Матушка Зинаида Грозовская: «Всё равно Господь покажет правду! Митрополит подарил мне икону. Условия нормальные
Дочь Зинаиды
Николаевны, отпевание состоится в субботу в 14 часов на Смоленское кладбище (в
храме Смоленской иконы Божией Матери).
Светлой памяти новопреставленной рабы Божией Зинаиды посвящаем републикацию беседы с матушкой, записанной для газеты «Православный Санкт-Петербург» пятнадцать лет назад, в 2001 году.
Царство Небесное, вечный покой...
В наш век разделения редко удается встретить пример самоотверженного служения ближнему. Увы, и среди верующих. Большинство из нас лелеет собственную самость и не желает уступать. Поэтому каждый пример христианского самоотвержения очень полезен нам. Вот и решили мы познакомить вас с матушкой Зинаидой Грозовской, вся жизнь которой растворена в жизни отца семейства - протоиерея Виктора Грозовского - и их девятерых детей.
«Знаете, - говорит матушка Зинаида, - еще в молодости, когда моя мама, приезжая к нам в гости, садилась и плакала, я у нее спрашивала: «Мама, ну что ты плачешь?» - «Ты ж свита Божьего ни бачишь...», - видит, кругом - пеленки, распашонки, стирки, обеды - домашняя круговерть. Говорю ей: «Мама, да я от этого получаю радость: этому то сделала, этому это. Все вместе, дружно. Это моя жизнь, я люблю ее».
Когда я вышла замуж, батюшка еще не был батюшкой, а я была маловером. Еще до замужества обратила внимание, что Виктор всегда ходит с книжечкой. Меня это интересовало, и однажды, заглянув через его плечо, я увидела, что это молитвослов. Господи, прости меня, грешную, но тогда я рассмеялась. Подумала: такой взрослый человек, и в Бога верит. Но он так серьезно на меня взглянул, что этот смех застрял у меня в горле. Он сказал: «Я буду молиться за тебя и за свою маму».
Я поняла, что это серьезно, но тогда еще не знала, что это изменит, повернет всю жизнь. Когда мы покрестили нашу первую дочь, мужа выгнали с работы. С тех пор и вверяем свою судьбу Господу.
В начале нашей семейной жизни муж исчезал из дома утром по воскресеньям, не говоря, куда. Я молчала, не спрашивала, но, конечно, меня это волновало. И однажды услышала слова: «Хочешь пойти со мной?» И мы пошли - в церковь. Как там было хорошо... Говорю: «Я тоже буду ходить». С тех пор мы в церкви.
- Как вам дался этот переход от светской жизни к церковной? Вы выходили замуж за светского человека, а стали матушкой, должной быть примером послушания и смирения. Не трудно ли было изменяться?
Знаете, мама-то у меня верующая была, хоть и прятала икону. Всегда говорила: «Без Бога не до порога», «Слава Тебе, Господи». Это незаметно входило в мою душу. Знала, что она молилась в уединении. Папа был коммунистом, поэтому в церковь она не ходила, чтобы не навредить мужу. Жили на виду, в селе. Мама и приучила меня к мысли, что муж и жена - это как ниточка с иголочкой. Не должно быть разладу. Семья родителей была очень мирная и спокойная. Между ними никогда мышка не пробегала, жили, как два голубка.
Я привыкла к этому, и хотелось, чтобы в моей семье было так же хорошо. Дружно, ладно, полюбовно, без трений. Может, и было у меня по какому-нибудь вопросу иное мнение, но понимала, что ради любви, согласия надо поступиться.
Видно, Господь так вложил: подчиняться, слушать, быть помощницей. Батюшка всегда говорит: «У нас же ребята. Разбегутся, потом не поймаешь. Надо беречь стадо. Хоть небольшое оно, но стадо».
Однажды лишь было у нас разногласие. Когда родился наш первый сын - Глеб, стала его один раз мыть в ванночке, а он что-то запищал. Батюшка вскочил: «Ребенка ошпарила!» Брызнула я на него этой водой, он сразу понял, что не ошпарила, засмеялся. Так мы и выяснили отношения.
Перед рождением первой дочки муж напутствовал меня: «Когда будешь рожать, говори: «Господи, помилуй мя грешную».
А я, наученная своими уже родившими подружками, знала, что во время родов будет болеть тут, там... Приехала в роддом, вокруг женщины кричат, ругаются, проклинают своих мужей. Жду, когда боль начнется, но говорю: «Господи, помилуй мя грешную», и не болит ничего, только потуги. Так и родила, с молитвой, без боли. Всех детей родила легко, с молитвой. Кроме последней девочки.
То, что с ней будет иначе, я поняла заранее. Биться она начала не в том месте, где остальные дети. Когда пришла в женскую консультацию, а пошла я со второй половины беременности, врачи обнаружили у меня очень высокое давление.
Надо сказать, что прежде я никогда не болела. Наверное, чтобы я детьми занималась, Господь здоровье давал. Только после восьмого ребенка начались сильные головные боли, до рвоты. Но я заметила: если сутки не есть, не пить, боль проходит, и все как рукой снимает. Отлежусь день, дальше тружусь.
Так вот, когда врачи в женской консультации измерили давление, сказали, что рожать ребенка нельзя. «Или ребенок умрет, или вы», - говорят. Попросили написать отказ от аборта, написала. Через две недели прихожу, еще выше давление. Опять написала отказ. Предупредили, что за последствия не отвечают. На третий раз говорят: не знаем, что с вами делать, давление 280 на 130... Сказала: хорошо, пойду в храм, как священник благословит, так и сделаю. Пошла в ближайшую церковь, к незнакомому батюшке. Священник сказал: «Господь не попустит оставить восьмерых детей без матери. Роддом близко, телефон есть?» - «Да». - «Ждите своего часа».
И все устроилось. Батюшка был дома, сразу отвез меня в больницу. Сразу стала рожать, у меня всегда роды стремительные были. Ребенок вышел наполовину ножками вперед. И... родовая деятельность прекратилась. Что ни делали, ничего не получалось. И тогда две акушерки выдавили ребенка. Но он не пикнул, и я поняла, что родился мертвый...
Надо сказать, что как и прежде, я делала все с молитвой: «Господи, помилуй мя грешную». Но в тот момент, когда я не услышала детского крика, я взмолилась Богородице. К Ней, как к последней надежде, взмолилась: «Помогай, Богородица... Богородице, Дево радуйся...» Ребенка схватили, унесли куда-то. Приходит доктор, говорит: «Послед не отходит у вас, будем отрывать вручную», - «Делайте, что хотите», - говорю, сама молюсь. «Сейчас придет анестезиолог, вам поставят маску, вы увидите страшный сон, не бойтесь».
Надели маску, голова закружилась, и я полетела по какому-то белоснежному коридору вверх. Лечу и молюсь. И попадаю в белое, словно из шелка, очень красивое куполообразное здание. Посредине - что-то вроде арены. Не могу понять, куда я попала. Подсветки нет нигде, но отовсюду льется свет. Какой-то необыкновенный свет, ласковый, не режущий глаз. Внизу облака, думаю, наверное, на концерт какой попала. Продолжаю молиться, поворачиваюсь и вижу: на возвышении сидит неописуемой красоты Жена с Богомладенцем. Поняла я, что это Богородица... Голова Ее была наклонена вниз, Она смотрела сквозь облака. Ресницы длинные, не видно глаз... А Богомладенец на моего Кешеньку похож, только беленький. Внимательно так на меня смотрит.
Кинулась я к Ней: «Богородица, Матушка, ребенок умирает...» Она подняла на меня глаза, и я увидела то, что зовется любовью и благодатью... Такое исходило от Нее тепло, такое полное понимание моей боли и страдания. С нежностью в голосе Она ответила: «Не волнуйся, Зинаида, все будет хорошо». А Богомладенец машет мне ручками... Я полетела вниз. Лечу, а Она стоит перед моими глазами.
Очнулась в коридоре. Вижу, идет акушерка. Хватаю ее за руку, спрашиваю: «Кто родился и жив ли?» Отвечает: «Не волнуйтесь, девочка, жива». Я с такой благодарностью к Богородице обратилась... Думаю, вот, сколько раз рожала, а ни разу о Ней не вспомнила. Так, видно, Господь вразумил: кроме того, чтобы Спасителя просить, надо же и к Спасительнице нашей обращаться.
Семь лет прошло, но как будто только что это было. Такое незабываемое, яркое на всю жизнь впечатление. Отношение у меня к Богородице теперь такое трепетное, ближе Нее никого нет у нас... Всегда обращаюсь к Ней. Этот неописуемый образ так и стоит перед моими глазами, я даже пыталась Его нарисовать...
Тяжело нам пришлось с последней доченькой. Три дня ребенка не приносили. На четвертый день мне разрешили зайти в детскую комнату. Смотрю, лежат рядками кулечки. Говорю: «Вон та - моя». - «Откуда вы знаете?» - «Да они все у меня на одно лицо рождаются». Сестра подошла, прочитала бирку: «Действительно, Грозовская». Развернули, ох, обе ключицы сломаны, шея сломана, ручки-ножки не двигаются... Вся забинтована, как мертвец, обвита пеленами. Поняла, что нам так просто не выйти оттуда. Перевели нас сразу в больницу. И на седьмой день, когда батюшка пришел с Колей, крестили не только мою Ангелиночку, а еще около двадцати больных младенцев, которых матери согласились крестить. Милостью Божьей, она раньше всех наших детей пошла, стала разговаривать. Когда ей еще не было года, на Пасху выводила пасхальные песнопения. Слова не могла еще произнести, но мелодию пела.
Господь милостив. Болезнь Он не зря мне послал, а для вразумления моих детей. Когда Геле был годик, я опять заболела. И батюшка решил устроить мне отпуск. Это было впервые, потому что всю жизнь моими отпусками были явления в роддом. С собой мы взяли двух младших детей, а наших старшеньких батюшка поручил своей духовной дочери. Батюшка отвез нас на море. Жили на берегу, красота такая, на всю жизнь насмотрелась. Вспоминаю как сон.
Но самое интересное ожидало меня дома. Приезжаю - не узнаю своих детей. Видно, Светлана Ипполитовна наставила их на путь истинный, объяснила, что мать спускает им, жалеет, но на здоровье-то ее это отражается. Теперь среди детей распределены обязанности: кто что делает, кто за что отвечает. Составлен график дежурств. Я перестала мыть плиту, посуду, выносить мусор. За мной осталось только приготовление еды и стирка. Иногда, если девочки не успевают, еще и глажка. Раньше все делала. Помогали, конечно, ребята, но теперь все упорядочилось. Господь Своей милостью через педагога помог нам. Теперь мне дети и наклониться не дают. Если видят, маме плохо, разговаривают тихо, младших на занятия отведут. Божьей милостью все устраивается.
По благословению отца Виктора мы решились напечатать стихотворение матушки Зинаиды, посвященное батюшке. Оно - личное, но, думается, эти несколько строк дадут молодым семьям не меньше, чем иные многостраничные труды. Отец Виктор и матушка Зинаида вместе уже двадцать пять лет.
Прости ты мне, моя любовь,
Очередные огорченья...
Я каждый раз прошу прощенья,
Но огорчаю вновь и вновь.
Прости меня, моя любовь,
Мечтаю быть во всем послушной.
Прости меня великодушно...
Осознаю, что «порчу кровь».
Прости меня, моя любовь!
Слезами боли город залит.
Молись! И, может, Бог оставит
Тебе терпенье и любовь.
Приди! Вернись, моя любовь!
Пусть сократится расстоянье.
Даю я снова обещанье...
Поверишь ли ты, милый, вновь?
Беседовала Марина Михайлова
Знакомство с матушкой Зинаидой Духаниной - супругой о. Георгия Духанина, настоятеля храма во имя иконы Божией Матери «Умиление» (г. Асбест).
Елена Саенко : В детстве мы часто слышим, что человек сам выбирает свою судьбу. Только спустя время, с опытом мы понимаем, какое это заблуждение - считать, что выбор жизненного пути делаем мы сами. Все-таки линия нашей судьбы предопределена свыше, выбор человека в том, чтобы согласиться с ней или нет, следовать своей дорогой или тем путем, который подсказывает Господь. Здравствуйте, это программа «Вторая половина». Сегодня мы отправляемся в Асбест.
Асбест - детище советской эпохи, храмов в это время здесь не было, их попросту не строили. Только на закате 80-х годов прошлого века город, как и вся Россия, стал открытым для православной веры. Храм во имя иконы Божией Матери «Умиление». Почти тридцать лет назад на этом месте протоиерей Владимир Зязев, в то время помощник главы Екатеринбургской епархии владыки Викентия, приобрел домик под первый в Асбесте православный приход. Его освятили во имя святого равноапостольного князя Владимира. Для Асбеста это было символично. Промышленный новострой советской эпохи, как в свое время и Древняя Русь, нуждался в крещении и Божьем покровительстве. Спустя годы Князевладимирский приход переехал в первый построенный в Асбесте каменный храм, а здесь Божественная благодать осталась в образе иконы Богородицы «Умиление» и иконы жертвенного молитвенника Серафима Саровского.
В 2006 году приход во имя иконы Божией Матери «Умиление» принял новый настоятель - протоиерей Георгий Духанин. Под его началом рядом с храмом вырос духовно-просветительский центр, руководить им отец Георгий благословил свою жену, матушку Зинаиду Александровну.
Зинаида Духанина : По-моему мнению, матушка - это очень серьезная должность и звание, если так можно сказать. По мне, матушка - это все-таки, может быть, в монастырях матушки-игумении. Я считаю, что я - жена священника. Маму или какую-то женщину тоже называют матушкой, но, если по большому счету говорить, мне кажется, это очень высокое звание и серьезное, которое накладывает очень большую ответственность на человека. Но это моя личная планка, хотя, конечно, когда меня называют матушкой, я откликаюсь.
Е.С. : Если бы в начале семейной жизни ей сказали, что она будет матушкой, по меньшей мере, удивилась бы. Да и кто мог сказать об этом студентке института народного хозяйства, глубоко изучавшей экономику? Ее будущий муж Юрий, студент-физик Новосибирского университета, тоже в то время был далек от духовных поисков. Они встретились на свадьбе друзей, на которой оба были свидетелями.
Зинаида Духанина : Мы с ним познакомились 30 марта, и он как-то сразу мне сказал, что у нас будет сын, которого я ему рожу 30 марта. И через два года у нас родился Гриша, первенец, 30 марта.
Е.С. : Тогда девушка вряд ли предполагала, что жизнь вообще станет для нее опытом послушания. Она блестяще окончила институт и сразу начала работать на руководящих должностях. Профессиональная состоятельность, социальный статус, материальный достаток, карьерный рост - эта линия ее судьбы почти 20 лет стабильно шла вверх и не предвещала резких перемен.
Зинаида Духанина : Когда я узнала о том, что мой муж собрался быть священником, я была на взлете карьеры, мне было 35 лет, я работала директором хорошей крупной компании в Екатеринбурге, и, конечно, известия об этом меня, мягко говоря, потрясли.
Е.С. : Перелом в сознании мужа наступил в начале 90-х, когда менялись приоритеты, когда новая реальность поднимала на поверхность одних и безжалостно обходилась с другими, когда рушились семьи, потому что вечные ценности оказывались выброшенными на обочину. Это время стало серьезным испытанием и для Духаниных. Основным добытчиком в семье тогда была успешная жена, муж не находил себя в обстановке тотального предпринимательства.
Зинаида Духанина : Я замечала, что он ищет себя, что идет какой-то постоянный поиск; он работает, но это не то, чем бы хотелось ему заниматься, потому что он человек очень образованный, с ним можно поговорить на самые разные темы из самых разных областей.
Е.С. : Он искал и нашел, сделал свой выбор. Теперь выбор был за ней.
Зинаида Духанина : Я была молодая, у меня были перспективы по своей профессии, я не хотела ее терять. Видимо, все-таки это чувство к своему мужу, понимание, что жена - это помощник своего мужа, хотя я была совершенно светским человеком, но в глубине все-таки верующим.
Е.С. : Ростки веры, брошенные бабушкой и мамой в ее детскую душу, дремали до поры до времени. Позже, после принятия святого Крещения, начали набирать силу, чтобы дать мощные всходы, чтобы в каждую клеточку ее души вошло глубинное понимание роли христианской жены - быть рядом с мужем в горе и радости, поддерживать его и во всем быть его верной помощницей. Так Зинаида Александровна, с Божьей помощью, поменяла линию своей жизни. В нее вошли церковные таинства, службы, паломничества по святым местам, из нее ушло желание строить карьеру. Хотя, точнее сказать, Зинаида Александровна пожертвовала успешной карьерой ради мужа и во славу Божию. После рукоположения отец Георгий служил в Вознесенском храме Екатеринбурга, а следующим местом назначения стал отдаленный приход в селе Уфимское, за 200 километров от областного центра. Туда глава семьи поехал один, матушка Зинаида ждала третьего ребенка, но она не поехала в деревню даже не по причине бытовой неустроенности: осталась в Екатеринбурге воспитывать детей, работать и финансово прикрывать семейный тыл.
Зинаида Духанина : Первую машину заработала ему я, это была 99-я модель. Потому что я была в бизнесе, мне было это понятно. Это был не мой бизнес, я была директором, но мне, во всяком случае, были понятны какие-то вещи, то есть на тот момент зарабатывать мне было легче.
Е.С. : Помогать мужу-священнику можно по-разному. Обеспечивая семью, матушка давала ему возможность нести слово Божие людям.
Зинаида Духанина : Он там создал воскресную школу, ходил в общеобразовательную школу, приглашал педагогов, ходил в больницы, чтобы вести антиабортную пропаганду. Он был очень увлечен своей деятельностью, и до сих пор там это вспоминают.
Е.С. : Бывало и трудно, без сомнения. Уставала, сомневалась, роптала внутренне...
Зинаида Духанина : И не только внутренне, был и ропот вслух. Господь так устраивает, что когда ему дали приход, с которого семья может кормиться и жить, то как-то у меня все обрубилось по моей работе, у меня уже не получалось так зарабатывать средства, и мы поняли, что теперь пришла его пора.
Е.С. : И пришла ее пора разделить с мужем служение. На приходе в Асбесте в частности и в Каменской епархии в целом.
Зинаида Духанина : Если он настоятель, то я руковожу воскресной школой. В благочинии благочинный, значит, я помогаю ему - помощник благочинного по образованию. В епархии тоже он возглавляет отдел образования, я являюсь его помощником.
Е.С. : Пришла пора проявить таланты - организаторские, творческие, педагогические, о которых раньше она, руководящий работник, всерьез не думала. Сначала Зинаида Александровна решила: чтобы руководить воскресной школой, необходимы новые знания, - и поступила в учительскую семинарию при Екатеринбургской митрополии.
Зинаида Духанина : Непросто эти предметы даются, у меня были такие моменты несколько раз, когда я после лекций выходила и понимала, что я вообще совершенно недостойный человек, мне никогда не освоить этих вероучительных предметов.
Е.С. : Но, с детства привыкшая во всем доходить до сути, упорная и ответственная, она освоила эти предметы и параллельно, проведя анализ собственных качеств, освоила новый уровень общения.
Зинаида Духанина : Это именно какая-то школа такого практического христианства, практического православия, то есть когда нужно где-то что-то и потерпеть, где-то нужно наступить на горло собственной песне, где-то нужно смириться.
Е.С. : Диплом учительской семинарии матушка Зинаида защитила на «отлично». Под ее руководством воскресная школа при приходе во имя иконы Божией Матери «Умиление» начала расти, как говорится, вширь и вглубь. Тихое и ровное течение школьной жизни? Только не это. Грандиозные планы, новые проекты, участие в крупнейших мероприятиях митрополии.
Зинаида Духанина : Я своим педагогам говорю, что мы всегда должны чуть-чуть вперед... Они говорят: «Вот, матушка, Вы нас все время куда-то всё тащите».
Галина Бахарева, педагог воскресной школы при приходе по имя иконы Божией Матери «Умиление» : Это человек с очень активной жизненной позицией, целеустремленная, в ней какой-то стержень, самоотверженная. То есть к ней можно просто подойти, и она тебя вдохновит.
Е.С. : Сейчас эта воскресная школа самая крупная в Каменской епархии, возрастной порог ее воспитанников - от трех до семнадцати лет. Дети здесь не только изучают начальное богословие, они учатся создавать вокруг себя благодатное пространство творчества и любви. Школа активно заявляет о себе на различных православных фестивалях. К примеру, в конкурсе митрополии «Путешествие к истокам» заняла третье место, а в российском - первое. Представляли проект в рамках программы «Все дни у Бога хороши».
Зинаида Духанина : Это была большая творческая работа: мы посещали краеведческий музей, где дети узнали об истории родного края, ходили в библиотеку, где изучали творчество Осипа Мандельштама, стихотворение которого нам досталось. Мы ходили на репетиции в театр, было перевоплощение, когда они надевали костюмы начала XX века. То есть участие в этом конкурсе показало, что я, видимо, любительница конкурсов по жизни…
Е.С. : Вполне логично, что творческим проектам отца Георгия и матушки Зинаиды стало тесно в рамках отдельно взятого духовного центра, появились смелые идеи выходить на светские образовательные структуры, привлекать большее число семей к участию в различных мероприятиях.
Зинаида Духанина : Для того чтобы взаимодействовать на нужном уровне и с управлением образования, и с другими государственными структурами, нужно с ними говорить на одном языке.
Е.С. : Ей же хотелось, чтобы это очень важное для всех светско-церковное общение проходило достойно, продуктивно. Для этого Зинаида Александровна решила получить третье образование - поступила в магистратуру педуниверситета, которую закончила с отличием.
Планов, можно не сомневаться, будет громадье. Совместные с городским управлением образования мероприятия - «Белый ангел России», «Молодежные чтения», Рождественские праздники - с каждым годом становятся все многолюднее. Без давления и назидания Зинаида Александровна располагает к духовному общению и творчеству целые семьи, даже те, которые изначально были против союза с Церковью.
Светлана Валеева, начальник управления образования Асбестовского городского округа: Она всегда доброжелательный, очень отзывчивый человек, идет на все наши новшества, всегда с таким большим, открытым сердцем приходит. И когда с ней общаешься, даже потом какие-то еще идеи начинают возрождаться, и она уже соглашается, иногда даже и не спорит со мной. И мы вот с ней так замечательно работаем. Приятно работать с такими людьми, побольше бы их было.
Зинаида Духанина : Понимаю, что все наши человеческие усилия, какими бы мы ни были талантливыми… Без Бога мы ничего не можем сделать.
Е.С. : Хотя были моменты в ее жизни, когда она шла вперед, руководствуясь только своим желанием, без благословения мужа-священника и вопреки его мнению. Например, приняла участие в первом конкурсе «Миссис Екатеринбург» в 2005 году.
Зинаида Духанина : Наверное, я думала о себе как-то по-другому, после конкурса я стала думать о себе тоже совершенно по-другому, что никакая я не звезда и не красавица, очень многие моменты я поняла для себя. И всё.
Е.С. : И, перечеркнув раз и навсегда собственные амбиции, абсолютно доверилась Господу Богу и любимому мужу.
Зинаида Духанина : Он такой большой весь, сильный, уверенный. Конечно, мне становится спокойно. Я знаю, что, если он сказал, что все будет хорошо… или даже по мелочам его спрашиваю: «Как ты думаешь, вот это надеть сегодня или что-то другое?» - он не раздумывает. Мы, женщины, начинаем сомневаться: «А может, мне вот это? Может, мне вот так?» А он сразу говорит: «Вот это» - и все, и у меня уже нет никаких сомнений. Так же и что касается каких-то других вопросов.
Е.С. : Матушку Зинаиду не просто очень любят на приходе, она в одном лице и заботливая мать, и любящий руководитель, и третейский судья при необходимости, и пример будущим матушкам.
Мария Калинина, выпускница воскресной школы, студентка Екатеринбургской духовной семинарии : Я считаю, что наша матушка - это матушка XXI века, за ней хочется повторять...
Протоиерей Георгий Духанин, настоятель прихода во имя Божией Матери «Умиление»: Матушка моя - это камень точильный, я об нее затачиваюсь ради Царства Небесного, но это благодатный камень.
Зинаида Духанина : Иногда, конечно, бывают какие-то искушения, и ты думаешь: «Ну, что же я здесь, а могла бы быть там или где-нибудь еще...». Ну, поскольку я здесь, значит, я должна быть здесь.
Протоиерей Георгий Духанин : В моей жизни это Дар Божий, драгоценный камень, который засиял только в Церкви.
Записала Елена Кузоро
СОВЕТЫ МАТУШКИ ЗИНАИДЫ ГРОЗОВСКОЙ. Наставления молодым родителям. Главное дело родителя - все делать с молитвой. Уходит ребенок в школу, на занятия - обязательно помолиться за него, о его благополучном возвращении, чтобы Ангел-хранитель сохранил от соблазна, от напрасной смерти, от всего худого. Если ребенок делает что-то недолжное, обязательно нужно его останавливать. Спросить: Господь смотрит на тебя, как ты думаешь, радуется Он или плачет, глядя на то, как ты себя ведешь? И дать ему самому ответить. Пробудить совесть, чтобы ребенок понял, что он делает что-то не то. Когда были младше, ссорились, мирила их. Если нужно, наказывала, на поклоны ставила. Раз миром не смогли разобраться, так давайте вместе каяться перед Богом. Вместе с ними на коленки: прости нас, Господи, и помилуй. Когда ребенок идет на исповедь, нужно его с вечера наставить, чтобы припомнил свои грешки, если нужно, записал. Бывает, что-нибудь по невниманию, забывчивости ускользнет. Лукавый не хочет, чтобы он как следует покаялся. Если ребята видят, что их брат или сестра поступает нехорошо, делают друг другу замечания, пристыдить могут. Все нужно делать с любовью, даже наказывать. Иногда под горячую руку хочется и поддать, но надо сдержаться, отойти, помолиться. Попросить у Бога, чтобы Он вразумил, какие слова сказать, чтобы ребенок понял. Надо стараться не делать ничего сгоряча. Обязательно надо воспитывать детей в страхе Божием, но стараться от страха вести к совершенной сыновьей любви к Богу и молитвенному общению с Ним. Божьей милостью, дети у нас покладистые. С младшими еще есть проблемы, у них переходный возраст 10-13 лет, ершистые немного. Думаю, что без любви и ласки никак не обойтись. У нас с батюшкой разделение: батюшка воспитывает строгостью, а я - лаской. Стараюсь, чтобы они не озлобились. Иногда батюшка даже сердится, что я очень быстро сглаживаю конфликты. Стараюсь, чтобы дети стремились домой, чтобы им было дома радостно. Они и выросли у меня домашними. О храме Вводить детей в храм надо еще до рождения. Когда мама носит ребенка под сердцем, она должна стараться часто исповедоваться и причащаться, дабы грехи не передавались по наследству детям. Уже родившихся младенцев, особенно если они слабенькие, причащать надо как можно чаще. А здоровеньких - каждое воскресенье или не реже одного раза в месяц. За преданность Богу и Церкви диавол будет чинить всякие преграды, только бы вы не пошли в церковь к причастию… Молитесь, и Господь поможет преодолеть трудности. Научаем детей подавать в храме записки за своих усопших родственников, за ныне здравствующих родных, друзей и благодетелей. О молитве в домашней церкви Молодым семьям необходима помощь Бога, ведь два разных человека, соединившись в Таинстве брака, еще до конца не понимают друг друга. Только Господь может помочь им в этом. Домашняя церковь - это совместная, объединяющая всех нас молитва, когда отец, мать и дети по очереди читают молитвословия. Дети с самого рождения присутствуют на чтении молитвенного правила, мы приносили их еще в пеленках. Поэтому к семи-восьми годам они знают многие молитвы наизусть. Сразу после вечерней молитвы читаем по одной главе из Деяний Апостолов и Евангелия. Батюшка благословляет отходящих ко сну. Дети просят друг друга молиться, ведь завтра предстоят очередные труды, которые легко совершать, осознавая, что ко Господу летит не одинокая молитва труждающегося, а соборная молитва домашней церкви. О духовниках У некоторых моих детей есть духовные отцы. Желаю, чтобы у всех они были. Там, где иногда не хватает нашего авторитета и опыта, помогает Господь через духовного отца: по благодати батюшка находит такие слова, которые умягчают сердце ребенка и удаляют «сорную трава» в его душе. О трудолюбии Маленькому ребенку полезно давать какое-нибудь поручение, которое он должен регулярно выполнять. Например, убирать на место свои игрушки и книжки, поливать цветок, аккуратно складывать вещи на стульчике. По мере возрастания прибавлять послушания: заправлять постель, поддерживать порядок на столе, на книжной полке, в шкафу, убирать и мыть за собой посуду после еды, подметать пол. Важно, чтобы каждому предмету в доме было отведено свое место, чтобы любой член семьи смог найти его и не тратить время на поиски. «Друг друга тяготы носите…» Учим детей помогать друг другу в учебе. Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов. Если же враг рода человеческого будет подсовывать разные оправдания, чтобы под любым предлогом не исполнить просьбу своего брата, то надо совершить усилие над собой, попросить помощи у своего Ангела-хранителя, у Богородицы, и Господь укрепит и даст силы, чтобы помочь ближнему. Особенно потребна поддержка в трудную минуту оступившемуся ребенку. Помогать ему нужно неназойливо и с любовью. Сообща ищем корень зла - грех. Учим за все благодарить Господа, ведь могло быть еще хуже. Советуем примириться и идти в храм, покаяться, попросить у Бога сил справиться с этим грехом. О друзьях Важно интересоваться, с кем дружат дети. Худое общение доброму не научит. Стараемся тактично объяснить, что ребенок должен положительно влиять на своего друга, поскольку сам уже на пути к Богу, а друг еще ничего не знает о Нем. Познакомившись с ним, поговорив, делаем для себя вывод, и тогда советуем или не советуем дружить. Стараемся, чтобы дети всегда были под присмотром. Летом на нашем дачном участке всегда многолюдно и весело: настольный теннис, баскетбол, волейбол, беседы и песни у костра, чтение и рисование, шутки, розыгрыши, соревнования. Это сближает ребят, заставляет задуматься о том, почему поповские дети в субботу вечером и по воскресеньям предпочитают общению с друзьями - поход в церковь. Летний отдых Прошлым летом мы совершили свое первое путешествие всей семьей. Нас пригласили в подмосковное Переделкино, где расположена загородная резиденция Святейшего Патриарха. Все лето мы провели при монастыре, получили благословение Святейшего. Дети поняли, что в монастыре надо вести себя тихо, смиренно. Особенно за трапезой, где читаются жития святых. Господь показал, что такое послушание, что значит делать то, что скажут, с первого раза, без всяких проволочек. Ребята читали за богослужением, прислуживали в церкви, пели в хоре, пасли коров, исполняли другие монастырские послушания. В день отъезда у нас произошло небольшое недоразумение. Возвращаясь в Санкт-Петербург, старшие ребята поехали в Москву на электричке, а нас с малышами повезли на машине. Но из-за пробок на дороге машина задержалась и мы опоздали на поезд. Когда сдали билеты, нам вернули лишь половину суммы, денег на билеты не хватало. И тогда все, что ребята заработали в монастыре, вскладчину выложили до копеечки. О милосердии Как-то проходили мимо калеки, просившего подаяние. - Мама, дай ему рубль или два, - говорит младшенькая. - Я не могу, ведь я обещала тебе купить что-нибудь сладенькое, если отдам ему, то тебе ничего не достанется. - Ладно, отдай ему, он, наверное, голодный, хлеба купит, ему нужнее. - Я этого калеку видела и без очков, и без палочки, - вступает в разговор старшая. - Может быть, он инвалид, на работу не устроиться, а кушать-то хочется, цены растут, пенсия небольшая. - А, может, он обманывает? - Если это так, то он грешит, но мы его не должны осуждать, наше дело пожалеть его и если есть возможность - помочь. Понятно? - Да, мамочка… О посте К посту детей приучаем постепенно. До семилетнего возраста по средам и пятницам - постная пища, в остальные дни - какую Бог посылает. Стараемся соблюдать все четыре поста, как и положено по церковному Уставу. И дети так привыкают, что даже через две-три недели после Пасхи уже спрашивают, когда снова наступит пост. Приучаем в посту чаще исповедоваться и причащаться, запрещаем смотреть телевизор, ходить в гости, в театр и кино, блуждать по дебрям интернета. О школе Мои старшие дети учились в обычных школах, но никаких недоразумений, слава Богу, не было. В двунадесятые праздники мы отпрашивали их из школы или писали объяснительные записки. Учителей ни в чем упрекнуть не могу, да и права не имею. Им говорили, что Бога нет, и они это же внушали нашим детям. Но, слава Богу, Он открыл Себя нашим деточкам раньше, чем они пошли в школу, потому что в нашей семье милостью Божьей есть домашняя церковь. О слове и чтении Обращаем внимание на речь детей. Изредка в ней появляются слова, принесенные с улицы. Объясняем, что Господь дал Адаму и Еве дар речи для общения с Создателем и между собой, а диавол подсовывает такие словечки, за которые Господь на Страшном Суде не похвалит. Раньше я сама придумывала сказки своим детям, теперь, когда появилось много душеполезных книг, читаю младшим притчи Иисуса в изложении для маленьких, рассказы о церковной истории, о Ветхом и Новом Завете. Если в доме появляется новая хорошая книга, то старшие читают ее по очереди вслух. Недавно с интересом прочитали книги протоиерея Глеба Каледы «Домашняя церковь» и священника Артемия Владимирова «Учебник жизни». Хорошая книга учит и нас, и детей, как духовно опытные люди поступают в разных жизненных ситуациях, как им удается творить все свои дела с молитвой, как помогает Господь, когда к Нему обращаются с искренней детской просьбой. † † † Я - матушка, мне Бог велел быть для детей примером послушания. Смиряюсь, делая что-нибудь за кого-то. Когда подрастет и появятся уже свои дети, он вспомнит, как мама поступала: всегда ли старалась добиваться своего или иногда уступала, видя, что человек устал, например. Бывает, иной раз приходят из школы и ложатся спать как малыши, потому что устают. Порой и надо потребовать что-то, но вижу, что нет у ребенка сил. Хочется пожелать всем молодым папам и мамам помощи Божьей в нелегком труде воспитания своих чад.
Помолимся братья и сёстры за иерея Глеба Грозовского, невинно оболганного священника Русской Православной Церкви,чтобы восстановить чистое имя, за его жену матушку Татиану с четырьмя детьми, четвёртый год живущую подаянием добрых людей. И за упокой матери Зинаиды, отошедшей ко Господу вчера. Она ушла с глубокой верой в милость Господа нашего Иисуса Христа что снимут подлые обвинения с её сына.Все земные молитвенные и физические ресурсы матушка исчерпала, видимо с дорогим супругом батюшкой протоиереем Виктором Грозовским совместная небесная молитва вернётся на землю грозным оружием в произволе и подлости этого уголовного дела над их сыном.
Молитесь братья и сёстры, молитесь и ничего не бойтесь.
БОГ НЕ В СИЛЕ, А В ПРАВДЕ!!!
АМИНЬ!!!
8 октября в храме в честь Смоленской иконы Божьей Матери отпевали дорогую многим людям матушку Зинаиду Грозовскую.
Она лежала в белоснежном гробу такая светлая и кроткая. Материнская улыбка на устах вселяла нам надежду на радостный исход подлого дела над сыном иереем Глебом Грозовским.
Рано утром тело матушки возили на КПП Крестов, где о.Глеб простился с матушкой. Слава Богу за всё!!!
В храме яблоку негде было упасть. Петербургское священство молитвенно попрощались с матушкой. Только подлые души верят в мерзость происходящего с отцом Глебом.
На отпевании присутствовали тренер Петербургского "Зенита" Сергей Семак и депутат Виталий Милонов.
На душе осталась светлая печаль и уверенность в правом исходе дела.
Царствия тебе Небесного дорогая матушка Зинаида.
Похоронили рядышком с супругом - поэтом протоиереем Виктором Грозовским недалеко от часовенки с Блаженной Мати Ксенией Петербургской.
Петербург тихо лил слёзы, слёзы катились и у нас, только матушка кротко всем улыбалась.
Другие статьи в литературном дневнике:
- 07.10.2016. 06. 10. 16 Матушка Зинаида Грозовская отошла ко Го
