Необыкновенный фашизм. "на левой ягодице у него родимое пятно в виде шестиконечной звезды давида"

"На левой ягодице у него родимое пятно в виде шестиконечной звезды Давида"

© "Советы Бабы Яги" № 17-18, 2002

Заговор против нации или вождь: вид спереди и сзади

1. Что на витрине и что в магазине

Александр Кузьмич Иванов-Сухаревский имеет запоминающуюся внешность. Волевые скулы, высокий лоб, слегка вывороченные губы широкого, «лягушечьего» рта, щербатые, поеденные временем зубы, глаза чуть навыкате. Подтянутая фигура. Расшитые французские сапоги на высоком каблуке. Зад и ляжки, туго обтянутые блестящей чёрной кожей (по последней моде московских педерастов). Серьгу в правом ухе не носит. Танцующая походка. Роскошный вьющийся русый чуб спереди и... стремительно растущая плешь сзади. Запомним эту характерную деталь: сочетание чуба и плеши. В этой детали вся суть. Ибо «на витрине» Сухаревского и ННП мы видим одно, а «в магазине» – совсем другое. В Христовом Евангелии о таких говорится: «Гробы повапленные (то есть, раскрашенные) – сверху прелесть, а внутри тлен и мерзость запустения». В ННП не случайно столь много внимания уделяется чисто внешней стороне дела: флаг, повязки, эмблемы (позаимствованный у тевтонского ордена крест и орёл в стиле «хэви металл»). Хотя за РНЕ им, конечно, не угнаться в смысле формы. А по внутренней сущности движения – и подавно.

Но прежде чем говорить о сущности ННП, вспомним биографию её вождя. Она изложена в «Основах русизма» (главный источник) и дополнена устными откровениями его самого и информацией от товарищей по партии.

2. «Кровь все определяет»

Человек, от которого А.К. получил фамилию «Иванов», происходит родом из деревни Семитовка Гомельской области (Белоруссия). Именно в этих краях до войны компактно проживали значительные массы еврейского населения. И может быть, не случайно, А.К. заявил как-то на встрече со студентами: «А я сам не знаю, какой я национальности». Потом, правда, поправился: «Во мне течёт русская, украинская и белорусская кровь» (как будто это не одно и то же). Но, впрочем, происхождение отца нас не очень волнует и вот почему.

Симптоматично написано в основополагающей брошюре ННП: «Единственное счастье этого подыхающего мира – половая свобода» (с. 9) [все ссылки в тексте даны на брошюру «Основы русизма» (М., ФЭРИ-В, 2001)].

Эти строки можно было бы поставить эпиграфом к истории семьи Ивановых-Сухаревских.

Мать А.К. – молодая пригожая казачка Валентина Сухаревская – оказавшись под оккупацией, не растерялась: добровольно отправилась на заработки в Рейх, в город Оденкирхен (с. 15). Кем она там работала, чем добывала пропитание, обитала ли в немецком или в еврейском квартале, сколько было у нее детей и/или абортов до прихода русских войск – всё это покрыто мраком неизвестности. Жила не тужила, в то время как наш народ изнемогал в кровавой борьбе с немцами, а в России на оккупированных территориях люди дохли с голоду. Но при разделе Германии уйти с хозяевами и покровителями в западную зону оккупации ей не удалось, пришлось остаться в советской. Об обстоятельствах её знакомства с советским офицером Ивановым и появления на свет самого А.К. история умалчивает. Однако, верно повсюду пишет и говорит вождь ННП, влюблённый во всё немецкое, гитлеровское: «Кровь всё определяет». Он полностью унаследовал только материнские черты лица (настойчиво присовокупляя зачем-то к хорошей отцовской фамилии ещё непременно и материнскую, хотя у русских, ведущих род по отцу, это не принято). И, видимо, не случайно он сказал как-то маме, вернувшись после игр с немецкими детьми: «Мы - один народ» (с. 16). Было ли в этих словах желание оправдать свою мать? Ведь мальчик не мог не догадываться, чем она занималась четыре горячих года в Германии. Со временем догадка крепла. С тех пор А.К. твёрдо стоит на заявленной позиции. В своей статье «Моя вера – русизм» он даже утверждает, что русский человек обязательно должен выглядеть только как «ариец-немец»: прямые и светлые волосы, серо-голубые глаза – нордический арийский тип. Это не шиза, это натура.

Так случилось, что семья Ивановых была направлена в Германию, где Кузьма Иванов получил пост коменданта города Фюрстенберг (с. 16). Там мама зачем-то водила Сашу к пожилому парикмахеру, бывшему генералу СС, скрывавшему своё прошлое. Старик, впоследствии разоблачённый и осуждённый, гладил Сашу по белокурой арийской (?) головке руками, запятнанными русской кровью. Приговаривал: «Кароши малшик». «Малшик» молча млел. На всю жизнь запомнил будущий «русский народный националист» отеческую ласку эсесовца-педофила. А пока Саша бегал в лесок кормить немецкими дармовыми булками окрестных голодных и безответных девочек-сверстниц, которые за это многое позволяли «сыну» всемогущего русского коменданта (с. 16), показывали кое-что и давали потрогать. Особенно Саша любил играть с ними в «доктора». Впоследствии взрослый вождь в письменном виде преподносил эти свои поступки как благотворительность.

Но сладкая жизнь юного оккупанта однажды кончилась, хотя семья ещё долго жила за счёт сделанных в те годы накоплений и вывезенного (говорят, вагонами) из беззащитного Фюрстенберга имущества.

3. Недоучка

Будучи с самого рождения по своему существу актёром, лицедеем (чтобы не сказать позёром), юный Саша, насмотревшись на «молодых полковников, чьи золотые погоны блестели в лучах вечернего немецкого солнца» (с. 16), вообразил, что и он тоже должен стать таким же – красивым и значительным. И поступил в Ростовское высшее военное командно-инженерное училище. Но очень скоро обнаружил, что в армии приходится не только носить форму и командовать, но и подчиняться. А вот это уж ему совсем не могло понравиться. И Сухаревский, послав куда подальше долг перед Родиной и курсантскую присягу, так и не стал «офицером, который должен был владеть самыми мощными средствами поражения врага» (с. 17). Без малого десять лет проболтавшись неизвестно где (официальная история умалчивает об этом, а неофициальную я не стану пересказывать) и слегка подучившись на философском факультете Ростовского госуниверситета (на этот факультет, готовивший преимущественно преподавателей марксизма-ленинизма, охотно принимали в конце 1970-х гг. балбесов, неспособных к истинно научному мышлению), он «решил выйти ко всей массе русского народа через киноэкран». К счастью, этого не случилось, иначе Россия могла бы превратиться в одну братскую могилу, вся вымерши от скуки и тоски. Первый и единственный фильм «Корабль» Сухаревского, окончившего, всё же к 30 с лишним годам вуз – институт кинематографии, благополучно был «зарублен» критикой и лёг на полку. Плакали народные денежки (и немалые). Зато вот уж повезло нашему горе-режиссёру, так повезло! Его скандальный творческий провал остался незамеченным широкой публикой. Вождь ННП показывал нам, членам партии, копию этого фильма. Скажу от души: просто подарок судьбы, что фильм не вышел в прокат: во-первых, потому что никто не видел эту бессмысленную тягомотину и не оценил реально творческие «возможности» её создателя, а во-вторых, потому что наш шеф получил возможность красоваться в образе мученика, «гонимого сионистской мафией за правду». Одним выстрелом двух зайцев. Гонимый жидами гений – поди плохо! Такую «фенечку» ловко придумал себе народный заступник.

Итак, не выйдя «ко всей массе русского народа» ни в образе офицера, ни в виде философа (по причине недо-ученичества), ни в виде режиссёра, ни в виде телевизионщика (по причине полной творческой импотенции) великовозрастный А.К.Иванов-Сухаревский стал судорожно оглядываться: какую бы ещё личину на себя напялить. Пора прибиться к берегу, не мальчик уж. И нашёл «в результате мучительных поисков и размышлений» (с. 17) личину политического деятеля.

На этом разговор о детстве, отрочестве и юношестве героя можно оставить. К 43 годам он созрел для больших дел.

4. «Руссизм» как он есть

Если верить официальному источнику, уже в 1993 году «Александр окончательно и бесповоротно решил отдать всего себя служению делу освобождения русского народа». Ну, одолжил... Он взялся за «создание Партии единомышленников, бойцов, объединённых новым мировоззрением. Такое мировоззрение Александр Кузьмич Иванов (Сухаревский) выработал. Это учение о русизме» (с. 18).

«Учение о русизме» последовательно и до конца изложено только в брошюре «Основы русизма», больше нигде. Хотя вождь устно и письменно ведёт нескончаемые и невнятные разговоры о том, что такое русизм и с чем его едят. Подобных разъяснений под общим названием типа «К пониманию русизма» можно наклепать сотни. Бесконечные, так сказать, комментарии к комментариям. Очень удобная позиция, всегда можно сказать: а вы читали такую-то мою статью в «ЯР» номер такой-то за энный год? Ах, не читали? Ну так как же вы можете судить о русизме! Вы же ничего в нём не понимаете! Вот вы найдите, прочтите, а потом судите... Ещё больше разговоров вокруг да около русизма: какое это великое, вечно живое, законченное и единственно верное учение (годы освоения марксизма-ленинизма, как видно, не прошли для А.К. даром), как вокруг этого учения сплачиваются русские люди и как его ненавидят враги русского народа, потому что страшно его боятся. Такой вот прямо меч-кладенец для русского народа на все времена. Не больше, не меньше.

На деле искать и читать нечего и незачем: всё досконально изложено в брошюре. И это ужасно. Потому что – полный бред и невнятица, преподнесённые в высокопарном и героическом стиле. Тот самый «повапленный гроб». Я жадно ждал выхода этой давно обещанной брошюры. Надеялся наконец всё понять и усвоить о нашем партийном учении, неуловимом, как ковбой Джо. Ну, а когда прочёл – понял: это всё, финиш. Предел интеллектуального падения. Гора родила мышь.

Как говорится в аннотации, материалы книги лишь «написаны по поручению» А.К.Иванова-Сухаревского и «одобрены им». То есть, брошюру якобы писал не сам Сухаревский. Странная застенчивость вождя и попытка уклониться от ответственности, не правда ли? Однако там же чётко сказано: это-де «первый опыт учебника русизма», содержание которого «каждый русист» должен знать «так же твёрдо, как буквы родного алфавита». Как ни крути, глава партии и главный партийный идеолог всецело отвечает за каждое слово в учебнике партийной идеологии, этой главной партийной книги.

Что же именно должен знать «каждый русист»?

Из 48 страниц брошюры – 20 занимает биография вождя, 8 – правила партийного поведения и разъяснения символики и политики партии, 6 – реклама, 4 – очередная халтура «К пониманию русизма», где одни бессмысленные выкрики-заклинания типа «Настала Эра Руси!», «Плоть – дитя Действия!», «Наше действие есть истинная Политика!» (при этом ни слова о самом действии), «Если ты всё понял и принял, и воспылал Духом – ты Истинный, ты один из лучших! Ты один из тех, кто призван властвовать» (хорошая наживка для дураков: кто же не хочет властвовать!), «Мы возглавим шествие народов в Царство Божие, как сказал Иван IV Грозный»... И только две странички впереди («Наша идея») и две сзади («Наша программа») написаны по теме. Но Боже мой, что же там за ахинея! Перечислю некоторые особо «ударные» откровения.

«НАША ПРОГРАММА... 6) Лица нерусской национальности или не православного вероисповедания не могут быть гражданами России, они могут жить, как гости, субъекты со специальными правами, или в качестве подданных (а русские ведисты, атеисты, мусульмане, коммунисты?); 7) Двойное гражданство отменяется и запрещается (а для русских, отрезанных от России несправедливыми границами?); 8) Российские официальные лица должны быть русскими по крови и православного вероисповедания (см. п.6); 10) Высылка всех иностранцев, проникших в Россию после 8 декабря 1991 года (всех дипломатов, и студентов, и коммерсантов, в том числе европейцев?); 11) Равные права и равные обязанности для всех! (не вяжется со всем предыдущим); 13) Ликвидация взяточничества и злоупотреблений в государственных службах России (лихо! этой задачке не менее тысячи лет, да только воз и ныне там); 18) Поощрение личной инициативы: создание 80% слоя мелких и средних собственников (почему не 90%? И вообще, этого директивами не решить!); 20) Атаманское правление и все прочие казачьи обычаи неприкосновенны, так же как и земли всех 12 Казачьих Войск на 1914 год (это вопрос границ с Украиной и Казахстаном, но он касается не только казаков, а всех русских: зачем же ограничивать?); 22) В России – русское право вместо римского (?!! Ну и ну!); 23) Изменение образа и стиля жизни в соответствии с задачами восстановления природы и сохранения среды обитания в её исторической первозданности. (Мероприятий здесь много, грандиозных, например, уничтожение всех плотин на Священной реке Ра (Волге) и т.д.) (это даже комментировать неохота); 26) Православная армия вместо воинской наёмщины по контракту (где ты наберёшь столько православных?); 27) Нерусские могут издавать газеты и книги по-русски, лишь с пометкой перевода! И по специальному разрешению (ну, поставят они пометку, что нам, легче станет?); 28) Православие является государственной религией (утопия, которая на руку только прожидовленному Московскому Патриархату); 31) Упразднение парламента и учреждение системы личной ответственности лидеров, выбранных народом (а кто законы писать и принимать будет? И чем уравновесить исполнительную власть, если она сама себе ещё и законы пишет?); 32) Народом является гражданское население, организованное в иерархию талантов (хотел бы я видеть, кто и как будет «организовывать» эту иерархию: если сам Сухаревский – то увольте, а если действительные таланты, так творчески бесплодного Сухаревского они и близко не подпустят); Русь, пробудись! (и увидь новый сон в лице Александра Кузьмича и его «идеологии»!)».

Вот такая вот белиберда. Впрочем, возьмите брошюрку сами и посмейтесь, если хватит терпения всё это читать. Какая слепота, безграмотность, невежество! Какой мыльный пузырище! Обхохочешься! Хотя по правде, это всё грустно.

5. Хозяин– барин

Не лучше и газетные тексты Кузьмича. Сухаревский – полновластный шеф «Я – Русский», но от этого газете только вред. Он вечно кидается из стороны в сторону: сегодня одно, завтра – прямо противоположное. Сегодня – кадит, завтра – клянет. Сегодня у него власовцы – герои, завтра Власов – подлый предатель. Сегодня у него Православие – это ведизм и русские, а то и скандинавские, германские дохристианские боги (это когда ему И-ов в очередной раз подбросит денег), завтра он христианнее и православнее самого Патриарха (когда И-ов денег не даёт, а товарищи по партии, истинные христиане, выражают возмущение проповедью язычества). Сам он не раз говорил в узком кругу, что он «не православный, хотя в Христа верит»(?!). В целом в «Я – Русский», как и в голове Кузьмича, господствует безумная мешанина взглядов. Сухаревский, подражая Мухину из «Дуэли», пытается встать «над схваткой» в позу третейского судьи, но куда ему до Юрия Игнатьевича! Тот эрудит, блестящий ум, острый полемист, а этот – серость и необразованность, даже философский факультет не смог закончить.

В целом газета «Я – Русский» выживает, помимо спонсорских вливаний, только благодаря самоотверженному труду и талантам сотрудников, в первую очередь секретарши и любовницы Кузьмича – Лены (она же – Е.Ярова, она же Кристина фон Кройц и др.), а также поэта Игоря Дьякова и художника Алексея Широпаева. Сухаревский охотно эксплуатирует друзей, но платит им чёрной неблагодарностью, за глаза именуя их недоумками, «серым быдлом, питающимся витальной энергией и интеллектом вождя». Распространяет слухи, якобы Дьяков, к примеру, женат на армянке и имеет умственно неполноценного сына по причине собственного алкоголизма, а Широпаев якобы вообще не просыхает и кабы не он, Сухаревский, так тот пропал бы от бездуховности. Что он рассказывает про Лену – я лучше промолчу. Может оно всё и так, но зачем же этакое – про соратников, да ещё при чужих людях?

Рано или поздно он кидает всех, кто на него работал. Например, своего заместителя Владимира Юрьевича Попова, который сделал для партии больше кого бы то ни было, создав и раскрутив сначала газету «Эра России», работавшую на ННП, затем газету «Я – Русский», организовав региональные организации ННП и уступив Кузьмичу место председателя Союза русских журналистов. Сухаревский приревновал к талантливому молодому человеку, отнял у него деньги и «ЯР», обвинил во всех смертных грехах и выгнал буквально на улицу. Да ещё и навёл на него ФСБ, так что Попов год был вынужден скрываться у друзей. Какая вопиющая неблагодарность и бесчеловечность! Мы все были этим глубоко потрясены. Этим он нанёс ущерб и нашей партии, поскольку тираж газеты «ЯР» после изгнания Попова быстро скатился с 15 до 7 тыс. Ещё до того он кинул ветерана русского движения, узника совести Владимира Николаевича Осипова, без которого Кузьмичу никогда бы не стартовать с партстроительством. Грубо и несправедливо обошёлся Сухаревский с другим своим замом – Сергеем Алексеевичем Катуниным, через которого поимел много денег. Не лучше он поступил и с Александром Алексеевичем Червяковым, который не раз крупно помогал ему валютой и личным участием, всячески поддерживал, искренне и бескорыстно. Теперь в виде благодарности Сухаревский мочит его чуть ли не в каждом номере газеты, хотя тот пишет о нём в «Русском хозяине» лишь только чистую правду. Настолько достал Червякова, что тот даже в суд на него подал. И т.д. и т.п.

Кинул Кузьмич, по сути дела, свою старую верную жену и помощницу Аллу, которая, если верить его же словам, спасла его от убийцы в 1998, закрыла грудью, приняв на себя удары бандитской шайки. (Впрочем, все разговоры о «покушениях на вождя» не подтверждены ни уголовными делами, ни судами, хотя вроде бы Сухаревский заявлял в органы. Но ведь так не бывает, заявлениям дают законный ход. Так были ли они, эти покушения? И кто на самом деле поранил Аллу?)

Самое большое кидалово он, конечно, учинил братьям-хохлам (как он их называет). В своё время Сухаревский много кокетничал с украинскими националистами, ездил к ним на поклон на Западенщину, принимал участие в совместных мероприятиях и обещал представлять интересы УНА-УНСО в России. За это бандеровцы, чьи активисты служат в чеченских бандформированиях не за страх, а за совесть, убивая русских ребят, дали ему денег. Именно на деньги УНА-УНСО была куплена однокомнатная квартира в Б.Кондратьевском переулке, где теперь штаб ННП. Совместные проекты давно рухнули, а квартирка-то – вот она! Правду сказать, Сухаревский время от времени непыльно отрабатывает иудины сребреники, провозглашая в газете нерушимую дружбу русских с украинцами. Понятно, что в Крыму, да и вообще восточное Днестра ему теперь лучше не появляться. А то русские жертвы этой самой «дружбы» могут морду набить за национал-предательство. Зато хохлы, которых наш вождь остроумно поимел, всё хавают за чистую монету – и довольны.

Кинет он, конечно, и нынешних своих сотрудников, если чем-нибудь ему не потрафят – дайте только срок.

6. «Нацист»

Иванов-Сухаревский Фото: "Экcпресс-газета"

Весной 2001 года газета «Московские новости» назвала Сухаревского нацистом. Он сдуру подал на неё в суд – и с треском проиграл. Поскольку был совершенно не готов к суду ни морально, ни интеллектуально, ни юридически. Официально – судом! – было признано законным и правильным словоупотребление «нацист» в отношении А.К. Иванова-Сухаревского.

Смешно, хотя смешного в этом мало. Ибо по собственной неосторожности, самонадеянности, глупости и безграмотности Сухаревский позволил запихнуть возглавляемую им часть русского движения (к счастью, не слишком большую) в будку с надписью «нацизм». От приговора суда теперь так просто не отмажешься. На всю оставшуюся жизнь на самого Сухаревского и на всех, кто ему доверился и пошёл рядом с ним, на всех, кто ещё доверится в будущем (если такие дураки найдутся), любой жидёнок сможет всегда – на законнейшем основании! – налепить ярлык «нацистов». И никуда теперь от этого не деться. Лучшего подарка нашим врагам нельзя было и придумать – без всякой нужды вручить подлой неруси в собственные руки идеальный козырь!

Мы никогда не забудем, как демпресса осенью 1993 года тиражировала в газетах и на экранах наших соратников РНЕ (некоторых уж нет в живых), охранявших Белый Дом в камуфляже и с партийным знаком на нарукавных повязках. «Вот они, фашисты, нацисты, – вопила демпресса. – Ату их! Стреляйте в них! Бейте! Фашистов не жалко!» И весь мир подпевал этим гнусным воплям, ибо таково мировое общественное мнение: фашистов, нацистов никому не жаль. Их можно расстреливать в упор из танков, сжигать огнеметами – ведь это же всего лишь нацисты, фашисты! У них нет и не может быть ни гражданских, ни человеческих прав! Теперь мы в любую минуту вправе ожидать от демпрессы того же в отношении нашей ННП и всех, кто с ней сотрудничает. Теоретические дискуссии тут не помогут. И уж можно не сомневаться: демпресса выберет самый ответственный момент, чтобы нанести удар в эту незащищённую точку.

Особенно мне жаль таких же, как я, соратников РНЕ, которые попали из огня да в полымя, клюнув на пропагандистскую удочку «русизма».

Такую вот подлянку подкинул нам Александр Кузьмич, скомпрометировав сразу всех, кто доверчиво вздумает встать с ним рядом. Слава Богу, он сам норовит стоять врозь с большинством русских лидеров, партий и движений, а то замазал бы и их своим «нацизмом».

7. На коротком поводке

Пришло время сказать о главном. С тех пор, как на одном митинге в декабре 1996 г. Кузьмич неосторожно ляпнул: «Смерть кавказцам и жидам!», а потом ещё и опубликовал дословно эту свою речь в «Эре России» №3(6) за 1998 г., против него ведётся уголовное дело. Мысль, конечно, очень свежая, и поступок очень умный, за который не жалко и в тюрьму сесть... Подобных же умных и свежих мыслей в устных и письменных публичных выступлениях Сухаревского прокуратура насчитала ещё десятки. По мнению известного правозащитника В.З.Кувшинова, всё что Сухаревский по своему нечеловеческому уму и отваге наговорил при свидетелях и опубликовал, тянет не менее, чем на пять лет строгого режима. Серьёзное дело! Им занимались аж две прокуратуры! А суд над Кузьмичём длится аж с начала 1999 г., то есть уже два года подряд (с. 27)!

Результат следствия и суда пока был только один: 14 апреля 1999 г. Сухаревского посадили в Бутырскую тюрьму в порядке меры пресечения. И сидел он там более полугода. Что, как гласит источник, «привело к ещё большему росту авторитета Главы ННП в среде уголовников и обслуживающего персонала Бутырского централа» (с. 30). А потом его выпустили. И с тех пор суд как будто подменили: дело тянется, по выражению Есенина, «соплёю зелёною», и ряд эпизодов уже отпал просто по сроку давности. Ещё немного – отпадут и остальные. Тогда ему дадут условный срок или зачтут пребывание в Бутырке. Или амнистируют. Когда надо, суды у нас очень шустрые: мы помним, как за три дня засудили в непрерывном заседании «Спас», когда наш Александр Петрович напугал Кремль до чёртиков. А тут – такая волокита... Почему?

За что столь незаслуженно жестоко посадили Сухаревского – знают все: за опрометчивые неумные заявления, сделанные не в то время, не в том месте и не при тех свидетелях. А вот за что и почему его выпустили – не знает никто. Источник пишет коротко и неясно: «Освобождение Главы ННП было обставлено крайне суровыми ограничениями и обязательствами перед властями» (с. 31). Что это были за обязательства – не расшифровывается.

Мы не знаем и никогда не узнаем, какие бумаги ему пришлось подписывать, какие условия выполнять, каким образом отрабатывать свою свободу. «Будешь делать, что прикажем, – будешь гулять на воле. А нет – вернёшься в Бутырку», – доходчиво объяснили человеку. Что именно ему приказали эфэсбешники, а он согласился исполнять, мы не знаем, но только ведёт он себя с тех пор так, что можно назвать его одним словом: ПРОВОКАТОР.

Вся суть сегодняшней деструктивной, дезорганизующей деятельности Сухаревского в русском движении – беспрестанное перетягивание на себя всех возможных одеял, раскольничество и сектантство, обливание грязью всех, кто не признает его за вождя и гения, абсолютное чванство и ячество внутри партии и вовне её. Одним словом – фюреризм в последней стадии. Задача: увлечь словесной мишурой актив русского движения, особенно молодёжь, замкнуть на себя и увести от настоящего дела в область миражей. А главное - послушное исполнение возложенной на него роли «главной страшилки общества», которую долгое время исполняли другие, сегодня уже никому не страшные люди. Глядя на некоторые тексты демпрессы, на некоторые кадры телеэкрана, посвящённые ННП и лично фюреру Сухаревскому, становится до боли ясно: товарища ведут, расчётливо и уверенно. А он, как послушная марионетка, по-лицедейски точно исполняет волю кукловодов и ставит заказные спектакли. Режиссёр, блин!

На какое-то время у нас забрезжила надежда, что наш вождь опамятовался и пошёл на союз с другими русскими силами, войдя в оргкомитет Национально-Державной партии России, тем более, что Съезд ННП 14 сентября принял решение об участии Партии «во всех политических движениях, которые могут способствовать построению в России гражданского общества». Однако кончилось всё непристойным скандалом, заставившим нас убедиться, что Кузьмич был заслан в Оргкомитет с чисто провокационной целью, а когда стало ясно, что ему не дадут там рулить так, как ему надо, он то ли из-за собственного ущемлённого самолюбия, то ли по приказу свыше свалил, выпустив за собой, как каракатица, фонтан зловонных чернил.

А уж как он злорадствовал (и продолжает злорадствовать, перевирая даже фамилию) по поводу Баркашова! Показывал всем нам фильм, где А.П. подло унижали, заставляли под дулом автомата извиняться перед евреями и неграми... Где, кстати, Кузьмич мог взять эту копию, ведь снимала спецслужба Коржакова, учинившая налёт? Знать, добрый и умный дядя из ФСБ передал кассету Сухаревскому – в надёжные руки. Сегодня он сумел многих перетянуть из РНЕ под свои знамёна. Но мы лишь поменяли шило на мыло. Такая же система запретов на горизонтальные связи, на постороннюю (внепартийную) информацию, клятва на верность вождю... Сухаревский дошёл даже до того, что требует от членов ННП, чтобы они исповедывались не перед священником, а лично перед ним, вождём! Кто дал ему духовную власть? Баркашов так с нами не поступал!

Подобное поведение обрекает нашу партию на полную изоляцию. Это ведь не первая неудавшаяся попытка Кузьмича шагать с кем-то вместе. Но каждый раз оказывается, что все, кроме него, идут не в ногу. Вряд ли кто-то теперь ещё захочет...

За всем этим, конечно, кроется, помимо ФСБ, ещё и комплекс неполноценности личности Сухаревского, не сумевшего себя ни в чем по-настоящему реализовать. Но мы-то почему должны расплачиваться за творческие провалы и комплексы вождя?

8. «Лена, вождь хочет пива!»

Семён Токмаков (Бус) Фото: "Экcпресс-газета"

В завершение – несколько слов о моральном облике Главы ННП.

Национальный напиток Сухаревского, естественно, пиво. За ним он посылает обычно Лену, без стеснения при этом залезая в партийную кассу (за счёт партии он сделал в личной квартире евроремонт, хорошо приоделся, купил дорогие часы). Выпив, становится развязен и сально откровенен. Не всем приятно слушать, к примеру, повесть о поездке фюрера на юг с женой и любовницей и про то, как дамы делили там между собою член вождя. О том, какую роль в этой компании играет Семён Токмаков (Бус), отвечающий за работу со скинхедами, товарищи по партии предпочитают молчать. Однако недаром юноша сидел в одной камере с Кузьмичём в Бутырках. И недаром на стене у Сухаревского висит портрет Юлия Цезаря, которого современники называли «муж всех жён и жена всех мужей». Параллельно Бус «дружит» с несовершеннолетней Олей, а сам вождь – с приходящей секретаршей Светой, певичкой из ансамбля «Весёлые Картинки», и не только с ней. О себе Сухаревский обычно говорит и пишет: «Отличный семьянин».

Когда у вождя много женщин – это нормально и хорошо. Так ведётся испокон веку у всех племён и народов.

Когда вождь племени бесплоден – это ненормально и плохо. Это знак беды и неблагосклонности богов. А у нас, христиан, в этом видят гнев и наказание Божие. У Сухаревского нет своих детей ни в браке, ни вне брака. «Вот мои дети!» – воскликнет он, указывая на молодую партийную поросль. И соврёт.

Как известно каждому биологу, смешанная порода (например, мулы, лошаки – помесь ослов и кобыл, жеребцов и ослиц) сохраняет половую потенцию, но не даёт потомства. Таким был Ленин, чей дед выкрестился из евреев. Таким был Гитлер, чья бабка спала с хозяином-евреем. Таков А.К.Иванов, он же Сухаревский.

Это опасный для русского движения человек.

Нацист и балбес, пустослов и скверный журналист, тайный атеист, цинично прикидывающийся то православным христианином, то православным язычником, самовлюблённая бездарь, пытающаяся влюбить в себя (до обожествления) всех остальных, неразборчивый в поиске средств к достижению власти (недавно он обращался за деньгами к Григорию Явлинскому, интересно, что предлагал взамен?), готовый к союзу со всеми подряд врагами нашего народа, чьи руки по локоть в русской крови (гитлеровцами, бандеровцами – не удивлюсь, если в этом списке окажутся евреи и чеченцы), развратник, требующий от других исповеди в грехах, – таков наш дорогой вождь и учитель Александр Кузьмич Иванов-Сухаревский.

Я не был с ним в бане, но со слов одной из любовниц слышал, что если стянуть блестящие кожаные штаны вождя, а потом шёлковые трусы, то на левой ягодице откроется не то родимое пятно, не то выжженное клеймо в виде шестиконечной звезды Давида. Метка дьявола?

Токмаков, Семён Валерьевич - лидер скинхед-группировки “Русская цель”, заместитель главы Народной национальной партии. Родился 26 июля 1975 года. Уроженец города Рыбинска Ярославской области.
Служил в армии в стройбате. После окончания московского Лесного университета работал охранником на складе издательства “Русский писатель”.
Зимой-весной 1998 года начал создавать скин-группировку “Русская цель” и печатать листовки. Манифест группы, в частности, гласит: “Мы благородного аристократического происхождения – являемся представителями исключительно более высокой арийской расы. Мы рождены скорее повелевать, чем находиться в подчинении у других. Заниматься вредными ремеслами предоставлено рабам. Граждане должны учиться, слушаться наставников и уметь покорять врагов”.
2 мая 1998 года С. Токмаков с группой приятелей избил чернокожего американского морского пехотинца Вильяма Джефферсона, сотрудника охраны посольства США в Москве. После драки товарищи Токмакова разбежались. Сам он по горячим следам дал интервью приехавшей съемочной бригаде новостей. “Негры являются злом”, сообщил бритоголовый журналистам, их надо “подвергать специальной программе эвтаназии”. Позже, на суде, Токмаков утверждал, что высказывал не свою точку зрения, а известную теорию расизма, которой он сам не придерживается. Журналистка Анастасия Попова, взявшая у него интервью, подтвердила на суде, что ничто в словах скинхеда не свидетельствовало о том, что он согласен с этой позицией.

Поскольку в этот раз был избит не “простой” студент Российского университета дружбы народов из Африки, а гражданин США, то милиция арестовала Токмакова уже через два дня. Правда, первое время милицейская пресс-служба всячески отрицала расистскую подоплеку преступления.

Первое заседание суда состоялось 9 сентября 1998 года. Судили скинхеда по ст. 282, ч. 2., п. 1 УК РФ (“возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды с применением насилия”). Ходатайство адвоката обвиняемого Анатолия Ельникова о переквалификации обвинения по ст. 213, ч. 1 (“хулиганство”) было отклонено.

17 декабря 1998 года на очередное заседание суда явилась единственная свидетельница обвинения – журналист ТВ-6 Анастасия Попова, взявшая интервью у скинхеда сразу после драки. Однако ее показания в суде позволили адвокатам утверждать, что Токмаков не руководствовался расистскими мотивами. Сам обвиняемый заявил, что единственной причиной драки было его плохое настроение, а поводом – то, что пострадавший задел товарища скинхеда. “У меня нет враждебного отношения к другой расе или национальности. Сейчас я сижу в интернациональной камере, и все мы прекрасно ладим”, заявил скинхед на суде. Про свои первоначальные показания Токмаков заявил, что дал их после избиения в 40-м отделении ОВД “Филевский парк” и под угрозой продолжения физического насилия.

В Бутырской тюрьме Токмаков некоторое время находился в одной камере с Ивановым-Сухаревским, лидером Народной национальной партии (ННП), также обвинявшимся по ст. 282 УК РФ. Газета ННП “Я – Русский” опубликовала ряд совместных заявлений Иванова и Токмакова, а также расистские заметки последнего.

В защиту Токмакова активно выступали националистические партии, издания, и естественно, сами скинхеды. Последние распространяли листовки и рассылали повсюду письма, в которых вся вина за происшедшее сваливается на американца, а суд расценивается как репрессия против патриота. Курьез заключался в том, что в листовках содержались различные версии происшедшего (причем написанные явно одной рукой): Джефферсон а) пытался продавать наркотики; б) был шпионом и его застали за изучением через забор секретного военного объекта; в) растолкал приятелей Токмакова, а в ответ на его миролюбивое замечание избил его; г) украл что-то с прилавка рынка; д) был гомосексуалистом и сделал Токмакову непристойное предложение (причем в последней версии был изменен возраст “оскорбленного” бритоголового с реального 23-летнего на 17-летний).

Последняя (и наиболее эпическая) версия защитников скинхеда была опубликована в сентябре 1999 года в газете “ЛДПР” (№ 22). Согласно статье Виктора Гламаздина “Хватит лизать зад джефферсонам!”, Токмаков, “молодой русский парень, увлекающийся игрой на скрипке и симфонической музыкой”, пришел на Горбуновский рынок “в поисках новых записей Чайковского и Паганини”. Внезапно скрипач стал свидетелем того, как “огромный, двухметрового роста негр” избивал девушку-продавщицу. Со ссылкой на некую медэкспертизу утверждается, что у девушки были сломаны четыре ребра, нижняя челюсть, выбиты два зуба, повреждена сетчатка глаза и т. п. Токмаков вступился за девушку, сказав негру “Что вы делаете?”. Негр ударил “щуплого, близоруко щурящегося юношу” ногой в грудь со словами: “Россия – большая клоака! Русские говно! Ты тоже говно, литтл бой”. Но как только показался милицейский патруль, негр “внезапно опрокинулся на землю” и завопил: “На помош! Меня убивать!”. Милиция, несмотря на показания свидетелей, скрутила Токмакова.

Дальнейшее развитие истории, согласно статье, было плачевно. Девушка-украинка, живущая в Москве без регистрации, была запугана и не стала возбуждать уголовное дело против негра-садиста. Джефферсон, “несколько раз попадавшийся в московских ресторанах при покупке героина”, был отправлен от греха подальше на родину. Токмаков же “уже второй год сидит в Бутырской тюрьме, практически потеряв зрение и остатки и без того слабого здоровья”.

27 сентября 1999 года суд над Токмаковым завершился. Скинхед был осужден на три года и вышел на свободу по амнистии.

После выхода из тюрьмы стал руководителем молодежного отдела ННП. Группировка “Русская цель” вошла в ННП на правах автономной молодежной организации. В газете “Я – Русский” ведет молодежную рубрику “Русская цель” на последней полосе, подписывается псевдонимом “Бус”. Член редколлегии газеты “Я – Русский”.

В октябре 1999 года был включен в общефедеральный список избирательного объединения “Движение “Спас”” (№ 7 в Приволжской региональной группе) для участия в выборах в Государственную Думу ФС РФ третьего созыва. 25 ноября 1999 Центризбирком РФ на основании решения Московского городского суда отменил постановление о регистрации федерального списка движения.

28 июня 2000 был задержан во время столкновения скинхедов с милицией на севере Москвы по подозрению в организации беспорядков. На следующий день был отпущен.

На 2001 год – заместитель Главы ННП. Молодежный отдел партии вместо Токмакова возглавил Андрей Кайль.

Много ездит по регионам, налаживая связи с различными неонацистскими группировками в стране.

Пишет стихи и песни.

В ночь на третье июля в Москве задержали Максима Марцинкевича, который в определенных кругах больше известен под прозвищем Тесак. Он является лидером националистической группировки "Формат 18", которую сам ласково именует "творческой студией". Арестовали его за выходку в клубе "Билингва", где он и его соратники попытались сорвать дебаты, организованные движением "Демократическая альтернатива".

Судя по сообщениям СМИ, задержание Тесака напоминало настоящую спецоперацию. Неизвестно, скрывался ли он в последнее время от правоохранительных органов (а на то могли быть основания, о чем ниже), но взяли Марцинкевича в его же собственной квартире на Рублевском шоссе силами целой группы силовиков из различных подразделений и ведомств - сотрудников центра "Т" (антитеррор), отряда милиции специального назначения "Рысь" МВД РФ, управления по борьбе с организованной преступностью и ФСБ. Все это, очевидно, говорит о том, что Тесаком занялись всерьез.

Правда, обвинение, предъявленное ему прокуратурой Центрального административного округа Москвы, пока что, мягко говоря, не очень солидное для операции такого масштаба. Тесака обвинили по части 2 статьи 282 (возбуждение ненависти или вражды по мотиву национальности, расы, вероисповедания) за "демонстрацию нацистской символики и высказывания экстремистского характера", направленные "на разжигание межнациональной и религиозной розни". Причем пока Марцинкевичу инкриминируют всего один эпизод правонарушения.

28 февраля в московском клубе "Билингва" проходили политические дебаты, организатором которых был председатель столичного отделения партии "Яблоко" Алексей Навальный. В дискуссии о демократии в России также принимали участие журналисты и писатели Юлия Латынина и Максим Кононенко (он же Мистер Паркер). В зал, где проходила встреча, вошла группа из 10-15 бритоголовых молодых людей. Самый крупный из них, то есть собственно Максим Марцинкевич, потребовал предоставить ему слово, однако Навальный отказался это сделать.

Тогда Тесак и его единомышленники начали выкрикивать нацистское приветствие "Зиг Хайль" и соответствующим образом вскидывать руки. Получив, наконец, слово, Марцинкевич задал вопрос Латыниной: "Зачем заниматься политикой, если не готов пожертвовать своей жизнью? И вообще, согласны вы с тем, что, когда мы убьем всех либералов, жить станет гораздо лучше?". На что журналистка ему ответила, что они "вряд ли убьют всех либералов". "Вы и на таджикскую девочку-то вдесятером нападаете, потому что, наверное, очень смелые", - выдвинула встречный тезис Юлия Латынина. На это Тесак пригрозил, что они и дальше собираются убивать таджиков, негров и либералов. (Видеозапись этой акции можно посмотреть ).

После этого Марцинкевич и другие бритоголовые удалились. Ни охрана клуба, ни приехавшие по вызову милиционеры задерживать их не стали. Правда, на этом история не закончилась. В начале марта молодежное движение "Демократическая альтернатива" (оно было организатором дебатов в "Билингве") обратилось в ГУВД и к прокурору Москвы с требованием возбудить уголовное дело об экстремистской деятельности и разжигании межнациональной розни против членов группировки "Формат 18" и ее лидера Тесака.

Тесак и "Формат 18"

О Максиме Марцинкевиче известно, что он родился, по различным данным, то ли в 1984, то ли в 1986 году (первая версия выглядит более правдоподобной, так как ранее он сам говорил, что в 1999 году ему было 15 лет). Окончил колледж архитектуры и строительных искусств, а затем два курса проучился в Московском государственном строительном университете (появившиеся в СМИ сведения о том, что он учится в Российском государственном социальном университете, ошибочны). Начинал свою политическую деятельность в бригаде скинхедов "Русская цель" Семена Токмакова по кличке Бус, после был членом Народной национальной партии Александра Иванова-Сухаревского.

По признанию самого Тесака, прежде чем всерьез увлечься нацистской идеологией, он был "обычным скином" и занимался тем, что нападал на китайцев у общежития на Соколе. "Как меня не посадили тогда, - не знаю", - заявил он как-то в интервью журналу Newsweek . "Настоящим делом" он занялся в 1999 году, когда террористы взорвали жилой дом на улице Гурьянова в Москве. Марцинкевич утверждает, что тогда погибла его подруга и он поклялся отомстить за нее.

Чем он занимался дальше, доподлинно неизвестно. Руководитель молодежного "Яблока" Илья Яшин утверждает, что зимой 2003 года, незадолго до выборов в Госдуму, Тесак вместе с группой товарищей расклеивал в Москве плакаты против одного из кандидатов от "Единой России". Их задержала милиция, и ближайшие сутки они провели в отделении милиции, где молодых людей допросили следователи РУБОПа, ФСБ и МУРа. "Содержание "доверительных бесед" бритоголовых со следователями нам не известно. Но проблем с правоохранительными органами у Тесака и его парней с тех пор не было", - писал Яшин в "Новой газете" .

Соратники Тесака в клубе "Билингва". Фото Александра Котомина

Известно, что с 2005 года заработал сайт, где Тесак начал размещать видеоролики с избиениями иностранцев. "Это творческая студия, на которой творческие люди могут кому-нибудь дать по морде", - объяснил Тесак суть своего движения изданию The New Times . Причем, по словам Марцинкевича, его клипы с истязаниями инородцев, пользовавшиеся огромной популярность в сети, были постановочными. Одно из известных подобных "произведений" - это повешение таджикского наркодельца в подмосковном лесу (люди в белых балахонах с автоматами Калашникова после "казни" вынимают "таджика" из петли, разрубают топором на части и сжигают в костре. В финале человек в балахоне говорит: "Я, Великий Дракон Московского региона, объявляю войну веротерпимости, толерантности и мультирасовости общества").

Правда, очевидно, что не все видеоматериалы были постановочными. В студию Тесака "Формат 18" (в цифрах, кстати, зашифрованы инициалы имени Адольфа Гитлера) присылались видеоролики с драками и нападениями из других регионов России. Да и сам Марцинкевич с товарищами не гнушался "силовыми акциями", которые они старались записывать на камеру. Суть своих "занятий" он определил так: "Мы просто собираемся в группы по 5-10 человек и идем убивать армян, китайцев, таджиков". В настоящее время, судя по публикациям, Тесак с единомышленниками примыкает к Национал-социалистическому обществу (НСО), которое возглавляет Дмитрий Румянцев.

Сила или слабость?

В СМИ появлялись сообщения, что в неформальной организации Тесака состоит около 20 человек. По другим данным, которые, очевидно, исходят от самих бритоголовых, за ним стоят несколько тысяч молодых националистов Москвы и Подмосковья. Отношение к нему неоднозначное. Кто-то считает, что Марцинкевич действительно опирается на реальную силу и представляет собой "будущее движения скинхедов". Так полагает, например, автор ряда книг о скин-движении в России Сергей Беликов. Он так охарактеризовал Тесака: "Он умен и уверен в себе, не пьет и не принимает наркотики. Вы можете только убить его, но вы никогда не сможете заставить его отказаться от своих идей".

Однако другие журналисты называют Тесака "колоритным персонажем", "скромным инженером-конструктором и модным фашистским кинорежиссером", но не более того. Представители демократического лагеря вообще считают Марцинкевича провокатором, а его "Формат 18" - группировкой, подконтрольной спецслужбам. Илья Яшин, например, уверен, что в 2003 году, после ареста за расклеивание плакатов против единороссов, Тесаку доходчиво объяснили, кого можно, а кого нельзя трогать. Например, к прокремлевским движениям "Наши", "Молодая гвардия" и "Россия молодая" он относится спокойно. "Взять каких-нибудь "Наших", им дашь пендаля, и больше не надо, они-то собираются потому, что их за зачет из институтов согнали, и когда надо будет, они точно так же наденут майки со свастикой", - заявил Марцинкевич.

Кстати, акцию в "Билингве" Яшин в интервью "Эксперту Online" назвал "спланированной фсбшной провокацией". Активист Конгресса русских общин Brus в своем интернет-дневнике написал примерно в таком же духе: "Пиарщики из АП (очевидно, имеется в виду администрация президента - прим. Лента.Ру) совсем сдурели. На сегодняшних дебатах в "Билингве" устроило показательную акцию НСО, проводящее в последнее время активную рекламную кампанию. Ребятишки из НСО пытаются дублировать не кого-нибудь, а "Наших" и "Местных"".

Марцинкевич все обвинения отрицает. Вместе с тем стоит отметить, что Национал-социалистическое общество, а вместе с ним и группировка Тесака перессорились со всеми национал-патриотическими организациями, такими как Русский общенациональный союз (РОНС), Славянский союз (СС) и Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ), считая настоящими национал-социалистами только себя. Кстати, в конце марта появлялись слухи, что кто-то из представителей этих движений (либо СС, либо ДПНИ) даже избили Тесака.

После "Билингвы" о каких-либо акциях Марцинкевича и его соратников слышно не было. Правда, он успел засветиться в программе "Максимум" на НТВ и на канале Ren-TV. Тогда же появились сообщения о том, что студией "Формат 18" активно интересуется милиция. 26 июня стало известно, что интернет-блоги Тесака и его организации заблокированы. Произошло это после того, как на сайте "Формата 18" был размещен видеоотчет о событиях 21 июня на Манежной площади, когда произошла националистов с кавказцами, с нелестными комментариями в адрес правоохранительных органов и представителей нетитульной национальности. Сам Марцинкевич, по некоторым данным, призывал другие радикальные организации выступить против обидчиков 22 июня.

В прокуратуре, кстати, заявили, что "арестованный проверяется на причастность к ряду других событий, произошедших в Москве, в том числе к массовой драке 22 июня на Славянской площади". "У нас есть информация о том, что он мог быть причастен к целому ряду эпизодов, но пока эти версии отрабатываются", - отметили следователи. Другими словами, Марцинкевичу могут "припомнить" все то, на что до этого времени просто закрывали глаза. Очевидно, его деятельность стала слишком откровенной, а правоохранительные органы почувствовали, что излишняя "активность" Тесака может стать действительно опасной.

Руслан Кадрматов

“Я не знаю такой партии - скинхэды”, - говорит начальник ГУВД Москвы Владимир Пронин.
“Скинхэды - это миф, который создан прессой”, - вторит ему начальник отдела по борьбе с преступлениями несовершеннолетних МУРа Сергей Жеребин.
Оба эти высказывания - не совсем правда. Или совсем неправда. Такая партия есть. И она хорошо известна московской милиции. У партии есть название. Есть лидеры - люди, уже осужденные за расистские преступления, но нынче разгуливающие на свободе. Есть цель - господство белой расы. Есть организованные подразделения во всех округах столицы.
После страшного погрома в Царицыне Юрий Лужков заверил общественность: “Силовым структурам дано указание внедряться в ряды скинхэдов”. Но слов мэра в милиции, видимо, не услышали.
“Нет такой организации скинхэдов, куда можно было бы внедриться”, - заявил накануне дня рождения Гитлера тот же Жеребин.
Мы нашли эту организацию. И сделали то, что якобы невозможно. Журналист “МК” внедрился в ряды столичных наци. И стал среди скинхэдов своим. Результаты нашего расследования можно смело назвать сенсационными.
Массовые скиновские погромы в минувшие выходные не состоялись не потому, что их предотвратила милиция. А потому, что сами организаторы перенесли их на более поздний срок (план действий - в стадии утверждения).
Но самое невероятное не это. А то, что бритоголовые боевики, наводящие ужас на всю Москву, готовятся к погромам под руководством инструкторов в элитном подразделении милиции. О чем в руководстве ГУВД Москвы, мы уверены, и не подозревают. ХАЙЛЬ ГИТЛЕР, ИЛИ ПОСТОРОННИМ ВХОД РАЗРЕШЕН 8 апреля
Стать фашистом оказалось на удивление легко. Штаб Народной национальной партии, объединяющей под своим крылом подавляющее большинство московских скинов, базируется в самом центре столицы, недалеко от метро “Белорусская”, по адресу: Большой Кондратьевский переулок, дом 4, корпус 3, квартира 4.
Обычная многоэтажка, дверь, домофон:
- Вы кто, девушка?
- Я в ННП.
“Сезам” сработал - двери открылись.
Однокомнатная квартира. За столом сидят несколько стриженных под ноль молодых людей. Работает видик. На телеэкране что-то выкрикивает Гитлер, на стене - карты России и Москвы, испещренные свастиками. Тут же лист бумаги с надписью: “Осторожно! Враг подслушивает. Здесь есть соседи-евреи!”
Знакомимся. Бритоголового парня в военной форме, который сел напротив меня, зовут Семен Токмаков, кличка Бус. А дяденька, любезно предложивший мне тапки, - Александр Иванов, фюрер.
- Надо на НТВ позвонить, - говорит Бус, - там вроде журналист этот - Лошак, который сюжет про нас делал, боится очень, что мы его побьем. Скажу, чтоб не боялся: хороший сюжет!..
Группа скинов, посовещавшись, уходит. Напоследок каждый берет по стопке листовок для распространения в школах, ПТУ и институтах. Наконец дошла очередь до меня. Вождь приглашает “поговорить”. Первый раз в жизни помогла школьная самодеятельность: легенда о “русской девушке, которую все время обижают кавказцы, негры и чечены”, срабатывает на раз. После заполнения анкеты, изучения паспортных данных и членского взноса в 100 рублей меня щедро снабжают учебными пособиями: брошюркой “Основы русизма” и несколькими номерами нацистской газеты “Я - русский” (“ЯР”).
- У нас тренировки по рукопашному бою два раза в неделю, - говорит Бус. - Приходи во вторник. Место и время сбора тебе сообщат потом.
Подтвердив свою готовность работать на благо партии, вежливо говорю “до свиданья”.
- У нас по-другому прощаются, - хмуро обрывает меня Бус. - Руку вот так - и говоришь: “Слава Руси!” - он выбрасывает вперед правую руку в традиционном фашистском приветствии.

ИЗ ДОСЬЕ “МК”.
ТОКМАКОВ Семен Валерьевич.
Заместитель главы Народной национальной партии.
Родился 26 июля 1975 года в городе Рыбинске Ярославской области. Служил в армии в стройбате. После окончания Московского лесного университета работал охранником на складе издательства “Русский писатель”.
В начале 1998 года создал скин-группировку “Русская цель”. 2 мая 1998 года с группой приятелей избил чернокожего морского пехотинца США Вильяма Джефферсона, сотрудника охраны посольства в Москве. Поскольку был избит не какой-нибудь студент из Африки, а гражданин США, милиция арестовала Токмакова уже через два дня. Милицейская пресс-служба всячески отрицала расистскую подоплеку преступления. Тем не менее судили скинхэда по ст. 282, ч. 2., п. 1 УК РФ (“Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды с применением насилия”). В Бутырской тюрьме Токмаков познакомился с Ивановым-Сухаревским, лидером ННП, также обвинявшимся по ст. 282 УК РФ. 27 сентября 1999 года суд завершился. Токмаков был осужден на три года, но вышел на свободу по амнистии.
После выхода из тюрьмы стал руководителем молодежного отдела ННП. Группировка “Русская цель” вошла в ННП на правах автономной молодежной организации. 28 июня 2000 года Токмаков был задержан во время столкновения скинхэдов с милицией на севере Москвы по подозрению в организации беспорядков. Но на следующий день был отпущен.
Много ездит по регионам, налаживая связи с различными неонацистскими группировками в стране. МОСКОВСКИЙ ФЮРЕР - ЗВЕЗДА ЭФИРА 10 апреля
В штабе весело. Иванов читает лекцию новичкам. Стиль изложения напоминает речи Жириновского, стиль мышления - первую степень шизофрении.
- Ничего в мировой науке не появилось нового после Третьего рейха! - восклицает вождь. - Одни только повторения того, что изобрела чистая арийская наука! Вспомните хоть одного ученого, который что-то открыл! Никого - ни единого!
“А как же Эйнштейн?..” - вертится на языке, но я сжимаю губы. Как заметил гениальный Веничка Ерофеев, в дурдоме не умничают. А Иванов уже разобрался с наукой и теперь громит искусство. Приступ словоблудия прерывает Бус:
- Александр Кузьмич, только что звонили со швейцарского радио - будут через пять минут.
- Сегодня просто день свиданий! - улыбается Иванов. - Часа три назад милиция приходила...
- И что было? - по-женски участливо интересуюсь я.
- Да ничего, - смеется Иванов. - Голову в дверь просунули, спрашивают: “Тут никого нет?” Я говорю: “Нет”. Они: “Ну ладно, тогда зайдем”. Испуганные такие. У вас здесь, говорят, свастика в подъезде. А я им: это не мы - это евреи сверху, специально нам вредят. Ну этот капитанишка и ушел. Да что милиция?! - распаляется вождь. - Если милиционер русский, он нам всегда поможет...
Заходят швейцарцы. Два журналиста и переводчик. Иванову дарят визитку - и выясняется, что интервью с русским нацистом выйдет в эфир не где попало, а на первом канале государственного радио Швейцарии. Вождь входит в роль и полчаса объясняет гостям, что скинхэды - люди мирные, основные враги России сидят в Кремле, и если Европа не поможет ему, Иванову, и его партии прийти к власти, то миру грозит катастрофа. Метод достижения всеобщего благоденствия - депортация “чужих” и “черных” с территории “белых”. И тут же - широкий жест:
- Мы готовы приютить у себя в России всех европейцев, если нужно, - говорит Иванов. - В случае глобального потепления, например. Англичане, французы, швейцарцы - пожалуйста, места хватит!
Иностранные гости, похоже, не слишком рады подобной перспективе и натянуто улыбаются. И тут звучит главный вопрос: имеет ли партия отношение к Царицынскому погрому и участившимся случаям избиения приезжих?
- Понимаете, мне странно слышать такой вопрос, - говорит вождь. - В сущности, что в этом страшного? Подумаешь - побили негра...
(В результате Царицынского погрома три человека были убиты, еще 32 с тяжелыми травмами оказались в больнице.)
- Не боитесь ли вы, г-н Иванов, делать подобные заявления? - ошарашены швейцарцы. - Разве в вашей стране можно такое говорить?!
Вождь улыбается. Можно. Легко.

ИЗ ДОСЬЕ “МК”.
ИВАНОВ-СУХАРЕВСКИЙ Александр Кузьмич.
Глава Народной национальной партии.
Родился 26 июля 1950 года в Ростове-на-Дону. В 1979 году окончил ВГИК как режиссер игрового кино.
В мае 1994 года создал Православную партию. Из-за протеста Московской Патриархии партия была переименована в Движение народных националистов, а затем - в Народную национальную партию (ННП).
Иванов-Сухаревский был первым номером в предвыборном списке ННП на выборах в Госдуму 1995 года, но список не собрал необходимых для регистрации 200 тысяч подписей. Сам он выдвигался в одномандатном округе №195 с тем же результатом.
4 апреля 2002 года Иванов был признан виновным в разжигании национальной и расовой розни. Как отмечалось в приговоре, А.Иванов-Сухаревский, возглавлявший партию в 1995-98 годах, неоднократно публиковал в газетах ННП “Я - русский” и “Эра России” статьи националистического содержания. Проведенная лингвистическая экспертиза подтвердила наличие идей “национализма, шовинизма и антисемитизма” в публикациях. Кроме того, суд установил, что в программе партии и выступлении Иванова-Сухаревского на митинге в декабре 1996 года на Пушкинской площади в Москве содержались призывы к расовой дискриминации.
Мосгорсуд приговорил его к трем годам лишения свободы условно с испытательным сроком на три года и амнистировал. ОТКУДА РАСТЕТ ОРГАН СКИНХЭДОВ? 11 апреля
Похоже, сегодня у Иванова истерика. Матерные выкрики - на этот раз по адресу православной церкви - слышны даже в подъезде. Чтобы ненароком не попасть под раздачу, тихо прохожу на кухню. Кухня - мозговой центр партии. Компьютер, телефон с определителем номера и прочими наворотами и Лена - редактор нацистского органа “Я - русский”. Я получаю первое партзадание: объехать станции метро, найти бабушек, торгующих газетами вроде “Завтра”, и предложить им расширить ассортимент “нашим “ЯРом”. Лена выдает мне пачку печатной продукции и поясняет:
- На “Киевскую” и “Октябрьскую” не езди - там старушки уже есть, давно у нас окормляются. А остальные станции - проверь...
Не исключено, что четверг - просто неурожайный день, но бабушек с патриотическими газетами не видно. Наконец в переходе с “Менделеевской” на “Новослободскую” нахожу одну. Но старушка наотрез отказывается распространять скин-прессу.
- Это не русская газета, - говорит она, - в русской газете такого не пишут. Я читала несколько номеров, поняла, что это такое, и распространять не буду. И я вам очень советую, деточка: не занимайтесь вы этим делом...
Идейная бабушка попалась. Что же написано в “нашей” газете, из-за чего даже убежденные противники власти отказываются ее продавать?
...Вечером в штабе копаюсь в куче разной литературы: от истории ку-клукс-клана до антисемитских книжек типа “Закон выживания подлейших”. А газеты вообще разбросаны по всем углам. Открываю наугад один из номеров “ЯРа”. Бредовые в общем тексты, но попадаются и довольно выразительные куски - особенно там, где партийцы делятся своими подвигами.
Из газеты “Я - русский”, №13, 2001 год, рубрика “Дневники скинхэда”: “Москва. 8 марта 2001 г. Выпив достаточно пива, мы вывалились на улицу. Нам на глаза попались два пионера нашего движения. Они были в крови... и рассказали, что их поколотили черти (лица нерусской национальности). Такую тему мы не переварили и приняли решение наказать чертей. Минут двадцать понадобилось, чтобы собрать 50 рыл и зажечь по району. Со стороны чертей оказалось немало запрессованных нами”.
Комментарии “ЯРа”: “Если вы думаете, что эти ребята не ведают, что творят, ошибаетесь. Им изначально ясен смысл расовой войны. Голос крови зовет их на битву. Да уж, вам не повезло, если вы не разделяете наших взглядов”.

ИЗ ДОСЬЕ “МК”.
Выходные данные газеты “Я - Русский”: Издание Народной национальной партии. Регистрационное свидетельство 018070. Учредитель: Иванов А. Выпускающий редактор: О.Ярошенко. Редсовет: И.Дьяков, А.Иванов, И.Лощилин, С.Токмаков, А.Широпаев, В.Яров. Тираж не указан. Расходы на издание одного номера - около 30 тысяч рублей. Печатается “на добровольные пожертвования”. Редакция официально зарегистрирована по тому же адресу, что и штаб, - Большой Кондратьевский переулок, дом 4, корпус 3, квартира 4. Набор и допечатная подготовка осуществляются здесь же. Печатается газета во Владимирской офсетной типографии: г. Владимир, ул. Благонравова, 3. ПЛАН БУДУЩИХ ПОГРОМОВ 13 апреля
Сегодня великий день. Бус разрешил мне поприсутствовать на “сборе командиров”, единственное требование - прийти в форме: белая рубашка, черная юбка, черный галстук. В этом наряде чувствую себя идиоткой: галстук, снятый с коллеги в редакции, явно велик. Зато остальные - пятнадцать районных командиров (в том числе три девушки) - млеют от собственной значимости.
- Свечи зажги, - командует Иванов. Бус зажигает три толстых свечки на столе, раздает повязки со свастикой, и заседание начинается.
- Командиры, встать! - командует Бус. Встаем. Бус открывает папочку с надписью “Клятва командира” и читает по фразам. Мы послушно проговариваем короткие предложения типа “Только святость обладает правом власти”.
По форме “Клятва” как будто списана с русской сказки: игла - в яйце, яйцо - в утке, утка - в зайце. По смыслу тоже мало чем отличается, но произносится замогильным голосом и очень медленно. На словах “Люди, которые правят, имеют лишь одно право - право на мгновенную смерть” парни и девушки замирают. Все заканчивается троекратным вскидыванием руки: “Слава Руси!” Бус разрешает сесть. На повестке дня сегодня - несколько важных вопросов. Первый - празднование дня рождения Гитлера. Иванов говорит:
- Ну, как вы все слышали, в этом году праздновать день рождения Адольфа Гитлера будет милиция. (Смех.) А вы напрасно смеетесь: все же слышали - усиленный режим у московских ментов и все такое. Естественно, они у себя в мусарне и выпьют, не без этого. А мы эти два дня ничего устраивать не будем. Слышите, командиры? Передайте всем вашим подчиненным: 20-го и 21-го штаб закрыт, на “Белорусской” чтобы никого не было.
- Предлагаю отметить день смерти фюрера, - вступает в разговор Бус, - это 30 апреля. Тогда никто ничего ждать не будет, а мы устроим погромы.
- У нас, в Северном округе, все готово, - заявляет девушка по имени Инна, - люди собраны, ждут только команды. Человек сто мы наберем.
- Хорошо, - отмечает Бус. И тут же раздраженно бросает: - Только давайте не так, как в Царицыно! Триста человек было, а в результате - всего трое убитых! Просто смешно!..
Вот так, без лишних эмоций, по-деловому планируются будущие погромы. Основные вехи этого “плана “Барбаросса”: 30 апреля - день смерти Гитлера и 26 июля - день рождения Буса и Иванова (они родились в один день).
- К нашему празднику, - говорит Иванов, - центр Москвы должен принадлежать бритоголовым. Нас уже достаточно много: во всех городских подразделениях больше полутора тысяч человек. Надо вести уличную войну - такая же тактика была у Гитлера, почему он и пришел к власти. Но все должно быть очень тщательно подготовлено. Во-первых, расклейка листовок - теперь будем клеить в центре. Да, лозунги меняем - теперь будем бороться с наркоманией. Тут и население нас поддержит, и менты ничего не смогут сделать. Я сейчас изучаю Уголовный кодекс, ближе к лету подготовлю вас, что можно, что нельзя и что потом говорить. Если раньше будут какие-то эксцессы, имейте в виду все: бить - бейте, но чужие вещи не брать! А то будет уже не хулиганство, а разбой, а это другая статья. И тренируйтесь как следует.
...Похоже, Иванов взял на заметку заклинания московских милиционеров о том, что скиновские погромы - не более чем хулиганство, и никакой “национальной подоплеки” в них нет.
Заседание продолжается.
- 26 мая у нас посвящение, - говорит Бус, - обряд приема в наши ряды. Тем, кто не знает, разъясните: это очищение огнем, потом надо будет причаститься телу Руси и духу Германии.
Как мне потом рассказали бывалые скинхэды, они выбираются на природу, устраивают там факельное шествие, прыгают через костер, а потом “причащаются”: из русской солдатской каски пробуют хлеб (это “тело России”), а из немецкой - красное вино (это кровь и дух арийских предков)...
Но Бус неожиданно добавляет:
- В этом году будет еще обряд астральной казни и захоронения предателей и провокаторов.
Вечер перестает быть томным. Может, мне уже пора позаботиться о завещании? Кто знает, что именно он понимает под “астральной казнью”?..
Но нет, кажется, мне все-таки доверяют. У Иванова есть для меня партийное задание: надо прийти завтра и вычитать газетку “ЯР”. Нашли дело по душе... ВРАГОВ НАДО ДЕРЖАТЬ В ТОНУСЕ 14 апреля
Лена изо всех сил набивает тексты в очередной номер. Корректировать пока нечего, и Иванов включает мне записанный пару дней назад сюжет из программы “Человек и закон”. На экране - спина скинхэда, титры “Объединенные бригады 88”.
- Что это за группировка? - спрашиваю у вождя.
- Так, ерунда, - отмахивается Иванов. - Мы их называем “ОБ”. В Москве таких отщепенцев несколько, и в каждой группе - человек по 20. Ничего из себя не представляют. Стадо бандитов.
С телеэкрана несется: “У нашей программы есть сведения о том, кто финансирует московских скинхэдов. Мы готовы сообщить эту информацию правоохранительным органам”. Из кухни выбегает Лена и возбужденно заявляет:
- Все, допрыгалась “ОБ”. Теперь получат!
- Тише, тише... - урезонивает даму фюрер. Я не вхожу в круг доверенных лиц, где можно говорить о деньгах и помощниках партии.
...Корректура фантастического текста о том, как в столичной школе “нацмены избивают русских детей”, сменяется более ответственным заданием: Иванов диктует передовицу о положении в Палестине, а я все это набираю.
- Молодец, Света, - одобрительно замечает вождь. - Надо бы еще обращение к русским матерям составить о вреде наркотиков. Давай-ка ты сама его напиши.
Замаячила карьера Геббельса. Так, глядишь, недельки через две могла бы стать замом фюрера по идеологии...
- Александр Кузьмич, - спрашиваю на выходе, - а что это за письма в посольства рассылали о том, что будут погромы 20-го числа? Ведь у нас же ничего не планируется.
- Так, написал один человек, - довольно улыбается вождь. - Пусть подергаются! Надо же их в тонусе держать. МЫ БИЛИ, БЬЕМ И БУДЕМ БИТЬ 16 апреля
Сегодня в штабе бенефис. Иванов и еще один партийный активист в белой рубашке, при галстуке и с фашистской повязкой на руке дают интервью “Еженедельному журналу” (бывший журнал “Итоги”). А после “ЕЖа” ожидается корреспондент французской газеты “Либерасьон”.
- Салазар, - представляется мне молодой активист. - Сегодня я замещаю Буса.
Оказывается, он автор брошюрки “Азбука скинхэда”.
- Многие просто хотят пользоваться нашей славой, - объясняет Салазар корреспонденту “ЕЖа”, - бреются, одеваются, как мы, а выполнять наши обязанности не хотят.
- А какие у вас обязанности? - интересуется журналистка. - Негров бить?
- И это тоже, - отвечает Салазар. - Вы ведь ходите по улицам - неужели не видите, сколько здесь этих черных? Они одним своим видом оскорбляют мое эстетическое чувство. И их надо бить, чтобы понимали, кто здесь хозяин. Одного убьешь - десять испугаются, убьешь двоих - испугаются двести. Нужна война, и она уже идет, просто об этом не говорят. Милиция просто замазывает такие случаи, иногда всплывает: одного черного побили, другого... На самом деле таких случаев гораздо больше - просто власти это скрывают, чтобы нацменов не пугать. А мы бьем и будем бить. Видите мои ботинки, - он задирает штанину и демонстрирует тяжелую обувь, - вот этими ботиночками я не одного негра потоптал...
Представители прессы немного нервничают. Журналистка слушает открыв рот.
- Ладно, ладно, - встревает в разговор Иванов, - запугал ты их совсем...
Русские корреспонденты уходят. В штабе ждут французов. Салазар переодевается, рассуждая:
- Вот так, в форме я - заместитель, вечером кожаную куртку надену и иду гулять, - подмигивает он мне, - а в цивильное переоденусь - и можно работать. Я ведь юрист, дела веду, гражданские, уголовные...
(Удивительное - рядом. А в свободное от юридической работы и погромов время он, видимо, еще и крестиком вышивает.)
Появляются французы: корреспондент г-жа Попович и переводчица. А я ухожу на кухню. Компьютер свободен, скинов нет, грех не воспользоваться. Однако директория “Мои документы” разочаровывает: единственное, что удается там обнаружить, - список адресов в разных городах, где действует ННП. Здесь Ростов-на-Дону, Краснодар, Самара, Саратов, Карачаево-Черкесия - всего около 40 населенных пунктов.
Возвращаюсь в комнату, подаю гостям чай. Иванов откровенничает с француженкой:
- В 1998 году меня вызывали в ФСБ по поводу поджога синагоги, и тогда мне офицер-чекист прямо сказал: будьте осторожны, к вам внедряют наших людей. Милиция нам помогает: милиционеры объясняют, как себя вести, что делать в том или ином случае. Да что говорить, если даже прокурор после суда - меня ведь судили недавно - тихо мне на ухо сказал, что он во всем со мной согласен... СКИНХЭДОВ УЧАТ УБИВАТЬ В МОСКОВСКОМ ОМОНе 18 апреля
От слов - к делу. Сегодня я наконец еду на обещанную тренировку скиновских боевиков. На занятия бритоголовые ходят группами, человек по 40-50. Места сбора - метро “Щукинская” или “Сокол”, время - вторник и четверг, 15.15. Вместе со скинхэдом Пашей садимся на трамвай и едем. Полчаса - и мы у цели. Остановка “Улица Таллинская”.
- Куда мы идем-то? - спрашиваю.
- Вон к тому белому зданию, - поясняет мой проводник. - Мы по одному не ходим, там типа пропускная система. А вообще они знают, что бритоголовые ходят заниматься, и когда мы всей толпой - пропускают без вопросов... Деньги? Не, ну какие деньги! Бесплатно все. Наших человек сорок сюда постоянно ходит. Ты смотри сама: тренировки тяжелые очень. Ну, поначалу-то можно там отдохнуть, в угол отойти. А вот потом уже, если типа отлыниваешь, инструктор бьет.
Выяснять душераздирающие подробности тренировок уже некогда. Мы пришли. Контрольно-пропускной пункт. Надпись у КПП гласит: “Отряд милиции особого назначения”...
- Ну вот, это типа наша база, - говорит Паша.
У меня в мозгу - что-то вроде короткого замыкания.
Скинов тренирует ОМОН?!!
Но задать вопрос я не успеваю - из дверей КПП выходит мужчина в спортивной форме (“Это Юрий Семенович, наш инструктор”, - поясняет мой соратник) и проводит нас внутрь.
Большинство тех, кто пришел в ОМОН тренироваться, мне знакомы по сбору командиров. Вот и Инна, которой не терпится устроить погром в Северном округе, а вот Андрей (Кирпич) - командир скинов района Перово, где, по легенде, живу и я.
В семиэтажном здании ОМОНа ГУВД Москвы светло, просторно, пахнет свежей краской. В холле - доска объявлений. Вырезки из газет о “героях Чечни” и тут же - та самая статейка из газеты “Я - русский”, которую я пару дней назад собственноручно корректировала. Под названием “Я, скинхэд, желаю вступить в партию”. С пассажем о горячем желании уничтожать “чернож... сук”.
Мы спускаемся в подвал. Коридоры, комнаты, спортзалы...
Мимо проходит сотрудник ОМОНа в форме, оглядывает скинов, говорит:
- Там комиссия какая-то ходит, так что вы будьте поосторожнее.
Омоновец как в воду глядел: из-за поворота появляется делегация - трое мужчин, три женщины. Впереди - весьма упитанный генерал-майор. Бритый народ настораживается - вдруг генерал спросит: что, мол, вы здесь делаете, товарищи скинхэды? Но милицейский начальник (его должность мне выяснить так и не удалось) нам улыбается и говорит членам комиссии:
- Вот, здесь у нас детишки занимаются...
Высокие гости оглядывают спортзал (чистые удобные маты, боксерские груши, кожаные мешки и ринг) и, несколькими междометиями выразив свое восхищение, удаляются. А мы переодеваемся и проходим на тренажеры - разминаться. Двадцать минут разминки даются мне с трудом: начинают болеть даже те мышцы, о наличии которых я не подозревала.
- Это только начало, - говорит Юрий Семенович. - Сейчас пойдем в спортзал - там у нас основные занятия.
В спортзале нас ждет другой инструктор - накачанный бритоголовый омоновец.
- Так, построились, замолчали, - резко начинает он. - Слушать только меня, между собой - никаких разговоров. Бегом - марш!
И мы побежали. Это очень похоже на занятия спецназа, знакомые по сюжетам в новостях. Несколько кругов бегом, потом - двадцать отжиманий. Еще несколько - и двадцать приседаний. Останавливаться без команды инструктора нельзя, переходить на шаг - тоже.
Это продолжается сорок минут. Меня хватает на двадцать. Утешает одно: не одна я такая слабая - вместе со мной усаживаются подпирать стенку еще две девочки. А “наши” крепкие парни бегут. Как говорят скины, в ОМОН их пригласили заниматься недавно. Поэтому - сначала ОФП. А непосредственно рукопашка с изучением спецприемов начнется ближе к лету.
То есть, по планам Иванова, перед “часом икс” - 26 июля, на которое намечены погромы в центре столицы, - милицейские инструкторы научат “русских пацанов” не морды неграм бить, а убивать правильно. Не пользуясь арматурой или иными подручными материалами, как это было до сих пор. В Царицыне и других местах.
После я еще долго общалась с “товарищами”-скинхэдами, пытаясь выведать, кто их пригласил набираться боевого мастерства в элитное спецподразделение московской милиции. Они говорили, что не знают. И как я поняла, на самом деле не знают. Организационные вопросы решаются руководством столичных наци с милицейским начальством на другом уровне.
На каком? Замов начальника ГУВД? Руководителей окружных управлений? Райотделов? Начальства спецподразделений?..
Выяснить это за две недели я не смогла. Зато другое предельно ясно.
Зачем московской милиции бороться с нацистами? Зачем внедрять своих “штирлицев” в их ряды? Действительно - зачем? Ведь все это уже произошло. Только с точностью до наоборот.
Это раньше у меня были иллюзии насчет “непримиримой борьбы” московских властей с нацистами. Теперь мне, побывшей в шкуре скинхэда, уже непонятно, где кончается бритоголовый фашист и начинается коротко стриженный омоновец. Я видела, как потенциальные убийцы и стражи порядка, которые обязаны их ловить, “причащаются” из одной каски...