โบสถ์โฮลีทรินิตี้. โบสถ์โฮลีทรินิตี้บนถนนทรินิตี้ เวลาทำการและตารางการให้บริการ

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่วัดแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณคาทอลิกที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของภูมิภาค Kletsk และ Nesvizh จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์สูญหายไปในหมอกแห่งกาลเวลา เปลี่ยนเรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้ให้กลายเป็นตำนานยุคกลางที่สวยงาม ตัวอาคารเองก็ดูราวกับเป็นตำนานย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 20 โดยมีห้องใต้ดินสูงตระหง่านและกำแพงอิฐอันทรงพลังอยู่ข้างใน และแม้แต่ข้างๆ ที่ซึ่งผู้คนรู้สึกถึงลมหายใจของสมัยโบราณและความเป็นนิรันดร์อันศักดิ์สิทธิ์!

การกล่าวถึงทางประวัติศาสตร์ครั้งแรกของ Church of the Holy Trinity เกิดขึ้นในปี 1450! ในปีนั้น Novogrudok mestik Andrei Mostivilovich มอบส่วนสิบจากหมู่บ้านของเขาใกล้กับ Kletsk ให้เขา หมู่บ้านนี้ไปที่ Pan Andrei จาก Grand Duke of Lithuania, Kazimir Jagailovich เพื่อทำบุญทางทหารตั้งแต่ปี 1445 ตามพงศาวดารกล่าวว่า "Ondryushka Mostilovich" ร่วมกับ Pans Sudivoy, Radziwill และ Nikolai Nemirovich และคนอื่น ๆ เป็นผู้นำเจ็ดในพัน กองทัพของราชรัฐลิทัวเนียในการต่อสู้ที่ได้รับชัยชนะกับราชรัฐมอสโกบนแม่น้ำซูโคดรอฟ จนถึงทุกวันนี้หมู่บ้านแห่งนี้ยังคงรักษาชื่อของเจ้าของมายาวนานไว้ในชื่อ และปัจจุบันเรียกว่า Mostilovichi!
โบสถ์ไม่ได้ตั้งอยู่ในปราสาทบนเนินเขา แต่อยู่นอกป้อมปราการของเมือง ซึ่งน่าจะบ่งบอกได้ว่าในสมัยนั้นนิกายโรมันคาทอลิกไม่มีผู้ติดตามจำนวนมากในออร์โธดอกซ์เคลตสค์ที่ยังคงดำรงอยู่ เป็นไปได้มากว่าวิหารนั้นมีขนาดเล็กกว่าที่สร้างขึ้นในภายหลัง อาจเป็นไปได้ว่าในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 สิ่งต่าง ๆ เป็นเรื่องยากมากสำหรับทั้งชาวคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ใน Kletsk ในปี ค.ศ. 1558 เมืองนี้ส่งต่อไปยังนิโคไล รัดซีวิล "คนผิวดำ" ผู้ถือลัทธิคาลวิน ตามนโยบายของเจ้าสัวผู้นี้ โบสถ์ออร์โธดอกซ์และคาทอลิกทั้งหมดจะต้องถูกแปลงและแปลงเป็นอาสนวิหารคาลวิน คราวนั้นมาถึงโบสถ์ Kletsk แห่ง Holy Trinity ในปี 1560 ยิ่งไปกว่านั้น ยังได้รับ "เกียรติ" ที่ไม่ได้ถูกจัดแจงใหม่โดยใครเลย แต่โดย Simon Budny เอง ซึ่ง Nicholas Radziwill แต่งตั้งรัฐมนตรี (“อธิการบดี”) ของอาสนวิหาร Kletsk Calvinist . ในเมืองเคลตสค์ มิสเตอร์บัดนีไม่ได้ใช้ชีวิตเหมือนโปรเตสแตนต์และได้รับประโยชน์จากมรดกคาทอลิกทั้งหมด ดังนั้นใน Kletsk เขามีบ้านของตัวเองพร้อมคนรับใช้ ลานบ้านพร้อมข้ารับใช้ และเงินเดือนประจำปีที่ค่อนข้างสูงจาก Radziwills แม้ว่าแน่นอนว่าไม่สามารถพูดได้ว่าสำหรับ Simon Budny สิ่งสำคัญคือความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุเท่านั้น การวิจัยทางศาสนาและปรัชญาของเขามีความสำคัญต่อเขามากกว่ามาก ในเมืองเคลตสก์นั้นบัดนีเริ่มปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระเยซูคริสต์ในที่สุด และหลังจากกลายเป็นชาวอาเรียนที่ต่อต้านตรีเอกานุภาพ ก็ถูกชุมชนคาลวินิสต์ของเขาตัดขาดในปี 1565 และก่อนหน้านั้นเขายังคงสามารถเปิดโรงเรียนแห่งแรกใน Kletsk เพื่อเผยแพร่คำสอนของลัทธิคาลวินและจัดพิมพ์หนังสือเล่มแรกในดินแดนเบลารุส (ลัทธิคำสอนของลัทธิคาลวิน) เขียนในคำนำ: "เขียนใน Kletsk จากการประสูติของ พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราในฤดูร้อนปี 1562 เดือนมิถุนายน วันที่สิบ” จากนั้นเขายังคงถือว่าพระเยซูคริสต์เป็นพระเจ้าและผู้ช่วยให้รอด...
หลังจากการขับไล่ Simon Budny (เขาไปที่ Losk ใกล้ Molodechno) บุคคลที่มีชื่อเสียงอีกคนในประวัติศาสตร์ที่มีชื่อสวยงาม Tomasz Falconiusz ก็กลายเป็นหัวหน้าของวิหาร Kletsk Calvinist ในความเป็นจริงชื่อของเขาคือ Foma Krechetovsky แต่ในประเพณีหนังสือเขาตัดสินใจแม้จะมีความคิดเหมารวมของเราเกี่ยวกับโปรเตสแตนต์ในฐานะ "Abarons พื้นเมืองในภาษา" เพื่อแปลชื่อของเขาเป็นภาษาละตินที่มีเสียงดังและแพร่หลายมากขึ้น
ลูกชายของ Nikolai Radziwill "The Black" หรือ Nikolai ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "The Orphan" กลายเป็นคาทอลิกที่แข็งกร้าวไม่เหมือนพ่อของเขา ในปี 1574 เขาเขียนถึงบิชอปแห่งวิลนาเพื่อขอให้เขาช่วยโดยส่งนักเทศน์ไปต่อสู้กับพวกนอกรีตที่ถือลัทธิคาลวิน รวมทั้ง และในเมืองเคลตสค์ ต่อจากนั้นเจ้าของ Kletsk ก็กลายเป็นลูกชายอีกคนของ Nicholas Radziwill "Black" ซึ่งเป็นชาวคาทอลิก Albrecht ในปี 1586 เขาได้ขับไล่พวกคาลวินออกจากเมืองโดยสิ้นเชิงและย้ายโบสถ์โฮลีทรินิตี้ไปยังชาวคาทอลิก การก่อสร้างอาคารโบสถ์หินหลังใหม่ซึ่งคงอยู่มาได้จนถึงศตวรรษที่ 20 น่าจะมีอายุย้อนกลับไปถึงสมัยนี้ วัดอันงดงามแห่งใหม่นี้ตั้งใจให้เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของคาทอลิกที่สารภาพศรัทธาเหนือลัทธิคาลวิน และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของยุคประวัติศาสตร์ทั้งหมด มีข้อมูลว่าโบสถ์หินแห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 1590 ภาพแรกคือภาพวาด “Kosciolu miesta kleckiego pana marszalka” ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงปลายศตวรรษที่ 16 (“จอมพลจอมพล” คืออัลเบรชท์ รัดซีวิล ซึ่งกลายเป็นจอมพลแห่งราชรัฐลิทัวเนียในปี ค.ศ. 1585) และเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 วิหารนี้ก็ปรากฏให้เห็นในภาพแกะสลักของ Kleck ซึ่ง "สร้างโดย Tomasz Makowski"

หลังจากการคืนพระวิหารให้แก่ชาวคาทอลิก พระอธิการคนแรกของวัดกลายเป็นคุณพ่อมาร์ติน ผู้ซึ่งลงนามเพียงว่า: “Martin จาก Kletsk” เช่นเดียวกับฟรานซิส สโกรินา เขาสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยปาดัวในภาควิชาแพทยศาสตร์ ซึ่งเป็นส่วนเสริมที่ดีสำหรับเขาในงานอภิบาลของเขา ในปี 1605 กษัต. มาร์ตินตีพิมพ์หนังสือ "วิธีรักษาที่พิสูจน์แล้วต่อโรคระบาด" ในพอซนัน บางทีอาจมีหนังสือเล่มอื่นของเขาที่ยังไม่ถึงเวลาของเรา
เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1652 มิคาอิล คารอล หลานชายของอัลเบรชท์ รัดซีวิล ออกคำกล่าวอ้าง โดยเขาได้กำหนดตำแหน่งของศาลเจ้า Kletsk ในโดเมนของเขา หมู่บ้านและฟาร์มบางแห่งตลอดจนผู้อยู่อาศัยได้รับมอบหมายให้ดูแลคริสตจักร การรวบรวมเงินถูกกำหนดจากชาวเมืองและการรวบรวมตามธรรมชาติ (เมล็ดพืช) จากผู้ดีเพื่อสนับสนุนคริสตจักร นอกจากนี้ ครอบครัว Radziwills ยังสัญญาว่าจะปูกระเบื้องหลังคาโบสถ์ขนาดใหญ่ครึ่งหนึ่งด้วยค่าใช้จ่ายของตนเอง ไตรมาสของโบสถ์ (juridika) ก็ถูกกำหนดไว้ใน Kleck ซึ่งผู้อยู่อาศัยได้จ่ายหน้าที่ให้กับคริสตจักร ในปี 1652 มีสิบครอบครัวและในปี 1714 มี 27 ครอบครัวแล้ว
พรีเวลีย์ในปี 1652 เรียกร้องสิ่งต่อไปนี้จากอธิการบดีของคริสตจักร: “และพระสงฆ์และผู้ติดตามคนปัจจุบันจะและจะต้องดูแลตัวแทน เด็กแท่นบูชา นักเล่นออร์แกน นักต้นเสียง ปริญญาตรี ซึ่งจะสอนเด็กๆ ให้อ่าน เขียน และ ร้องเพลง." ในบัญชีรายชื่อของคริสตจักรในปี 1796 มีการบันทึกไว้ว่าในโรงเรียนตำบลของคริสตจักร "ในฤดูหนาวลูก ๆ ของพ่อแม่ที่ยากจนของครอบครัวผู้ดีชนชั้นกลางชนชั้นกลางและครอบครัวชาวนาจะถูกกันออกจากตำบล ในช่วงเวลาทำงานในช่วงฤดูร้อน พ่อแม่จะพาพวกเขาออกไปเพราะต้องการงานบ้านอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้... เด็กๆ เรียนรู้คำสอน การอ่าน การเขียน และเลขคณิตขั้นพื้นฐาน” อย่างไรก็ตามเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 มีเพียง "ผู้อำนวยการ" ในตำบลเท่านั้นที่สอนเด็กชนชั้นกลางเกี่ยวกับพื้นฐานของการอ่านและการเขียนโดยเสียค่าธรรมเนียมเล็กน้อย

นอกจากนี้ยังมีโรงพยาบาลที่โบสถ์ซึ่งสร้างขึ้นโดย Jan Albrecht ลูกชายของ Albrecht Radziwill ในปี 1609 ตามคำสั่งของเขา โรงพยาบาลจะต้องได้รับ 30 zlotys ต่อปี ข้าวไรย์หลายถัง ข้าวบาร์เลย์ บัควีต รวมถึงเนื้อสัตว์ และฟืน “พยาบาลอาวุโส” ได้รับการแต่งตั้งโดยตรงจากเจ้าชาย
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ชาวสวีเดนได้ผ่านดินแดนของ Radziwill ด้วยไฟและดาบ ในโบสถ์โฮลีทรินิตี้ พวกเขาปล้นสถานที่ฝังศพของราชรัฐลิทัวเนีย จอมพล Stanisław Kazimir Radziwill และขโมยทองคำจำนวนมากจากภายใน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ สินค้าคงคลังของปี 1712 มีการบันทึกสิ่งของปิดทองจำนวนมากในการตกแต่งโบสถ์ รวมถึง และแท่นบูชาหลักของพระตรีเอกภาพ จากทายาทฝ่ายวิญญาณของ Budny และ Falconiusz หนึ่งในศาลเจ้าหลักในโบสถ์ถูกนำไปยังเมือง Belaya ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการประกาศของพระแม่มารีซึ่งถือว่ามหัศจรรย์ ปาฏิหาริย์ของเขาถูกบันทึกไว้ในปี 1677 โดยคณะกรรมการพิเศษตามคำสั่งของอธิการวิลนา Stefan Patz อย่างไรก็ตาม "เพื่อเป็นของที่ระลึก" ของการรุกรานของสวีเดน ลูกกระสุนปืนใหญ่หินสองลูกยังคงอยู่ในหอคอยโบสถ์ ติดอยู่ที่นั่นหลังจากยิงนัดหนึ่ง
ในปีพ.ศ. 2353 เกิดเพลิงไหม้ในโบสถ์และไม่นานการซ่อมแซมก็เกิดขึ้นโดยนิโคลัส โจเซฟ แรดซีวิล เป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่าย หลังจากการซ่อมแซมนี้ โบสถ์ได้รับหลังคาใหม่ และมีการติดตั้งรูปปั้นพระเยซูคริสต์ในช่องเหนือทางเข้า (ซึ่งก็คือ สามารถดูได้ในภาพ)
ภายในวิหารในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้รับการตกแต่งด้วยแท่นบูชาแกะสลักเคลือบแลคเกอร์ซึ่งเป็นศูนย์กลางซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ ที่แท่นบูชาด้านข้าง (มีทั้งหมดเจ็ดอัน) มีไอคอนของนักบุญนิโคลัสนักบุญ อันนา พระแม่มารี (ผู้เดียวกับที่ได้รับการช่วยให้รอดจากชาวสวีเดนในเบลายา) พระคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขน และนักบุญ แธดเดียสอัครสาวก. โบสถ์มีออร์แกนแกะสลักมีสิบเอ็ดเสียง

วัดแห่งนี้ได้เก็บรักษาความทรงจำของผู้บริจาคและผู้ก่อตั้งอย่างระมัดระวัง โดยอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อดวงวิญญาณของพวกเขา สัปดาห์ละสองครั้งหลังจากการรับใช้ นักบวชได้รำลึกถึง Radziwills ทั้งหมดของสาย Kletsk และครอบครัวของ Yuri และ Catherine Bulgakov (ซึ่งบริจาคเงินจำนวนมากให้กับโบสถ์ในระหว่างการก่อสร้าง) เราสวดภาวนาแยกกันในวันจันทร์เพื่อ Michael Karol Radziwill ผู้ซึ่งรับใช้คริสตจักร Kletsk ซึ่งเราได้พูดถึงไปแล้ว
โบสถ์โฮลีทรินิตีมีสาขาใกล้กับเมืองเคล็คในหมู่บ้านโซโลวี คริสตจักรสาขาที่สร้างด้วยไม้ถูกปกคลุมไปด้วยงูสวัด และภายในมีแท่นบูชาหนึ่งแท่นที่มีรูปของพระตรีเอกภาพและเครื่องสักการะ
ในศตวรรษที่ 20 คริสตจักรรอดพ้นจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง สงครามโซเวียต-โปแลนด์ และสงครามโลกครั้งที่สอง ในช่วงที่สอง ระฆังโบสถ์ถูกตี ซึ่งได้รับความเสียหายจากกระสุนปืนใหญ่ ในปี 1937 ระฆังถูกหลอมที่โรงหล่อของพี่น้อง Felczynski

จากการถูกทำลายของวัดชุมชนคาทอลิกของ Kletsk ถูกบังคับให้ย้ายไปอยู่บ้านในเมืองธรรมดาซึ่งมีการจัดพิธีต่างๆ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ และเมื่อไม่นานมานี้ การก่อสร้างโบสถ์ใหม่เริ่มขึ้นในเมือง ซึ่งแม้จะมีองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมและวัสดุที่ทันสมัย ​​ในบางแง่ก็มีลักษณะคล้ายกับวัดโบราณแห่งเดียวกันอย่างละเอียด! และเขาจะมีชื่อเดียวกัน - พระตรีเอกภาพ

โบสถ์ใหม่ของ Holy Trinity ใน Kleck

อาคารที่มีอยู่เดิมสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19 แทนที่จะเป็นอาคารไม้

เรื่องราว

โบสถ์ไม้แห่งใหม่ของ Holy Trinity ถูกสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 วัดตั้งอยู่บนฐานหิน และส่วนหน้าอาคารหลักตกแต่งด้วยหอคอยเล็กๆ ที่มีไม้กางเขนเหล็กปิดทอง ตรงกลางแท่นบูชาหลักมีสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ ถัดมามีรูปปั้นปิดทองของอัครสาวกเปโตรและพอลยืนอยู่ นอกจากนี้ ภายในวิหารยังตกแต่งด้วยแท่นบูชาไม้อีก 4 แท่น โดยแท่นบูชา 2 แท่นตั้งอยู่ในห้องสวดมนต์ มีออร์แกนอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียง และมีการสร้างหอระฆังข้างโบสถ์ ใกล้โบสถ์ยังมีโรงเรียนประจำตำบล โรงทาน ห้องครัว โรงอาบน้ำ โรงนา และลานนวดข้าว มีสวนและสวนผัก ระหว่างที่เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2352 อาคารไม้ส่วนใหญ่บนภูเขาทรินิตีถูกทำลาย อาคารของโบสถ์โฮลีทรินิตี้ก็ถูกไฟไหม้เช่นกัน

หลังจากเกิดเพลิงไหม้โครงการพัฒนาขื้นใหม่สำหรับ Trinity Mountain ได้รับการพัฒนาตามที่ในปี 1814 นักบวชมินสค์ Khorevich ได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่ของเมืองให้สร้างโบสถ์ใหม่ การออกแบบโบสถ์หินแห่ง Holy Trinity ซึ่งด้านหน้าอาคารหลักหันหน้าไปทางถนน Troitskaya เป็นของสถาปนิก Chekhovsky และได้รับการอนุมัติจากหน่วยงานซาร์เมื่อวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2357 แต่มีเงินทุนไม่เพียงพอสำหรับการก่อสร้างศาลเจ้าและมีการจัดพิธีในโบสถ์ไม้เล็ก ๆ บน Zolotaya Gorka บริเวณนี้งดงามเป็นพิเศษ ในศตวรรษที่ 19 ที่นี่เป็นหนึ่งในสถานที่พักผ่อนยอดนิยมของชาวมินสค์ - สตรอเบอร์รี่ลูกใหญ่และหวานสุกในทุ่งหญ้าที่มีแสงแดดสดใส และมีป่าเล็ก ๆ ใกล้ถนนไปรษณีย์ที่ทอดจากมินสค์ถึงโบริซอฟ

มีตำนานที่แตกต่างกันเกี่ยวกับที่มาของชื่อพื้นที่ - Golden Hill ตามคำกล่าวของหนึ่งในนั้น สถานที่แห่งนี้เป็นชื่อของพ่อค้าผู้มั่งคั่งที่แวะมาพักผ่อนที่นี่ อีกตำนานหนึ่งเกี่ยวข้องกับการแพร่ระบาดของโรคติดต่อที่คร่าชีวิตชาวเมืองจำนวนมาก มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากจนเป็นการยากที่จะฝังพวกเขา อยู่ที่นี่ตรงทางแยกของทางเดิน Borisovsky และถนนสู่ Slepyanka และ Dolgiy Brod ซึ่งมีสุสานคาทอลิกเกิดขึ้น วันหนึ่ง หลังจากพิธีไว้อาลัยในโบสถ์ ดังที่ตำนานกล่าวไว้ แพทย์นักบวชคนหนึ่งเสนอที่จะระดมเงินสำหรับการก่อสร้างโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญโรช ท่ามกลางหลุมศพใหม่ ๆ ของสุสาน หมอได้กางเสื้อคลุม ซึ่งผู้คนเริ่มเทเหรียญและเครื่องประดับลงไป เนินเขาสีทองทั้งหมดค่อยๆ เติบโตขึ้นจากการบริจาค

สำหรับบุคลิกของ Saint Roch นั้นมีคนรู้จักเขาดังต่อไปนี้ นักบุญในอนาคตเกิดที่ฝรั่งเศสในปี 1295 เมื่อบวชเป็นพระแล้วเขาอุทิศชีวิตส่วนใหญ่เพื่อดูแลคนที่ติดเชื้อโรคที่รักษาไม่หาย หลังจากที่เขาเสียชีวิต โรจาก็ได้รับการยกย่องเป็นนักบุญและถือเป็นผู้พิทักษ์จากโรคระบาดและโรคติดเชื้ออื่นๆ คำอธิบายของเสื้อผ้าของคณะสงฆ์ของ Rohits ได้รับการเก็บรักษาไว้: หมวกสีดำ; เสื้อผ้าสีเทาต่อมาเปลี่ยนเป็นสีขาวซึ่งพระภิกษุคาดด้วยเข็มขัดหนังสีดำ เสื้อคลุมสีดำปักกระโหลกด้านซ้ายเพื่อเตือนใจพี่น้องถึงความตายและหน้าที่ฝังศพผู้ตาย นักวิจัยบางคนแนะนำว่า Rohits ในมินสค์ตั้งอยู่ในชานเมือง Zolotaya Gorka เนื่องจากโบสถ์ St. Roch ตั้งอยู่ที่นี่

ในศตวรรษที่ 19 เขตโฮลีทรินิตีมีความเจริญรุ่งเรือง โรงเรียนประจำตำบล ที่พักพิงสำหรับคนยากจน และโรงเรียนออร์แกนิก ซึ่งได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง ได้รับการจัดตั้งขึ้นภายใต้เขา โปรแกรมการฝึกอบรมสำหรับนักดนตรีประกอบด้วยวิชาพิเศษ และตารางเรียนมีความโดดเด่นด้วยองค์กรที่เข้มงวดและโปรแกรมที่หลากหลาย บทเรียนใช้เวลา 5-6 ชั่วโมงต่อวัน ระบบการสอนทำให้มั่นใจได้ว่าจะได้รับทักษะที่ดี - ผู้สำเร็จการศึกษาในโรงเรียนกลายเป็นนักออร์แกนที่มีคุณสมบัติสูง

ในปี ค.ศ. 1842 โบสถ์ไม้ Zolotogorod ถูกดัดแปลงเป็นโบสถ์ แต่ไม่นานก็จำเป็นต้องซ่อมแซมอาคารทั้งภายในและภายนอก แต่กลับกลายเป็นว่ามาตรการนี้ไม่สามารถกอบกู้อาคารเก่าได้ มีการตัดสินใจที่จะสร้างโบสถ์ขึ้นใหม่ซึ่งนักบวชตกลงที่จะระดมทุนที่จำเป็น เวลาค่อนข้างยากสำหรับผู้เชื่อบางประเภทในเวลานั้น: คริสตจักร Uniate ถูกชำระบัญชีและเจ้าหน้าที่ซาร์มีปฏิกิริยาโต้ตอบอย่างเจ็บปวดต่อการแสดงออกใด ๆ ของศรัทธาคาทอลิก อย่างไรก็ตามในวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2404 บิชอป Voitkevich ได้รับอนุญาตให้สร้างโบสถ์หินแห่งใหม่บน Zolotaya Gorka

มีการพัฒนาการออกแบบโบสถ์หลายแบบ หนึ่งในนั้นคือวัดขนาดใหญ่ที่มีหอคอยสองหลัง โครงการนี้มีพื้นฐานมาจากประเพณีเบลารุสของโบสถ์สองหอคอย ซึ่งเลียนแบบสถาปัตยกรรมโกธิกตอนปลาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมันและฝรั่งเศส ในการออกแบบ อาคารที่เสนอในโครงการนี้มีลักษณะคล้ายกับโบสถ์นีโอโกธิคในเวอร์ชันที่ซับซ้อนใน Vidzy ทางตอนเหนือของเบลารุส อย่างไรก็ตามอีกโครงการหนึ่งได้รับการอนุมัติ - โบสถ์หลังเดียวที่เรียบง่ายซึ่งยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

มีตำนานที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างโบสถ์ Zolotogorsk แห่งใหม่ มันบอกว่า: ในช่วงที่เกิดโรคระบาดร้ายแรงในเมือง ผู้เชื่อคาทอลิกคนหนึ่งมีความฝันเชิงทำนายว่ามีเพียง Saint Roch เท่านั้นที่สามารถให้ความรอดแก่ชาวมินสค์ได้ เพื่อหยุดโรคจำเป็นต้องหารูปปั้นของ St. Roch ซึ่งตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งในโบสถ์ Bonifratra พบรูปปั้น ทำความสะอาด และเริ่มเคลื่อนขบวนแห่ไปรอบเมือง ต่อมารูปปั้นของนักบุญรอชถูกนำไปฝากไว้ในโบสถ์บนเนินเขาทองคำและได้รับสถานะปาฏิหาริย์ และโรคระบาดดังที่เล่าขานกันว่าจบลงในไม่ช้า

โบสถ์คาทอลิกแห่งใหม่ในมินสค์ถูกสร้างขึ้นตามการออกแบบของนักวิชาการของสถาบันศิลปะเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Sivitsky บาทหลวงกอร์บาชอฟสกีมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงในการก่อสร้าง โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นโดยใช้เงินที่ได้รับจากการรวบรวมเงินบริจาคเป็นหลัก วัดนี้สร้างเสร็จภายในสามปี ขนาดเล็กในสไตล์นีโอโกธิค สร้างความประทับใจให้กับคนรุ่นเดียวกัน ทุกสิ่งที่อยู่ข้างในทำจากไม้และทาสีเหมือนหินอ่อน ศาลเจ้าตั้งอยู่ท่ามกลางแมกไม้เขียวขจีบนพื้นราบ ความเงียบที่ครอบงำทำให้เกิดความรู้สึกสงบเป็นพิเศษในจิตวิญญาณของผู้ศรัทธา

คำอธิบายก่อนการปฏิวัติครั้งสุดท้ายของโบสถ์ย้อนกลับไปในปี 1908: “โบสถ์เป็นหิน สถาปัตยกรรมกอทิก มีหน้าต่าง 12 บาน หุ้มด้วยเหล็ก ยาว 12.5 ฟาทอม กว้าง 4 2/3 ฟาทอม สูงประมาณ 5 ฟาทอม” อาคารนี้ยังมีหอคอยสองชั้นซึ่งเป็นที่ตั้งของระฆัง - "ลีโอนาร์ด", "สเตฟาน" และ "โบรนิสลาวา" เหนือแท่นบูชามีภาพวาดโบราณของพระมารดาของพระเจ้ากับพระบุตร ข้างๆ เป็นภาพพระตรีเอกภาพ แท่นบูชาด้านข้างมีชื่อของนักบุญรอชและนักบุญแอนโทนี ในตอนแรกมีรูปปั้นไม้ของ St. Roch ซึ่งถือว่ามหัศจรรย์ ที่ทางเข้ามีรั้วพร้อมประตูที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2439 ไม่ไกลจากโบสถ์มีอาคารไม้หลายหลัง ได้แก่ บ้านป่าไม้ โรงเลี้ยงสัตว์ และเพิงไม้

ด้วยการเติบโตของมินสค์ โบสถ์ที่ตั้งอยู่บน Zolotaya Gorka พบว่าตัวเองอยู่ภายในเขตเมือง ถนนล้อมรอบทุกด้าน - ถนนไปรษณีย์ในอดีตไปยัง Borisov กลายเป็นถนนต่อเนื่องของถนน Zakharyevskaya และถนนที่นำไปสู่ ​​Slepyanka มีชื่อว่า Dolgobrodskaya หนังสือพิมพ์ "Minsk Diocesan Gazette" รายงานในปี พ.ศ. 2420; หลังจากที่เมืองถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิรัสเซีย พระราชกฤษฎีกาของแคทเธอรีนที่ 2 เมื่อวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2314 ก็เริ่มมีผลบังคับใช้เกี่ยวกับการฝังศพ ประเด็นหนึ่งระบุว่า ยกเว้นกรณีพิเศษที่ได้รับการพิจารณาและตัดสินโดยเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิ ห้ามฝังศพผู้ตายใกล้กับโบสถ์ในเมืองและในใจกลางเมือง สุสานในบริเวณใกล้เคียงสะดวกสำหรับชาวเมือง แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2436 อนุญาตให้ฝังศพในโบสถ์ของครอบครัวได้ที่นี่เฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น สำหรับออร์โธดอกซ์มีการจัดสรรสุสาน Perespe สำหรับ Uniates - สุสานบน Zolotaya Gorka และสำหรับชาวคาทอลิก - สุสานบน Kalvaria

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2484 โบสถ์ Trinity Zolotogorsk แห่ง St. Roch ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากการปฏิบัติการทางทหาร หลังจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ พื้นที่ Zolotaya Gorka ได้รับการปรับปรุงใหม่ทั้งหมด แต่โบสถ์ได้รับการอนุรักษ์ไว้บางส่วน ในปี 1983 งานบูรณะเสร็จสมบูรณ์ และโบสถ์ได้รับการดัดแปลงให้เป็นห้องแสดงคอนเสิร์ตแชมเบอร์มิวสิคของ Belarusian State Philharmonic ที่ทางเข้าห้องโถงมีการติดตั้งประติมากรรมเซรามิก "นักดนตรี" และติดตั้งประติมากรรมตกแต่งของตัวละครพื้นบ้านในช่องต่างๆ ที่ใจกลางแท่นบูชา ผู้เชี่ยวชาญจากบริษัท RiegerKloss แห่งเชโกสโลวักได้ติดตั้งออร์แกน หน้าต่างของโบสถ์ตกแต่งด้วยหน้าต่างกระจกสีประดับ

ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2534 พิธีต่างๆ ได้กลับมาให้บริการอีกครั้งในโบสถ์ Trinity Zolotogorsk แห่ง St. Roch และในปี 2549 อาคารดังกล่าวได้ถูกส่งกลับไปยังตำบลนิกายโรมันคาทอลิกแห่งพระตรีเอกภาพ (St. Roch)

หมายเหตุ

โบสถ์ Minsk แห่งแรกซึ่งมีข้อมูลสารคดีได้รับการเก็บรักษาไว้ถูกสร้างขึ้นโดยได้รับบริจาคจาก King Jagiello เอง โบสถ์แห่งนี้เป็นของตำบล Holy Trinity (St. Roch) และตั้งอยู่บน Trinity Hill อย่างไรก็ตามในปี ค.ศ. 1409 วัดก็ถูกไฟไหม้จนหมด

อาจเป็นไปได้ในทุกเมืองที่มีสถานที่ซึ่งผู้อยู่อาศัยไม่เป็นที่รู้จัก ในมอสโกซึ่งซ่อนตัวอยู่ในสนามหญ้าของ Arbat หรืออยู่ห่างจากถนน Mira Avenue เพียงหนึ่งร้อยเมตรแม้แต่ชาว Muscovites ไม่ต้องพูดถึงแขกในเมืองหลวงก็ไม่รู้เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมเหล่านี้ มินสค์ยังมีอนุสาวรีย์ที่มองไม่เห็นเช่นกัน ตั้งอยู่ในใจกลางเมือง ห่างจากถนนสายหลักของเมืองหลวงห้าสิบเมตร ในขณะที่ชาวมินสค์จำนวนมากไม่รู้ด้วยซ้ำถึงการมีอยู่ของมัน

ประมาณปี 1390 กษัตริย์ Jagiello แห่งโปแลนด์ได้ก่อตั้งวัดคาทอลิกแห่งแรกในมินสค์ และตั้งชื่อวัดนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ โบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นบนฝั่งซ้ายของ Svisloch บนภูเขา ต่อมาได้ตั้งชื่อว่า Trinity เพื่อเป็นเกียรติแก่โบสถ์แห่งนั้น วันนี้โรงละครโอเปร่าและบัลเล่ต์ Bolshoi ยืนอยู่:

และบริเวณใกล้เคียงคือย่านชานเมือง Trinity ที่มีชื่อเสียง:

ในปี 1409 โบสถ์ไม้ที่สร้างโดย Jogaila ถูกไฟไหม้และมีการสร้างโบสถ์ใหม่ขึ้นมาแทนที่ หอคอยแห่งนี้ยืนหยัดมาเป็นเวลา 400 ปีพอดี และในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1809 ก็เสียชีวิตด้วยเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ ซึ่งทำลายย่านชานเมืองทรินิตีเกือบทั้งหมด ห้าปีต่อมา มีการพัฒนาโครงการบูรณะวัด แต่ไม่มีเงินทุนเพียงพอสำหรับการก่อสร้าง เป็นเวลากว่า 20 ปีแล้วที่ชุมชนไม่มีอาคารเป็นของตัวเอง และในที่สุดก็มาตั้งรกรากในพื้นที่ Zolotaya Gorka:

ที่นี่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 มีสุสานคาทอลิกขนาดใหญ่ ตรงกลางมีโบสถ์ไม้แห่งแรกติดตั้งในปี พ.ศ. 2339 ในสถานที่นั้นในปี พ.ศ. 2375 มีการสร้างโบสถ์ไม้ขนาดเล็กขึ้นเพื่อย้ายตำบลของพระตรีเอกภาพ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 สุสานบน Zolotaya Gorka เติบโตขึ้นอย่างมาก สาเหตุมาจากการระบาดของอหิวาตกโรคสองครั้งที่โหมกระหน่ำในมินสค์ในปี พ.ศ. 2391 และ พ.ศ. 2396 อาคารไม้ของโบสถ์ไม่สามารถรองรับนักบวชทั้งหมดได้อีกต่อไป ดังนั้นจึงตัดสินใจสร้างโบสถ์หินแทน:

การก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2404 และเนื่องจากการบริจาคฝูงแกะจึงเสร็จสมบูรณ์อย่างรวดเร็ว - ในวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2407 พิธีมิสซาครั้งแรกจัดขึ้นในโบสถ์:

นอกจากชื่อทางประวัติศาสตร์เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพแล้ววัดยังได้รับชื่อใหม่อีกด้วย - เพื่อเป็นเกียรติแก่ Saint Roch นักบุญอุปถัมภ์ของผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคระบาดและอหิวาตกโรค:

ปัจจุบัน โบสถ์โฮลีทรินิตีตั้งอยู่ที่ 44a Independence Avenue แต่ไม่สามารถมองเห็นได้จากถนนสายนั้น ผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงจำนวนมากผ่านไปมาหลายปีแล้วและไม่รู้ว่าชิ้นส่วนที่เป็นเอกลักษณ์ของมินสค์ก่อนการปฏิวัติได้รับการเก็บรักษาไว้ในสนามหญ้าใกล้เคียงอย่างไร วิธีที่เร็วที่สุดในการไปวัดคือเข้าไปในทางเดินระหว่างอาคาร Palace of Art และกองบรรณาธิการของ "Evening Minsk" จากถนน Kozlova:

วิธีเดียวที่จะไปยังบริเวณโบสถ์คือผ่านบันไดนี้:

จากขั้นบันไดจะมองเห็นทิวทัศน์อันงดงามของวัดอันงดงามในสไตล์นีโอโกธิค:

ความจริงที่ว่าอาคารหลังนี้มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ถือเป็นปาฏิหาริย์ในตัวเอง:

เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ประชากรมินสค์เพิ่มขึ้นสามเท่าเมื่อเทียบกับตอนที่สร้างวัด จำนวนนักบวชในเวลานี้เพิ่มขึ้นเป็น 7,000 คน และไม่มีพื้นที่เพียงพอสำหรับทุกคนอีกต่อไป ในปี พ.ศ. 2453 ได้มีการพัฒนาการออกแบบโบสถ์หลังใหม่ ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าโบสถ์เก่าอย่างเห็นได้ชัด:

การก่อสร้างถูกขัดขวางโดยสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และการปฏิวัติที่ตามมาได้ฝังโครงการนี้ไว้ในที่สุด วัดเก่ายังคงตั้งตระหง่านอยู่ที่เดิม:

ในปี 1922 ภายในถูกปล้นอย่างสมบูรณ์ และในช่วงทศวรรษ 1930 โบสถ์ก็ปิดตัวลง:

พิธีสักการะกลับมาในช่วงสั้นๆ ระหว่างการยึดครองของนาซี:

แต่หลังจากสิ้นสุดสงคราม ในที่สุดโบสถ์ก็ถูกปิดและดัดแปลงเป็นคลังหนังสือ:

สุสานคาทอลิกเก่าถูกทำลายและมีการสร้างอาคารที่อยู่อาศัยแทน:

ดังนั้นโบสถ์จึงจบลงที่บริเวณลานบ้าน คั่นระหว่างพื้นที่จอดรถและ Palace of Art:

ด้านหน้าของอาคารมุ่งตรงไปยัง Independence Avenue แต่ถูกซ่อนไว้โดยอาคารที่อยู่อาศัย:

กาลครั้งหนึ่งบนที่ตั้งของถนนสายใหม่ทางเดิน Borisovsky ซึ่งเป็นถนนสายหลักจากมินสค์ไปมอสโกผ่านไป:

ในสมัยนั้นนักเดินทางที่เข้ามาในเมืองมองเห็นหอคอยสองชั้นของโบสถ์ Zolotogorsk จากระยะไกลซึ่งยอดด้านหน้าอาคารหลัก:

ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ร้านรับฝากหนังสือถูกปิด อาคารได้รับการบูรณะ ดัดแปลงเป็นห้องแสดงดนตรีแชมเบอร์ และย้ายไปอยู่ในเขตอำนาจศาลของ Belarusian State Philharmonic Society ในปีพ.ศ. 2529 มีการติดตั้งอวัยวะขนาดใหญ่ในมุข ในเวลาเดียวกันหน้าต่างกระจกสีก็กลับไปที่ช่องหน้าต่าง:

ในปีพ.ศ. 2534 ในช่วงว่างจากคอนเสิร์ต พิธีในวัดกลับมาให้บริการอีกครั้ง:

ห้องแสดงดนตรีแชมเบอร์ถูกปิดในปี พ.ศ. 2549 ในปีเดียวกับที่อาคารถูกส่งคืนให้กับคริสตจักรคาทอลิก:

ภายในเริ่มเต็มไปด้วยสัญลักษณ์คาทอลิก ผนังของวัดตกแต่งด้วยรูปปั้นนูนต่ำสีบรอนซ์ "เส้นทางของพระคริสต์สู่กลโกธา":

ในแท่นบูชาด้านซ้ายซึ่งก่อนการปฏิวัติมีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและพระบุตรมีการติดตั้งรูปปั้นของพระแม่มารี:

รูปปั้นของ Saint Roch ถูกส่งกลับไปยังแท่นบูชาด้านขวา:

โบสถ์ Zolotogorsk มีความโดดเด่นตรงที่ส่วนแท่นบูชามีอวัยวะเกือบเต็มไปหมด:

นี่เป็นตำแหน่งที่ไม่ถูกต้อง ควรมีแท่นบูชาในวิหาร แต่ในช่วงทศวรรษ 1980 เมื่อออร์แกนปรากฏในโบสถ์ ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้:

เป็นไปไม่ได้ที่จะเคลื่อนย้ายเพราะขนาดของมัน ไม่แนะนำให้แทนที่ด้วยอันใหม่ - นี่เป็นหนึ่งในออร์แกนที่ดีที่สุดในเบลารุสด้วยเหตุนี้จึงมีการจัดเทศกาลดนตรีออร์แกนนานาชาติ "Zolotogorsk Lyre" คริสตจักรทุกปี:

ในช่วงปลายทศวรรษ 2000 วัดจวนจะพังทลาย - เนื่องจากหลังคารั่ว เพดานของอาคารจึงเริ่มแตก:

ด้วยความพยายามของนักบวช จึงมีการรวบรวมเงินซึ่งผู้สร้างได้ปรับปรุงหลังคาใหม่ทั้งหมดและเปลี่ยนระบบขื่อ ภาระบนห้องใต้ดินลดลง พระวิหารก็รอด:

กระดานที่เหลืออยู่หลังการซ่อมแซมวันนี้อยู่ที่สวนหลังบ้านของวัด:

การเปลี่ยนหลังคาเป็นเพียงขั้นตอนแรกในการบูรณะอาคาร นับตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ยังไม่มีการดำเนินการอย่างจริงจังที่นี่:

ยังคงจำเป็นต้องเสริมความแข็งแกร่งให้กับรากฐานและผนังฟื้นฟูการตกแต่ง:

อนุสรณ์สถานถูกจัดขึ้นในบริเวณรอบๆ โบสถ์เพื่อรำลึกถึงสุสานที่พังยับเยิน:

หลุมศพเก่าที่พบและเก็บรักษาไว้วางเรียงรายริมรั้ว:

บนป้ายหลุมศพบางแห่ง คุณยังสามารถอ่านชื่อและอายุขัยของผู้ที่เคยนอนอยู่ใต้หลุมศพเหล่านั้นได้:

ชุมชนคริสตจักรยังไม่ได้ก่อตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์ตำบลได้รับการบูรณะเมื่อ 10 ปีที่แล้ว แต่มีศักยภาพในการเติบโต - ประวัติศาสตร์และสถานะของชุมชนคาทอลิกแห่งแรกในมินสค์ในศตวรรษที่หกศตวรรษดึงดูดผู้คน อธิการบดีของโบสถ์ดำเนินงานด้านการศึกษา จัดกิจกรรมต่างๆ และเทศกาลดนตรีออร์แกนก็ถูกกล่าวถึงในสื่อ วิหารแห่งนี้ก็เหมือนกับนกฟีนิกซ์ที่ได้เกิดใหม่อีกครั้งจากเถ้าถ่าน การกลับชาติมาเกิดในปัจจุบันมีโอกาสที่จะกลายเป็นบ้านของชุมชนที่เก่าแก่ที่สุดในเมืองมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

คุณชอบสิ่งที่ฉันทำไหม? สนับสนุนโครงการ:

โพสต์เกี่ยวกับ มินสค์:

โบสถ์โฮลีทรินิตีตั้งอยู่ในเมืองเบอร์โน ในเมืองเสาคราโลโว และเป็นส่วนหนึ่งของอาคารที่แต่เดิมเป็นที่ตั้งของอารามคาร์ธัสเซียน และปัจจุบันคณะเทคโนโลยีสารสนเทศแห่งมหาวิทยาลัยเทคนิคแห่งเบอร์โนตั้งอยู่ในอาณาเขตของ อดีตอาราม

เรื่องราว

โบสถ์และอารามโฮลีทรินิตี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1375 โดย Moravian Margrave John Henry สามเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต การก่อสร้างโบสถ์โฮลีทรินิตีและอารามเริ่มขึ้นราวๆ ปี 1387 เดิมเป็นโบสถ์แบบโกธิกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และได้รับการสร้างขึ้นใหม่สไตล์บาโรก ภายในโบสถ์มีโบสถ์น้อยตกแต่งในสไตล์บาโรก ผนังที่วาดในปี 1766-1779 โดยศิลปิน Franz Anton Maulbertsch นอกจากนี้ ภายในโบสถ์ยังได้เพิ่มคณะนักร้องประสานเสียงที่แกะสลักอย่างวิจิตร แท่นบูชาอันทรงคุณค่า ธรรมาสน์ และภาพวาดหลายชุดพร้อมฉากชีวิตของอัครสาวกทั้ง 12 คนอีกด้วย

เช่นเดียวกับโบสถ์อื่นๆ ในเบอร์โน โบสถ์โฮลีทรินิตีได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงสงครามหลายครั้งที่ผ่านเมืองเบอร์โนในช่วงเวลาที่ต่างกัน ตลอดระยะเวลากว่าสี่ศตวรรษของการดำรงอยู่ อารามถูกเผาสองครั้ง (ครั้งแรกสิบห้าปีหลังจากการสร้างอาคารหลังแรกเสร็จสมบูรณ์) ถูกปล้นและจุดไฟเผาสามครั้งโดยพวกฮุสไซต์ และถูกเผาในเปลวไฟหลังจากการรุกรานของ กองทัพฮังการี และครั้งหนึ่งเคยถูกกองทัพสวีเดนและปรัสเซียนปล้น ในปี พ.ศ. 2325 อารามแห่งนี้ได้ถูกดัดแปลงให้เป็นค่ายทหารภายใต้จักรพรรดิโจเซฟที่ 2
โบสถ์โฮลีทรินิตี้ทำหน้าที่เป็นโบสถ์ประจำตำบลสำหรับผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านโดยรอบ

ภายในและสถาปัตยกรรม

ต้นกำเนิดในยุคกลางของโบสถ์โฮลีทรินิตี้ระบุได้จากห้องใต้ดินแบบโกธิก 2 ห้องที่ผนังด้านใต้ของโบสถ์ใต้หน้าต่าง พวกมันถูกค้นพบระหว่างการซ่อมแซมปูนปลาสเตอร์ในปี 1966 และได้รับการบันทึกโดยนักประวัติศาสตร์ ส่วนโบสถ์เก่ามีห้องนิรภัย หอคอยหลักของโบสถ์ซึ่งก่อนหน้านี้ตั้งอยู่ทางด้านขวาของทางเดินกลางโบสถ์ถูกทำลายเนื่องจากมีความเสี่ยงที่จะพังทลายลง มองเห็นงานหินที่มีอายุตั้งแต่ ค.ศ. 1766 ได้ที่ผนังด้านเหนือ สถานที่แห่งนี้ ซึ่งขยายโบสถ์ไปทางทิศตะวันตก ประกอบไปด้วยห้องสวดมนต์ คณะนักร้องประสานเสียง ทึบ และหอคอยใหม่สูง 32.70 เมตร

ไม้กางเขนบนโดมของหอคอยได้รับการติดตั้งเมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2309 โบสถ์โฮลีทรินิตี้มีเอกสารจากปี 1696 ที่บอกเล่าเกี่ยวกับการบูรณะโบสถ์ เป็นที่น่าสังเกตว่ารูปของพระตรีเอกภาพแห่งพระแม่มารีกับพระกุมารเยซูซึ่งตั้งอยู่ทั้งสองข้างของแท่นบูชาเคยถูกวางไว้ในสุสานของโบสถ์ แต่จากนั้นก็ถูกย้ายไปที่โบสถ์

โบสถ์โฮลีทรินิตีปรากฏตัวขึ้นในปัจจุบันในปี 1932 ส่วนหนึ่งของโบสถ์ถูกทำลายและขยายออกไป การบูรณะใหม่สิ้นสุดลงด้วยการซ่อมแซมหอคอยในปี 1934 ภายในโบสถ์ คุณจะเห็นแท่นบูชาจากปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นผลงานของช่างแกะสลัก Andrei Schweigl แท่นบูชาด้านข้างของนักบุญเวนเซสลาสและจอห์นแห่งเนโปมุกได้รับการบริจาคให้กับโบสถ์โดยอาราม Carthusian หลังจากการบูรณะใหม่ในปี 1766 ภาพวาดบางภาพแขวนอยู่ในดวงสีที่ผนังด้านเหนือของทางเดินกลางเก่า และพร้อมกับรูปของพระแม่มารีและพระกุมารเยซู ก็ถูกย้ายไปที่แท่นบูชาพร้อมกับไม้กางเขนไม้

ตามแนวกำแพงด้านทิศใต้มีแบบอักษรหินทรายแปดเหลี่ยม วิหารหินอ่อนสไตล์บาโรก และประตูเหล็กดัด

บนผนังด้านเหนือของ Church of the Holy Trinity มีพระแม่มารีซึ่งสร้างขึ้นโดยประติมากร Grigory Kortba เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 และหลุมศพหินทราย หน้าต่างกระจกสีของโบสถ์ก็น่าสนใจเช่นกัน หน้าต่างกระจกสีสี่บานตั้งอยู่ในส่วนเก่าของโบสถ์และติดกับแท่นบูชาหลัก หน้าต่างกระจกสีสื่อถึงเหตุการณ์ทางทหารในทศวรรษ 1940 ซึ่งเข้ามาแทนที่หน้าต่างกระจกสีที่สูญหายไปในปี 1932

นอกจากนี้ยังมีหน้าต่างกระจกสีทางด้านทิศใต้ในแกลเลอรีชั้นล่าง และทางด้านเหนือในแกลเลอรีชั้นหนึ่ง สถานที่ท่องเที่ยวอีกแห่งของโบสถ์โฮลีทรินิตีคือรูปปั้นของพระแม่มารี ปัจจุบัน คริสตจักรมีระบบทำความร้อนด้วยไฟฟ้าและได้รับการปกป้องจากผู้บุกรุกด้วยระบบสัญญาณเตือนภัยอิเล็กทรอนิกส์

โบสถ์ St. Roch (มินสค์) เป็นโบสถ์คาทอลิกที่ตั้งอยู่ในย่านประวัติศาสตร์ของเมือง Zolotaya Gorka ยังเป็นที่รู้จักในนามโบสถ์โฮลีทรินิตี้ มีประวัติยาวนานและน่าสนใจซึ่งจะกล่าวถึงในรายละเอียดเพิ่มเติม

ประวัติความเป็นมาของอาสนวิหาร

โบสถ์เซนต์โรชหรือที่เรียกว่าโฮลีทรินิตี้ซึ่งตั้งอยู่ในมินสค์ ก่อตั้งโดยเจ้าชายจาเกียลโลแห่งลิทัวเนียในศตวรรษที่ 14 นี่คืออาสนวิหารคาทอลิกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในเมืองนี้ และเป็นอาสนวิหารที่มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์บันทึกไว้ เป็นที่ทราบกันดีว่าโบสถ์ St. Roch ถูกสร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของเจ้าชาย Jagiello และอยู่ภายใต้การนำของเขา

อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากการก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ วัดไม้ก็ถูกทำลายลงด้วยเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1409 เมื่อเวลาผ่านไป งานเริ่มสร้างโบสถ์ขึ้นใหม่ ซึ่งเสร็จสมบูรณ์ด้วยความสำเร็จ ด้วยเหตุบังเอิญลึกลับ 400 ปีต่อมา วัดที่สร้างขึ้นใหม่ก็ถูกทำลายลงด้วยไฟอันแรงกล้าอีกครั้ง

การบูรณะโบสถ์

มีแผนต่างๆ มากมายที่ได้รับการพัฒนาเพื่อสร้างวัดขึ้นมาใหม่ แต่ก็ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ว่าจะเกิดขึ้นจริงเนื่องจากขาดเงินทุนที่เพียงพอ ในปี 1796 ที่สุสาน Zolotogorsk ซึ่งเป็นที่ฝังศพของชาวคาทอลิก โบสถ์ไม้ของ St. Rocha ซึ่งได้กลายมาเป็นโบสถ์ประจำตำบลมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2375 ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 อาคารหลังนี้ซึ่งเคยเป็นโบสถ์น้อย ทรุดโทรมลงและค่อยๆ ทรุดโทรมลง หลังจากพยายามอยู่หลายครั้ง บิชอป A. Voitkevich ในที่สุดก็ได้รับอนุญาตให้สร้างโบสถ์ St. Roch จากหินบนที่ตั้งของโบสถ์เก่าได้ในที่สุด

โบสถ์หิน

การก่อสร้างวัดหินเริ่มขึ้นในปี 1861 และแล้วเสร็จเพียงสามปีต่อมา การออกแบบโบสถ์นี้สร้างขึ้นโดยสถาปนิกชื่อดังในยุคนั้น M. Sivitsky นักวิชาการจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นในสไตล์นีโอโกธิคและตื่นตาตื่นใจกับความงามและความยิ่งใหญ่ในทันที โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นจากการบริจาคเพียงอย่างเดียว ซึ่งน่าสนใจ เงินทุนไม่เพียงได้รับจากชาวคาทอลิกเท่านั้น แต่ยังได้รับจากผู้เชื่อในศาสนาและศาสนาอื่นด้วย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าตามที่ผู้ศรัทธาเชื่อ Saint Roch ช่วยเมืองจากโรคระบาดอหิวาตกโรคร้ายแรง

เมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2407 โบสถ์หินที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการถวายภายใต้สองชื่อ - อัสสัมชัญของนักบุญ พระแม่มารีและนักบุญ โรจา. อย่างไรก็ตามผู้คนได้อนุรักษ์และใช้ชื่อทางประวัติศาสตร์ที่สามของวัดนั่นคือ Holy Trinity ขณะนั้น ณ แท่นบูชาแห่งหนึ่งของโบสถ์ มีรูปปั้นของนักบุญ Roch ซึ่งผู้ศรัทธารู้สึกซาบซึ้งใจจากโบสถ์ไม้เก่าแก่ ผู้ศรัทธาปฏิบัติต่อรูปปั้นของนักบุญด้วยความเคารพอย่างสูง ในช่วงกลางเดือนสิงหาคม ซึ่งเป็นวันฉลองนักบุญ ผู้แสวงบุญหลายพันคนมารวมตัวกันที่โบสถ์ทุกปี

โบสถ์เซนต์โรชในศตวรรษที่ 20

โบสถ์แห่งนี้สร้างด้วยหินและมีสถาปัตยกรรมแบบโกธิกพร้อมหน้าต่างยาวหลายสิบบาน หลังคามุงด้วยแผ่นเหล็ก อาคารวัดมีหอคอยสองชั้นซึ่งมีระฆังที่มีชื่อว่า "Bronislava", "Stephen" และ "Leonard" เหนือแท่นบูชาหลักมีรูปแม่ของพระเจ้าและพระกุมาร ถัดจากนักบุญ ทรินิตี้. แท่นบูชาด้านข้างด้านหนึ่งถวายในนามของนักบุญโรช และอีกแท่นบูชาในนามของนักบุญแอนโธนี นี่คือวิธีการอธิบายวัดในเอกสารของศตวรรษที่ 20

ประติมากรรมของนักบุญ Rocha ยืนอยู่ใกล้แท่นบูชาด้านข้างผู้เชื่อถือว่ามีความมหัศจรรย์และรักษาโรคต่างๆได้ ในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 มีการขอสิ่งของมีค่าต่างๆ ตลอดจนอุปกรณ์สำหรับสักการะจากวัด ไม่กี่ปีต่อมาตารางการให้บริการของโบสถ์เซนต์โรชเปลี่ยนไปอย่างมีนัยสำคัญและต่อมาในช่วงทศวรรษที่ 30 โบสถ์ก็ปิดสนิท ในช่วงสงครามกับนาซีเยอรมนี โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากกระสุนปืนของศัตรู เมื่อกองทหารฟาสซิสต์เข้ายึดครองมินสค์ พิธีต่างๆ ก็เริ่มถูกจัดขึ้นอย่างลับๆ ในวิหาร หลังจากสิ้นสุดสงคราม โบสถ์แห่งนี้ไม่ได้ถูกใช้ตามจุดประสงค์ที่ตั้งใจไว้อีกต่อไป และอาคารของโบสถ์ก็ถูกย้ายไปยังศูนย์รับฝากหนังสือ

การคืนชีพของวัด

ในช่วงหลังสงคราม เมืองค่อยๆ ฟื้นขึ้นมาหลังจากความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม และโบสถ์ก็ได้รับการบูรณะเมื่อเวลาผ่านไป หลังจากการบูรณะ อาคารอาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการคุ้มครองจากรัฐในปี 1983 จากนั้นจึงดัดแปลงเป็นห้องแสดงดนตรีออร์แกนภายใต้แผนกของ State Philharmonic Society of the Belarusian SSR หนึ่งปีต่อมา มีการติดตั้งออร์แกนไฟฟ้าที่ผลิตในเชโกสโลวะเกียที่มุข และหน้าต่างแบบโกธิกก็ตกแต่งด้วยหน้าต่างกระจกสีหลากสี

ตั้งแต่กลางปี ​​1991 ที่โบสถ์เซนต์. Roch ในเวลาว่างจากการแสดงดนตรี พิธีทางศาสนาจะกลับมาอีกครั้ง เจ็ดปีต่อมา สำเนาของรูปปั้นนักบุญที่หายไปปรากฏอยู่ที่แท่นบูชาด้านข้าง Roch ซึ่งทำจากโลหะ ในปี 2549 ห้องดนตรีออร์แกนถูกปิด และตัวอาคารกลับคืนสู่เขตอำนาจศาลของเขตนิกายโรมันคาธอลิก ซึ่งอุทิศในนามของพระตรีเอกภาพ ในปัจจุบัน ทุกคนสามารถเยี่ยมชมอาคารที่สวยงามแห่งนี้ ซึ่งไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมและทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีสถาปัตยกรรมอันงดงามและประวัติศาสตร์อันยาวนานอีกด้วย

ตารางการให้บริการในโบสถ์ St. Roch (มินสค์):

• ตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันเสาร์จะมีขึ้นเวลา 8.00 น. และ 18.00 น.
• ในเช้าวันอาทิตย์พิธีจะจัดขึ้นในเวลา 9, 11 และ 12:30 น.
• ช่วงเย็นให้บริการเวลา 17.00 น. และ 19.00 น.

วันนักบุญ Roja มีการเฉลิมฉลองทุกปี