Метрические книги. Крещение. Просмотр вопроса. Место для крещения

В Таинстве Крещения нашей маленькой доченьки участвовало три человека: две крёстные мамы и один крёстный папа. Но одна крёстная мама на момент Крещения оказалась в отъезде, поэтому решено было её записать. Доченька немного приболела на крестины, все были расстроены и не уследили за бумажными делами. В конце Таинства увидели, что батюшка записал крёстного, имя крёстной мамы, которая находилась в отъезде (Елена), но не вписал вторую крёстную маму, которая присутствовала, принимала доченьку из купели (Ольга) и т.д. Мы сразу же постарались исправить ситуацию и вписали её имя в документ. Однако это достаточно огорчило всех присутствующих. Крёстная Ольга стала переживать, что теперь не является крёстной матерью, поскольку в молитве батюшка произносил имена крёстных родителей Елена и Алексей. Вопрос заключается в следующем: действительно ли произносят имена крёстных родителей или только крещаемого? И насколько неправильна сложившаяся у нас ситуации по церковным канонам? Нам очень хочется, чтобы крёстная мама Ольга оставалась нашей мамой, ведь это только имена, а в церкви стояла она, и читала молитву она... Или я ошибаюсь? Спасибо огромное заранее.

Владимир

Уважаемый Владимир, по канонам крестным вообще является только один человек того же пола, что и ребенок. По давней и доброй укоренившейся традиции в Русской Православной Церкви и некоторых других церквях крестными считают мужчину и женщину, по аналогии с кровными родителями. Однако крестная может быть только одна. Сколько бы человек ни присутствовало при Таинстве и сколько бы имен Вы не записали в свидетельство о Крещении, крестной будет только одна женщина. А вот о том, кого из выбранных Вами крестных считать восприемницей ребенка, посоветуйтесь лучше со священником, который совершал Таинство, объяснив ему сложившуюся ситуацию.

В моей генеалогической работе случилось большое событие. Я перешла веху 1917 года и получила первый документ из дореволюционных свидетельств! Я вижу впервые оригинал столь давнего документа, и хочу попробовать поразбираться с ним подробно по пунктам.

Получила я архивную копию из метрической книги с записью о крещении моей прабабушки Меланьи Гавриловны Строкань, в девичестве Дудковской.

О метрической книге

Из Википедии:

Метрическая книга - реестр, книга для официальной записи актов гражданского состояния (рождений, браков и смертей) в России в период с начала XVIII века (православные метрические книги - не ранее 1722 года) по 1918 год.

Метрическая книга рассчитывалась на год и состояла из трёх частей (отсюда её второе, менее распространённое наименование - троечастная книга): "О родившихся", "О бракосочетавшихся", "О умерших".

Метрические книги велись уполномоченными духовными лицами в двух экземплярах: один оставался на хранении в церкви (как правило - подлинный), второй (иногда в виде копии, заверенной церковным причтом) отсылался в архив консистории (учреждение с церковно-административными и судебными функциями, которая подчинялась епархиальному архиерею).

Ведение метрических книг был отменено декретом Центрального исполнительного комитета и Совета народных комиссаров СССР от 18 декабря 1917 года "О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния". Их заменили на актовые книги в местных органах ЗАГСа, хотя причты в приходских церквях продолжали составлять метрические книги до 1919 года.

Форма таблицы метрических книг установилась в 1830-е годы. Вот так выглядит разворот из метрической книги Николаевской церкви за 1905 год:

В верхней части каждой страницы напечатан знак Московской синодальной типографии, в которой изготавливались все церковные книги на всю Империю.

в сети я нашла изображение знака Московской синодальной типографии полностью:

Левая сторона разворота состоит из следующих столбцов:

Счет родившихся (делится на два столбца: мужеска пола и женска пола)
- месяц и день (делится на два столбца: рождение и крещение)
- имена родившихся
- Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания

Правая сторона разворота:

Звание, имя, отчество и фамилия восприемников
- кто совершал таинство крещения
- рукоприкладство свидетей записи по желанию

Запись о рождении и крещении моей прабабушки - четвертая сверху. Прабабушка была четвертой по счету девочкой в январе, зарегистрированной в метрической книге Николаевской церкви г. Екатеринодара. Родилась она 3 января 1905 года, была крещена на следующий же день, 4 января 1905 года. Назвали девочку Мелания

Попробуем разобрать то, что написано в графе о родителях Мелании. Буду очень благодарна за помощь в расшифровке! Фрагмент страницы в увеличенном размере можно посмотреть по ссылке .

Итак. Екатеринодарский мещанин Гавриил Стефанов Дудковский и законная жена его Евфимия Макарова оба православные.
Священник Пантелеймон Стефанов
Диакон Иаков Кущ

Правая сторона разворота не точно совпадает с левой, я отсчитала четвертую сверху запись о восприемниках:

Екатеринодарский мещанин Иоанн (?) Моисеев Приступа и Екатеринодарская Мещанка Елена Максимова Зубко

Имя священника, крестившего в Николаевской церкви детей написано поперек листа, т.к. всех детей, записанных тут, крестил один и тот же священник. Увеличенный файл можно посмотреть по ссылке. .

Священник Пантелеймон Стефанов и с Диаконом Иаковом Кущом

О Николаевской церкви.

Название церкви - Церковь Николая Чудотворца. Обиходные названия церкви: Никольская церковь; Николаевская церковь; Николы церковь; Николы Угодника церковь; Николая Мирликийского церковь; Свято-Никольская церковь; Святоникольская церковь.

Николаевский храм в закарасунском поселке Дубинка Екатеринодара был возведён по проекту архитектора В.А. Филиппова; заложен 9 мая 1881, построен к 1883. Воспроизводил формы шатровых храмов XVI–XVII веков в сочетании с древнерусской крестово-купольной основой. Снесён в начале 1930-х. К сожалению, не сохранилось фотографий церкви.

Сейчас на месте церкви Октябрьский суд г. Краснодара по адресу Ставропольская ул. 75

Архитектор Василий Андреевич Филиппов прибыл в Екатеринодар из Петербурга молодым специалистом. В возрасте 26 лет он занял должность Вой­скового архитектора Кубанского казачьего войска. Некоторое время спустя приказом Наместника Кавказского был назначен Кубанским об­ластным архитектором.

По его проекту в Екатеринодаре построены Здание общественного собрания, «войсковой тюремный замок» (тюрьма), мужская гимназия, Николаевская церковь на Дубинке, часовня над могилой черноморского атамана Я.Ф. Бурсака, Летний театр в Войсковом саду, Триумфальная арка, обелиск в честь 200-летнего юбилея Кубанского ка­зачьего войска, Епархиальное женское училище. «По величине своей и архитектурной красоте, – писала газета,– она занимает первое место в городе и яв­ляется, таким образом, ценным украшением этой части города».

О поселке Дубинка

Церковь, как я написала выше, находилась в поселке Дубинка, образовавшемся на месте лесов, вырубленных за рекой Карасун. Этот поселок был окраиной Екатеринодара, сейчас - район Краснодара, туда меня в детстве возили в гости к нашим родственникам. Получается, это наш "родовой" район с начала прошлого века!

1896 год. Санитарный врач 4-й части Екатеринодара опубликовал отчет о состоянии Дубинки, в котором дал такую характеристику этого окраинного, "бедняцкого" района.

«Дубинка, - писал он, - занимает довольно значительную площадь между реками Карасуном и Кубанью, представляя собою скорее пригородный поселок, чем часть города. Занятие большинства - земледелие». К январю 1896 г. здесь проживало почти 10 тысяч человек, причем за пять последних лет население Дубинки увеличилось более чем в полтора раза за счет переселенцев из Харьковской, Полтавской и Екатеринославской губерний.

Рождаемость была высокой: на одну тысячу жителей 60 рождений, но показатели смертности достигали 51,6 %, что объяснялось «сильным вымиранием » детей до двухлетнего возраста. Дети в быту дубинцев, по наблюдениям санитарного врача, были тяжелым бременем, большинство семейств обитало в крайней нищете, занимая обычно одну небольшую комнату, а нередко в таковой помещалось сразу две или три семьи вместе с детьми. В этих переполненных людьми жилищах, сырых, с недостаточным количеством света, зачастую отделенных от сарая для скота дощатой перегородкой, воздух был настолько тяжел, что вошедший туда с трудом мог пробыть 15-30 минут... На Дубинке не имелось ни одной бани, из учебных заведений было два училища - городское и церковно-приходское. Что же касается неблагоустроенности улиц, особенно здесь, на окраине, то это тема непременно присутствовала во всех дореволюционных описаниях города. Так, в отчете санитарного врача отмечалось: «Весной и осенью, когда выпадают в изобилии дожди, всякое движение по Дубинке, пешее и конное, становится крайне затруднительным вследствие отсутствия мостовых, переходов через улицы и тротуаров».

Не являлась исключением и главная улица Дубинки - Ставропольская (ныне К. Либкнехта). В другом источнике читаем: «Круглый год Ставропольская улица на Дубинке представляет собой совершенно невероятное для города явление. Зимой, с началом весны и осенью улица эта изображает собой ловушку для пешего и конного... По целым суткам зачастую слышится неумолкаемое гиканье, удары бича и понуканье животных - это утопающие в дубинской грязи станичники выручают свой скот и добро, которые везут в город на базар... Летом улица переполняется пылью настолько, что свету божьего не видно...»

Дубинка. Вид с каланчи, ранее располагавшейся на углу улиц Шевченко (Широкой) и Ковтюха (Слободской)

Фрагмент карты Екатеринодара 1902 года, поселок Дубинка. По улице Ставропольской между номерами 382 и 383 Никольская церковь

О священнике, который крестил прабабушку.

Священника звали Пантелеймон Тимофеевич Стефанов, его имя приводится в Кубанском календаре за 1898 год:

в списке священников Екатеринодара:

О Московской синодальной типографии

В Московской синодальной типографии, чью эмблему я показала в первой части поста, издавались духовные книги на самые разные темы, пособия и учебные курсы, церковные словари, службы и каноны.

Кроме этого, там же печатались церковные книги на всю Российскую империю - метрические книги, исповедные росписи, клировые ведомости, обыскные книги.

Московская синодальная типографическая контора была основана в 1727 г. после передачи Печатного двора в ведение Духовной коллегии. Подчинялась непосредственно Синоду.

В 1811-15 гг для Синодальной типографии было построено специальное здание (архитектор И.Л. Мироновский). В «готическом» фасаде использованы декоративные мотивы древних зданий Печатного двора: изображения льва и единорога, увитые виноградной лозой колонны, белокаменная резьба.

Синодальная типография владела богатейшими в Москве библиотекой и архивом; справщики Синодальной типографии занимались изучением и описанием рукописей. В 1896 при Синодальной типографии была открыта двухгодичная школа.

Синодальная типография с успехом экспонировала свои издания на Нижегородской выставке 1896 г., на Всемирной выставке в Париже в 1900 г.
После 1917 г. Синодальная типография была ликвидирована. В 1918 г. в её помещениях разместилась 7-я типография Гознака, с 1930 г. - Историко-архивный институт (с 1991 г. Российский государственный гуманитарный университет).

О работе архива

Мы регулярно обращаемся в фонды Государственного архива Краснодарского края. Архив работает отлично - отвечает в короткие сроки, принимает запросы по электронной почте и результаты высылает туда же. Запросы выполняются бесплатно.

Документ я запросила по электронной почте из Государственного архива Краснодарского края 14 мая, а уже 22 мая, т.е. через 9 дней, мне на мейл пришел ответ.

Современная архивная обложка метрической книги:

Источники:

В раннем детстве во время отпуска моих родителей в Саратове (1960-61 гг.) моя бабушка Егорова Антонина Георгиевна тайно привела меня к Таинству Крещения в одном из центральных храмов города, расположенного недалеко от моста через р.Волгу. Почему тайно? Отец мой – кадровый офицер (сейчас на пенсии). Бабушка (Царство ей Небесное) была человеком глубоко верующим, и подвергать сомнению правильность совершённого таинства нет причин. За год до кончины бабушка приехала к нам в Тюмень и объявила, что я крещённый, оставила несколько книг и нательный крестик. Я был в замешательстве. Я так же кадровый офицер, в прошлом – член КПСС. Но, по-видимому, время пришло и с мая 2005 г. я посещаю богослужения. Очень сожалею, что упущено столько времени – мне уже 45 лет. Где я могу узнать следующее: 1. Была ли сделана запись о совершении Таинства Крещения? 2. Под каким именем я крещён? 3. Выдаётся ли какой либо документ, подтверждающий совершение Таинства Крещения? P.S. Меня зовут Константин, вероятнее всего, был крещён в кафедральном Духосошественском соборе.

Отвечает священник Михаил Воробьев, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска

1. Порядок совершения Таинства Крещения в 60-е годы XX столетия предусматривал регистрацию в специальной книге, куда заносились сведения о родителях крещаемого младенца. Эти записи, которые делались в силу государственного законодательства о церковных культах, часто становились источником неприятностей для родителей ребенка. Поэтому многие желали совершить Таинство без огласки и без соответствующей регистрации. Находились смелые священники, которые шли навстречу этим пожеланиям, совершали крещение тайно, без записи, рискуя получить запрет в священнослужении и другие наказания. Вы можете попытаться отыскать метрические книги в храме, где по Вашему предположению совершалось Крещение. Однако эти книги могли и не сохраниться, поскольку государственные архивы их на хранение не принимали, а церковь часто не имела условий для их сбережения.

2. Имя Константин есть в православных святцах. Поэтому у священника, крестившего Вас, не было причины при крещении нарекать Вам другое имя. В случае, если Вам не известно точно, в честь какого святого с именем Константин Вы названы при Крещении, Вы можете выбрать любого из них в качестве своего небесного покровителя. Для этого нужно прочитать их жития и решить, кто из этих святых Вам наиболее близок. Если принять такое решение окажется затруднительным, можно выбрать святого, память которого Церковью совершается в день ближайший к дню Вашего рождения.

3. В настоящее время при совершении Таинства Крещения выдается свидетельство о Крещении, подписанное священником, совершавшим Таинство, и скрепленное печатью храма. Можно получить свидетельство о Крещении и если Крещение совершалось много лет назад и не сохранилось книги с записью об этом событии. В этом случае свидетельство выдается на основании свидетельства крестных родителей, а в исключительных случаях - и на основании свидетельства самого крещеного человека.

P.S. Недалеко от моста через Волгу находится также Свято-Троицкой собор, также действовавший и бывший кафедральным в советское время.

Все метрические записи о крещении должны были вноситься в книги непосредственно при совершении, однако на деле это соблюдалось далеко не всегда, отсюда в метрических книгах появлялись пропуски и ошибки.

Священник обязан был вносить в метрические книги рождение всех детей, включая мёртворождённых и умерших в первые дни жизни. Однако до середины XIX в. это правило не всегда соблюдалось, особенно много пропусков содержится в консисторском экземпляре метрических книг.

В том случае, если ребёнок рождался не в том приходе, к которому были приписаны люди, священник был обязан внести запись о крещении в метрическую книгу своей церкви и выдать на руки метрическое свидетельство о крещении, чтобы те доставили его причту своего прихода. Метрическое свидетельство в этом случае подшивалось в метрическую книгу. На деле порядок соблюдался далеко не всегда, поэтому поиск записей о рождении в другом приходе может представлять значительную проблему.

Дети, родившиеся у родителей, один из которых не принадлежал к православию, должны были крестить в православной церкви. При этом с супруга, не принадлежащего к православию, брали подписку о том, что тот будет воспитывать ребенка по правилам православной церкви. Подписка заверялась двумя свидетелями и полицейским чиновником. Она выглядела так:

Нижеподписавшийся или нижеподписавшаяся (звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание) даем сию подписку в том, что рожденного нами сына Иоанна сего 12 мая 1879 г. и крещенного, согласно просьбе нашей, по чиноположению православной церкви, мы будем воспитывать в правилах святой православной церкви.

В метрические книги могли вноситься записи и в отношении взрослых людей, переходивших в православие из другого вероисповедания. При этом нехристиане (евреи, мусульмане, язычники) присоединялись к православной церкви через крещение, лютеране, католики и армяне – через миропомазание, а старообрядцы, над которыми проводилось миропомазание – через исповедь и причащение. При крещении нехристиан священник был обязан спрашивать разрешения духовной консистории. Старообрядцы и христиане других конфессий, принимая православие, обязаны были давать подписку такого вида, заверенную полицейским чиновником и двумя свидетелями:

Нижеподписавшийся или нижеподписавшаяся (звание, имя, отчество, фамилия) сим изъявляю решительное намерение присоединиться к православной кафолической Восточной церкви и обещание пребывать в послушании ея всегда неизменно.

Если к православной церкви присоединялась супружеская пара, то вместе с ней крестили детей младше семи лет. Если присоединялся один из родителей, то с женой одновременно крестили всех дочерей, а с мужем - всех сыновей. При этом взрослые должны были представить при крещении сведения о родителях, месте и дате их рождения; если мужчина был женат, сведения о местонахождении жены, детей, их вероисповедании.

Часть 1.

Крещение – это таинство. Это значит, что через определённые видимые священные действия, человеку участвующему в них, сообщается невидимая Божья благодать. Поскольку в крещении происходит соединение человека с Богом, по учению православной церкви, крещение является самым главным событием в жизни человека на земле. Вместе с причастием, крещение считается важнейшим церковным таинством, без которого сама жизнь человека теряет свой смысл: ведь некрещеный человек с Богом не соединён, он находится вне Бога! Определённое значение имеет также то, что в крещении к ребёнку приставляется в качестве его хранителя особое безплотное существо - Ангел, который охраняет человека на протяжении всей его земной жизни.

Крещение – это духовное рождение человека. Как и рождение физическое, оно неповторимо. Почему столь важно крестить ребенка во младенчестве? Потому-что никто из нас в этой жизни не застраховани ни от каких случайностей. В случае чего, важно, чтобы перед Богом человек предстал обязательно крещённым.

Выбор имени

Крещению всегда предшествует наречение имени. В православных семьях и имена должны быть православными, даваемыми в честь того или иного святого. Полный список имён святых («святцы»), обычно публикуется в издаваемых ежегодно церковных календарях. Раньше в России было принято называть новорожденных именами тех святых, память которых приходится в день, когда над данным младенцем совершается крещение. Однако нужно понимать, что это был скорее обычай, но никак не требование. В церкви всегда учитывается пожелание родителей по поводу того, в честь какого святого они хотели бы назвать своего малыша. В случае, если у родителей возникают с этим затруднения, тогда сам священник определит небесного покровителя для вашего чада. При этом батюшка, как правило, руководствуется достаточной известностью святого. Это делается для того, чтобы кроха, нарекаемый этим именем, впоследствии смог без труда узнать жизнеописание человека, именем которого он был назван, найти его икону.

Вам же, в этом случае, остаётся только уточнить у батюшки, в честь какого святого был наречен ваш ребёнок. День памяти святого, в честь которого был назван человек при крещении, - является Днём его Ангела, или днём его именин.

Некоторые православные имена изменились в современном русском языке: Алексий – Алексей, Иоанн – Иван, Сергий – Сергей, Ангелина – Анжелла, Павла – Полина, Иоанна – Жанна, Яна…

Однако есть имена, такие как Диана или Станислав, которых вообще нет в святцах. Тогда в церкви вам предложат выбрать иное, близкое по звучанию имя. Чаще всего Станислава нарекают в честь Вячеслава. Отсюда и появляется у человека второе имя – в миру он Станислав, а в церкви – Вячеслав.

Подобное в церкви терпимо. Однако всёже примите совет: при выборе имени сына или дочери, загляните в святцы, и убедитесь, что имя это православное.

Когда крестить?

Чем раньше крещен человек, тем лучше. Церковь призывает крестить новорожденных либо на восьмой день после рождения (в этом ворасте был посвящён своему Небесному Отцу младенец Иисус), либо после 40 дней (что сегодня происходит чаще всего). Дело в том, что в течениие 40 дней после родов молодая мама считается «нечистой» и не может посещать храм. После 40-го дня над мамой читаются специальные очистительные молитвы и она получает возможность участия в самых разных церковных таинствах, в том числе и в таинстве крещения собственного младенца.

Многие молодые родители не несут малыша в церковь, боясь, что он ничего не понимает и может вести себя шумно. Напрасно. Чем меньше ребенок, тем тише он себя ведет. Двух-трёх годовалые малыши во время крещения порой закатывают настоящие истерики. А груднички, как правило, во время таинства более спокойны.

Кстати, вы можете покрестись младенца сразу после рождения. Практически в каждом из них есть молельная комната, которую посещает священник. О крещении в роддоме лучше все узнать заранее, еще до родов. А уже после провести желаемое таинство.

Выбираем день крестин

Крестить ребенка можно абсолютно в любой день, не зависимо от дня недели и числа. Многие люди ошибочно полагают, что в период поста креститься нельзя. Это неправда. В отличие от венчания, крещение совершается в любое время года. Высказывалось мнение, будто малыш, рожденный 19 января, в праздник Крещения Господня, в крещении не нуждается. Чрезвычайно опасное заблуждение!!! Те, кто был рождён 19 января, нуждаются в крещении никак не меньше тех, кто рождён в другие дни.

Крестные родители

Ответственность за крещение младенцев лежит как на родителях, так и на восприемниках (этим словом -«восприемники» церковь именует, тех кто на свои руки принимает дитя из крещальной купели - крёстного отца и крёстную мать). Необходимыми условиями для таинства являются сознательная вера человека в Бога. Так как малыш еще совсем крохотный, и никакой своей веры проявить не может, то крещальные обеты за него призваны произносить именно его восприемники. Ответственно подойдите к выбору восприемников – крестного отца и крёстной матери. Ведь именно в веру этих людей будет крещено ваше дитя. Люди эти должны выступить добровольными гарантами того, что ваш ребёнок вырастет достойным человеком и настоящим православным христианином.

Отсюда понятно, что крестные, безусловно, сами должны быть людьми верующими и православными, серьезно относящимися к собственной духовной жизни. Они призваны заботиться о том, чтобы ваш ребёнок регулярно причащался святых Христовых Тайн. Всю свою жизнь они призваны о вашем ребёнке молиться, побуждая к подобному и вас. Отсюда понятно, что будущие ваши кумовья должны быть авторитетны для вас. Это должны быть такие люди, к слову которых вы могли бы прислушаться. Не может быть крёстным подросток, сам ещё не имеющий серьёзного духовного стержня. Надёжно, если это будут те, кто не затеряется в бурном житейском море, - ваши родственники. Важно, однако, чтобы крёстные не были между собой супругами.

Одаривание крестника подарками, к чему зачастую сводится у нас миссия крёстных,- совершенно вторичная их обязанность. И если уж говорить о подарках, то крёстным родителям вообще больше приличествует дарить крестнику подарки скорее духовного содержания, нежели что-то иное.

Приглашение в крестные было и остается почетным, расценивается как проявление большого уважения и доверия. И восприемники просто обязаны оправдать надежды родителей. Хорошо, если они будут водить малыша в храм, знакомить с православной детской литературой…

Готовимся

Итак, решение о крещение принято. С чего начать? В первую очередь, вы, естественно, отправитесь в тот храм, в котором намереваетесь крестить своего ребёнка. Обсудить интересующие вас вопросы вы можете в иконной лавке. Работник лавки порекомендует вам специальную брошюру, в которой содержится основная информация о крещении. Он же запишет все данные вашего ребенка и его будущих восприемников, необходимые для оформления свидетельства о крещении. Здесь же работник церкви предложит вам внести добровольное пожертвование храму. Размер пожертвований варьируется и складывается из расчета расходов на содержание церкви.

Имейте в виду: крещение не станут совершать без предварительной беседы крестных со священником, совершающим таинство. Если на эту беседу, вместе с крестными подойдёте и вы, это будет хорошо. Время и день беседы, вам опять же укажут в иконной лавке. Священник же, в свою очередь, назначит день и время самого крещения.

Если вы желаете пригласить на крещение своего ребёнка фото/видео-оператора, помните, что у батюшки на это необходимо испросить благословения.

В назначенный день нужно подъехать к церкви минут за пятнадцать, чтобы сориентироваться в обстановке и провести все приготовления не спеша.

Нательный крест и крестильная рубашка.

К таинству приготовьте нательный крест и крестильную рубашку.

Крестик можно купить как в любой церкви, так и в магазине. Помните, что нательный крест из иконной лавки освящать не нужно, а вот приобретенный в магазине – обязательно! Для малышей лучше всего подберите маленький крестик из серебра. Это и полезно для кожи и недорого. Обратите внимание, чтобы крестик был гладким, тогда он не будет царапать нежную кожу крохи. В дальнейшем, по мере роста ребенка, крестик можно заменить на тот, который будет соответствовать возрасту и росту. Материал, из которого изготовлен крестик, выбирается по вкусу и по достатку. Главное, помнить, что новый крестик требуется осветить в церкви.

Самое важное, чтобы крестик на малыше был все время. Носить его нужно и ночью, снимая лишь при купании. Иногда детки крестики теряют. В этом случае новый крестик купите как можно скорее, осветите его в храме и продолжайте носить.

Другой вопрос, на цепочке или веревочке покупать крестик. Для малышей подойдет специальная веревочка – «гайтанчик». Они продаются в любой иконной лавки. Цепочка может натирать шейку или рваться. А вот «гайтанчик» становится хорошей альтернативой цепочки. Можно приобрести шнурочек или ленточку. Главное, чтобы они были короткими, тогда дети их не замечают и не запутаются.

Крестильная рубашка. В старину крестильную рубашку должна была изготовить крестная мать. Рубашка представляла собой простое беленькое платьице с длинными рукавами и вышитым крестиком между лопатками. Сегодня же крестильную рубашку можно купить как в церкви, так и в любом детском магазине. Продаются целые крестильные наборы с шапочкой или платочком для девочек. Фасон значения не имеет, важен лишь белый цвет, который символизирует чистоту и безгрешность человека, принявшего таинство. Не забудьте и про крыжму или «ризку». Это специальная ткань, ажурная пеленка или просто полотенце, в которое ребенка заворачивают, когда вынимают из купели. Оно должно быть новое.

После крестин рубашка не стирается, а просто высушивается. Родители ее хранят в воспоминание о таинстве. И она до конца жизни должна быть рядом с человеком и сопровождать его в последний путь.

По традиции принято, что крестик покупает крестный отец, а рубашку – крестная мать.

Таинство

И вот день крещения наступил. Вы с малюткой на руках идете в церковь для того, чтобы свершилось великое таинство крещения. Что ждет вас и вашего кроху за дверьми храма?

Крещение начинается с произнесения крещальных обетов. Священник задает несколько вопросов крестным родителям, которые должны дать ответы от имени младенца. Чтобы ребёнок рос душевно и телесно здоровым, священник совершает помазание различных частей его тельца специальным церковным маслом – елеем. После этого происходит и само крещение – погружение младенца в воду крещальной купели. К купели мальчика подносит крестная мать, девочку – крестный отец. Священник троекратно опускает голенького малыша в святую воду. Второй восприемник становиться позади с полотенцем и принимает ребенка из рук священника после купели, одевает в крестильную рубашку, а девочке еще покрывает головку платочком или чепчиком.

И снова помазание маслом. Однако на этот раз это уже совершенно иное масло – святое Миро. Все мы, конечно, слышали такое выражение: «одним миром мазаны». Так вот, этим самым Миро будет помазан и ваш малыш. Вместе с данным помазанием на различные части его тела будут возложены печати дара Святого Духа. Помазание святым миро происходит в жизни человека всего один раз – во время крещения, и способствует проявлению в нём духовных дарований.

После миропомазания с головы ребёнка состригается прядь волос, которая остается в храме как залог посвящения и символ жертвенности Богу.

Все таинство сопровождается чтением священнических молитв.

В завершении

Крещение закончено. В церковной книге делается запись о состоявшемся событии, и родителям малыша выдается свидетельство о крещении.

После крещения отмечаются «крестины» - накрывается стол, знаменующий большое семейное торжество. Когда-то говорили: «К младенцу на хлеб, на соль, кашу есть». В старину была традиция подавать гречневую или пшенную кашу. Хорошо, если и сегодня вы сохраните эту преемственность и накормите гостей крестильной кашей.

На обеде принято желать малышу счастья, здоровья, успехов. А также преподносить подарки.

Когда гости начинают расходиться, по традиции последними уходят кум с кумой. Так заканчивается празднование по поводу крещения ребенка.

Вот и свершилось таинство крещения - самое важное событие в жизни маленького человека!

Беседовала Наталья Чопорова.

Советы родителям :

1. Если вы или ваши родственники по каким - либо причинам не крещены , то можно это сделать всей семьей .

2. Помните , что одежда , в которую одет ребенок по приходу в храм , должна быть по возможности новой и удобной для переодевания .

3. Во время крещения , если малыш сильно кричит и плачет на руках у крестной матери , то вам разрешается его успокоить . Священник может прервать священнодействие и дать возможность крохе прийти в « подобающее » расположение духа .

4. Во время таинства , если требуется , разрешается давать ребёнку пустышку .

5. После крещения нужно регулярно причащать ребенка . В первые три года его жизни частое причастие важно как никогда . До семи лет детей причащают без исповеди , а вот после , ребенку необходимо будет предварительно исповедоваться .

ЧАСТЬ 2.

1. В каких случаях нельзя крестить ребёнка (могут отказать)?

Ребёнок не имеет собственной религиозной веры. Поэтому крещение младенца совершается исключительно ПО ВЕРЕ ВОСПРИЕМНИКОВ (крёстных). Человек, не принимающий Божественности Христа и не верящий в Святую Троицу, отрицающий истины православной веры и вообще далёкий от Церкви (ни разу в своей жизни не каявшийся, не причащавшийся), инославный христианин и иноверец, приверженец оккультных взглядов однозначно не может быть восприемником. Соответственно, если в восприемники будет предложена кандидатура именно такого человека, в крещении младенца будет законным образом отказано до того момента, пока родители не подберут более достойной кандидатуры. Имеет значение и внешний вид крёстных. Неприлично входить в храм в спортивной форме, в шортах, женщинам же – ещё и с непокрытой головой. Состояние месячного очищения у крёстной также может на некоторый срок отодвинуть желательную для родителей дату крещения.

2. Как крёстные должны подготовиться к таинству?

Накануне даты крещения крёстным следует поститься, а затем исповедоваться, очистить совесть в таинстве святого покаяния, и причаститься святых Христовых Тайн. Желательно знать наизусть «Символ веры», который крёстным предстоит читать вслух.

3. Где должны находиться родители во время крещения?

Если в храмовом крестильном помещении позволяют технические условия, в принципе ничто не мешает родителям присутствовать при крещении своего ребёнка. Разумеется, из купели дитя принимают крёстные (мальчика крёстный, девочку – крёстная), они же и держат на своих руках ребёнка. Родители в это время стоят в стороне и, как правило, занимаются приготовлением различных крестильных принадлежностей: рубашки, полотенец … В случае, если крестят ребёнка до 40-го дня, то мать при крещении присутствовать не может. Это связано с тем, что в этот период женщина пребывает в физиологической нечистоте. Если же прошло более 40 дней со дня рождения малыша, то матери даже необходимо прийти в храм, так как над нею полагается прочесть особую молитву роженице.

4. Можно ли крестить ребёнка, если в день крещения он заболел?

Смотря какая болезнь. Если имеется угроза жизни, тогда крещение непременно должно совершится и как можно скорее. Есть возможность привезти священника в больницу - замечательно. Если по каким-то причинам нет такой возможности – любой мирянин не имеющий священного сана (в том числе и женщина) может самостоятельно, троекратно крестить дитя по формуле: «Крещается раб Божий (или раба Божия ) имярек , во имя Отца, аминь – первое погружение . И Сына, аминь – второе погружение . И Святаго Духа, аминь – третье погружение ». Эту формулу, кстати, должен знать каждый православный человек: мало ли какие случаи бывают в жизни. Крещение совершается путем троекратного погружения в воду или даже кропления (вода может быть как святой так и обычной - если святой не имеется). Если дитя выживет, священник впоследствии восполнит всё недостающее.

Если же болезнь не смертельна, зачем тогда мучить и себя и ребёнка? Перенесите дату крещения на другое время. Ничего страшного не произойдёт!

5. Сколько по времени длится таинство?

Это зависит от ряда факторов: много ли крещаемых, быстр и энергичен ли священник… Как правило, крещение занимает от 40 мин. до 1 часа.

6. Что нужно взять с собой в церковь?

Нательный крест, крестильную рубашку (во многих храмах сейчас можно приобрести специальные крещальные комплекты, предназначенные для совершения Таинства Крещения), полотенце и одеяло.

7. Следует ли кормить ребенка перед крещением? есть самим?

Что касается младенца, - безусловно его нужно накормить. Крёстным же, если крещение совершается утром, лучше вообще отказаться от принятия пищи. Если же крещение совершается во второй половине дня, будет благочестиво вкусить в этот день пищу постную. Впрочем, главное - это серьёзное отношение к таинству и молитвенный настрой его участников.

8. Как крестят детей более старшего возраста (5-6 лет)(с погружением в купель или нет)?

Непременно и только с погружением.

9. Действительно ли лучше крестить недоношенных или больных младенцев как можно раньше?

Да, как можно раньше, чтобы у ребёночка поскорее появился защитник – собственный его Ангел-хранитель. Если ребёнок рождается нездоровым и существует угроза для его жизни, тогда крещение можно совершить хоть даже через несколько часов после его рождения.