domov Dom in življenje Kako dolgo traja božično bogoslužje v cerkvi? Božična služba v templju: zgodovina in značilnosti. Zakaj ljudje tako dolgo molijo? ali Od kod izvira tradicija nočnih bogoslužij?

Kako dolgo traja božično bogoslužje v cerkvi? Božična služba v templju: zgodovina in značilnosti. Zakaj ljudje tako dolgo molijo? ali Od kod izvira tradicija nočnih bogoslužij?

Božič je poseben praznik. Priprava traja ves postni čas, vključno z zadnjih nekaj dni. Še posebej pomembno je, da se lahko pripravimo na službovanje na sam dan praznika. Oziroma ponoči ... Navsezadnje so v mnogih naših cerkvah bogoslužja ponoči.

Kako se ne bati težav pravega "celonočnega bdenja" in občutiti veselje praznika ob dolgi božični službi - o tem smo že pisali:

TO Kako se pripraviti, se pripraviti na dolgo služenje in dostojno preživeti čas v templju, preberite nasvet nadpastirja.

1. Če je mogoče, se udeležite vseh zakonsko določenih prazničnih obredov.

Želim poudariti, da morate biti prisotni na prazničnem celonočnem bdenju. Med tem bogoslužjem se pravzaprav poveličuje Kristus, ki je bil rojen v Betlehemu. Liturgija je bogoslužje, ki zaradi praznikov ostaja skoraj nespremenjeno. , glavne pesmi, ki pojasnjujejo dogodek, ki se ga spominjamo na ta dan, in nas usmerjajo, kako pravilno obhajati praznik, pojemo in beremo v cerkvi med večernicami in jutranjimi večernicami.

Povedati je treba še, da se božično bogoslužje začne dan prej – ob. 6. januarja zjutraj v cerkvah obhajajo božični večer. Sliši se nenavadno: jutranje večernice, a to je nujno odstopanje od cerkvenih pravil. Prej so se večernice začele popoldne in nadaljevale z liturgijo Vasilija Velikega, pri kateri so ljudje prejemali obhajilo. Ves dan 6. januarja pred to službo je bil še posebej strog post; ljudje sploh niso jedli hrane, pripravljali so se na obhajilo. Po kosilu so se pričele večernice, ob mraku pa so prejeli obhajilo. In kmalu za tem je prišlo slovesno božično jutro, ki so ga začeli služiti v noči na 7. januar.

Zdaj pa, ko smo postali bolj krhki in slabotni, se slovesne večernice obhajajo 6. zjutraj in se končajo z liturgijo Vasilija Velikega.

Zato morajo biti tisti, ki želijo pravilno praznovati Kristusovo rojstvo, v skladu z listino po zgledu naših prednikov - starih kristjanov, svetnikov, če delo dopušča, na predvečer božiča, 6. januarja, pri jutranji službi. . Na sam božič bi morali priti na Veliko večerjo in Matins ter seveda na bogoslužje.

2. Ko se pripravljate na nočno bogoslužje, se vnaprej skrbite, da ne boste želeli toliko spati.

IN Atonski samostani Zlasti v Dokhiarju opat dokhiarskega samostana, arhimandrit Gregory, vedno pravi, da je bolje za nekaj časa zapreti oči v templju, če ste popolnoma zaspani, kot pa se umakniti v svojo celico, da si odpočijete, tako zapustiti božjo službo.

Veste, da so v cerkvah na Sveti gori posebni leseni stoli z naslonjali za roke - stasidije, na katerih lahko sedite ali stojite, naslonite sedež in se oprete na posebne roke. Prav tako je treba povedati, da so na gori Atos v vseh samostanih polnopravni bratje nujno prisotni pri vseh dnevnih službah. Odsotnost s službe je dokaj resno odstopanje od pravil. Zato lahko tempelj med bogoslužjem zapustite le v skrajnem primeru.

V naši realnosti ne morete spati v templju, vendar za to ni potrebe. Na gori Atos se vse službe začnejo ponoči - ob 2., 3. ali 4. uri. In v naših cerkvah službe niso vsakodnevne, nočne liturgije so na splošno redke. Zato, da bi dosegli nočna molitev, lahko pripravite na povsem običajne vsakdanje načine.

Na primer, ne pozabite prespati noč pred službo. Dokler evharistični post dopušča, pijte kavo. Ker nam je Gospod dal sadove, ki nas poživljajo, jih moramo uporabljati.

Če pa med nočna služba začne me premagovati spanec, pomislim, da bi bilo bolje, da grem ven in naredim nekaj krogov po templju z Jezusovo molitvijo. Ta kratek sprehod vas bo zagotovo osvežil in vam dal moči za nadaljnjo pozornost.

3. Pravilno se postite. "Do prve zvezde" pomeni, da ne ostanete lačni, ampak se udeležite bogoslužja.

Od kod navada, da se na božični večer, 6. januarja, ne uživa hrana »do prve zvezde«? Kot sem že rekel, preden so se božične večernice začele popoldne, so prešle v liturgijo svetega Vasilija Velikega, ki se je končala, ko so se na nebu dejansko pojavile zvezde. Po liturgiji so pravila dovoljevala jesti. To pomeni, da je "do prve zvezde" dejansko pomenilo do konca liturgije.

Božično bogoslužje v samostanu Ionin

Toda sčasoma, ko je bil liturgični krog izoliran od življenja kristjanov, ko so ljudje začeli bogoslužje obravnavati precej površno, se je to razvilo v nekakšen običaj, popolnoma ločen od prakse in realnosti. Ljudje 6. januarja ne hodijo k službi ali obhajilu, hkrati pa so lačni.

Ko me ljudje sprašujejo, kako se postiti na božični večer, običajno rečem takole: če ste bili zjutraj na božičnih večernicah in bogoslužju sv. Vasilija Velikega, potem vam je blagoslovljeno jesti hrano, kot velevajo pravila, po konec liturgije. Se pravi čez dan.

Če pa se odločite, da boste ta dan posvetili čiščenju prostorov, pripravi 12 jedi in tako naprej, potem, prosim, jejte po "prvi zvezdici". Ker niso nosili podvig molitve, vsaj postni podvig pretrpeti.

Glede tega, kako se postiti pred obhajilom, če gre za nočno bogoslužje, potem je po obstoječi praksi liturgični post (to je popolna vzdržnost od hrane in vode) v tem primeru 6 ur. Toda to ni nikjer neposredno formulirano in v listini ni jasnih navodil, koliko ur pred obhajilom ne morete jesti.

Na navadno nedeljo, ko se človek pripravlja na obhajilo, je običajno, da po polnoči ne jemo hrane. Če pa boste obhajilo prejeli pri nočnem božičnem bogoslužju, potem bi bilo pravilno, da ne jeste hrane nekje po 21.00.

V vsakem primeru je bolje, da se o tem vprašanju pogovorite s svojim spovednikom.

4. Predhodno se pozanimajte in dogovorite za datum in uro spovedi. Da ne bi preživeli celotne praznične službe v vrsti.

Vprašanje spovedi na božičnem bogoslužju je povsem individualno, saj ima vsaka cerkev svoje navade in tradicije. Lahko je govoriti o spovedi v samostanih ali tistih cerkvah, kjer je veliko število duhovnikov. Če pa v cerkvi služi samo en duhovnik in jih je večina, potem je seveda najbolje, da se z duhovnikom vnaprej dogovorite, kdaj bo primerno, da vas bo spovedal. Bolje se je spovedati na predvečer božičnega bogoslužja, tako da med bogoslužjem ne razmišljate o tem, ali boste ali ne boste imeli časa za spoved, ampak o tem, kako resnično dostojno srečati prihod Kristusa Odrešenika na svet.

5. Ne zamenjaj češčenja in molitve za 12 postnih jedi. Ta tradicija ni niti evangeličanska niti liturgična.

Pogosto me sprašujejo, kako povezati obisk bogoslužja na božični večer in božični dan s tradicijo praznika na božični večer, ko je posebej pripravljen 12. Postne jedi. Takoj bom rekel, da mi je tradicija "12 Strava" nekoliko skrivnostna. Rozhdestvensky, kot Bogojavljenje božični večer, je postni dan in poleg tega dan strogi post. Po predpisih je na ta dan dovoljena kuhana hrana brez olja in vino. Kako lahko skuhaš 12 različnih brezmesnih jedi brez uporabe olja, mi je uganka.

Po mojem mnenju je »12 strav« ljudski običaj, ki nima nič skupnega niti z evangelijem, niti z liturgično listino ali z liturgično tradicijo pravoslavne Cerkve. Na žalost v medijih na predvečer božiča velike količine pojavljajo se materiali, v katerih se pozornost usmerja na neke dvomljive predbožične in pobožične običaje, uživanje določenih jedi, vedeževanje, veselice, koledovanje itd. pravi pomen veliki praznik prihoda našega Odrešenika na svet.

Vedno me zelo boli profanacija praznikov, ko se njihov smisel in pomen zreducira na določene obrede, ki so se razvili na tem ali onem področju. Slišati je, da so takšne stvari, kot so tradicije, potrebne za ljudi, ki še niso posebej obiskovalci cerkve, da bi jih nekako zanimali. Ampak veste, v krščanstvu še vedno bolje za ljudi takoj dajte kakovostno hrano, ne hitre hrane. Vseeno je bolje, da človek krščanstvo prepozna takoj po evangeliju, iz tradicionalne patristične pravoslavne pozicije, kot pa po kakšnih »komikah«, tudi tistih, posvečenih ljudskim običajem.

Po mojem mnenju veliko ljudski obredi, povezane s tem ali onim praznikom, so to stripi na temo pravoslavja. Nimajo tako rekoč nobene zveze s pomenom praznika ali evangelijskega dogodka.

6. Ne spreminjajte božiča v praznik hrane. Ta dan je najprej duhovno veselje. In ni dobro za vaše zdravje, če se postite z veliko pojedino.

Spet gre za prioritete. Če je komu prednostno sedeti za bogato mizo, potem se ves dan pred praznikom, tudi takrat, ko že potekajo praznične večernice, ukvarja s pripravo različnih mesnin, olivierjevih solat in drugih razkošnih jedi.

Če je za človeka bolj pomembna sreča z rojenim Kristusom, potem gre najprej k božji službi, nato pa prosti čas pripravi tisto, za kar ima čas.

Na splošno je nenavadno, da se na dan praznika šteje za obvezno sedenje in uživanje različnih obilnih jedi. To ni ne eno ne drugo medicinska točka Ni dobro za vid, niti za duhovnost. Izkazalo se je, da smo se ves post postili, zamudili božične večernice in bogoslužje svetega Vasilija Velikega – in vse to zato, da bi preprosto sedli in jedli. To lahko storite kadarkoli ...

Povedal vam bom, kako pripravljajo praznično jed v našem samostanu. Običajno je bratom na koncu nočnih bogoslužij (velikonočnih in božičnih) na voljo kratek premor. Praviloma je to sir, skuta, vroče mleko. Se pravi nekaj, kar ne zahteva veliko truda pri pripravi. In že popoldne se pripravi bolj praznična jed.

7. Pojte Bogu inteligentno. Pripravite se na službo - preberite o njej, poiščite prevode, besedila psalmov.

Obstaja izraz: znanje je moč. In res, znanje daje moč ne samo moralno, ampak tudi dobesedno - fizično. Če se je človek nekoč potrudil preučiti pravoslavno bogoslužje, se poglobiti v njegovo bistvo, če ve, da ta trenutek zgodi v templju, potem zanj ni govora o dolgotrajnem stanju, utrujenosti. Živi v duhu čaščenja, ve, kaj sledi čemu. Zanj storitev ni razdeljena na dva dela, kot se to zgodi: "Kaj je zdaj v storitvi?" - "No, pojejo." - "In zdaj?" - "No, berejo." Za večino ljudi je bogoslužje žal razdeljeno na dva dela: ko pojejo in ko berejo.

Božično bogoslužje v samostanu Ionin

Poznavanje službe jasno pove, da se lahko v določenem trenutku službe usedeš in poslušaš, kaj se poje in bere. Bogoslužni predpisi ponekod dovoljujejo, ponekod celo zahtevajo sedenje. To je predvsem čas branja psalmov, ur, katizm, stihir na »Gospod, vpil sem«. Se pravi, med službo je veliko trenutkov, ko lahko sediš. In kot je rekel neki svetnik, je bolje razmišljati o Bogu, ko sediš, kot razmišljati o svojih nogah, ko stojiš.

Mnogi verniki delujejo zelo praktično tako, da s seboj vzamejo lahke zložljive klopi. Dejansko, da ne bi hiteli do klopi ob pravem času, da bi zasedli sedeže, ali da ne bi "zasedli" sedežev tako, da bi stali poleg njih ves čas službe, bi bilo bolje, da s seboj vzamete posebno klop in se usedete to v pravem trenutku.

Ni vam treba biti v zadregi zaradi sedenja med bogoslužjem. Sobota je za človeka, ne človek za soboto. Vseeno je v nekaterih trenutkih bolje sedeti, še posebej, če vas bolijo noge, in sedeti ter pozorno poslušati službo, kot pa trpeti, trpeti in gledati na uro, kdaj bo vsega tega konec.

Poleg nege stopal vnaprej poskrbite tudi za hrano za svoj um. Lahko kupite posebne knjige ali poiščete in natisnete gradivo o počitniški službi na internetu - tolmačenje in besedila s prevodi.

Vsekakor priporočam, da najdete tudi psalter preveden v vaš jezik materni jezik. Branje psalmov je sestavni del vsakega pravoslavno bogoslužje, psalmi pa so melodično in stilno zelo lepi. V templju se berejo naprej cerkvenoslovanski jezik, a tudi cerkvenemu človeku je težko na uho zaznati vso njihovo lepoto. Zato, da bi razumeli, kaj se trenutno poje, lahko vnaprej, pred službo, izveste, kateri psalmi se bodo brali med to službo. To je res treba storiti, da bi »pametno peti Bogu«, da bi občutili vso lepoto psalmodije.

Mnogi ljudje verjamejo, da ne morete slediti liturgiji v cerkvi iz knjige - morate moliti skupaj z vsemi. A eno ne izključuje drugega: slediti knjigi in moliti sta po mojem mnenju eno in isto. Zato naj vam ne bo nerodno vzeti literature s seboj na službo. Za to lahko vnaprej vzamete blagoslov od duhovnika, da odrežete nepotrebna vprašanja in komentarje.

8. Ob praznikih so cerkve polne. Usmilite se svojega bližnjega - prižgite sveče ali drugič počastite ikono.

Mnogi ljudje, ko pridejo v cerkev, verjamejo, da je prižiganje sveče dolžnost vsakega kristjana, žrtev Bogu, ki jo je treba dati. Ker pa je ob božičnem bogoslužju precej večja gneča kot pri rednem bogoslužju, se nekaj težav pojavi pri postavljanju sveč, tudi zato, ker so svečniki prepolni.

Tradicija prinašanja sveč v tempelj ima starodavne korenine. Prej, kot vemo, so kristjani od doma jemali vse, kar so potrebovali za liturgijo: kruh, vino, sveče za razsvetljavo cerkve. In to je bila res njihova izvedljiva žrtev.

Zdaj so se razmere spremenile in nastavljanje sveč je izgubilo svoje prvotni pomen. Za nas je to bolj spomin na prva stoletja krščanstva.

Božično bogoslužje v samostanu Ionin

Sveča je naša vidna daritev Bogu. Ima simbolni pomen: Pred Bogom moramo, kakor ta sveča, goreti z enakomernim, svetlim, brezdimnim plamenom.

To je tudi naša žrtev za tempelj, saj vemo – od Stara zaveza, da so morali ljudje v starih časih plačevati desetino za vzdrževanje templja in duhovnikov, ki so služili v njem. In v Cerkvi Nove zaveze se je ta tradicija nadaljevala. Poznamo besede apostola, da se tisti, ki služijo oltarju, hranijo z oltarja. In denar, ki ga pustimo ob nakupu sveče, je naša žrtev.

A v takšnih primerih, ko so cerkve prenatrpane, ko na svečnikih gorijo cele bakle sveč, ki se podajajo in podajajo naprej, bi bilo morda pravilneje znesek, ki ste ga želeli nameniti za sveče, dati v donacijo. škatli, kot da bi spravili svoje brate v zadrego z manipulacijo sveč in sester, ki molijo v bližini.

9. Ko pripeljete otroke k nočni službi, jih ne pozabite vprašati, ali želijo biti zdaj v cerkvi.

Če imate majhne otroke ali starejše sorodnike, pojdite z njimi zjutraj na liturgijo.

Ta praksa se je razvila v našem samostanu. Ponoči ob 23. uri se začne velika večerja, ki ji sledi jutranja cerkev, ki se spremeni v liturgijo. Liturgija se konča okoli pol petih zjutraj – bogoslužje torej traja približno pet ur in pol. Ni tako veliko - navadno je celonočno bdenje vsako soboto traja 4 ure - od 16.00 do 20.00.

In naši župljani, ki imajo majhne otroke ali starejše sorodnike, molijo ponoči na večerji in jutrenji, po jutrenji gredo domov, počivajo, spijo in zjutraj ob 9.00 pridejo k liturgiji z majhnimi otroki ali s tistimi ljudmi, ki so zaradi zdravstvenih razlogov , se ni mogel udeležiti nočne službe.

Če se odločite, da boste svoje otroke ponoči pripeljali v cerkev, potem se mi zdi, da bi moralo biti glavno merilo za obisk tako dolgih bogoslužij želja otrok samih, da pridejo k tej službi. Nobeno nasilje ali prisila nista sprejemljiva!

Božično bogoslužje v samostanu Ionin

Veste, za otroka so statusne stvari, ki so zanj merilo za odraslost. Kot na primer prva spoved, prvi obisk nočne službe. Če res prosi odrasle, naj ga vzamejo s seboj, potem v tem primeru to je treba narediti.

Jasno je, da otrok ne bo mogel pozorno stati celotno storitev. Za to mu vzemite kakšno mehko posteljnino, da ga, ko se utrudi, postavite v kot spat in ga zbudite pred obhajilom. A da otrok ne bo prikrajšan za to veselje nočne službe.

Zelo ganljivo je videti, ko otroci pridejo k bogoslužju s starši, stojijo veseli, z iskrivimi očmi, saj je nočna služba zanje zelo pomembna in nenavadna. Nato se postopoma umirijo in postanejo kisle. In zdaj, ko greste skozi stransko ladjo, vidite otroke, ki ležijo drug poleg drugega, potopljeni v tako imenovani »liturgični« spanec.

Dokler otrok zdrži, zdrži. Vendar ga ne bi smeli prikrajšati za takšno veselje. Vendar še enkrat ponavljam, vstop v to storitev bi morala biti želja otroka samega. Da bi bil božič zanj povezan samo z ljubeznijo, samo z veseljem rojenega otroka Kristusa.

10. Obvezno obhajilo!

Ko pridemo v cerkev, nas pogosto skrbi, da nismo imeli časa prižgati sveč ali da nismo počastili kakšne ikone. Ampak to ni tisto, o čemer morate razmišljati. Skrbeti nas mora, ali se pogosto združimo s Kristusom.

Naša dolžnost pri bogoslužju je, da pozorno molimo in se čim pogosteje udeležujemo svetih Kristusovih skrivnosti. Tempelj je najprej kraj, kjer smo deležni Kristusovega telesa in krvi. To moramo storiti.

Praznično bogoslužje v samostanu Dohiar

In res, obiskovanje liturgije brez obhajila je nesmiselno. Kristus kliče: »Vzemite, jejte«, mi pa se obrnemo stran in odidemo. Gospod pravi: »Pijte vsi iz keliha življenja«, mi pa tega nočemo. Ali ima beseda "vse" drugačen pomen? Gospod ne pravi: pijte 10% od mene - tistih, ki so se pripravljali. Pravi: pijte od mene vsi! Če pridemo k liturgiji in ne prejmemo obhajila, potem je to liturgična kršitev.

NAMESTO POGLEDNE BESEDE. Kateri osnovni pogoj je potreben, da izkusimo veselje dolge celonočne službe?

Zavedati se je treba, KAJ se je zgodilo na današnji dan pred mnogimi leti. Da je »Beseda postala meso in se naselila med nami, polna milosti in resnice«. Da »Boga ni nikoli nihče videl; Edinorojeni Sin, ki je v Očetovem naročju, se je razodel.” Da se je zgodil dogodek takih kozmičnih razsežnosti, ki se še ni zgodil in se tudi pozneje ne bo zgodil.

Bog, Stvarnik vesolja, Stvarnik neskončnega kozmosa, Stvarnik naše zemlje, Stvarnik človeka kot popolne stvaritve, Vsemogočni, ki zapoveduje gibanje planetov, celotnega vesoljskega sistema, obstoj življenja. na zemlji, ki ga nihče ni nikoli videl in le redki v vsej zgodovini človeštva so imeli privilegij videti del manifestacije njegove nekakšne moči ... In ta Bog je postal človek, dojenček, popolnoma brez obrambe. , majhen, podvržen vsemu, vključno z možnostjo umora. In to je vse za nas, za vsakega od nas.

Obstaja čudovit izraz: Bog je postal človek, da bi mi lahko postali bogovi. Če to razumemo – da je vsak od nas prejel priložnost postati Bog po milosti –, potem se nam bo razodel pomen tega praznika. Če se zavedamo razsežnosti dogodka, ki ga praznujemo, dogajanja na današnji dan, potem vse kulinarične dobrote, koledovanje, plesi, oblačenje in vedeževanje se nam bodo zdeli nepomembni in puhli, popolnoma nevredni naše pozornosti. Zatopljeni bomo v kontemplacijo Boga, Stvarnika vesolja, ki bo ležal v jaslih poleg živali v preprostem hlevu. To bo preseglo vse.

Božič je poseben praznik. In služba na ta dan je posebna. Ali bolje rečeno, ponoči ... Navsezadnje se v mnogih naših cerkvah bogoslužje (in včasih Velika večerja in Matins) služi ravno ponoči.

Kako se ne bati težav pravega "celonočnega bdenja" in občutiti veselje praznika ob dolgi božični službi - o tem je za revija "Nachalo".

***

Od kod prihaja izraz "ne jesti do prve zvezde" in za koga to pravilo ne velja? Koliko ur pred obhajilom lahko jeste? Če so vsi dnevi pred božičem postni, kdaj potem posvetiti čas pripravi jedi za praznično mizo?

Preberite gradivo za odgovore na ta in številna druga vprašanja.

del I.

Zakaj ljudje tako dolgo molijo? ali Od kod izvira tradicija nočnih bogoslužij?

Zgodovina dolgih bogoslužij sega v apostolske čase. Apostol Pavel je zapisal: »Veselite se vedno, molite brez prestanka, zahvaljujte se v vsem. Knjiga Apostolska dela pravi, da so bili vsi verniki skupaj, dan za dnem so se zbirali v templju in slavili Boga (Apd 2,44). Od tod zlasti izvemo, da so bile dolge službe nekaj običajnega v življenju prvih kristjanov.

Krščanska skupnost apostolskih časov je živela v pripravljenosti na mučeništvo za Kristusa, v pričakovanju njegovega skorajšnjega drugega prihoda. Apostoli so živeli v skladu s tem pričakovanjem in se temu primerno tudi obnašali – goreči od vere. In ta ognjena vera, ljubezen do Kristusa je bila izražena v zelo dolgih molitvah.

Pravzaprav so celo noč molili. Navsezadnje vemo, da so bile zgodnjekrščanske skupnosti preganjane s strani tedanje poganske oblasti in so bile prisiljene moliti ponoči, da bi lahko podnevi opravljale svoje običajne opravke, ne da bi pritegnile pozornost.

V spomin na to je Cerkev vedno ohranjala tradicijo dolgih, tudi nočnih bogoslužij. Mimogrede, nekoč so se bogoslužja v samostanskih in župnijskih cerkvah opravljala po istem obredu - med župnijskimi in samostanskimi tipiki ni bilo tako rekoč nobene razlike (le da so bili v samostanske službe vneseni posebni dodatni nauki, ki so zdaj izpuščeni). skoraj povsod po samostanih).

V ateističnem dvajsetem stoletju so se v državah nadaljevale tradicije dolgih bogoslužij postsovjetski prostor so bili praktično izgubljeni. In ko vidimo primer Atosa, smo zmedeni: zakaj služiti tako dolgo službo, ki jo je mogoče opraviti trikrat hitreje?

V zvezi s tradicijo Svyatogorsk bi rad omenil, da se, prvič, tako dolge službe ne opravljajo nenehno, ampak v skladu z posebni prazniki. In drugič, to je ena od čudovitih priložnosti, da prinesemo svoj »sad ustnic« Bogu. Konec koncev, kdo od nas lahko reče, da ima takšne vrline, da jih je pripravljen prav zdaj položiti pred Božji prestol? Kdor je kritičen do sebe in se zavestno izpoveduje, ve, da so njegova dejanja, strogo gledano, obžalovanja vredna in ne more ničesar prinesti Kristusovim nogam. In vsaj vsak od nas je popolnoma sposoben prinesti »sad ustnic«, ki slavi Gospodovo ime. Vsaj nekako lahko slavimo Gospoda.

In ta dolga bogoslužja, zlasti ob praznikih, so posvečena ravno temu, da na nek način služimo našemu Gospodu.

Če govorimo o božičnem bogoslužju, potem je to, če želite, eno tistih daril, ki jih lahko prinesemo k jaslicam rojenega Odrešenika. Ja, najbolj glavno darilo Za Boga je izpolnitev njegovih zapovedi ljubezni do njega in ljubezni do bližnjega. A vseeno so za rojstni dan pripravljena različna darila in eno od teh je lahko dolga molitev pri bogoslužju.

Vprašanje pa je verjetno tudi, kako to darilo pravilno narediti, da bo Bogu všeč in nam koristno ...

- Ste med dolgimi nočnimi službami utrujeni?

Tisto, s čimer se morate boriti na takih storitvah, je spanje.

Pred kratkim sem molil na gori Atos v samostanu Dokhiar med bogoslužjem na praznik nadangelov. Služba s kratkimi prekinitvami traja 21 ur ali 18 ur čistega časa: začne se ob 16.00 dan prej, zvečer je 1-urni odmor, nato pa se nadaljuje vso noč do 5. ure zjutraj. Nato 2 uri za počitek in ob 7. uri se začne liturgija, ki se konča ob 13. uri.

Lani, na praznik zavetja v Dohiari, so bile večernice in jutranje večernice zame bolj ali manj končane, med liturgijo pa me je premagal spanec strašna sila. Takoj ko sem zaprla oči, sem takoj stoje zaspala, in to tako trdno, da sem celo sanjala. Mislim, da marsikdo pozna to stanje skrajne potrebe po počitku ... Toda po kerubih je Gospod dal moč in potem je služba potekala normalno.

Letos je bilo, hvala bogu, lažje.

Kar je bilo tokrat še posebej impresivno, je bilo, da po božji milosti sploh nisem čutil fizične utrujenosti. Če ne bi hotel spati, bi bil lahko v tej službi 24 ur. Zakaj? Kajti vsi molivci so bili navdihnjeni s skupnim vzgibom h Gospodu – tako redovniki kot laiki romarji.

In to je glavni občutek, ki ga doživite pri takih službah: prišli smo slavit Boga in njegove nadangele, odločeni smo, da bomo še dolgo molili in slavili Gospoda. Ne mudi se nam in zato ne bomo hiteli.

To splošno stanje navzočih v cerkvi je bilo zelo jasno razvidno skozi celotno bogoslužje. Vse je potekalo zelo ležerno, vse je bilo zelo skrbno, zelo natančno, zelo slovesno in, kar je najpomembneje, zelo molitveno. Se pravi, ljudje so vedeli, po kaj so prišli.

Zakaj med župnijskimi službami ni čutiti takšne enotnosti v molitvi? Zaradi prisotnih v cerkvi je malo tistih, ki zares razumejo, zakaj je pravzaprav v cerkvi. Takšnih, ki bi razmišljali o besedah liturgičnih besedil in resno razumeli potek bogoslužja, je žal manjšina. In večina je tistih, ki so prišli bodisi zaradi tradicije, bodisi zato, ker se tako domneva, ali pa želijo praznik obhajati v cerkvi, pa še ne poznajo besed psalma: pojte Bogu modro. In ti ljudje, takoj ko se služba začne, se že prestavljajo z noge na nogo, misleč, da bo kmalu konec, zakaj pojejo nekaj nerazumljivega in kaj bo potem itd. To pomeni, da se oseba popolnoma ne zaveda poteka storitve in ne razume pomena dejanj, ki se izvajajo.

In tisti, ki pridejo na Atos, imajo predstavo o tem, kaj jih tam čaka. In pri tako dolgih bogoslužjih pravzaprav zelo vneto molijo. Tako po tradiciji med praznikom samostanski bratje pojejo na levem koru, gostje pa na desnem. Običajno so to menihi iz drugih samostanov in laiki, ki poznajo bizantinske petje. In morali bi videti, kako navdušeno so peli! Tako vzvišeno in slovesno, da ... če ga enkrat vidite, bodo vsa vprašanja o nujnosti ali nepotrebnosti dolgih storitev izginila. Tako veselje je slaviti Boga!

V običajnem posvetnem življenju, če se ljudje ljubijo, potem želijo biti blizu drug drugemu čim dlje: ne morejo nehati govoriti ali komunicirati. In ravno tako, ko človeka navdihuje Božja ljubezen, mu tudi 21 ur molitve ni dovolj. Želi in hrepeni po komunikaciji z Bogom vseh 24 ur ...

***

Preberite tudi na temo:

Rojstvo. Kratka zgodba- Pravoslavie.Ru
Božič: zakaj ga ne praznujemo kot drugi?- Nikolaj Deev
Kristusovo rojstvo v evangeliju – in v zgodovini. Ali je evangelijska zgodba v nasprotju z zgodovinskimi podatki?- Diakon Vladimir Vasilik
Bogoslužna besedila za splošno ljudsko petje: Večer božjega rojstva, Kristusovo rojstvo - Dolgočasen vrt
Čakanje na božič...- Metropolit Veniamin Fedchenkov
Kristusovo rojstvo: ikonografija, ikone, slike- Nadežda Nefedova
- 10 nasvetov škofa Jonaha Cherepanova

Pridige:

Na sveti božič- Sveti Janez Krizostom
"Homilija na sveto Kristusovo rojstvo"- Sveti Vasilij Veliki
"Prva beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Druga beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Tretja beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Četrta beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Peta beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Šesta beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Sedma beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Beseda osma za Gospodovo rojstvo"- Sveti Leon Veliki
"Deveta beseda za božič"- Sveti Leon Veliki
"Beseda deseta za božič"- Sveti Leon Veliki
Razmišljanja za božič- Sveti Teofan Samotar
Kje je mir na zemlji, ki ga oznanjajo angeli?(božična pridiga) - pravični Janez Kronštat
Božična darila- Diakon Andrej Kuraev
Božični večer in Kristusovo rojstvo

božična kuhinja:

Grška tradicija "Christopsomo" ("Kristusov kruh")- Anastasia Feluka, Irina Potokina
Božična kuhinja. Recepti za božično mizo- Pravoslavie.Ru
Devet prazničnih receptov za božično mizo- Pravoslavie.Ru

Božični čas:

- Olga Čerevkova
Kako preživeti božič?- Protojerej Aleksander Iljašenko
Kolednice: o čem pojejo ob božiču. Zgodovina koledovanja in ali je to poganstvo?- Daniil Krapchunov
Pogovori v božičnem času- Častiti Barsanuphius iz Optine

***

del II.

Kako se torej pripraviti na dolgotrajno službo in svoj čas v cerkvi preživeti dostojno?

1. Če je mogoče, se udeležite vseh zakonsko določenih prazničnih obredov

Želim poudariti, da morate biti prisotni na prazničnem celonočnem bdenju. Med tem bogoslužjem se pravzaprav poveličuje Kristus, ki je bil rojen v Betlehemu. Liturgija je bogoslužje, ki zaradi praznikov ostaja skoraj nespremenjeno. Glavna bogoslužna besedila, glavni napevi, ki pojasnjujejo dogodek, ki se ga spominjamo na ta dan, in nas usmerjajo, kako pravilno obhajati praznik, se pojejo in berejo v cerkvi ravno med večernicami in jutranjimi večernicami.

Božično bogoslužje v samostanu Ionin

Povedati je treba tudi, da se božična služba začne dan prej - na božični večer. 6. januarja zjutraj v cerkvah obhajajo božični večer. Sliši se nenavadno: jutranje večernice, a to je nujno odstopanje od cerkvenih pravil. Prej so se večernice začele popoldne in nadaljevale z liturgijo Vasilija Velikega, pri kateri so ljudje prejemali obhajilo. Ves dan 6. januarja pred tem bogoslužjem je bil še posebej strog post; ljudje sploh niso jedli hrane, pripravljali so se na obhajilo. Po kosilu so se pričele večernice, ob mraku pa so prejeli obhajilo. In kmalu za tem je prišlo slovesno božično jutro, ki so ga začeli služiti v noči na 7. januar.

Toda zdaj, ko smo postali bolj krhki in šibki, se slovesne večernice obhajajo 6. zjutraj in se končajo z liturgijo Vasilija Velikega.

2. Ko se pripravljate na nočno bogoslužje, se vnaprej skrbite, da ne boste želeli toliko spati.

V atonskih samostanih, zlasti v Dokhiarju, opat dokhiarskega samostana, arhimandrit Gregory, vedno pravi, da je bolje za nekaj časa zapreti oči v templju, če ste popolnoma zaspani, kot pa se umakniti v svojo celico in počitek in tako zapusti božjo službo.

V naši realnosti ne morete spati v cerkvi, vendar za to ni potrebe. Na gori Atos se vse službe začnejo ponoči - ob 2., 3. ali 4. uri. In v naših cerkvah službe niso vsakodnevne, nočne liturgije so na splošno redke. Zato, da bi šli ven na nočno molitev, se lahko pripravite na povsem običajne vsakdanje načine.

Na primer, ne pozabite prespati noč pred službo. Dokler evharistični post dopušča, pijte kavo. Ker nam je Gospod dal sadove, ki nas poživljajo, jih moramo uporabljati.

Če pa te med nočno službo začne premagovati spanec, mislim, da bi bilo bolje, da greš ven in z Jezusovo molitvijo narediš nekaj krogov po templju. Ta kratek sprehod vas bo zagotovo osvežil in vam dal moči za nadaljnjo pozornost.

3. Pravilno se postite. "Do prve zvezde" pomeni, da ne ostanete lačni, ampak se udeležite bogoslužja

Od kod navada, da se na božični večer, 6. januarja, ne uživa hrane »do prve zvezde«? Kot sem že rekel, preden so se božične večernice začele popoldne, so prešle v liturgijo svetega Vasilija Velikega, ki se je končala, ko so se zvezde dejansko pojavile na nebu. Po liturgiji so pravila dovoljevala jesti. To pomeni, da je "do prve zvezde" dejansko pomenilo do konca liturgije.

Ko me ljudje sprašujejo, kako se postiti na božični večer, običajno rečem tole: če si bil zjutraj na božičnih večernicah in bogoslužju sv. Vasilija Velikega, potem ti je blagoslovljeno jesti hrano, kot velevajo pravila, po konec liturgije. Se pravi čez dan.

Če pa se odločite, da boste ta dan posvetili čiščenju prostorov, pripravi 12 jedi in tako naprej, potem, prosim, jejte po "prvi zvezdici". Ker niste opravili podviga molitve, opravite vsaj podvig posta.

Glede tega, kako se postiti pred obhajilom, če gre za nočno bogoslužje, potem je po obstoječi praksi liturgični post (to je popolna vzdržnost od hrane in vode) v tem primeru 6 ur. Toda to nikjer ni neposredno formulirano in v listini ni jasnih navodil, koliko ur pred obhajilom ne morete jesti.

V vsakem primeru je bolje, da se o tem vprašanju pogovorite s svojim spovednikom.

4. Predhodno se pozanimajte in dogovorite za datum in uro spovedi. Da ne bi preživeli celotne praznične službe v vrsti

5. Ne zamenjaj češčenja in molitve za 12 postnih jedi. To ni evangeličansko ali liturgično izročilo.

Pogosto me sprašujejo, kako uskladiti obisk bogoslužja na božični večer in božični dan s tradicijo božičnega večera, ko se posebej pripravlja 12 postnih jedi. Takoj bom rekel, da mi je tradicija "12 Strava" nekoliko skrivnostna. Božični večer je tako kot večer svetih treh kraljov posten dan in dan strogega posta. Po predpisih je na ta dan dovoljena kuhana hrana brez olja in vino. Kako lahko skuhaš 12 različnih brezmesnih jedi brez uporabe olja, mi je uganka.

Po mojem mnenju je »12 strav« ljudski običaj, ki nima nič skupnega niti z evangelijem, niti z liturgično listino ali z liturgično tradicijo pravoslavne Cerkve. Žal se na predbožični večer v medijih pojavlja veliko gradiv, v katerih se pozornost usmerja na nekatere dvomljive predbožične in pobožične običaje, prehranjevanje z določenimi jedmi, vedeževanje, veselice, koledovanje ipd. tista lupina, ki je pogosto zelo oddaljena od pravega pomena velikega praznika prihoda našega Odrešenika na svet.

Vedno me zelo boli profanacija praznikov, ko se njihov smisel in pomen reducira na določene obrede, ki so se razvili na tem ali onem področju. Slišati je, da so takšne stvari, kot so tradicije, potrebne za ljudi, ki še niso posebej obiskovalci cerkve, da bi jih nekako zanimali. A veste, v krščanstvu je še vedno bolje dati ljudem takoj kakovostno hrano, kot hitro hrano. Vseeno je bolje, da človek krščanstvo prepozna takoj po evangeliju, iz tradicionalne patristične pravoslavne pozicije, kot pa po kakšnih »komikah«, tudi tistih, posvečenih ljudskim običajem.

Po mojem mnenju so številni ljudski obredi, povezani s tem ali onim praznikom, stripi na temo pravoslavja. Nimajo tako rekoč nobene zveze s pomenom praznika ali evangelijskega dogodka.

6. Ne spreminjajte božiča v praznik hrane. Ta dan je najprej duhovno veselje. In ni dobro za vaše zdravje, če se postite z veliko pojedino.

Če je za človeka prednostno srečanje z rojenim Kristusom, potem gre najprej k bogoslužju, v prostem času pa pripravi tisto, za kar ima čas.

Na splošno je nenavadno, da se na dan praznika šteje za obvezno sedenje in uživanje različnih obilnih jedi. To ni ne medicinsko ne duhovno koristno. Izkazalo se je, da smo se ves post postili, zamudili božične večernice in bogoslužje svetega Vasilija Velikega – in vse to zato, da bi preprosto sedli in jedli. To lahko storite kadarkoli ...

7. Inteligentno pojte Bogu. Pripravite se na službo - preberite o njej, poiščite prevode, besedila psalmov

Obstaja izraz: znanje je moč. In res, znanje daje moč ne samo moralno, ampak tudi dobesedno - fizično. Če se je človek nekoč potrudil preučiti pravoslavno bogoslužje in razumeti njegovo bistvo, če ve, kaj se trenutno dogaja v cerkvi, potem zanj ni govora o tem, da bi dolgo stal ali se utrudil. Živi v duhu čaščenja, ve, kaj sledi čemu. Zanj storitev ni razdeljena na dva dela, kot se to zgodi: "Kaj je zdaj v storitvi?" - "No, pojejo." - "In zdaj?" - "No, berejo." Za večino ljudi je bogoslužje na žalost razdeljeno na dva dela: ko pojejo in ko berejo.

Poleg nege stopal vnaprej poskrbite tudi za hrano za svoj um. Lahko kupite posebne knjige ali poiščete in natisnete gradivo o počitniški službi na internetu - tolmačenje in besedila s prevodi.

Vsekakor priporočam, da najdete tudi psalter preveden v vaš materni jezik. Branje psalmov je sestavni del vsake pravoslavne službe, psalmi pa so melodično in slogovno zelo lepi. V cerkvi jih berejo v cerkveni slovanščini, vendar je celo cerkvenemu obiskovalcu težko na uho zaznati vso njihovo lepoto. Zato, da bi razumeli, kaj se trenutno poje, lahko vnaprej, pred službo, izveste, kateri psalmi se bodo brali med to službo. To je res treba storiti, da bi »bogu pametno peti«, da bi občutili vso lepoto psalmodije.

8. Ob praznikih so cerkve polne. Usmilite se svojega bližnjega - prižgite sveče ali drugič počastite ikono

Mnogi ljudje, ko pridejo v cerkev, verjamejo, da je prižiganje sveče dolžnost vsakega kristjana, žrtev Bogu, ki jo je treba dati. Ker pa je ob božičnem bogoslužju precej večja gneča kot pri običajnem bogoslužju, se nekaj težav pojavi pri postavljanju sveč, tudi zato, ker so svečniki prepolni.

Tradicija prinašanja sveč v tempelj ima starodavne korenine. Prej, kot vemo, so kristjani od doma vzeli vse, kar so potrebovali za liturgijo: kruh, vino, sveče za razsvetljavo cerkve. In to je bila res njihova izvedljiva žrtev.

Zdaj so se razmere spremenile in nastavljanje sveč je izgubilo svoj prvotni pomen. Za nas je to bolj spomin na prva stoletja krščanstva.

Sveča je naša vidna daritev Bogu. Ima simboličen pomen: pred Bogom moramo, tako kot ta sveča, goreti z enakomernim, svetlim, brezdimnim plamenom.

To je tudi naša žrtev za tempelj, saj iz Stare zaveze vemo, da so morali ljudje v starih časih plačevati desetino za vzdrževanje templja in duhovnikov, ki so v njem služili. In v Cerkvi Nove zaveze se je ta tradicija nadaljevala. Poznamo besede apostola, da se tisti, ki služijo oltarju, hranijo z oltarja. In denar, ki ga pustimo ob nakupu sveče, je naša žrtev.

A v takšnih primerih, ko so cerkve prenatrpane, ko na svečnikih gorijo cele bakle sveč, ki se podajajo in podajajo naprej, bi bilo morda pravilneje znesek, ki ste ga želeli nameniti za sveče, dati v donacijo. škatli, kot da bi osramotili svoje brate z manipulacijo sveč in sester, ki molijo v bližini.

9. Ko pripeljete otroke k nočni službi, jih ne pozabite vprašati, ali želijo biti zdaj v cerkvi

Če imate majhne otroke ali starejše sorodnike, pojdite z njimi zjutraj na liturgijo.

Ta praksa se je razvila v našem samostanu. Ponoči ob 23. uri se začne velika večerja, ki ji sledi jutranja cerkev, ki se spremeni v liturgijo. Liturgija se konča okoli pol šestih zjutraj - tako bogoslužje traja približno pet ur in pol. To ni tako veliko - običajno celonočno bdenje vsako soboto traja 4 ure - od 16.00 do 20.00.

Veste, za otroka so statusne stvari, ki so zanj merilo za odraslost. Kot na primer prva spoved, prvi obisk nočne službe. Če res prosi, da ga odrasli vzamejo s seboj, potem je v tem primeru to treba storiti.

10. Obvezno obhajilo!

IN mesto spremne besede

Kateri osnovni pogoj je potreben, da izkusimo veselje dolge celonočne službe?

Zavedati se je treba, KAJ se je zgodilo na današnji dan pred mnogimi leti. Da je »Beseda postala meso in se naselila med nami, polna milosti in resnice«. Da »Boga ni nikoli nihče videl; On je razodel Edinorojenega Sina, ki je v Očetovem naročju«. Da se je zgodil dogodek takšnih kozmičnih razsežnosti, ki se še ni zgodil in se tudi pozneje ne bo zgodil.

Obstaja čudovit izraz: Bog je postal človek, da bi mi lahko postali bogovi. Če to razumemo – da je vsak od nas prejel priložnost postati Bog po milosti –, potem se nam bo razkril pomen tega praznika. Če se zavedamo razsežnosti dogodka, ki ga praznujemo, dogajanja na ta dan, potem se nam bodo vse kulinarične dobrote, koledovanje, plesi, oblačenja in vedeževanja zdele le malenkost, popolnoma nevredne naše pozornosti. . Zatopljeni bomo v kontemplacijo Boga, Stvarnika vesolja, ki bo ležal v jaslih poleg živali v preprostem hlevu. To bo preseglo vse.

Božič je poseben praznik. In služba na ta dan je posebna. V mnogih cerkvah, vendar ne povsod, se praznična služba izvaja ponoči. Kako praznovati božič, da ne le občutite praznično razpoloženje, ampak tudi doživite ta dogodek skupaj s Cerkvijo - o tem je v intervjuju spregovoril opat kijevskega samostana sv. Trojice sv. Janeza, škof Obuhovski Jona (Čerepanov). .

1. Če je mogoče, obiščite vse zakonske počitniške storitve .

Želim poudariti, da morate biti prisotni na prazničnem celonočnem bdenju. Med tem bogoslužjem se namreč poveličuje Kristus, rojen v Betlehemu. Liturgija je bogoslužje, ki ostane skoraj nespremenjeno ob enem ali drugem prazniku. Glavna bogoslužna besedila, glavni napevi, ki pojasnjujejo dogodek, ki se ga spominjamo na ta dan, in nas usmerjajo, kako pravilno obhajati praznik, se pojejo in berejo v cerkvi ravno med večernicami in jutranjimi večernicami.

Povedati je treba tudi, da se božična služba začne dan prej - na božični večer. 6. januarja zjutraj se v cerkvah obhaja božični večer (z izjemo dni, ko je božični večer v soboto ali nedeljo, kot letos. V tem primeru se bogoslužje služi zjutraj trenutni dan, in za njim - Večernice. — ). Sliši se nenavadno: jutranje večernice, a to je nujno odstopanje od cerkvenih pravil. Prej so se večernice začele popoldne in nadaljevale z liturgijo Vasilija Velikega, pri kateri so ljudje prejemali obhajilo. Ves dan 6. januarja pred tem bogoslužjem je bil še posebej strog post; ljudje sploh niso jedli hrane, pripravljali so se na obhajilo. Po kosilu so se pričele večernice, ob mraku pa so prejeli obhajilo. In kmalu za tem je prišlo slovesno božično jutro, ki so ga začeli služiti v noči na 7. januar.

Zdaj pa, ko smo postali bolj šibki in šibki, se slovesne večernice obhajajo 6. zjutraj in se končajo z liturgijo Vasilija Velikega.

2. Ko se pripravljate na nočno službo, se vnaprej zaskrbite, da ne boste tako dolgo spali.

Na primer, ne pozabite prespati noč pred službo. Dokler evharistični post dopušča, pijte kavo. Ker nam je Gospod dal sadove, ki nas poživljajo, jih moramo uporabljati.

3. Pravilno se postite. "Do prve zvezde" pomeni, da ne ostanete lačni, ampak se udeležite bogoslužja.

Glede tega, kako se postiti pred obhajilom, če je to pri nočni službi, potem bogoslužni post (to je popolna vzdržnost od hrane in vode) v tem primeru traja 6 ur. Toda to nikjer ni neposredno formulirano in v listini ni jasnih navodil, koliko ur pred obhajilom ne morete jesti.

V vsakem primeru je bolje, da se o tem vprašanju pogovorite s svojim spovednikom.

4. Predhodno se pozanimajte in dogovorite za datum in uro spovedi. Da ne bi ves čas preživeli v vrsti praznična služba.

5. Ne zamenjaj češčenja in molitve za 12 postnih jedi. Ta tradicija ni niti evangeličanska niti liturgična.

Po mojem mnenju so številni ljudski obredi, povezani s tem ali onim praznikom, stripi na temo pravoslavja. Nimajo tako rekoč nobene zveze s pomenom praznika ali evangelijskega dogodka.

6. Ne spreminjajte božiča v praznik hrane. Ta dan je najprej duhovno veselje. In ni dobro za vaše zdravje, če se postite z veliko pojedino.

Če je za človeka prednostno srečanje z rojenim Kristusom, potem gre najprej k bogoslužju, v prostem času pa pripravi tisto, za kar ima čas.

7. Pojte Bogu inteligentno. Pripravite se na službo - preberite o njej, poiščite prevode, besedila psalmov.

Ni vam treba biti v zadregi zaradi sedenja med bogoslužjem. Ni sobota za človeka, ampak človek za soboto. Vseeno je v nekaterih trenutkih bolje sedeti, še posebej, če vas bolijo noge, in sedeti ter pozorno poslušati službo, kot pa trpeti, trpeti in gledati na uro, kdaj bo vsega tega konec.

Poleg nege stopal vnaprej poskrbite tudi za hrano za svoj um. Lahko kupite posebne knjige ali poiščete in natisnete gradivo o počitniški službi na internetu - tolmačenje in besedila s prevodi.

Vsekakor priporočam tudi, da psalter poiščete preveden v svoj materni jezik (priporočamo iskanje na spletu in prenos prevodov psalmov. - Opomba uredniki" Kijevska Rusija» ). Branje psalmov je sestavni del vsake pravoslavne službe, psalmi pa so melodično in slogovno zelo lepi. V cerkvi jih berejo v cerkveni slovanščini, vendar je celo cerkvenemu obiskovalcu težko na uho zaznati vso njihovo lepoto. Zato, da bi razumeli, kaj se trenutno poje, lahko vnaprej, pred službo, izveste, kateri psalmi se bodo brali med to službo. To je res treba storiti, da bi »bogu pametno peti«, da bi občutili vso lepoto psalmodije.

Mnogi verjamejo, da v cerkvi ne morete slediti liturgiji iz knjige - moliti morate skupaj z vsemi. A eno ne izključuje drugega: slediti knjigi in moliti sta po mojem mnenju eno in isto. Zato naj vam ne bo nerodno vzeti literature s seboj na službo. Za to lahko vnaprej vzamete blagoslov od duhovnika, da odrežete nepotrebna vprašanja in komentarje.

8. Ob praznikih so cerkve polne. Usmilite se svojega bližnjega - prižgite sveče ali drugič počastite ikono.

Tradicija prinašanja sveč v tempelj ima starodavne korenine. Prej, kot vemo, so kristjani od doma vzeli vse, kar je bilo potrebno za liturgijo: kruh, vino, sveče za osvetlitev templja. In to je bila res njihova izvedljiva žrtev.

Zdaj so se razmere spremenile in nastavljanje sveč je izgubilo svoj prvotni pomen. Za nas je to bolj spomin na prva stoletja krščanstva.

Sveča je naša vidna daritev Bogu. Ima simboličen pomen: pred Bogom moramo, tako kot ta sveča, goreti z enakomernim, svetlim, brezdimnim plamenom.

9. Ko pripeljete otroke k nočni službi, jih ne pozabite vprašati, ali želijo biti zdaj v cerkvi.

Če imate majhne otroke ali starejše sorodnike, pojdite z njimi zjutraj na liturgijo.

Ta praksa se je razvila v našem samostanu. Ponoči ob 23. uri se prične Velika večerja, ki ji sledi Jutrenja, ki se spremeni v liturgijo. Liturgija se konča okoli pol šestih zjutraj - tako bogoslužje traja približno pet ur in pol. To ni tako veliko - običajno celonočno bdenje vsako soboto traja 4 ure - od 16.00 do 20.00.

10. Obvezno obhajilo!

NAMESTO POGLEDNE BESEDE. Kateri osnovni pogoj je potreben, da izkusimo veselje dolge celonočne službe?

Pripravila Yulia Kominko

V noči s 6. na 7. januar v pravoslavnih cerkvah potekajo božične službe. Kako se na božič pripravljajo v pravoslavni cerkvi?

V župniji sv. Mihaela nadangela v Minsku dopisnike srečata župnik župnije protojerej Igor Galak in diakon Dmitrij.

Božični večer ali večer Kristusovega rojstva se med pravoslavnimi verniki tradicionalno praznuje 6. januarja. Na ta dan se verniki po jutranjem bogoslužju v templju vzdržijo jedi, dokler se na nebu ne pojavi prva zvezda, ki je simbol zvezde, ki je v času Kristusovega rojstva vzšla nad Betlehemom.

Eno glavnih mest v cerkvi je govornica (visoka ozka miza, na kateri je postavljena ikona, križ ali evangelij) v središču cerkve. Na njem je ikona Kristusovega rojstva, ki prikazuje sveti trenutek Kristusovega rojstva.

Ob osvetljenem Betlehemska zvezda Magi so lahko ugotovili, kje se je Kristus rodil. Judje so čakali na rojstvo svetovnega kralja, ki bi jih lahko rešil suženjstva in pomagal ustvariti lastno državo. Vendar se ni rodil zemeljski kralj, ampak nebeški. Magi so mu prinesli darila kadila, mire in srebra - simbole bogastva in kraljevanja. Božja Mati Marija je upodobljena z malim Jezusom v zibelki. Jožef in Marija sta šla na popis prebivalstva in, saj sta morala opraviti dolge razdalje, prenočili so v jami v hlevu. Zato je trenutek Kristusovega rojstva upodobljen v hlevu med živalmi.

Lekcija z božično ikono

Jezus Kristus se je rodil ponoči, zato je nočna liturgija od 6. do 7. januarja. Ikona Kristusovega rojstva je v cerkvi od 6. do 13. januarja, pred večernim bogoslužjem pa jo okrasijo s smrekovim vencem, simbolom zimzelenega živega drevesa.

Praznik Kristusovega rojstva traja do obrezovanja Gospodovega. Nato pride obdobje Bogojavljenja. Vsi ti prazniki so povezani z življenjem Gospoda Jezusa Kristusa in zajemajo obdobje od 7. do 18. januarja. V cerkvi jih imenujejo božičnica. Oblačila duhovnikov v tem obdobju cerkveni prazniki drugačen od oblačil med običajnim servisom. Tako naj bo na primer na veliko noč rdeča, v času božičnih bogoslužij, Bogojavljenja in božičnega dneva pa se črna oblačila zamenjajo z belimi.

Duhovniška oblačila za božično bogoslužje: felon, naramnica, pas in epitrahelj

Na voljo v pravoslavna tradicija in koledniki, vendar se razlikujejo od običajnih »poganskih«. V cerkvi se taki ljudje imenujejo Bogoslavani. V božičnem času se ne oblečejo v kostume kot koledniki in ne pridejo k prijateljem ter pojejo cerkvenih pesmi.

Splošni pogled na oltar v notranjosti templja, okrašen za božič

V nekaterih cerkvah za praznik postavijo jaslice s podobami otroka, jagnjet in modrih, ki simbolizirajo Kristusovo rojstvo.

Večerno božično bogoslužje v cerkvi se začne 6. januarja ob 6. uri zjutraj. Ta storitev se imenuje kraljeve ure. Na božični večer se služi posebna liturgija sv. Vasilija Velikega. Z večernim bogoslužjem se začne praznik svetega rojstva, saj so v starem Jeruzalemu verjeli, da se dan začne ob 18. uri. Pred božičem se verniki držijo 40-dnevnega posta. 6. je običajno piti vodo in ne jesti hrane. Zvečer je maziljenje s posebnim oljem, razsvetljenje kruha, prosa in vina.

Posebne posode, obhajilni pripomočki in prosfore v oltarju (fotografija iz arhiva župnije sv. Mihaela nadangela)

Tradicionalno božično bogoslužje poteka z odprtimi kraljevimi vrati, tako da lahko vsi vidijo, kaj se dogaja v oltarju. V tem času se v oltarju praznuje Proskomedia, prvi del liturgije, med katerim potekajo priprave na bogoslužje: postavljajo se posebne jedi, instrumenti, vino, prosfora in berejo se molitve.

Liturgična prosfora s pečati in božičnim kruhom

Kruh, ki se običajno uporablja v cerkvi, se imenuje prosfora. Pripravljen je v posebni prosfori z uporabo moke, Bogojavljenska voda in kvas. Najprej se naredi kvas, z molitvijo zamesi testo in spečejo posebni kruhi. Ena od prosfor je posebej pripravljena za obhajilo.

Na božič se v cerkvi peče poseben okrogel božični kruh. Peka tega posebnega kruha je zelo dolg in mukotrpen proces, ki traja cel dan. Pripravljajo jo, kot pravijo uspešneži, po božji volji in z božjo besedo.

Pravoslavna božična služba od 6. do 7. januarja poteka v cerkvah in templjih po vsem svetu.

Božična bogoslužja se začnejo 6. januarja zjutraj, končajo ob 1.-3. uri 7. januarja, vendar občasno že ob zori - z liturgijo s petjem kolednic ...

Na božični večer gredo farani v cerkev večerna služba, spovedati se, obhajiti. Ministranti v cerkvi približno poznajo svojo župnijo; trajanje bogoslužja je odvisno od števila ljudi.

Zato je začetni čas določen drugače - celonočno bdenje se zgodi na predvečer velikih cerkvenih praznikov, začetek v različnih templjih je od 17.00 do 23.00.

Začne se Velike večernice(Great Compline) s pesmimi, potem se od časa do časa spovedujejo skoraj do polnoči, nato pa ob 00:00 nočna božična liturgija in od časa do časa, nasprotno, najprej celotno bogoslužje, nato spoved in obhajilo, tam tu ni strogih pravil...

Služba za praznik Kristusovega rojstva se začne pozno zvečer 6. januarja. Običajno ob 11. uri čez polnoč v vseh pravoslavne cerkve Opravlja se posebno praznično bogoslužje, ki traja približno do 3. - 4. ure zjutraj.

Na praznik Kristusovega rojstva se v noči dogodka služi celonočno bdenje, ure in božjo liturgijo Janez Zlatousti. Celonočno bdenje se ne začne z običajnimi večernicami, ampak z večernico. Večina liturgičnih besedil te službe je lektoriranih. Vendar pa je na božičnem večeru glavna slovesna praznična himna. Vključuje petje v zboru verzov iz Izaijeve preroške knjige o tem, kako je Bog sam zdaj prisoten z ljudmi, ki je velik in mogočen. Gospod se v tej pesmi imenuje Oče prihodnje dobe. Ta spev se začne z besedami "Bog je z nami, razumite pogane in spreobrnite se, kakor je Bog z nami." Sam praznični spev je na kratko poimenovan po prvih besedah Izaijeve prerokbe - "Bog je z nami."

noname piše: Zjutraj sem šel v cerkev in vprašal, kdaj se bo začela božična služba, rekli so mi, da je ob dvanajstih. Vau! Nikoli nisem bil na božičnem bogoslužju in v zvezi s tem je vprašanje, koliko časa traja? 2 uri? Ali več? Kdo je bil?

Kolikor razumem, ob 12 ponoči, ne ob 12 popoldne. Imate dve možnosti: 1) od 12. ure ponoči se služi božično celonočno bdenje, ki je sestavljeno iz Velikega večera, Jutrenje in 1. ure, nato, kot običajno: 3., 6. ure in Liturgija, 2) ali vse -nočno bdenje se služi vnaprej, zvečer, ob 12. uri pa se začne spovedovanje in liturgija. Skoraj prepričan sem, da imate možnost 1, čeprav se v našem kraljestvu lahko zgodi karkoli. Po 1. možnosti najmanj 3-4 ure, po drugi - 1,5-3 ...

Povem vam, imeli smo nekaj za početi - končali smo zjutraj, uro pred prevozom, vendar smo morali pustiti vhod v samostan odprt in Velika katedrala— mnogi so bili brez avtomobilov in ni bilo možnosti priti ven. Potem so s tem prenehali - očitno so se odločili, da vendarle ni dobro, ko se ponoči po samostanu motajo tujci.

Ko smo imeli manjšo župnijo, smo vedno služili ponoči in končali zjutraj. In pred prvim prevozom so vsi le imeli čas, da so se skupaj postili. Toda zdaj je veliko ljudi, težje je organizirati splošno prekinitev posta. Poleg tega prej tisti, ki so pripravljali čaj in sendviče, dejansko niso mogli v celoti sodelovati pri bogoslužju (in to niso bili plačanci drugih ljudi, ampak naši župljani in cerkveni uslužbenci). In zdaj splošni praznik ne poteka več po nočni službi, ampak podnevi naslednji dan, ko so se ljudje že spočili in naspali.
Če pa nekdo iz nekega razloga nima časa za odhod ponoči (na primer, če potuje daleč in s prestopi), mirno prenoči v templju, na mrazu ni nikogar ...

Ponoči so v vseh cerkvah in templjih v Rusiji potekala praznična bogoslužja. Središče teh praznovanj je bila katedrala Kristusa Odrešenika v Moskvi. Sinoči se je tam zbralo več kot 5 tisoč ljudi. Kljub temu, da je bil vstop v tempelj prost, ni mogel sprejeti vseh.

V središču templja je bila postavljena ikona Kristusovega rojstva, darilo iz Betlehema za 2000-letnico krščanstva. Božično bogoslužje je vodil patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II. Služil je večerjo, jutranjo in božjo liturgijo.

V noči s 6. na 7. januar se tudi konča jaslični post. Zato imajo vsi verniki zjutraj praznični obrok. Običajno spečejo gos z jabolki, namesto sladice pa torto v obliki ure s kazalci, ki se bližajo polnoči.

Po vaseh pojejo pesmi in se obdarujejo. Ampak morda najbolj glavna tradicija Božič – v teh dneh delajte dobra dela, da nihče Sveti praznik nisem čutil...

Slovesna liturgija je potekala tudi v cerkvi Svete Trojice v Poikovskem.

Nikolaj Savin je vedno v službi na božični večer. Pomaga pri vodenju službe. Zanj je ta praznik posebno veselje.

Ko se v hiši rodi otrok - kakšni občutki so lahko? Pričakovanje rojstva novega človeka in tu se je pojavil sam Kristus. Vsem nam, vernim in nevernim, se je pojavilo življenje samo. Odrešenik vseh, ki čakajo na odrešenje, - deli svoje veselje Nikolaj Savin, vodja gospodinjstva cerkve Svete Trojice.

Več deset Poikovčanov je prišlo na celonočno bdenje molit za rojstvo odrešenika sveta. A prav na ta svetovni praznik je v cerkvi vedno veliko mladih. Še več, v hram urbanega naselja prihajajo tudi iz drugih mest.

Na ta svetel praznik je običajno nositi bela oblačila in dajati božična darila. Pa tudi koledovati.

Po Svetem pismu je Jezus Kristus ...

včeraj ob 02:15

RIA "Voronež

Približno 1,5 tisoč ljudi je prišlo na božično bogoslužje v cerkve Pavlovska

Praznična bogoslužja so potekala v cerkvah Kazan in Poprošnja v Pavlovsku, posvečen prazniku Božični dan v četrtek, 7. januarja. ...V cerkvah so prebrali božično poslanico patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila, vodje Voroneške metropolije škofa Sergija in vladajočega škofa Rosošanske škofije škofa Andreja.

Kommersant-Online

Božič v katedrali Kristusa Odrešenika

7. januarja pravoslavni kristjani praznujejo enega najpomembnejših krščanskih praznikov - Kristusovo rojstvo. Kako je potekalo bogoslužje v katedrali Kristusa Odrešenika - v fotogaleriji Kommersant. 7. januarja pravoslavni kristjani praznujejo enega najpomembnejših krščanskih praznikov - Kristusovo rojstvo.

Praznične službe so potekale po vsem planetu

Praznične službe...

Za bronhitis je značilno vnetje notranje sluznice (sluznice) bronhijev. Bronhiji so zračni prehodi, ki prenašajo zrak v pljuča. Obrobljene so s finimi drobnimi dlačicami, imenovanimi migetalke. Migetalke odstranijo tuje snovi, kot je prah, tako da ne pridejo v pljuča.

Ko so bronhi vneti, se delo migetalk moti in kašelj bo glavni simptom bolezni, kot je bronhitis. Kašelj je odziv telesa na draženje in okužbe. Prav tako preprečuje nabiranje odvečne sluzi v bronhijih in pomaga pri njenem izločanju iz dihalnih poti.

Kateri so glavni simptomi bronhitisa?

Eden najbolj značilne značilnosti Bronhitis je izkašljevalni kašelj, ki proizvaja prekomerno rumenkast izpljunek.

Drugi simptomi vključujejo:

Vneto grlo; Rahlo zvišanje temperature; dispneja; glavobol; Kašelj, ki mu sledi bolečina v prsih; mrzlica; ...

Druzhinina Elena, 2-"B" razred, MBOU Srednja šola št. 4, Lensk

Vodja: Plakhova O.N., učitelj osnovni razredi Srednja šola MBOU št. 4

pravoslavni prazniki. Rojstvo.

Eden mojih najljubših pravoslavnih praznikov je veliki cerkveni dvanajsti praznik, Kristusovo rojstvo.

V času, ko je bilo Mariji usojeno, da rodi otroka, je po ukazu cesarja Avgusta potekal popis prebivalstva rimskega cesarstva. Jožef in Marija sta odšla v Betlehem, saj je moral po istem cesarjevem ukazu vsak prebivalec zaradi lažjega popisa priti v »svoje« mesto. Tako Marija kot Jožef sta bila iz Davidovega rodu, zato sta morala v Betlehem.

Ker Marija in Jožef nista mogla ostati v gostilni, ker so bila vsa mesta zasedena, sta bila prisiljena prenočiti v jami, namenjeni prenočevanju živine. V tej jami (pozneje imenovani Jama rojstva) je Marija porodila. Rodila je sina, ki mu je dala ime...

Za pravoslavne kristjane, ki praznujejo božič po julijanskem koledarju, se je božični večer začel v sredo. Po tradiciji ga pravoslavna cerkev praznuje dva tedna pozneje kot predstavniki drugih krščanskih veroizpovedi.

Božični večer je predvečer praznikov Kristusovega rojstva oziroma Bogojavljenja. Na božični večer se začne božični dan - dva tedna zimskih počitnic, ki se nadaljujejo do Bogojavljenja, ki ga pravoslavna cerkev praznuje 19. januarja. Po tradiciji je na božični večer običajno zavračati hrano do prve zvezde.

V Litvi so se bogoslužja začela 6. januarja zjutraj in v noči s 6. na 7. januar v Prečistenskem katedrala Celonočno bogoslužje bo v Vilni.

Zjutraj se je v pravoslavnih cerkvah začelo bogoslužje večera Kristusovega rojstva. IN različnih templjev začne se ob različnih urah.

V Litvi je danes okoli 130.000...

Božič je največji pravoslavni praznik po veliki noči (Kristusovo vstajenje). Praznuje se 6. januarja zvečer (ta dan se imenuje "božični večer") in 7. januarja popoldne. (Ti datumi ustrezajo 24. in 25. decembru po starem slogu).

Pred Kristusovim rojstvom je rojstni post, ki traja 40 dni; od 28. novembra do 6. januarja (po novem koledarju). 6. januar – božični večer – je dan strogega posta, med katerim naj bi se popolnoma vzdržali hrane »do prve zvezde«. Post se konča s koncem službe 7. januarja.

Zgodba o Kristusovem rojstvu. Med bogoslužjem se v berilih in pesmih omenja rojstvo Jezusa Kristusa, Odrešenika sveta (Lk 2,1-21), ki so ga napovedali številni preroki. Posebej je omenjeno, kako je šlo zgodovinski dogodek: “Rimski cesar Avgust je ukazal storiti v...

V noči s 6. na 7. januar, novi slog (25. december, stari slog) pravoslavna cerkev slovesno bogoslužje sreča, morda najbolj veselo krščanski praznik– Rojstvo našega Gospoda Jezusa Kristusa. to super počitnice posvečen spominu na prihod v naš zemeljski svet Brezmejnega in Brezzačetnega Božanstva – ene od Oseb. sveta Trojica- Bog Sin.

Dodelitev praznika Kristusovega rojstva 25. decembra po starem slogu ni posledica zgodovinske korespondence tega datuma z resničnim Gospodovim rojstnim dnevom, ki ostaja neznan tako v antiki kot do danes.

Kristus se je rodil pred več kot dva tisoč leti iz Najčistejšega, obsenčen s Svetim Duhom in Brezmadežna Devica Marija, ki je živela v mestu Nazaret s svojim namišljenim možem, a bolj varuhom,...