла меня подменить на посту «вытиральщика». Я оббежал соседей, до которых смог достучаться субботним утром, и попросил максимально приостановить использование воды, пока я не решу задачу с канализацией. Все, как один, согласились помочь без единого вопроса. И все согласились, а кто-то и сам предложил скинуться на оплату услуг сантехника. Когда удалось найти телефон сантехника, который уже имеет опыт разрешения подобных проблем в нашем доме, выяснилось, что сантехник сможет подъехать только к вечеру, т.е. через 8-10 часов. Узнав это, мы с моей девушкой решили посоветоваться со всеми соседями и решить коллегиально: стоит ли ждать сантехника, который уже имеет опыт решения проблемы с канализацией в нашем доме, или же стоит пробовать другие варианты. Все согласились подождать, хотя у половины семей маленькие дети и потому большие потребности в воде.
Потом начался следующий раунд моего карнавала с сознанием. Уже, вроде бы, и задача на стадии решения, уже и вода не бежала, благодаря слаженным честным действиям по уменьшению использования воды дружными соседями, но сознание продолжало «нагребать». Пугать неопределенностью, пугать тем, что услуги сантехника выльются в значительную сумму денег, а тут уже вступает шаблон денег, возможным недостатком которых сознание меня долбило последние несколько дней подряд. При их достаточном наличии на данный момент J И я понял, что идет игра на отжим оставшегося Аллата. И чтобы выйти из игры, нужно перестать в нее играть, т.е. переключить внимание. Тогда я сел в практику, чтобы элементарно разотождествиться с происходящим в несуществующей, по сути, иллюзии - и просто посидеть в покое. Это мне с Божьей помощью удалось. Плюс, я решил немного отдохнуть, вздремнув. Во время сна у меня, вероятно, произошел разрыв с сознанием, что еще больше помогло быть здесь и сейчас и возобновило физический тонус. А после пробуждения я уже знал, что нужно просто заниматься чем угодно, дабы грузить свое сознание, пока оно не загрузило меня. В первую очередь появилось желание описать эту ситуацию, т.к. она обыденная, а значит показательная и понятная многим. Затем мне позвонила подруга с просьбой помочь в одном из волонтерских проектов. Уже вторая полезная задача. Плюс, на очереди стоит другой волонтерский проект, который тоже требует срочного участия. Я начал действовать - и сознание, занятое полезной нагрузкой, перестало меня привлекать своими негативными миражами.
Интересные факты:
- оказалось, что если бы я вызвал сантехника еще вчера, то он мог бы приехать сразу, т.к. именно вчера у него был выходной, а именно сегодня он не может уйти с основной работы раньше окончания рабочего дня. Т.е. получается, что если бы я еще вчера поступил по совести, а не пытался переложить ответственность и подложить свинью другому человеку, то сегодня передо мной не стояло бы более острой проблемы. И, что самое главное, при спокойном разрешении ситуации вчера я вложил бы гораздо меньшее количество Аллата, чем сегодня. Ведь вчера и ситуация не была критичной, и сантехник мог приехать сразу, а не спустя 8-10 часов ожидания.
- Еще интересно, что соседи начали замечать проблему с водоотведением еще раньше меня, но, судя по всему, у всех нас сработал один и тот же шаблон сознания – желание переложить ответственность на кого-нибудь другого. И шаблон надежды на «авось пронесет» и «разрешится само собой» как всегда вышел боком.
Сантехник приехал в назначенный срок и действительно все быстро сделал. И даже подсказал жильцам, как сравнительно недорого мог бы предупредить возникновение подобных проблем с водоотведением в будущем. Проблем с деньгами не возникло, и вызов обошелся всего лишь в 60 грн с квартиры.
Вы знаете, если не учитывать, что обстоятельства были не самые приятные, я даже рад, что произошла описанная ситуация. Во-первых, в результате я лично перезнакомился со всеми соседями , с которыми до этого совсем не был знаком. Просто здоровался, и то не со всеми. Оказалось, что все соседи - приятные люди, адекватные, готовые прийти на помощь и войти в положение. До знакомства мое сознание очень любило некоторых из соседей критиковать, но теперь у моего демона будет явно меньше аргументов на этот счет. Т.е. я получил очередное доказательство того, что сознание врет напропалую.
Плюс, если честно, я получил немало удовольствия от общения с моими соседями , т.к., опять же, каждый готов был помочь и вел себя исключительно по-человечески. В результате случившегося даже появилась договоренность нескольких владельцев квартир решить проблему на корню, потратив всего лишь на всего в 5 раз больше, чем стоит вызов сантехника. А вызовов сантехника для решения одной и той же проблемы только в этом году было уже 3.
Могу сделать вывод, что с какой стороны ни подойди, а получается так, что если к делу подходить по-человечески, по хорошему просить людей помочь, даже если им это доставит временный дискомфорт, то люди войдут в положение и помогут. Ведь доброе слово и искренность не имеют цены. И я в этом еще раз убедился. Спасибо Богу, что помог столь легко и приятно разрешить столь деликатную задачу! Он еще раз показал, что люди могут объединяться , когда хотят. А скептицизмом на этот счет страдают в основном только те, как мне кажется, кто просто сам не пробовал объединиться с другими. Значит единению быть, ребятки! Ура!
Подготовил: Алексей (Кировоград, Украина)
Точки единения русского народа – определяющее условие выживания России
История России, как цивилизации, сотканной из лоскутов сотен тысяч народностей, этносов, культурных чудес, выросших из наследия прошлого, наполнена особенными моментами, аналогов которому не найдется во всей мировой истории. О причинах этого написано сотни трудов и научных статей. Кто-то видит в этом нашу недоразвитость и «русских варваров, у который все не как у людей». Некоторые видят в этом уникальный путь, который был предопределен нашему народу как крест свыше, который все мы обязаны нести. По моему мнению первый путь мышления является контрпродуктивным и нежизнеспособным по сути, второй же напротив, провоцирует излишнюю гордыню, которая, как известно из библии, застилает людям разум.
Россия, как выразилась Екатерина Великая – не страна. Россия – это вселенная и потому сформированы мы, русские, особо. Любопытно, что культура, а отсюда быт и традиции любого народа, сформированы под воздействия целого комплекса различных факторов, ключевым из которых является, несомненно, географическое положение. Демонстрирует это используемый народом язык. Любопытно, что на диалектах далеких чукотских племен есть более 20 определений и разновидностей снега, но нет ни одного слова, обозначающего пальму, а все потому, что со снегом обитатели Чукотки сталкивались каждый день, а пальму никто из них не видел ни разу в жизни. Российский народ формировался из сотен, тысяч племен таких обитателей Чукотки, Урала, Кавказа, Карелии, Архангельска и многих тысяч других этнических островов великого Русского моря.
Почему же русских народ, в отличие от других, не воевал со своими соседями за место под солнцем, но напротив, предлагал им воссоединиться, для жизни? В отличие от Европы, где на территориях с благоприятными погодными условиями ютились десятки народностей, которым, особенно после падения опустошившей весь континент Римской Империи, пришлось бороться за место под солнцем, на территории России сложилась диаметрально противоположная ситуация: сотни тысяч квадратных километров земли плодородной, но невозделанной, суровой, сжигаемой солнцем летом, и изнуряющей стужей зимой. В такой ситуации единение между ячейками социума является необходимым условием выживания нашего народа, то есть совокупности тысячи этносов. Переплетаясь друг с другом, дополняя друг друга нашим предкам удалось создать уникальное «НАРОДНОЕ ПОЛОТНО», поддерживающее нас в самые суровые наши годы.
Что есть такое – эти самые нити, сплетающее, создающее «Народное полотнище» России. Это её ценности – то есть её духовные скрепы. Именно Об этом Говорил Владимир Владимирович Путин на выступлении перед Федеральным собранием 12 декабря 2012 года. Позже, в марте 2013 года появился полный перечень всех тех ценностей, которые следует отнести к «Духовным скрепам» русского народа. Они практически в точности повторяют то, что пришло к нам из нашей великой культуры, а туда попало из далекого прошлого, воспоминание о котором не сохранилось ни в одном учебнике истории или другом письменном носителе. Внутри каждого из нас духовное самоопределение заложено с самого рождения. Но по прошествии жизни мы утрачиваем чувство самоидентификации с народом, замыкаясь в собственном микромире. Заботимся лишь о своей шкуре, забыв о других. В далекие времена такое отношение к ближнему сулило бы смерть и нам, и ему.
На протяжении всей Русской истории возникали моменты, когда духовное единение всего народа было необходимым фактором для выживания России. Так время проверяло «духовное полотно народа» на прочность. В ключевые, поворотные моменты, когда вся страна висела на волоске и казалось, что шанса выскочить из исторического капкана не удастся, появлялась определенная точка, вокруг которой консолидировались силы всего русского народа. В это время вся страна вступала в резонанс, что высвобождало великие силы, способные уничтожить любую угрозу, исходящую из вне. Этой точкой мог стать героический эпизод самопожертвования, или же культурная ценность, являющаяся для людей святой.
1395 год. Орды сильнейшего военачальника того времени Тамерлана стоят перед беззащитной Москвой. В тот момент уничтожение государственного центра, зарождавшегося централизованного российского государства, угрожало вынесением России на «обочину истории». Армия была в Коломне, а Московское ополчение вряд ли смогло бы противостоять хорошо обученным и организованным солдатам Тамерлана. В последней надежде Митрополит Киприян взвывает к покаянному посту, а из Владимира доставляется великая заступница Руси – Владимирская икона божьей матери, по приданию написанная на столешнице, за которой принимали пищу сама Богоматерь с Богом – сыном. Единство молитвы Москвичей родило Чудо – Великий завоеватель после двухнедельного стояния под Москвой собрал свое войско и ушел из пределов Руси. Истинные причины этого, наверное, навсегда останутся за завесой тайны. По одной из версий ночью У Тамерлана было видение – сама матерь божья во сне спустилась к нему и приказала оставить город. По моему мнению Тамерлан понял, что та духовная общность, на которую он рискнул посягнуть, сильнее и глубже того, что он представлял ранее или видел до селя. Впечатление от такого духовного единения было столь сильно, что он действительно развернул войска подальше от Руси.
А вспомните 1613 год, Всем известный исторический момент, когда судьба России была на волоске: Поляки хозяйничали в Москве, Шведы на севере, в стране олигархия и беспорядок. В тот момент наш народ проявил удивительные способности к самоорганизации за собственное выживание. Силы, которые удалось собрать князю Минину появились не из пустого места: это результат сплоченной работы тысяч людей, это колоссальные проблемы, связанные с организации войска, перераспределением ресурсов население и пр. Потому мир на Руси и конец смутного времени – это заслуга единого народа, соединенного общей идеей и целью жить и здравствовать на своей земле, и не позволить никому все это отнять.
Но самый показательный момент духовного единения произошел в январе 1942 года, точнее произошел он в начале декабря 1941 года, но известно о нем стало только в 27 января 1942 года. Я конечно же говорю о великой Зое Космодемьянской. Всем известен её великий подвиг. Но знаете ли вы, в какой момент страна узнала о нем? 27 января армия СССР после провала наступления группы армий «Центр» начала масштабное контрнаступление по всем фронтам. К середине января наступление начало выдыхаться. Стране нужен был герой. Тот, кто вопреки всем лишениям не предал идеалов своей Родины, пожертвовал жизнью, но не дал никому наступить на них. Этим героем стала Зоя Космодемьянская. Её именем подписывали снаряды, которые летели в Фашистов. С её именем на устах погибали тысячи, миллионы в тылах работали на заводах и фабриках, названных в её честь. А сколько таких примеров было войну? Зоя – прекрасный образ точки консолидации устремлений народа, его цели, его мечты.
Сегодня России тоже необходима эта точка, вокруг которой должен объединиться весь народ. Только если на протяжении всей истории человечества главным аргументом в войне было оружие и героизм солдат, то сейчас воюют мыслями, воюют идеями, воюют словом. – А слово, как известно, острее ножа. В правильных руках оно способно разорвать то единое «Русское полотно», выстоявшее до того больше тысячелетия, превратить нас из единого монолитного этноса в совокупность индивидуальностей, живущих для себя, для удовлетворения своих низменных ценностей. Пока что у нас есть сытое сегодня. Но нам пора, нет, даже необходимо понять, что мы единый народ. Как только все мы почувствуем это, как в те, ушедшие от нас далекие времена, у нас будет шанс на счастливое завтра.
Р.С. Это моя первая статья, так что не судите строго)))
Евгений Ившин
Ильченко Ю.Н.
План:
Вступление
Одна из ценностей Бога – единство. В единстве есть сила. Бог заинтересован в том, чтобы Его церковь, Его народ были едины, сильны, благословенны. Мы должны ценить единство, так как Он его ценит. Пример, раскопки в Помпеи: кто-то в этот опасный момент стоял, обнявшись друг с другом, а кто-то прижимал к себе сокровища. Кто что ценил больше всего в жизни видно из этих раскопок. Но мы должны ценить то, что ценит Бог, а Он ценит единство. Дьявол пытается разрушить единство и принести разделение.
I. План Бога, чтобы мы были едины с Ним и друг с другом.
Грех является препятствием для единства с Богом. Когда Адам согрешил, это разделило человечество с Богом, но Бог послал Иисуса, чтобы снова соединить нас с Собой.
Ефес. 2:13-16 Иисус разрушил преграду (грех, неверие, несогласие), отделявшую нас от Бога, и мы соединились с Богом через веру в Иисуса Христа. Иисус – голова, а мы – Его тело. Мы одно целое с Ним. Тело должно быть целостным и здоровым, все его члены должны действовать в единстве и любви, тогда оно созидается (Ефес.4:15-16) .
Гал.5:14-20 Если единство поддерживается любовью и согласием, тогда созидаются прочные отношения, но дела плоти разрушают отношения и разрушают единство. Если мы угрызаем друг друга, мы истребляем сами себя. Нам надо хранить и оберегать единство. Если мы едины с Богом, с Его Словом, нас никто не победит (Рим.8:31) .
Пример А. Македонского. Пока он был жив, его империя была великой, сильной, единой. После его смерти его военноначальники разделили империю между собой, и она пала. Не стало Македонского, не стало единства, не стало империи. Но единство с Богом, дает нам силу, помазание, успех всегда, так как Бог вечен.
Иисус был в единстве с Отцом, и это позволило Ему исполнить Свою миссию на земле.
Ин.17:20-22 Иисус молился, чтобы единство было и среди Его учеников, чтобы они были едины, как едины Иисус с Отцом. От нашего единства зависит спасение людей, их вера. Неверующие, видя единство верующих, уверуют в Бога.
Пример строительства Вавилонской башни. Люди, даже имея неправильные цели, но действуя в единстве, могут достичь многого. В единстве – сила. Но когда Бог смешал языки, пришло непонимание, разногласие, разделение. Когда в наших отношениях нет взаимопонимания, нет единства, то мы говорим как бы на разных языках, и в семье, и в служении, и на работе. Теряя общность – мы рассеиваемся, теряем силу. Но когда у нас есть общая цель, видение, мы имеем один язык – язык веры, любви, надежды, тогда мы можем совершать подвиги.
Пример: в оркестре много разных инструментов, и каждый музыкант играет свою партию. Во время репетиции стоит шум, но когда начинает руководить дирижер, то приходит гармония и льется прекрасная музыка. Когда мы соединяемся в единстве, это мощно и красиво. Бог создал все церкви, каждая имеет свое предназначение, играет свою партию, но вместе мы играем одно произведение – Слово Божье – оно и в сердцах, и в умах. Дух Святой, как дирижер, управляет нами и ведет нас к триумфу, к победе. Бог имеет видение Большой картины (Максвелл), которую мы не видим и не понимаем, но Дух Святой ведет нас к Своей цели. В природе мы также видим разнообразие, но это создает гармонию и красоту - единство в многообразии.
II. Церковь должна быть примером единства.
Иисус – Лоза, а мы ветви. Если нет настоящего единства, нет плодов (пример: метла и живое дерево). Наше единство должно быть вокруг Иисуса, вокруг Его планов, Его воли.
Ефес.4:1-13 Зрелость определяется единством. Мы должны поступать достойно своего звания: мы дети Божьи, царственное священство. Мы должны знать, кто мы во Христе.
Служение в церкви направлено на то, чтобы все пришли к единству веры. И мы должны сохранять единство в церкви через смиренномудрие, кротость, долготерпение, быть снисходительными, прощать, строить отношения любви.
Басня «Лебедь, рак и щука» - нет единства, мы не сдвинем дело Божье, не исполним видение. Когда люди уходят от Бога, нарушается единство, разрушаются отношения, теряется видение и смысл жизни.
III. Примеры того, как люди побеждали в единстве
Когда Бог дает задание, его невозможно исполнить без Бога и друг без друга, но только вместе, в единстве.
1. Ной в единстве со своей семье построили Ковчег.
2. Весь народ, действуя в единстве, взяли Иерихон.
3. Неем.2:17-18 Неемия получил поручение от Бога восстановить стены Иерусалима, сказал это слово народу, и люди согласились это исполнить. Вместе, в единстве они строили, не смотря на противостояния врагов, и пришла победа, успех и благословение.
IV. Партнерство в церкви: время подумать о своем здании.
Мы должны делать вместе все, что Бог поручил нам. Одному или нескольким человекам не под силу совершить дело Божье, но когда церковь действует в единстве, по вере, тогда Бог начинает двигаться сверхъестественно, происходят Божьи чудеса (Ис.56:4-5) .
По вере все возможно, когда мы хотим и действуем в единстве, с усердием (Неем.3:20) . И хотя могут приходить большие проблемы, но вместе мы способны их преодолеть (мультфильмы). Поэтому не будь зрителем, будь участником Божьих дел.
Итог: Бог заинтересован в том, чтобы мы были едины и с Ним, и друг с другом, и чтобы Его церковь была примером этого единства. Когда мы соглашаемся с тем, кто получает видение от Бога, смиряемся, имея уважение и понимание, и когда мы все вместе исполняем дело Божье, приходит сила, помазание, победа, успех, благословения.
Проповедь:
Сегодня поговорим на тему: «Сила в единстве, а в силе единства есть победа». Последняя молитва Иисуса, когда Он молился перед тем, как пошёл на крест: «Да будут едино, как Мы едино» (Ин. 17:22) . Он хотел показать, что сила единства – это то, что нужно церкви. В единстве есть огромный потенциал, огромная сила. Иисус понимал важность того, чтобы церковь, Его народ, были едины, целостны, сильны, благословенны. Поэтому Он молился о единстве верующих. Это является ценностью для Иисуса Христа. Является ли это ценностью для нас? К сожалению, не всегда наши ценности совпадают с Божьими. Но мы хотим, чтобы то, что ценит Бог, ценили и мы.
Вы видели картину «Гибель Помпеи»? На ней показан фрагмент, когда извергается вулкан Везувий. В этот страшный момент люди находятся в отчаянии, они не знают, что им делать. В этот момент, когда решается вопрос жизни и смерти, проявляются наши истинные ценности. Когда археологи вели раскопки Помпеи, они находили тела людей, и они были в разном состоянии. Кто-то был вместе, обнявшись перед лицом смерти. Кто-то за что-то ухватился. Кто-то держал в своих руках то, что считал самым ценным. В руках одной женщины археологи нашли сундучок. Когда они открыли его, там были драгоценности. В тот момент она думала, что эти драгоценности представляют для неё какую-то ценность.
Но есть вечные ценности. Есть самые главные, самые большие ценности. Поэтому нам нужно научиться ценить то, что ценит Господь. Сейчас мы говорим, что Господь ценит единство. Наше единство с Господом пришло через то, что мы поверили в жертву Иисуса Христа. Тот грех, который разделял нас и Бога, был препятствием, чтобы мы были едины с Ним. Но Он возлюбил нас и отдал Своего Сына, чтобы поверив в Сына, в Иисуса Христа, в Его жертву, смерть и воскресение, мы могли не только спастись, но и стать едиными с Господом.
Ефес. 2:13, 14 «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду» . Мы были очень далеко от Бога. Между нами была преграда греха, неверия. Но Господь через то, что Он совершил на кресте, сказал: «Больше этой преграды нет, путь открыт, путь свободен».
Матф. 11:28 «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас».
Ефес. 2:15, 16 «Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражде на нём». Итак, произошло великое событие: мы соединились с Господом через веру и стали одним целым. «мы - Его тело, а Он – наша голова» (Ефес.1:22-23) . Потрясающее единство с Самим Творцом, с самим Всемогущим Богом.
Рим. 8:31 «Если Бог за нас, кто против нас?» . Господь наш союзник, защитник, наш Небесный Отец. В этом есть радостная и благая весть. И мы должны радоваться этому единству, хранить и оберегать его. Почему? Потому что враг всегда хочет разрушить это единство. Цель дьявола – разрушить наши отношения с Богом. В разделении тоже есть сила. Но в силе единства большая сила. Поэтому, как бы враг не пытался, через Кровь Иисуса мы стали близки и едины. А когда мы едины, едины с Господом, с Его волей, с Его Словом - мы непобедимы.
Все знают великого воина, полководца Александра Македонского. Он завоевал огромную территорию и создал великую Империя. Несмотря на свой молодой возраст, он успел сделать очень и очень многое. Его Империя простиралась до самой Индии. Но он внезапно заболел смертельной болезнью. И когда он лежал на своём смертном одре, встал вопрос: «Кто же останется за него?». Его спросили: «Кто будет вместо тебя, Александр?». Он ответил: «Будет самый достойный». Но, к сожалению, он не подготовил достойного. И, как только Александр умер, началась непримиримая борьба между его военачальниками, каждый стремился занять его место. И через короткое время эта огромная Империя была разделена между его четырьмя военачальниками и развалилась.
Вокруг кого были соединены эти люди? Вокруг одной личности. Не стало этой личности и всё развалилось. Наше единство - с Господом, с вечной Личностью. Он был, Он есть и Он будет, и Он всегда на Престоле. Его Царство приходит и распространяется. И насколько мы ценим наше единство с Богом, настолько мы будем сильны, успешны в этой жизни. Наш успех приходит от Господа. И для успеха нам нужны Божья мудрость, Божья сила, Божье помазание. Всё это нам даёт Господь во Христе Иисусе. История учит: какие бы не были грандиозные и сильные Империи, но если в них не было единства, то всё разрушалось. Поэтому в единстве есть огромная сила.
Иногда мы недооцениваем силу единства. Но Иисус знал силу единства и поэтому молился Отцу: «Да будут они едины, как мы с Тобой едины» . Отец и Сын - едины. И Дух Святой един с Ними. У Них нет разногласий, распрей, ссор. Это единство позволило исполниться плану Божьему здесь на земле. Когда мы будем едины с Господом, едины друг с другом – мы исполним волю Божью, план Божий, и множество людей будут спасены.
Ин. 17:21 «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир». Когда нет единства, это часто бывает камнем преткновения. Когда неверующие смотрят на верующих, на их неправильные взаимоотношения, неправильные поступки, они говорят: «Зачем я буду верующим?». Но когда мы будем едины, они увидят, что в нас есть удивительная сила единства, что мы любим, ценим, уважаем, заботимся и поддерживаем друг друга. Тогда они захотят уверовать. Они скажут: «Нам так не хватает этих качеств без Бога, нам так не хватает этого единства, не хватает этого принятия, нам так это нужно».
Понимаете, какой результат, какой плод, какая сила приходит в этот мир, когда церковь едина. Иисус, перед тем, как Ему идти на крест, молился о единстве. Он не молился о здоровье, что было бы полезней для нас. Он не молился о финансах, как нам хотелось бы. Нет. Он молился: «Да будут они едины». Он знал, что если мы будем едины с Ним, едины друг с другом, у нас тогда будет всё, что нам нужно.
Сила разделения пришла через грехопадение, когда люди не послушались Бога и не были едины в том, что сказал Господь: «Этого нельзя делать». Пришло разномыслие, с разномыслием пришло разногласие, с разногласием пришло несогласие. В итоге они потеряли единство с Богом и были отделены. Но Бог имел план вернуть человека к Себе, несмотря на его неверность и несогласие. Прочитаем ещё раз.
Ин. 17:20, 21 «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня». Когда мы говорим о единстве, мы лучше понимаем это место Писания, молитву, которой молился Иисус. Иисус хотел, чтобы Его церковь, Его тело было целостным. Если тело разорвано на куски, если оно разделено на части - это уже не тело. Тело должно быть целостным, единым, когда всё на месте, всё работает и взаимодействует.
Ефес. 4:16 «Из Которого всё тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимо скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» . Тело состоит из членов, которые взаимодействуют друг с другом. Когда мы взаимодействуем друг с другом, мы соединяемся друг с другом для созидания самого себя в любви. Единство всегда связано с любовью, с согласием, с уважением, с принятием. Поэтому Иисус молился, чтобы Его церковь единой, сильной и непобедимой.
В Библии есть пример, так сказать, негативного единства. Это строительство Вавилонской башни, когда люди соединились вместе и решили построить башню до самых небес. Они решили сделать вызов Богу. Они так хорошо строили, что Господь увидев это, сказал: «Слушайте, надо их остановить, надо что-то сделать. Они так увлеклись, что никто не может их остановить от этого, потому что в единстве есть сила, есть движение».
Бытие 11:1 «На всей земле был один язык и одно наречие» . Вот что значит говорить на одном языке, не нужны переводчики, не нужно изучать язык, все говорят на одном языке, все всё понимают. Но мы часто не понимаем друг друга, даже когда говорим на одном языке. Когда супруги не понимают друг друга, они обычно говорят: «Мы на разных языках разговариваем». Можно говорить на одном языке и не понимать друг друга.
Быт. 11:3-7 «И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем...и построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; Сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого» .
Что происходит, когда у нас нет взаимопонимания, когда мы не понимаем друг друга? Они делали одно общее дело, но когда они перестали говорить на одном языке, они перестали понимать друг друга, и работа остановилась. Поэтому чтобы делать работу Божью, дело Божье, нам нужно единство, взаимопонимание, один язык - это язык веры, любви и надежды. Если церковь научится говорить на этом языке, тогда нас никто не остановит. Никакие разделения, смущения, разногласия нас не остановят. Когда мы перестаем понимать друг друга, приходят проблемы – это касается и церкви, и семьи, и работы, и любого служения.
Проблемы приходят, когда мы теряем единство. Поэтому Иисус молился: «Да будут они все едино». Нам нужно единство, потому что вместе с единством приходит сила, успех, благословение, взаимопонимание. Они перестали строить город, как только перестали понимать друг друга. Точно также и мы перестаём строить свою семью, свою церковь, прекращается работа, как только мы перестаём понимать друг друга.
Но, Слава Богу, что мы хотим говорить на одном языке: на языке веры, надежды и любви. Это тот Божий язык, которым мы должны овладеть, который мы должны знать в совершенстве. Тогда нас никто не остановит. Никакая преграда, атака, никакой враг не сможет нас остановить. Когда мы едины, мы непобедимы. Тогда мы можем сказать: «Если Господь за меня, кто мне тогда что-то сможет сделать. У нас есть единство с Богом и единство друг с другом».
Было такое время, когда я работал в оркестре. Меня всегда удивляло, что когда была репетиция, и каждый разыгрывался, повторял свою партию, то стоял невообразимый шум: один дул, другой свистел, третий бил в барабаны. Но когда дирижёр показывал знак играть вместе, всё затихало. И из всей этой какофонии звуков вдруг начинала появляться удивительная музыка. Почему? Потому что была гармония. Разные музыканты, разные инструменты, разные партии, но когда мы начинали играть вместе под руководством дирижера – наступает гармония.
Рим. 8:14 «Все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» . Он нас ведет. И когда Он нас ведёт, тогда есть гармония, тогда у нас всё получается. В оркестре существуют разные инструменты. У меня был товарищ, он играл на тубе. Туба – это самая большая труба, которая играет партию баса. И когда он занимался: пум-пум-пум-пум, я думал: «Что за музыка, что тут можно любить?». А он говорит: «Мне так нравится этот инструмент». Я думал: «Что тут может нравиться, то ли дело мой инструмент». Я играл на кларнете. Но он обожал свою тубу. Оркестру надо было куда-то приезжать, уезжать. И он всегда таскал свой огромный, тяжёлый инструмент. Если на это смотреть, то лучше было бы выбрать флейту–пикколо, это самая маленькая флейта. Её можно в карман положить. Достал в любом месте и «запиликал».
Но каждый любил свой инструмент. И каждый инструмент был очень важен. Уберите тубу, и не будет полноты. А когда были особенные праздники в городе, тогда собирался сводный оркестр. Много оркестров города были собраны вместе и в шеренге стояли, к примеру, не одна туба, а десять туб, не одна труба, а двадцать труб. Какое это было звучание, какая мощь, какое величие! Поэтому, когда мы собираемся вместе, в этом есть мощь, величие, в этом есть демонстрация Божьей славы. И каждый должен играть свою партию.
И. Нав.1:7- 8 «Не уклоняйся от него ни на право, ни на лево... тогда ты будешь успешен» . Если музыкант начинает играть не те ноты, музыканты обычно называют это «лажа». Если начинает звучать «лажа», все говорят: «Кто у нас лажает?». Когда мы не исполняем Слова Божье, не подчиняемся воле Божьей – «лажа» появляется в нашей жизни, фальшь. А если бы все «лажали»? Это бы напоминало время репетиций, когда стоит шум, гам, какофония.
В церкви мы разные, у нас разное призвание, разные дары, таланты, как разные инструменты. Но мы все должны играть по одной партитуре. Великий Композитор, великий Творец дал нам одну партитуру. Если мы все знаем эту партитуру и играем по ней, тогда гармония, благозвучие, благословение. А если единство не только в одной церкви, а во Вселенской церкви? Это можно сравнить с творением. Ведь когда мы смотрим на природу, мы видим многообразие, и восхищаемся этим многообразием. Мы говорим: «Замечательно, прекрасно, красиво». Мы не говорим: «Это самое правильное дерево на всей земле», «Это самый правильный цветок».
Иногда мы хотим сказать, что мы самые правильные, у нас самая правильная церковь. Нет ничего самого правильного. Самое правильное всё то, что создал Господь. Если церковь рождена от Бога и водима Духом Святым – она правильная церковь, хотя она может иметь другие размеры, другую структуру и т. д. Но также как Господь сотворил многообразие в природе, и в этом многообразии есть благословение и величие Бога - это относится и к другим церквям, другим деноминациям.
Вы представьте, что на земле все деревья только одной породы. Какое вы дерево любите больше всего? Берёза. Одни берёзы везде, и в Африке берёзы и повсюду, потому что самое правильное дерево – это берёза, причём берёзы все одного правильного размера, одного роста. Поэтому куда бы ты ни приехал, везде одни берёзы. На что была бы похожа наша земля? Или, например, цветы. Какие вам цветы нравятся? Розы. Одни розы одного цвета и ничего больше нет. Даже сравнить не с чем. Но когда ты видишь многообразие, у тебя есть с чем сравнить, ты восхищаешься красотой каждого творения. И в этом многообразии есть единство.
Поэтому в церкви у каждого есть свой дар, своё призвание, своё служение. Но нам всем нужно быть вместе. Вместе, как один организм, как один оркестр, мы звучим в гармонии, и это приносит благословение другим людям. Поэтому Иисус молился о единстве, Он хотел, чтобы люди увидели и поняли важность, силу и благословение единства. Почему враг всегда хочет внести разделение?
Матф.12:25 «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» . Каким бы не было царство, как бы оно не называлось, если оно не имеет единства, оно разделяется и падает. Лидер и писатель Джон Максвелл написал много книг о лидерстве. В одной из книг он описал «Закон видения большой картины». Видение большой картины имеет Господь. Он, как Творец, всё создал, и Он знает что, где и как это должно быть. И мы должны, подчинившись Господу, получить это видение большой картины. Потому что если мы живём в своём маленьком мире, в своём огороде, то мы очень ограничены. Но когда мы соединяемся с Господом, с Его духом премудрости и откровения, то Он нам показывает широту, долготу и высоту, тогда к нам приходит понимание величия Бога, Его видение, большая картина.
Но для того, чтобы нам не заблудиться в этом большом мире, потому что мы не знаем, как всё это устроено, куда идти, то Бог дал нам Своего проводника, дирижёра, учителя – Святого Духа. Поэтому нам нужно с Ним развивать и углублять отношения. Без Него мы заблудимся. Без Него не будет гармонии, а будет какофония. Люди часто говорят: «Если Бог есть, почему в мире столько проблем, трагедий, столько бед? Куда смотрит Бог?».
То, что создал Господь – это совершенно. Когда Он творил, Он сказал: «Это хорошо» . А когда Он создал человека, Он сказал: «Это весьма хорошо» . У Бога в Его творении нет изъянов. Там всё хорошо сделано. Изъяны появились, когда человек отклонился от своей партитуры, когда он стал играть не по нотам, а захотел играть по-своему. Когда человек начинает делать по-своему, он разрушает гармонию, которую создал Бог. А когда одно звено рушится, другое звено рушится, что происходит? Происходит обвал, падение, беды, несчастья. Но когда мы придём в единство с Ним и в единство друг с другом, наступит снова гармония, благозвучие, благословение. Это то, что должна увидеть и понять церковь. Поэтому враг всегда будет стараться разрушать гармонию и единство и в церкви, и в семье, и в любых отношениях. Почему? Потому что когда царство не устоит в единстве, оно разрушается.
В церкви, как и в семье, у нас школа познания и созидания единства. У нас происходят конфликты, потому что мы не понимаем, как нам нужно относиться друг к другу, как уважать друг друга. Если, например, сравнить дерево и метлу. Вроде бы и то, и другое – ветки. Но какое у них различие? Дерево имеет способность расти, развиваться и приносить плоды. Метла, хотя тоже сделана из этих компонентов, но она привязана к палке проволокой, и она никогда не будет расти, никогда не принесёт плодов.
Ин. 15:4 «Пребудьте во Мне, и Я в вас» . Только пребывая на лозе, мы способны приносить плоды. Только пребывая в Нём, мы способны быть в единстве. Но если мы не пребываем в Нём, тогда у нас ссоры, распри и разногласия. Иногда люди приходят в церковь и они сразу знают, как и что должно быть в церкви: «Там должно быть вот это, вот это, и вот так». Как должно быть в церкви, знает только Господь, и Он нас учит, что и как нужно делать. Поэтому нам нужно смириться под крепкую руку Божью и Господь нам все покажет. Можно прилагать много усилий, как в басне Крылова «Лебедь, рак и щука». Лебедь рвался в небеса, и это прекрасное желание. Рак пятился назад, потому что он считал, что так будет правильнее. А щука тянула в реку, в свою стихию. Если у нас не будет единства, то у нас не будет никаких результатов - «А воз и ныне там». Иисус Христос предвидел все это, поэтому молился за единство.
продвижение Царства Божьего было бы эффективнее, если бы церковь, не только поместная, но и Вселенская церковь, двигалась в одном направлении. Это произойдёт только тогда, когда мы все будем подчинены главному Дирижёру – Святому Духу. Он нас направит к Своей цели, и это принесет нам всем успех и благословение. Вокруг кого мы собраны? Вокруг чего мы собраны и куда мы все движемся?
Ефес. 4:1 «Итак, я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны» . К чему призывает нас Павел? Поступать достойно звания. Какое же у нас звание? Во-первых, мы - дети Божии, царственное священство. Мы должны жить памятуя, в каком звании мы живём. Если бы вы увидели человека в генеральской форме, важного, солидного. И вдруг он делает несолидные вещи: он залазитв мусорный ящик и начинает в нем копаться. Мы скажем на это: «Не подобает генералу так себя вести, рыться в мусоре». Апостол Павел говорит: «Я умоляю вас быть детьми Божьими, быть в единстве».
Ефес. 4:1, 2 «Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудриеми кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью» . Единство между нами будет тогда, когда у нас будет не просто смирение, а смиренная мудрость друг ко другу, кротость, долготерпение. Снисходя друг ко другу любовью. В любви есть снисходительность. Мы иногда очень принципиальны к ошибкам других людей, но себя мы стараемся немножечко оправдать, а иногда даже очень сильно. Но к ошибкам других людей мы очень строги и непримиримы, и поэтому у нас происходят ссоры, непринятие. Мы всегда хотим, чтобы другие люди были совершенными, забывая, что нам самим нужно стремиться быть совершенными.
Ефес. 4:4-7 «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» .
Ефес. 4:11-13 «И Он поставил одних Апостолами, других – пророками, иных – Евангелистами, иных – пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придём в единство веры» . Все дары служения, которые здесь перечислены, нужны для того, чтобы у нас было единство. Если в Теле будет единство, тогда Тело будет целостным, сильным, здоровым. Оно сможет выполнять те задачи, которые Господь ставит. Что это за тело, которое не имеет рук или ног? Мы говорим: «Это тело – инвалид». Оно не может работать и действовать.
Ефес. 4:13 «Доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» . Как понять нашу зрелость? Если мы зрелые христиане, то мы храним и поддерживаем единство, мы снисходительны друг ко другу. У нас должно быть откровение о силе единства, о победе в единстве. Разногласия всегда приводят нас к разрушению. Поэтому Апостол Павел не просто пишет, он умоляет нас, чтобы у нас было единство, чтобы у нас были отношения друг ко другу: терпение, смирение и старание.
Гал.5:14-15 «Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом». Когда мы не проявляем единства, тогда мы друг друга истребляем и съедаем. Но мы же не хотим друг друга съесть? Мы должны оставаться живыми.
Деян. 2:1 «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно всместе» . Церковь началась в единстве. Они были единодушно вместе. Поэтому мы говорим: «Наше единство в духе». У нас есть духовная пища.
1 Кор.10:3, 4 «И все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питиё: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос» . Хорошо, что мы едим одну пищу, что мы находимся в одном. Это созидает церковь, делает нас сильными.
В Библии мы видим примеры, когда Бог давал какое-то задание, обычно это задание давалось одному человеку, как лидеру. Но лидер не мог это сделать один, поэтому всегда были люди, которые ему помогали. Они должны были быть вместе.
Быт.6: 13-14, 22 «И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег… И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал» . Когда Бог сказал Ною, построить Ковчег, разве мог бы Ной один построить Ковчег, в котором было спасение. Это было огромное сооружение. Он никогда на смог бы сделать это один, но его семья согласилась быть в единстве с тем, что Бог сказал Ною. Его семья стала помогать ему и, в результате, они сделали то, чего никто никогда не делал. Они сделали Ковчег.
Бог часто даёт такое задание, которое люди никогда ещё не делали. Часто Бог даёт такое задание, которое невозможно сделать без Него и друг без друга. В то время, какие могли быть потопы? Никогда не было дождей. Какие могли быть корабли? Не было кораблей. Но когда они были едины с Господом, они смогли исполнить Его волю. Они создали этот Ковчег и получили в нём спасение. Вся семья – они были в единстве.
И.Нав.6:1-4 «Сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей сильных; 2 пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай шесть дней; 3 и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; 4 когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны» .
Господь сказал взять Иерихон – эту неприступную крепость. Он сказал им вместе обходить эту крепость вопреки логике, вопреки всем военным правилам. Они не должны были стрелять, не ставить стенобитные машины, они должны были просто ходить и трубить в трубы и ещё, к тому же, молчать. Часто люди реагируют, когда им нельзя говорить: «Вы что, мне рот затыкаете? Я что, молчать должен?». А Бог сказал: «Молчать». И они целую неделю молчали, и только в последний день они должны были закричать. И эта неприступная крепость упала.
Если перед нами есть какие-то трудности и проблемы, то Бог говорит: «Вместе мы их преодолеем, вместе мы победим, вместе у нас будет прорыв». Но это произойдет только тогда, когда мы будем послушны нашему Дирижёру –Духу Святому. Поэтому когда они все вместе выступили, закричали – стены рухнули. Потрясающая сила, потенциал, успех есть в единстве.
Неемия 1:3 «Оставшиеся, которые остались от плена, [находятся] там, в стране [своей], в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем» . Народ был в плену и уже 120 лет Иерусалим был с разрушенными стенами. Неемия жил в Сузах и был виночерпием у царя. Неемия же, скорее всего, знал об этой ситуации. Но как важно иногда для нас слово. Пришёл один из братьев, сказал ему и, вдруг, это слово коснулось Неемии. Когда это слово его коснулось, он стал молиться и поститься за то, чтобы восстановить стены этого города.
Люди, которые жили в этом городе, практически ничего не делали. Нужен человек. Поэтому Бог и выбирает человека, который встанет в проломе. Бог даёт слово. Но, опять же, этому человеку нужны люди, которые могут вместе соединиться и исполнить Божье видение. Бог выбрал неемию и тот согласился с Богом. И он приехал в этот город со словом от Бога.
Неемия 2:17 «И сказал я им: вы видите бедствие, в каком мы находимся. Иерусалим пуст, и ворота его сожжены огнём; пойдём, построим стену Иерусалима и не будем впредь в таком уничижении» . Когда разруха -это всегда уничижение. Но Божий план, Его воля, чтобы было восстановление.
Неемия 2:18 «И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить». Что хочет от нас Господь? Он хочет, чтобы мы все вместе сказали: «Мы будем вместе строить Царство Божие, будем вместе служить, вместе исполнять волю Божью». Они сказали: «Мы будем строить». Неемия 2:18 «И укрепили руки свои на благое дело».
Хочу поговорить о партнёрстве. То, что мы делаем в церкви, всегда связано с нашим партнёрством. Все проекты, которые делает церковь, она не может делать сама по себе, один или два человека. Мы делаем это все вместе. Поэтому перед проектами мы говорим о том, какое есть видение, какое есть слово от Бога. И люди, которые говорят: «Мы будем строить», они включаются в эту работу и начинают строить, делать то, что сказал делать Господь.
Мы находимся в этом здании уже достаточно долгое время. Уже прошлом году, когда мы увидели, как быстро стало расти здание, которое строиться рядом с церковью, мы стали говорить, что нам нужно свое здание. Для нас это сигнал, потому что эта строительная компания хочет приобрести это здание. Поэтому, насколько быстро они строят, настолько меньше у нас остаётся здесь времени. Чем быстрее они строят, тем быстрее нам надо двигаться.
Итак, мы здесь уже не один год, уже привыкли, прикипели к своим сидениям, и было хорошее время. Но всему своё время. Господь говорит нам, что сейчас время подумать о своём здании. Вы ощущаете, что здесь не так тепло, потому что в нём батареи находятся за сценой. Кто-то так спроектировал. В нашем здании так не будет. У нас будет по-другому, но для этого мы должны все подключиться к этому проекту.
Когда мы были в Америке, в церкви Р. Джойнера, нам очень понравилось их здание.
Текст ролика:
Юрий Ильченко. - «Мы находимся здесь, стена почёта и написаны имена: мужчины и женщины, семьи, которые вложили своё время, молитвы, финансы в восстановление здания церкви. Стена Неемии: стена чести и почёта. На этой стене запечатлены даятели: имена и фамилии людей, которые служили и молитвами и временем, и своими жизнями.
Здание было, но оно было в плохом состоянии, даже, можно сказать, в плачевном состоянии, но Бог дал им слово, чтобы они могли всё это восстановить. Вот здесь запечатлен проект восстановления. И в конце 80-х годов это место было второе по посещаемости в США, после «Дисней Уолда»;
Ирина Ильченко. – «Хочу сказать, что мы здесь пребываем в некоем шоке, потому что я вижу в первый раз такое оформление внутри церкви. Это, как будто, город в городе. Мы могли видеть, как всё сделано качественно, красиво, уютно. И здесь мы видим эти таблички, на которых имена людей, которые участвовали в том, чтобы строить это здание. Они жертвовали свои финансы, и я верю, что, как написано в Библии: «пишется памятная книга» о тех, кто что-то делал в царствии Божьем, совершал какие-то грандиозные действия для царствия Божьего, можно сказать, победы. Эта, как отражение на земле того, что память об этих людях остаётся.
Я верю, что память о людях, которые будут жертвовать на здание, которое мы будем строить, будет также отображена, может быть, на стене, как здесь, может быть ещё как-то. Но на Небесах она точно отразится. Поэтому, я вдохновляю вас, все кто жертвует, все, кто хочет в этом участвовать, продолжайте это делать и мы увидим нашу красивую церковь» .
На самом деле, это здание очень интересное. Балконы, которые выходят в зал, соединены с гостиницами. И люди, которые живут в гостинице, прямо из комнаты могут выйти на балкон и смотреть, как проходит служение. Попадая в эту церковь, ты как будто попадаешь в какой-то городок, уютный и красивый. Не хочется уходить из этой церкви, из этого здания. Хочется, действительно, там построить кущи. Они их там уже, в принципе, построили - это гостиницы.
Конечно, каждая церковь уникальна, она имеет своё предназначение, своё здание. Мы тоже делаем проект, и мы его покажем. Но что мне хотелось бы сказать, что люди, которые принимали участие в восстановлении этого здания, которое было просто в руинах, они сделали почти все заново, и оно теперь имеет совершенно другой вид. И эти люди были запечатлены. Слава Богу за них. Наша жизнь, конечно, не вечная здесь на земле, но пока ты живёшь здесь, ты можешь оставить хороший вклад и хорошую память о себе. И когда тебя не будет, эта стена будет существовать. Твои дети, внуки, может быть, правнуки будут приходить, смотреть и гордиться: «Вот мой дед тут был, вот его фамилия внесена, что он здесь строил». Вы видели такие золотые пластины, где были написаны имена финансовых даятелей. Я не знаю, мы пока ещё не придумали, как мы будем это делать. Это ещё тоже в проекте.
Но самое главное, что мы это делаем перед Богом и это тот вклад, который мы вносим в укрепление и развитие Царства Божьего здесь на земле. Потому что мы все понимаем, что когда аренда – это аренда; а когда своё – это своё, это совершенно другое отношение.
Исаии 56:5 «Тем дам Я в доме Моём и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится» . Господь говорит: «Я дам им место лучшее». Но что может быть лучше, чем быть сыновьями и дочерями Божьими? Но Он говорит: «Тем я в доме Моём и в стенах Моих дам место лучшее». Вот это лучшее – это то место, где были записаны имена тех людей. На самом деле, это очень важно и очень нужно, чтобы мы объединили свои усилия. Когда есть мотивация, даяния увеличиваются. Я верю, что нам это возможно. Я верю, что для тех, кто в этом будет двигаться, благословения будут совершенно другие, совершенно другого уровня. Вы просто переживёте на себе небывалое Божье благословение.
Мы с женой пережили небывалое Божье благословение, которого никогда не было, после того, как сами стали партнёрами этого проекта. Конечно, мы партнёры всех проектов. Но я понимаю, что когда ты попадаешь в десятку, совершенно другой резонанс, совершенно другая отдача происходит. Поэтому я вас ободряю стать партнёрами на этот год. Одну карточку вы отдаёте в церковь, а другую карточку с картинкой оставляете себе, чтобы у вас сохранялось видение. Здесь есть места Писания, которые вам будут помогать верить, молиться и быть партнёрами и верными даятелями. Заполните эту карточку веры, помолившись, послушав Главного Архитектора - Господа. Вера – это то, что сверхъестественно, что открывает Небеса, что угождает Богу. Поэтому наши карточки должны быть карточками веры. Когда вы делаете по вере, тогда происходит сверхъестественный результат и сверхъестественные благословения.
Я не случайно прочитал вам все эти проекты, которые Бог давал: и Ковчег, и стена Иерихонская. Естественными ресурсами люди не смогли бы это сделать. Да Бог нам никогда и не даёт заданий, которые мы бы сделали сами. Зачем нам тогда Бог, если мы можем сами все сделать. В том-то и есть разница, что когда ты получаешь проект веры - ты его можешь осуществить только по вере, сверхъестественно. Когда Бог даёт задание, Он говорит: «Вы начинайте верить, начинайте двигаться в вере, начинайте давать в вере, начинайте молиться в вере». В книге Неемии тоже идёт список: левиты, священники, начальники, простые люди – кто что и как делал. Но про некоторых написано: «А этот делал с усердием, ревностно».
Неем. 3:20 «За ним ревностно чинил Варух, сын Забвая, на втором участке» . Если есть усердие - оно принимается. Поэтому, я ободряю вас, чтобы мы были такими усердными строителями, научились давать не просто по силам, но сверх сил, тогда и результаты будут сверх наших сил, сверх нашего ожидания.
Господь хочет, чтобы мы не были просто зрителями. Я не верю, что в Царстве Божием есть зрители. В Царстве Божием есть участники. И если ты будешь участником, ты будешь запечатлён, зафиксирован, что ты – участник Божественного проекта. Конечно же, проблемы будут приходить. Мы посмотрели мультфильмы, и видели разные проблемы: и сверху, и на земле, и из воды. И проблема всегда была большая. Когда мы одни, мы такие маленькие, и проблема кажется такой большой. Но когда мы вместе, какая бы не была проблема: сверху ли, снизу ли, с воды ли, какая бы она не была страшная, пугающая, но вместе мы способны победить любую проблему. В единстве есть сила побеждать. Я хочу, чтобы мы сейчас встали вместе, и помолились вместе, чтобы церковь была такой настоящей, единой, целостной, здоровой, сильной, благословенной. Потому что Бог хочет через нас благословлять этот мир, совершать удивительные чудеса на этой земле. Если вы готовы вступить в эту армию, стать партнёрами и не быть зрителями, а стать участниками, тогда встаём и молимся.
Молитва
Мы благодарим Тебя, Господь! Ты раздвигаешь границы нашей веры. Ты поднимаешь нас над обстоятельствами и ограничением. Ты делаешь нас другими людьми, подобными Тебе. Ты – Творец и Ты хочешь, чтобы в нас было Твоё творчество – творчество веры, чтобы в нас были Твои мечты и Твоё видение, Господь. Мы молимся, чтобы Твой Дух веры наполнил каждого из нас, чтобы мы, действительно, были едины в том, что Ты даёшь нам делать, Господь. В нашем единстве будет приходить удивительная сила, благодать, помазание, потому что ты молился и просил, чтобы мы были едины. Ты ждёшь, когда эта молитва исполнится.
Она исполнится тогда, когда мы сами получим откровение о единстве, сами увидим, какой великий потенциал есть в силе единства. Какая великая победа ожидает нас, когда мы будем двигаться вместе к Твоей Божьей цели. Поэтому мы стоим пред Тобой здесь, мы поклоняемся Тебе. Мы восхищаемся Тобой. Мы благодарим Тебя, Господь, потому что Ты меняешь нас, Ты делаешь нас другими. Приходит свобода, жизнь. Приходит из Твоего сердца в наше сердце эта картина, чтобы мы могли её совершить вместе с Тобой и вместе друг с другом. Мы воздаем огромную славу Тебе, Господь! Ты - чудесный Бог, Ты – славный Господь! Во Имя Иисуса Христа, Аминь!
