บ้าน สุขภาพ สงครามในโชคชะตาและบทกวีของ Akhmatova ชะตากรรมของรัสเซียและชะตากรรมของกวีในเนื้อเพลงของ Akhmatova ชะตากรรมของคนรุ่นหนึ่งในบทกวีของ Anna Akhmatova

สงครามในโชคชะตาและบทกวีของ Akhmatova ชะตากรรมของรัสเซียและชะตากรรมของกวีในเนื้อเพลงของ Akhmatova ชะตากรรมของคนรุ่นหนึ่งในบทกวีของ Anna Akhmatova

สงครามพบ Akhmatova ในเลนินกราด ในเดือนสิงหาคมและกันยายน ระหว่างการปิดล้อม เธอยังคงอยู่ในเมือง กวี Olga Berggolts เล่าว่า: “เมื่อปิดหน้าด้วยความรุนแรงและความโกรธ โดยมีหน้ากากป้องกันแก๊สพิษปิดไหล่ เธอจึงทำหน้าที่เหมือนกับเครื่องบินรบป้องกันภัยทางอากาศทั่วไป เธอเย็บกระสอบทรายเพื่อใช้เป็นร่องลึกที่พักพิง ... " ในเวลาเดียวกันในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 เมื่อเลนินกราดถูกทิ้งระเบิดอยู่ตลอดเวลากวีก็ปรากฏตัวทางวิทยุตามคำกล่าวของ O. Berggolts "ในฐานะลูกสาวที่แท้จริงและกล้าหาญของ รัสเซียและเลนินกราด” ในเดือนตุลาคม Akhmatova ที่ป่วยได้อพยพออกจากเมืองที่ถูกปิดล้อม เธอเล่าถึงช่วงเวลานี้:“ จนถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2487 ฉันอาศัยอยู่ในทาชเคนต์และกระตือรือร้นที่จะติดตามข่าวเกี่ยวกับเลนินกราดเกี่ยวกับแนวหน้า เช่นเดียวกับกวีคนอื่นๆ เธอมักจะแสดงในโรงพยาบาลและอ่านบทกวีให้ทหารที่ได้รับบาดเจ็บฟัง ในทาชเคนต์ ฉันได้เรียนรู้เป็นครั้งแรกว่าเงาต้นไม้และเสียงน้ำเป็นอย่างไรท่ามกลางความร้อนแรง ฉันยังได้เรียนรู้ว่าความเมตตาของมนุษย์คืออะไร: ในทาชเคนต์ ฉันป่วยหนักมาก

ในเดือนพฤษภาคม ปี 1944 ฉันบินไปมอสโคว์ในฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งเต็มไปด้วยความหวังอันน่ายินดีและการรอคอยชัยชนะที่ใกล้เข้ามาแล้ว ในเดือนมิถุนายนเธอกลับไปที่เลนินกราด”

Akhmatova มองว่ามหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นการชดใช้ของประชาชนต่อบาปแห่งการปฏิวัติและความไร้พระเจ้า บทกวีของเธอในช่วงสงครามอยู่ในจิตวิญญาณของกวีนิพนธ์ของโซเวียตและกำลังตีพิมพ์อีกครั้ง บทกวี "ความกล้าหาญ" ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ปราฟดาเมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2485:

การนอนตายอยู่ใต้กระสุนไม่น่ากลัว
การเป็นคนไร้บ้านไม่ใช่เรื่องขมขื่น -
และเราจะช่วยคุณด้วยคำพูดภาษารัสเซีย
คำภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยม

“คำภาษารัสเซียอันยิ่งใหญ่” ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้คน บทกวีนี้จ่าหน้าถึงนิรันดร์ และแนวคิดหลักนี้เน้นไปที่คำสุดท้าย - "ตลอดไป" แนวคิดเรื่อง "ความกล้าหาญ" และบทกวีสงครามอื่น ๆ ของ Akhmatova ไม่ได้เดือดพล่านถึงความน่าสมเพชในการต่อสู้กับศัตรู แต่อยู่ในความจริงที่ว่าผู้คนกำลังแสดงผลงานที่ไม่เคยมีมาก่อนในนามของอิสรภาพทางจิตวิญญาณ

ในช่วงสงคราม Akhmatova ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับตัวเธอเอง แต่เกี่ยวกับผู้หญิงโดยทั่วไปแม่ที่เด็กทุกคนเป็นญาติ: กระสุนเยอรมันระยะไกลครั้งแรกในเลนินกราด "นำความตาย / มาสู่ลูกของฉันอย่างไม่แยแส" ราวกับว่าเกี่ยวกับ ญาติ (และมีชีวิตอยู่:“ เคาะด้วยกำปั้นของคุณ - ฉันจะเปิด”) เธอเขียนระหว่างการอพยพเกี่ยวกับลูกชายตัวเล็กของเพื่อนบ้านของเธอในบ้านน้ำพุที่ถูกระเบิดตาย (“ ในความทรงจำของวัลยา”, 2485) และแม้แต่รูปปั้นโบราณในสวนฤดูร้อนที่ปกคลุมไปด้วยดินอย่างระมัดระวังก็ยังเป็น "ลูกสาว" สำหรับเธอ ("รูปปั้น Nox " กลางคืน" ในสวนฤดูร้อน", 2485)

ในปีพ. ศ. 2489 Akhmatova ไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้นำพรรคอีกครั้ง: หลังจากการกล่าวสุนทรพจน์ของเลขาธิการคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิค A. Zhdanov มติของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union ของบอลเชวิคออก“ ในนิตยสาร "Zvezda" และ "Leningrad"” ซึ่งกวีนิพนธ์ของ Akhmatova ถูกกล่าวหาว่าขาดความคิดขาดหลักการศึกษา กวีถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียน การหมุนเวียนคอลเลกชันใหม่ของบทกวีของเธอที่ตีพิมพ์แล้วในปี 2489 (10,000 เล่ม) ถูกทำลาย Akhmatova ไม่ได้รับการตีพิมพ์อีกต่อไป เธออยู่ในความยากจน อดีตคนรู้จักหลายคนเห็น Anna Andreevna บนถนนข้ามไปอีกฝั่งและมีเพื่อนเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ยังคงสื่อสารกับเธอ แต่เธอก็ทนทุกอย่างอย่างมีศักดิ์ศรี

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 การห้ามชื่อของ Akhmatova ถูกยกเลิก ในปี พ.ศ. 2501 และ พ.ศ. 2504 คอลเลกชันเล็กๆ ของบทกวีของเธอได้รับการตีพิมพ์ และในปี พ.ศ. 2508 คอลเลกชันสุดท้ายที่ใหญ่ที่สุดในชีวิต "The Running of Time"

ในบทกวีแรกของวงจร "ความลับของงานฝีมือ" - "ความคิดสร้างสรรค์" - ความลึกลับของการกำเนิดของงานถูกสร้างขึ้นใหม่: "และเพียงบรรทัดที่เขียนตามคำบอก / พอดีกับสมุดบันทึกสีขาวเหมือนหิมะ" ความสนใจของกวีถูกครอบครองด้วยเสียงต่าง ๆ ซึ่งทำให้เกิดโทนเสียงและอารมณ์ของบทกวีในอนาคต เสียงที่ "พิชิตทุกสิ่ง" เงียบมากจน "คุณได้ยินเสียงหญ้าที่เติบโตในป่า" และในที่สุดกวีก็ “เริ่มเข้าใจ” คำที่ได้ยินในโลกนี้ Akhmatova มักจะรับรู้ถึงงานศิลปะอย่างแท้จริงว่า "ถูกกำหนด" โดยใครบางคน "ได้ยิน" จากดนตรีธรรมชาติและ Muse

แค่คิดว่ามันใช้งานได้ -
นี่คือชีวิตที่ไร้กังวล:
ฟังอะไรบางอย่างจากเพลง
และส่งต่อให้เป็นเรื่องตลกของคุณเอง
กวี พ.ศ. 2502

1 จาก 19

การนำเสนอในหัวข้อ: Anna Akhmatova ในช่วงสงคราม (พ.ศ. 2484-45)

สไลด์หมายเลข 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 2

คำอธิบายสไลด์:

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2484 เมื่อชาวเลนินกราดหลายแสนคนที่เหงื่อออกและฝุ่นสีดำขุดคูต่อต้านรถถังรอบเลนินกราด เมื่อหน้าต่างทั้งบานถูกปิดอย่างรวดเร็วด้วยไม้กางเขนสีขาว เมื่อมีหน่วยทหารอาสาและเด็ก ๆ สวมรองเท้าแตะด้วยเท้าเปล่าพวกเขาก็สับเป็นชิ้นต่อไป ไปหาพ่อของพวกเขาและผู้หญิงเดินถือแขนเสื้อของสามีและลูกชายของพวกเขา เมื่อกองกำลังศัตรูซึ่งเหนือกว่าเราถึงหกเท่ากำลังกระชับและกระชับวงแหวนล้อมรอบรอบเลนินกราดและรายงานรายวันนำเสนอข่าวเกี่ยวกับเมืองรัสเซียที่ถูกทิ้งร้างหลังจากการสู้รบนองเลือด - ทุกวันนี้มีเส้นใหญ่สี่เส้นปรากฏขึ้นใน Leningradskaya Pravda: The Enemy Banner มันจะ ละลายเหมือนควัน: ความจริงอยู่ข้างหลังเรา และเราจะชนะ เส้นเหล่านี้เป็นของ Anna Akhmatova

สไลด์หมายเลข 3

คำอธิบายสไลด์:

วันแรกของสงคราม สงครามพบอัคมาโตวาในเลนินกราด เธอร่วมกับเพื่อนบ้านของเธอขุดรอยแตกในสวน Sheremetyevsky ปฏิบัติหน้าที่ที่ประตูของ Fountain House ทาสีคานในห้องใต้หลังคาของพระราชวังด้วยปูนขาวที่ทนไฟและเห็น "งานศพ" ของรูปปั้นในสวนฤดูร้อน ความประทับใจในวันแรกของสงครามและการปิดล้อมสะท้อนให้เห็นในบทกวี "นักสู้ระยะไกลคนแรกในเลนินกราด", "นกแห่งความตายยืนอยู่ที่จุดสูงสุด ... "

สไลด์หมายเลข 4

คำอธิบายสไลด์:

ระยะไกลครั้งแรกใน LENINGRADE ท่ามกลางผู้คนที่พลุกพล่าน ทุกอย่างเปลี่ยนไปอย่างกะทันหัน แต่มันไม่ใช่เมือง และไม่ใช่เสียงในชนบท จริงอยู่ มันดูเหมือนเสียงฟ้าร้องที่ห่างไกลเหมือนพี่ชาย แต่ท่ามกลางฟ้าร้องที่นั่น คือความชื้น เมฆสดสูง และความปรารถนาของทุ่งหญ้า - ข่าวการอาบน้ำที่ร่าเริง และอันนี้ก็แห้งราวกับนรก และการได้ยินที่สับสนก็ไม่อยากจะเชื่อ - โดยวิธีที่มันขยายและเติบโต มันดำเนินไปอย่างไม่แยแส ความตายแก่ลูกของฉัน นกแห่งความตายยืนอยู่ที่จุดสุดยอด ใครจะมาช่วยเลนินกราด? อย่าส่งเสียงดัง - เขากำลังหายใจ เขายังมีชีวิตอยู่ เขาได้ยินทุกสิ่ง: เหมือนบนพื้นทะเลบอลติกที่ชื้น ลูกชายของเขาคร่ำครวญขณะหลับ เหมือนเสียงร้องจากส่วนลึก: "ขนมปัง!" พวกเขาไปถึงท้องฟ้าที่เจ็ด... แต่นภานี้ช่างไร้ความปรานี และการมองออกไปนอกหน้าต่างทั้งหมดคือความตาย 2484

สไลด์หมายเลข 5

คำอธิบายสไลด์:

การอพยพ เมื่อปลายเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 ตามคำสั่งของสตาลิน อัคมาโตวาถูกอพยพออกไปนอกวงแหวนปิดล้อม เมื่อมอบวันแห่งโชคชะตาเหล่านั้นให้กับผู้คนที่เขาทรมานด้วยคำว่า "พี่น้องทั้งหลาย..." ผู้เผด็จการเข้าใจว่าความรักชาติ จิตวิญญาณอันลึกซึ้ง และความกล้าหาญของ Akhmatova จะเป็นประโยชน์ต่อรัสเซียในการทำสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ บทกวี "ความกล้าหาญ" ของ Akhmatova ได้รับการตีพิมพ์ใน Pravda แล้วพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านและความกล้าหาญ ความกล้าหาญ เรารู้ว่าตอนนี้มีอะไรอยู่บนตาชั่ง และสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ชั่วโมงแห่งความกล้าหาญเกิดขึ้นแล้ว และความกล้าหาญจะไม่ทิ้งเราไป เราจะช่วยคุณ คำพูดภาษารัสเซีย คำภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ เราจะอุ้มคุณให้เป็นอิสระและสะอาด และเราจะมอบคุณให้กับลูกหลานของคุณ และเราจะช่วยคุณจากการถูกจองจำตลอดไป 23 กุมภาพันธ์ 2485 ทาชเคนต์

สไลด์หมายเลข 6

คำอธิบายสไลด์:

บทกวี "ความกล้าหาญ" เป็นการเรียกร้องให้ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน ชื่อบทกวีสะท้อนให้เห็นถึงการเรียกร้องของผู้เขียนต่อประชาชน พวกเขาจะต้องกล้าหาญในการปกป้องรัฐของตน Anna Akhmatova เขียนว่า: “เรารู้ว่าตอนนี้มีอะไรอยู่บนตาชั่ง” ชะตากรรมไม่เพียงแต่รัสเซียเท่านั้น แต่ทั้งโลกกำลังตกเป็นเดิมพัน เพราะนี่คือสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง นาฬิกาเรือนนี้ถือเป็นชั่วโมงแห่งความกล้าหาญ - ผู้คนในสหภาพโซเวียตละทิ้งเครื่องมือและจับอาวุธ ต่อไป ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับอุดมการณ์ที่มีอยู่จริง ผู้คนไม่กลัวที่จะขว้างตัวเองต่อหน้ากระสุนปืน และเกือบทุกคนก็ถูกทิ้งให้ไร้ที่อยู่อาศัย ท้ายที่สุดเราจำเป็นต้องรักษารัสเซีย - คำพูดของรัสเซียคำภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Anna Akhmatova ทำพันธสัญญาว่าคำภาษารัสเซียจะถูกส่งต่อไปยังลูกหลานของเธออย่างบริสุทธิ์ ว่าผู้คนจะหลุดพ้นจากการถูกจองจำโดยไม่ลืมคำนั้น บทกวีทั้งหมดดูเหมือนคำสาบาน จังหวะที่เคร่งขรึมของข้อนี้ช่วยได้ - amphibrachic, tetrameter มีเพียงคำฉายาที่ชัดเจนของ Akhmatova เท่านั้นที่เป็นกุญแจสำคัญ: "คำภาษารัสเซียที่เสรีและบริสุทธิ์" ซึ่งหมายความว่ารัสเซียจะต้องคงความเป็นอิสระ ท้ายที่สุดแล้ว ช่างเป็นเรื่องน่ายินดีที่ได้อนุรักษ์ภาษารัสเซียไว้ แต่ต้องพึ่งพาเยอรมนี แต่จำเป็นและบริสุทธิ์ - โดยไม่มีคำต่างประเทศ คุณสามารถชนะสงครามได้ แต่เสียคำพูดของคุณ

สไลด์หมายเลข 7

คำอธิบายสไลด์:

ผลงานของ A. Akhmatova ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติกลับกลายเป็นว่าสอดคล้องกับวรรณกรรมอย่างเป็นทางการของสหภาพโซเวียตในเวลานั้นในหลาย ๆ ด้าน กวีได้รับการสนับสนุนให้ทำสิ่งที่น่าสมเพชอย่างกล้าหาญ: เขาได้รับอนุญาตให้พูดทางวิทยุ ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร และสัญญาว่าจะตีพิมพ์คอลเลกชัน A. Akhmatova สับสนโดยตระหนักว่าเธอ "พอใจ" เจ้าหน้าที่ Akhmatova ได้รับการสนับสนุนให้มีความกล้าหาญและในขณะเดียวกันก็ดุเรื่องโศกนาฏกรรมดังนั้นเธอจึงไม่สามารถตีพิมพ์บทกวีบางบทได้ในขณะที่คนอื่น ๆ - "ธงของศัตรูเติบโตเหมือนควัน ... ", "และเธอที่วันนี้บอกลาคนที่เธอรัก .. ”, “ความกล้าหาญ”, “ระยะไกลครั้งแรกในเลนินกราด”, “ขุด, พลั่วของฉัน…” - ตีพิมพ์ในคอลเลกชันนิตยสารหนังสือพิมพ์ การพรรณนาถึงความสำเร็จของผู้คนและการต่อสู้อย่างไม่เห็นแก่ตัวไม่ได้ทำให้ Akhmatova กลายเป็นกวี "โซเวียต": มีบางอย่างในงานของเธอทำให้เจ้าหน้าที่อับอายอยู่ตลอดเวลา

สไลด์หมายเลข 8

คำอธิบายสไลด์:

...ความจริงอยู่ข้างหลังเรา และเราจะชนะ ("The Enemy Banner...", 1941) เราสาบานต่อเด็กๆ เราสาบานต่อหลุมศพว่า จะไม่มีใครบังคับเราให้ยอมจำนน (" คำสาบาน", 2484) เราจะไม่ปล่อยให้ฝ่ายตรงข้ามเข้าไปในทุ่งอันสงบสุข ("ขุด พลั่วของฉัน ... ", 2484) ก่อนอื่นเนื้อเพลงของกวีเป็นวีรบุรุษ: พวกเขาโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณของความไม่ยืดหยุ่นความสงบเอาแต่ใจที่แข็งแกร่งและความแน่วแน่ ในบทกวีหลายบทตั้งแต่ต้นสงคราม เสียงเรียกร้องให้ต่อสู้และชัยชนะดังขึ้นอย่างเปิดเผย สโลแกนของสหภาพโซเวียตในช่วงทศวรรษที่ 1930 - 1940 เป็นที่จดจำได้ ผลงานเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์และตีพิมพ์ซ้ำหลายสิบครั้งซึ่ง A. Akhmatova ได้รับค่าธรรมเนียม "พิเศษ" เรียกพวกเขาว่า "สั่งทำพิเศษ"

สไลด์หมายเลข 9

คำอธิบายสไลด์:

ในช่วงสงครามเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - เปโตรกราด - เลนินกราดกลายเป็นวีรบุรุษ "วัฒนธรรม" ของเนื้อเพลงของ Akhmatova ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมที่กวีประสบเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างลึกซึ้ง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 เสียงของ A. Akhmatova ดังขึ้นทางวิทยุ: “ เป็นเวลากว่าหนึ่งเดือนแล้วที่ศัตรูได้คุกคามเมืองของเราด้วยการเป็นเชลยสร้างบาดแผลหนักให้กับเมืองปีเตอร์เมืองเลนิน เมือง Pushkin, Dostoevsky และ Blok เมืองแห่งวัฒนธรรมและแรงงานอันยิ่งใหญ่ ศัตรูกำลังคุกคามความตายและความอับอาย" A. Akhmatova พูดถึง "ศรัทธาที่ไม่สั่นคลอน" ที่ว่าเมืองนี้จะไม่มีวันเป็นฟาสซิสต์เกี่ยวกับผู้หญิงเลนินกราดและเกี่ยวกับการประนีประนอม - ความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับดินแดนรัสเซียทั้งหมด

สไลด์หมายเลข 10

คำอธิบายสไลด์:

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 L. Chukovskaya บันทึกคำพูดของ A. Akhmatova ซึ่งนึกถึงตัวเองเมื่อถูกล้อมเลนินกราด:“ ฉันไม่กลัวความตาย แต่ฉันกลัวความสยดสยองฉันกลัวว่าในวินาทีนั้นฉันจะได้เห็นคนเหล่านี้ถูกบดขยี้ ... ฉันตระหนักได้ - และมันน่าละอายใจมาก - ที่ฉันยังไม่พร้อมสำหรับความตาย เป็นเรื่องจริง ฉันใช้ชีวิตอย่างไม่คู่ควร นั่นคือสาเหตุที่ฉันยังไม่พร้อม”

สไลด์หมายเลข 11

คำอธิบายสไลด์:

A. Akhmatova เปรียบเทียบสงคราม "หนังสือ" และ "ของจริง" กวีเชื่อว่าคุณสมบัติพิเศษของสิ่งหลังคือความสามารถในการทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ใช่กระสุนที่สามารถต่อสู้กับความกลัวได้ ซึ่งจะช่วยพรากกำลังใจไป การฆ่าวิญญาณเป็นการกีดกันบุคคลไม่ให้มีโอกาสเผชิญหน้ากับสิ่งที่เกิดขึ้นภายใน ความกลัวทำลายความกล้าหาญ ... และไม่มี Lenore และไม่มีเพลงบัลลาด สวน Tsarskoye Selo ถูกทำลาย และบ้านที่คุ้นเคยยืนหยัดราวกับตายไปแล้ว และความเฉยเมยในสายตา และภาษาหยาบคายบนริมฝีปาก แต่ถ้าไม่มีความกลัวเท่านั้น , ไม่กลัว, ไม่กลัว, ไม่กลัว... ปัง ปัง! ("และพ่อก็ตีฟองแก้ว...", พ.ศ. 2485)

สไลด์หมายเลข 12

คำอธิบายสไลด์:

ในบทกวีที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติที่จุดตัดของธีมแห่งความตายและความทรงจำบรรทัดฐานของการพลีชีพเกิดขึ้นซึ่ง A. Akhmatova เกี่ยวข้องกับภาพของสงครามเลนินกราด เธอเขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองใน "คำหลัง" ถึงวงจรของบทกวีตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1944 หลังจากสิ้นสุดการปิดล้อม กวีก็เปลี่ยนวงจร เสริมมัน ลบ "คำหลัง" อันน่าเศร้าก่อนหน้านี้ออก และเปลี่ยนชื่อเป็น "ลมแห่งสงคราม" ในช่วงสุดท้ายของวงจรเลนินกราด A. Akhmatova ได้บันทึกฉากการตรึงกางเขนตามพระคัมภีร์: เช่นเดียวกับในบังสุกุลภาพที่โศกเศร้าที่สุดที่นี่คือพระมารดาของพระเจ้าทำให้เธอเงียบกับลูกชายของเธอ ...ฉันมอบความสุขครั้งสุดท้ายและสูงสุด - ความเงียบของฉัน - ให้กับผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่เลนินกราด ("Afterword", 1944) ตอนนั้นฉันไม่ได้จมน้ำตายในทะเลใช่ไหม ริมฝีปากลืมรสนิยมของคุณวิบัติ! ("Afterword of the Leningrad Cycle", 1944)

สไลด์หมายเลข 13

คำอธิบายสไลด์:

บทกวีที่ A. Akhmatova อุทิศให้กับเพื่อนบ้านอพาร์ทเมนต์ของเธอใน Fountain House, Valya Smirnov กำลังเจาะลึกถึงพลังอันน่าเศร้าของพวกเขา เด็กชายเสียชีวิตด้วยความอดอยากระหว่างการถูกล้อม ในงาน "เคาะด้วยกำปั้นของคุณ - ฉันจะเปิดมัน ... " (พ.ศ. 2485) และ "ในความทรงจำของวัลยา" (พ.ศ. 2486) นางเอกทำพิธีกรรมแห่งความทรงจำ: การจำหมายถึงการไม่ทรยศเพื่อช่วยจาก ความตาย. บรรทัดที่ห้าของบทกวี “Knock…” เดิมอ่านว่า “และฉันจะไม่กลับบ้าน” พยายามที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งที่เลวร้ายและหลีกทางให้กับการมองโลกในแง่ดีที่น่าเศร้า A. Akhmatova แทนที่มันด้วยบรรทัด "แต่ฉันจะไม่มีวันทรยศคุณ ... " ในส่วนที่สอง ความหวังสำหรับฤดูใบไม้ผลิใหม่ การฟื้นฟูของชีวิตเริ่มดังขึ้น แรงจูงใจของการไถ่บาป การชำระล้างโลกจากบาป (การล้างด้วยน้ำ) ปรากฏขึ้น “ร่องรอยเลือด” บนศีรษะของเด็กคือบาดแผลแห่งสงครามและ หนามแหลมของมงกุฎหนามของผู้พลีชีพ

สไลด์หมายเลข 14

คำอธิบายสไลด์:

ในปี 1943 Akhmatova ได้รับเหรียญรางวัล "เพื่อการป้องกันเลนินกราด" บทกวีของ Akhmatova ในช่วงสงครามไม่มีภาพความกล้าหาญแนวหน้าซึ่งเขียนจากมุมมองของผู้หญิงที่ยังคงอยู่ด้านหลัง ความเห็นอกเห็นใจและความโศกเศร้าอย่างยิ่งถูกรวมเข้ากับการเรียกร้องให้มีความกล้าหาญ บันทึกของพลเมือง: ความเจ็บปวดถูกละลายเป็นความเข้มแข็ง “คงจะแปลกที่จะเรียก Akhmatova ว่าเป็นกวีสงคราม” B. Pasternak เขียน “ แต่ความโดดเด่นของพายุฝนฟ้าคะนองในบรรยากาศของศตวรรษทำให้งานของเธอมีความสำคัญต่อพลเมือง” ในช่วงสงครามมีการตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวีของ Akhmatova ในทาชเคนต์และโศกนาฏกรรมเชิงโคลงสั้น ๆ และปรัชญา "Enuma Elish" (เมื่ออยู่เหนือ ... ) เขียนขึ้นโดยเล่าถึงผู้ตัดสินชะตากรรมของมนุษย์ที่ขี้ขลาดและปานกลางจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของโลก

สไลด์หมายเลข 15

คำอธิบายสไลด์:

B. M. Eikhenbaum ถือว่าส่วนที่สำคัญที่สุดของโลกทัศน์เชิงกวีของ Akhmatova ก็คือ "ความรู้สึกของชีวิตส่วนตัวของเธอในฐานะชาติ ชีวิตของผู้คน ซึ่งทุกสิ่งมีความสำคัญและมีความสำคัญในระดับสากล" “จากที่นี่” นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกต “เป็นทางออกสู่ประวัติศาสตร์ สู่ชีวิตของผู้คน จึงเป็นความกล้าหาญพิเศษที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกของการถูกเลือก ภารกิจ ภารกิจอันยิ่งใหญ่และสำคัญ…” ผู้โหดร้าย โลกที่ไม่ลงรอยกันระเบิดเข้ามาในบทกวีของ Akhmatova และกำหนดธีมใหม่และบทกวีใหม่: ความทรงจำของประวัติศาสตร์และความทรงจำของวัฒนธรรม ชะตากรรมของคนรุ่นหนึ่งที่พิจารณาในการหวนกลับทางประวัติศาสตร์... แผนการเล่าเรื่องในช่วงเวลาที่ต่างกันตัดกัน "คำของมนุษย์ต่างดาว" เข้าสู่ส่วนลึกของข้อความย่อย ประวัติศาสตร์หักเหผ่านภาพ "นิรันดร์" ของวัฒนธรรมโลก ลวดลายในพระคัมภีร์และการประกาศข่าวประเสริฐ

สไลด์หมายเลข 16

คำอธิบายสไลด์:

Olga Berggolts เขียนเกี่ยวกับ Anna Akhmatova เช่นนี้:“ และดังนั้น - บทกวีสงครามของ Anna Akhmatova - เช่นเดียวกับบทกวีสงครามที่ดีที่สุดของกวีคนอื่น ๆ ของเรา - ยังคงอยู่ตลอดไปเพื่อเราก่อนอื่นเพราะพวกเขาเป็นบทกวีที่แท้จริงบทกวีที่ Belinsky พูดถึง - "ไม่ได้มาจากหนังสือ แต่มาจากชีวิต" นั่นคือมีอยู่ในชีวิตและในตัวมนุษย์เอง และถูกจับไว้ในคำที่แปลงร่าง - เป็นพยานต่อพวกเขามากที่สุด - นั่นคือเป็นความจริงสูงสุดของชีวิตและมนุษย์ตลอดไป” และคำสาบานแห่งการไม่เชื่อฟังอันเร่าร้อนที่มอบให้ต่อหน้าเด็ก ๆ และหลุมศพนั้นไม่เพียง แต่เป็นบทกวีเกี่ยวกับความกล้าหาญเท่านั้น แต่ยังเป็นบทกวีแห่งความกล้าหาญอีกด้วย

สไลด์หมายเลข 17

คำอธิบายสไลด์:

วันครบรอบปีที่สอง ไม่ ฉันไม่ได้ร้องไห้ให้พวกเขาออกมา พวกเขาเดือดพล่านอยู่ในตัวเอง และทุกสิ่งก็ผ่านไปต่อหน้าต่อตาฉัน เป็นเวลานานโดยไม่มีพวกเขา โดยไม่มีพวกเขาเสมอ - - - - - - - - - - - - หากไม่มีพวกเขา ฉันก็รู้สึกทรมานและหายใจไม่ออกด้วยความเจ็บปวดจากความขุ่นเคืองและการพลัดพรากจากกัน แทรกซึมเข้าไปในเลือด - เกลือที่เผาไหม้จนหมดสติและทำให้แห้ง แต่ดูเหมือนว่าสำหรับฉัน: ในสี่สิบสี่ และไม่ใช่ในวันแรกของเดือนมิถุนายน "เงาแห่งความทุกข์" ของคุณก็ปรากฏถูกลบออกไปบนผ้าไหม ทุกอย่างยังคงประทับด้วยปัญหาใหญ่ พายุฝนฟ้าคะนองเมื่อเร็ว ๆ นี้ และฉันเห็นเมืองของฉันผ่านสายรุ้งแห่งน้ำตาครั้งสุดท้ายของฉัน เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2489 เลนินกราด ในปี พ.ศ. 2488 Akhmatova กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก กวีหญิงได้สัมผัสกับวันสุดท้ายของสงครามและช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูเมืองร่วมกับเมืองของเธอ จากนั้นเธอก็เขียน "Second Anniversary" โดยระบายจิตวิญญาณ ความเจ็บปวด และประสบการณ์ทั้งหมดของเธอลงในบทกวีนี้

สไลด์หมายเลข 18

คำอธิบายสไลด์:

บทกวีที่เขียนในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นพยานถึงความสามารถของกวีที่จะไม่แยกประสบการณ์โศกนาฏกรรมส่วนตัวออกจากความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของความหายนะของประวัติศาสตร์ บทกวีสงครามของ Anna Akhmatova - เช่นเดียวกับบทกวีสงครามที่ดีที่สุดของกวีคนอื่น ๆ ของเรา - ยังคงมีชีวิตอยู่สำหรับเราตลอดไป ส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขาเป็นบทกวีที่แท้จริง

สไลด์หมายเลข 19

คำอธิบายสไลด์:

เลนินกราดในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2484

มหาสงครามแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียซึ่งพวกเขาสู้รบกับลัทธิฟาสซิสต์เยอรมันเป็นเวลานานสี่ปีปกป้องทั้งความเป็นอิสระของบ้านเกิดเมืองนอนและการดำรงอยู่ของโลกที่เจริญแล้วทั้งหมดเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาวรรณกรรมโซเวียต ตลอดระยะเวลากว่ายี่สิบปีของการพัฒนาก่อนหน้านี้ เธอประสบความสำเร็จอย่างที่เราทราบกันดีถึงผลงานทางศิลปะที่จริงจัง การมีส่วนร่วมของเธอในความรู้ทางศิลปะของโลกนั้นมีสาเหตุหลักมาจากการที่เธอแสดงให้เห็นถึงการกำเนิดของบุคคลในสังคมใหม่ ในช่วงสองทศวรรษนี้ วรรณกรรมของโซเวียตค่อย ๆ รวมเข้าไว้พร้อมกับชื่อใหม่ ศิลปินรุ่นเก๋าต่างๆ แอนนาก็เป็นหนึ่งในนั้น อัคมาโตวา “เช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่นๆ เธอประสบกับวิวัฒนาการทางอุดมการณ์ที่ซับซ้อนในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30

เมื่อยกคลื่นแล้ว เรือกลไฟก็แล่นผ่านไป

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2484 เธอเขียนบทกวีซึ่งขณะนี้ไม่สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นรอยยิ้มอำลาครั้งสุดท้ายในวันสันติภาพเลนินกราด:

ข้อความที่ตัดตอนมาปรากฏขึ้นและดำรงอยู่อย่างไม่เป็นทางการโดย Akhmatova ซึ่งเรียกว่า "แปลก" ซึ่งลักษณะเฉพาะและชิ้นส่วนของยุคที่ผ่านมาเกิดขึ้นจนถึงปี 1913 แต่บางครั้งความทรงจำของบทกวีก็ไปไกลกว่านั้น - ไปยังรัสเซียของ Dostoevsky และ Nekrasov ปี 1940 มีความพิเศษเป็นพิเศษในเรื่องนี้ที่เข้มข้นและไม่ธรรมดา ชิ้นส่วนของยุคอดีต เศษความทรงจำ ใบหน้าของผู้ตายไปนานเข้ามาในจิตสำนึกอย่างต่อเนื่อง ผสมกับความประทับใจในภายหลังและสะท้อนเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในยุค 30 อย่างแปลกประหลาด อย่างไรก็ตามบทกวี "The Way of the Whole Earth" ดูเหมือนจะเป็นโคลงสั้น ๆ อย่างละเอียดและน่าเศร้าอย่างลึกซึ้งในความหมายของมันยังรวมถึงชิ้นส่วนที่มีสีสันของยุคในอดีตซึ่งอยู่ติดกับความทันสมัยของทศวรรษก่อนสงครามอย่างแปลกประหลาด ในบทที่สองของบทกวีนี้ วัยเยาว์และวัยเกือบเป็นเด็กปรากฏขึ้น จะได้ยินเสียงระเบิดของทะเลดำ และในเวลาเดียวกัน ผู้อ่านก็มองเห็น... สนามเพลาะของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และในช่วงสุดท้าย บทที่เสียงผู้คนปรากฎ กล่าวถึงข่าวล่าสุดเกี่ยวกับสึชิมะ เกี่ยวกับ “วาเรียก” และ “เกาหลี” นั่นคือเกี่ยวกับสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น...

1 สไลด์

2 สไลด์

3 สไลด์

4 สไลด์

ระยะไกลครั้งแรกในเลนินกราด และท่ามกลางผู้คนที่พลุกพล่านหลากสีสัน ทุกอย่างก็เปลี่ยนไปทันที แต่มันไม่ใช่เสียงเมืองหรือเสียงชนบท จริงอยู่มันดูเหมือนฟ้าร้องที่ห่างไกลเหมือนพี่ชาย แต่ในฟ้าร้องนั้นมีความชื้นของเมฆสดสูงและทุ่งหญ้าอันตระการตา - ข่าวการอาบน้ำที่ร่าเริง และอันนี้แห้งแล้งราวกับนรก และการได้ยินที่สับสนก็ไม่อยากจะเชื่อ - โดยวิธีที่มันขยายและเติบโต มันทำให้ลูกของฉันตายอย่างเฉยเมยเพียงใด นกแห่งความตายอยู่ในจุดสูงสุดแล้ว ใครจะมาช่วยเลนินกราด? อย่าส่งเสียงดังไปรอบ ๆ - เขากำลังหายใจ เขายังมีชีวิตอยู่ เขาได้ยินทุกสิ่ง: เหมือนบนพื้นทะเลบอลติกที่ชื้น ลูกชายของเขาคร่ำครวญขณะหลับ เหมือนเสียงร้องจากส่วนลึก: "ขนมปัง!" พวกเขาไปถึงท้องฟ้าที่เจ็ด... แต่นภานี้ช่างไร้ความปราณี และการมองออกไปนอกหน้าต่างทั้งหมดคือความตาย 2484

5 สไลด์

เมื่อปลายเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 ตามคำสั่งของสตาลิน อัคมาโตวาถูกอพยพออกไปนอกวงแหวนปิดล้อม เมื่อมอบวันแห่งโชคชะตาเหล่านั้นให้กับผู้คนที่เขาทรมานด้วยคำว่า "พี่น้องทั้งหลาย..." ผู้เผด็จการเข้าใจว่าความรักชาติ จิตวิญญาณอันลึกซึ้ง และความกล้าหาญของ Akhmatova จะเป็นประโยชน์ต่อรัสเซียในการทำสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ บทกวี "ความกล้าหาญ" ของ Akhmatova ได้รับการตีพิมพ์ใน Pravda และพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านและความกล้าหาญ ความกล้าหาญ เรารู้ว่าตอนนี้อะไรอยู่บนตาชั่ง และสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ชั่วโมงแห่งความกล้าหาญมาเฝ้าดูเรา และความกล้าหาญจะไม่ทิ้งเราไป การนอนอยู่ใต้กระสุนปืนไม่ใช่เรื่องน่ากลัว การเป็นคนไร้บ้านไม่ใช่เรื่องขมขื่น - และเราจะช่วยคุณด้วยคำพูดภาษารัสเซียคำภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เราจะอุ้มคุณให้เป็นอิสระและสะอาด และเราจะมอบคุณให้กับลูกหลานของคุณ และเราจะช่วยคุณให้พ้นจากการถูกจองจำตลอดไป! 23 กุมภาพันธ์ 2485 การอพยพของทาชเคนต์

6 สไลด์

7 สไลด์

8 สไลด์

ก่อนอื่นเนื้อเพลงของกวีเป็นวีรบุรุษ: พวกเขาโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณของความไม่ยืดหยุ่นความสงบเอาแต่ใจและความแน่วแน่ ในบทกวีหลายบทตั้งแต่ต้นสงคราม เสียงเรียกร้องให้ต่อสู้และชัยชนะดังขึ้นอย่างเปิดเผย สโลแกนของสหภาพโซเวียตในช่วงทศวรรษที่ 1930 - 1940 เป็นที่จดจำได้ ผลงานเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์และตีพิมพ์ซ้ำหลายสิบครั้งซึ่ง A. Akhmatova ได้รับค่าธรรมเนียม "พิเศษ" โดยเรียกพวกเขาว่า "สั่งทำพิเศษ" ...ความจริงอยู่ข้างหลังเรา และเราจะชนะ ("ศัตรูแบนเนอร์...", 2484) เราสาบานกับเด็กๆ เราสาบานกับหลุมศพว่า จะไม่มีใครบังคับเราให้ยอมจำนน! ("คำสาบาน", 2484) เราจะไม่ปล่อยให้ศัตรูเข้าไปในทุ่งอันสงบสุข (“ขุด พลั่วของฉัน…”, 1941)

สไลด์ 9

10 สไลด์

11 สไลด์

A. Akhmatova เปรียบเทียบสงคราม "หนังสือ" และ "ของจริง" กวีเชื่อว่าคุณสมบัติพิเศษของสิ่งหลังคือความสามารถในการทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ใช่กระสุนที่สามารถต่อสู้กับความกลัวได้ ซึ่งจะช่วยพรากกำลังใจไป การฆ่าวิญญาณเป็นการกีดกันบุคคลไม่ให้มีโอกาสเผชิญหน้ากับสิ่งที่เกิดขึ้นภายใน ความกลัวทำลายความกล้าหาญ ...และไม่มี Lenore และไม่มีเพลงบัลลาด สวน Tsarskoye Selo ถูกทำลาย และบ้านที่คุ้นเคยก็ยืนหยัดราวกับตายไปแล้ว และความเฉยเมยในสายตา และคำพูดหยาบคายบนริมฝีปาก แต่เพียงไม่กลัว ไม่กลัว ไม่กลัว ไม่กลัว... ปัง ปัง! (“และพ่อก็ทำฟองแก้วน้ำ…”, 1942)

12 สไลด์

ในบทกวีที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติที่จุดตัดของธีมแห่งความตายและความทรงจำบรรทัดฐานของการพลีชีพเกิดขึ้นซึ่ง A. Akhmatova เกี่ยวข้องกับภาพของสงครามเลนินกราด เธอเขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองใน "คำหลัง" ถึงวงจรของบทกวีตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1944 หลังจากสิ้นสุดการปิดล้อม กวีก็เปลี่ยนวงจร เสริมมัน ลบ "คำหลัง" อันน่าเศร้าก่อนหน้านี้ออก และเปลี่ยนชื่อเป็น "ลมแห่งสงคราม" ในช่วงสุดท้ายของวงจรเลนินกราด A. Akhmatova ได้บันทึกฉากการตรึงกางเขนตามพระคัมภีร์: เช่นเดียวกับในบังสุกุลภาพที่โศกเศร้าที่สุดที่นี่คือพระมารดาของพระเจ้าทำให้เธอเงียบกับลูกชายของเธอ ...ฉันขอมอบความสุขครั้งสุดท้ายและสูงสุด - ความเงียบของฉัน - แก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่เลนินกราด ("อาฟเตอร์เวิร์ด", 2487) ตอนนั้นไม่ใช่ฉันที่ไม้กางเขน ไม่ใช่ฉันเองที่จมอยู่ในทะเล ริมฝีปากของฉันก็ลืมรสชาติของคุณไม่ใช่หรือ วิบัติ! ("คำตามหลังวัฏจักรเลนินกราด", 2487)

สไลด์ 13

14 สไลด์

15 สไลด์

16 สไลด์

สไลด์ 17

วันครบรอบปีที่สอง ในปี พ.ศ. 2488 Akhmatova กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก กวีหญิงได้สัมผัสกับวันสุดท้ายของสงครามและช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูเมืองร่วมกับเมืองของเธอ จากนั้นเธอก็เขียน "Second Anniversary" โดยระบายจิตวิญญาณ ความเจ็บปวด และประสบการณ์ทั้งหมดของเธอลงในบทกวีนี้ ไม่ ฉันไม่ได้ร้องไห้ให้พวกเขาออกมา พวกเขาเดือดพล่านอยู่ในตัวเอง และทุกสิ่งก็ผ่านไปต่อหน้าต่อตาฉัน เป็นเวลานานโดยไม่มีพวกเขา โดยไม่มีพวกเขาเสมอ - - - - - - - - - - - - - หากไม่มีพวกเขา ฉันก็รู้สึกทรมานและหายใจไม่ออกด้วยความเจ็บปวดจากความขุ่นเคืองและการพลัดพรากจากกัน แทรกซึมเข้าไปในเลือด - เกลือที่เผาไหม้จนหมดสติและทำให้แห้ง แต่ดูเหมือนว่าสำหรับฉัน: ในสี่สิบสี่ และไม่ใช่ในวันแรกของเดือนมิถุนายน "เงาแห่งความทุกข์" ของคุณก็ปรากฏถูกลบออกไปบนผ้าไหม ทุกอย่างยังคงประทับตราของปัญหาใหญ่และพายุฝนฟ้าคะนองเมื่อเร็ว ๆ นี้ - และฉันเห็นเมืองของฉันผ่านสายรุ้งแห่งน้ำตาครั้งสุดท้ายของฉัน 31 พฤษภาคม 2489 เลนินกราด

18 สไลด์

สไลด์ 19

สถานศึกษาหมายเลข 329 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผลงานของนักเรียนเกรด 11 B Malko Margarita อาจารย์ Frolova S.D.

บทกวีหลายบทของ Akhmatov ดึงดูดชะตากรรมอันน่าเศร้าของรัสเซีย สงครามโลกครั้งที่หนึ่งในบทกวีของ Akhmatova ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการทดลองที่ยากลำบากสำหรับรัสเซีย เสียงบทกวีของ Akhmatova กลายเป็นเสียงแห่งความโศกเศร้าของผู้คนและในขณะเดียวกันก็มีความหวัง ในปี พ.ศ. 2458 กวีหญิงเขียนเรื่อง "คำอธิษฐาน":

ขอความเจ็บป่วยอันขมขื่นแก่ฉัน, สำลัก, นอนไม่หลับ, เป็นไข้, พรากทั้งเด็กและเพื่อน, และของขวัญแห่งบทเพลงลึกลับ - ดังนั้นฉันจึงสวดภาวนาตามพิธีสวดของคุณหลังจากวันที่อิดโรยมาหลายวัน, เพื่อให้เมฆปกคลุมรัสเซียที่มืดมนกลายเป็น เมฆอยู่ในรัศมีอันรุ่งโรจน์

การปฏิวัติในปี 1917 ถูกมองว่าเป็นหายนะของ Akhmatova ยุคใหม่ที่เกิดขึ้นหลังการปฏิวัติ Akhmatova รู้สึกว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการสูญเสียและการทำลายล้างอันน่าเศร้า แต่การปฏิวัติสำหรับ Akhmatova ก็เป็นการลงโทษเช่นกัน การแก้แค้นสำหรับชีวิตที่บาปในอดีต และแม้ว่านางเอกโคลงสั้น ๆ เองไม่ได้ทำชั่ว แต่เธอก็รู้สึกถึงการมีส่วนร่วมในความผิดทั่วไปและพร้อมที่จะแบ่งปันชะตากรรมของบ้านเกิดเมืองนอนและประชาชนของเธอและปฏิเสธที่จะอพยพ ดูบทกวี “ฉันมีเสียง...” (1917):

ฉันมีเสียง เขาเรียกอย่างปลอบโยนเขากล่าวว่า: "มาที่นี่ทิ้งดินแดนที่หูหนวกและบาปของคุณไปจากรัสเซียตลอดไป ฉันจะล้างเลือดจากมือของคุณฉันจะเอาความอับอายสีดำออกจากใจฉันจะปกปิดความเจ็บปวดแห่งความพ่ายแพ้และ ดูถูกด้วยชื่อใหม่” แต่ข้าพเจ้าเอามือปิดหูอย่างเฉยเมยและสงบ เพื่อจิตใจที่โศกเศร้าจะได้ไม่แปดเปื้อนด้วยคำพูดที่ไม่คู่ควรนี้ พ.ศ. 2460

“มีเสียงสำหรับฉัน” กล่าวประหนึ่งว่าเป็นคำถามเกี่ยวกับการเปิดเผยจากสวรรค์ แต่เห็นได้ชัดว่านี่เป็นทั้งเสียงภายในสะท้อนถึงการต่อสู้ของนางเอกกับตัวเองและเสียงในจินตนาการของเพื่อนที่จากบ้านเกิดของเขา คำตอบฟังดูมีสติและชัดเจน: “แต่อย่างเฉยเมยและสงบ…” “สงบ” ในที่นี้หมายถึงเพียงการปรากฏตัวของความเฉยเมยและความสงบเท่านั้น อันที่จริง มันเป็นสัญญาณของการควบคุมตนเองที่ไม่ธรรมดาของผู้หญิงที่โดดเดี่ยวแต่กล้าหาญ

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ Akhmatova ถูกอพยพไปยังทาชเคนต์และกลับไปยังเลนินกราดในปี 2487 ในช่วงปีสงคราม ธีมของมาตุภูมิกลายเป็นประเด็นสำคัญในเนื้อเพลงของ Akhmatova ในบทกวี "ความกล้าหาญ" ที่เขียนเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 ชะตากรรมของดินแดนพื้นเมืองมีความเกี่ยวข้องกับชะตากรรมของภาษาแม่ซึ่งเป็นคำพื้นเมืองซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์รวมสัญลักษณ์ของหลักการทางจิตวิญญาณของรัสเซีย:

เรารู้ว่าตอนนี้มีอะไรอยู่บนตาชั่งและเกิดอะไรขึ้นตอนนี้ ชั่วโมงแห่งความกล้าหาญมาเฝ้าดูเรา และความกล้าหาญจะไม่ทิ้งเราไป การนอนอยู่ใต้กระสุนปืนไม่ใช่เรื่องน่ากลัว การเป็นคนไร้บ้านไม่ใช่เรื่องขมขื่น - และเราจะช่วยคุณด้วยคำพูดภาษารัสเซียคำภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เราจะอุ้มคุณให้เป็นอิสระและสะอาด และเราจะมอบคุณให้กับลูกหลานของคุณ และเราจะช่วยคุณให้พ้นจากการถูกจองจำตลอดไป! 2485

ในช่วงสงคราม คุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากลปรากฏให้เห็น: ชีวิต บ้าน ครอบครัว บ้านเกิด หลายคนคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะกลับไปสู่ความน่าสะพรึงกลัวก่อนสงครามของลัทธิเผด็จการ ดังนั้นแนวคิดเรื่อง "ความกล้าหาญ" จึงไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความรักชาติเท่านั้น อิสรภาพทางจิตวิญญาณตลอดไปแสดงออกมาด้วยศรัทธาในเสรีภาพในการพูดภาษารัสเซีย - นี่เป็นเพื่อการที่ผู้คนแสดงความสามารถของตน

คอร์ดสุดท้ายของธีมบ้านเกิดของ Akhmatova คือบทกวี "Native Land" (1961):

และไม่มีคนที่ไม่มีน้ำตาอีกแล้วในโลกนี้ ที่หยิ่งผยองและเรียบง่ายกว่าพวกเรา พ.ศ. 2465 เราไม่พกเครื่องรางอันล้ำค่าติดไว้ที่อก เราไม่เขียนบทกวีสะอื้นเกี่ยวกับเธอ เธอไม่ปลุกความฝันอันขมขื่นของเรา ดูเหมือนจะไม่ใช่สวรรค์ตามสัญญา เราไม่ได้ทำให้เธอเป็นเป้าหมายในการซื้อและขายในจิตวิญญาณของเรา ป่วย ยากจน เงียบใส่เธอ เราจำไม่ได้เกี่ยวกับเธอด้วยซ้ำ ใช่ สำหรับเรามันเป็นสิ่งสกปรกบน galoshes ของเรา ใช่ สำหรับเรามันเป็นการกระทืบฟันของเรา และเราบดและนวดและสลายฝุ่นที่ไม่ผสมนั้น แต่เรานอนลงในนั้นและกลายเป็นมัน นั่นคือเหตุผลที่เราเรียกมันอย่างอิสระ - ของเรา 1961

epigraph มีพื้นฐานมาจากบทกวีของเขาเองที่เขียนในปี 1922 บทกวีมีน้ำเสียงเบา แม้จะมีลางสังหรณ์ถึงความตายที่ใกล้เข้ามาก็ตาม ในความเป็นจริง Akhmatova เน้นย้ำถึงความภักดีและการขัดขืนไม่ได้ของตำแหน่งของมนุษย์และความคิดสร้างสรรค์ของเธอ คำว่า "โลก" มีความหมายหลากหลายและมีความหมาย นี่คือดิน ("ดินบนกาโลเช่") และบ้านเกิดและสัญลักษณ์และธีมของความคิดสร้างสรรค์และสสารปฐมภูมิที่ร่างกายมนุษย์รวมกันเป็นหนึ่งหลังความตาย การขัดแย้งกันของความหมายที่แตกต่างกันของคำพร้อมกับการใช้ชั้นคำศัพท์และความหมายที่หลากหลาย ("overshoes", "sick"; "promised", "silent") ทำให้เกิดความรู้สึกถึงความกว้างและอิสรภาพที่ยอดเยี่ยม

ในเนื้อเพลงของ Akhmatova ลวดลายของแม่กำพร้าปรากฏขึ้นซึ่งถึงจุดสูงสุดใน "บังสุกุล" ซึ่งเป็นบรรทัดฐานของชาวคริสเตียนเกี่ยวกับชะตากรรมของมารดาชั่วนิรันดร์ - จากยุคสู่ยุคสมัยโดยมอบลูกชายเพื่อเป็นการสังเวยโลก:

แมกดาเลนาดิ้นรนและสะอื้น ลูกศิษย์ที่รักกลายเป็นหิน และในจุดที่แม่ยืนเงียบๆ ก็ไม่มีใครกล้ามอง

และที่นี่อีกครั้งส่วนตัวของ Akhmatova ถูกรวมเข้ากับโศกนาฏกรรมระดับชาติและเป็นสากลและเป็นสากล นี่คือเอกลักษณ์ของบทกวีของ Akhmatova: เธอรู้สึกถึงความเจ็บปวดในยุคของเธอเหมือนกับความเจ็บปวดของเธอเอง Akhmatova กลายเป็นเสียงของเธอ เธอไม่ได้อยู่ใกล้อำนาจ แต่เธอก็ไม่ได้ตีตราประเทศของเธอด้วย เธอแบ่งปันชะตากรรมของเธออย่างชาญฉลาดเรียบง่ายและโศกเศร้า บังสุกุลกลายเป็นอนุสรณ์แห่งยุคอันเลวร้าย