Rusko-ukrajinska zastava. Kdo je obrnil ukrajinsko zastavo in zakaj? Državna zastava Ukrajine v XIII-XVI stoletju

Leta 1918 sta se v mladi ukrajinski državi pojavili dve različni zastavi. Prva je bila rumeno-modra, druga pa njena obrnjena različica - modro-rumena. Po strmoglavljenju Centralne rade s strani ruskega monarhista Skoropadskega je bila obrnjena zastava uzakonjena kot simbol lastnega boja.

To je postala državna zastava Ukrajine - dve črti modre in rumene barve.

Državna zastava Ukrajine: mistična simbolika

Na splošno lahko vse, kar ima zlato ali rumeno barvo, simbolizira Stvarnika, Boga Očeta ali nekaj višjega, duhovnega. Modra barva govori o vsem zemeljskem, pa tudi o svobodi izbire, ki jo je Stvarnik podaril svojim otrokom z upanjem, da ne bo zlorab z njihove strani.

Danes uveljavljena interpretacija modrega neba in zlatega klasja ni preprost primitivizem, je še en poskus zmage svetovnega zla.

Kaj pomeni zastava Ukrajine?

Nekateri strokovnjaki verjamejo, da je v resnici barva ukrajinske zastave od nekdaj simbolizirala dva pomembna naravni elementi in človeški obstoj - ogenj (rumena) in voda (modra). Tako se pokaže povsem logična slika. Samo kombinacija "rumena zgoraj, modra spodaj" lahko odraža večne simetrije, namreč vpliv božanskih harmonij teh elementov v krajih njihovega bivanja. Če pa so postavljeni od glave do pete, bo to simboliziralo teptanje svetovnega reda, kataklizmo, v kateri se ogenj gasi z vodo.

Zlato-modri prihod Tripolcev

Že dolgo različna ljudstva Med bitkami je bila uporabljena določena simbolika, ki naj bi označevala kraje bivanja bojevnikov in dvigovala njihovo moralo. Večinoma so bili to tri- in štirioglati kosi blaga, pritrjeni na sulice. Starodavne ukrajinske zastave v času Kijevske Rusije so prvotno prikazovale krščanske svetnike. Kasneje so se začeli pojavljati stalni grbi različnih ozemelj, ki so postali osnova za nastajajoče sodobne državne simbole.

Pravzaprav so tovrstno zlatomodro simboliko nekoč prinesli Tripolci v času velikih preseljevanj narodov. En del naseljencev je območje severnega Črnega morja zapustil pred pet tisoč leti in se tam naselil starodavna Indija, kjer se je simbolika v izvirni obliki ohranila do danes. Ta država je dobesedno vsa okrašena s takšnimi barvnimi kombinacijami. Nikjer pa ni videti, da bi modra prevladala nad rumeno.

Prapori iz časov Kijevske Rusije

V času starodavne Rusije so bili prapori eden glavnih atributov v simboliki, ki označuje knežjo moč. Potem so bili to prapori, pod katerimi so bojevniki sodelovali v bitkah. Hkrati so transparenti delovali kot simboli teritorialnih združenj. V starodavnih kronikah obstajajo dokazi, da so imele zastave v času Vladimirja Rusa trikotne klinaste oblike s podobami svetnikov ali knežjih simbolov.

Večinoma so bili transparenti pobarvani rdeče, da bi jih bilo mogoče jasno prepoznati v obdobjih bitke. Včasih se lahko uporabijo bela, modra, rumena in zelena barva. Priporočljivo je zapomniti, da rdeča še danes velja za precej priljubljen odtenek v heraldični barvni paleti. Še posebej je to veljalo za zahodne in vzhodne Slovane, ki živijo na ozemlju Poljske, Belorusije in Rusije.

Državna zastava Ukrajine v XIII-XVI stoletju

Na prehodu iz 13. v 14. stoletje so se na prostih koncih sulic pojavile zastave štirikotnih oblik. Poleg tega so se v tem obdobju začele aktivno proizvajati pasice, ki so hkrati združevale več barv. V XIII-XIV stoletju je bila značilna zgodovina Kijevske Rusije fevdalna razdrobljenost. V tistih časih so imeli knezi svoje prapore, ki so se vedno razlikovali od drugih.

Že v 14. stoletju je bil pomemben del levega brega Ukrajine priključen Velikemu vojvodstvu Litvi. Takrat so se galicijske dežele skupaj z Volynom znašle pod poljskim protektoratom, kar je pomembno vplivalo na heraldiko na teh izvornih ukrajinskih ozemljih. Tako je v simboliki osrednje Ukrajine možno, da sta se pod vplivom Poljakov začeli pojavljati bela in rdeča barva. Medtem ko so rumene in modre barve začele prevladovati na ukrajinskih zastavah zahodnih regij. S temi primarnimi barvami so začeli barvati heraldične simbole Lvova, Zakarpata in Podolska.

Prapori in simbolika hetmanskega obdobja

Zgodovinsko gledano lahko ukrajinska zastava sega več kot eno stoletje, če ne tisočletja. Tako je na oblikovanje sodobne nacionalne simbolike moči vplivala tradicija. Med ukrajinskimi kozaki je bila glavna barva škrlatna. Pravzaprav je pod njim Bogdan Hmelnicki vodil narodnoosvobodilno gibanje. Poleg tega je bil škrlatni glavni v polkih Nizhyn in Chernigov. Na zastavah Hetmanata je bil pogosto upodobljen nadangel Mihael, nebeški pokrovitelj Zaporoške vojske. Poleg tega je bilo na škrlatnih zastavah mogoče najti brizganje rumenih, modrih in zelenih cvetov, pa tudi obrise sonca, zvezd in živali.

Zgodovina ukrajinske zastave v 18.-20. stoletju.

Ukrajinsko heraldično simboliko so v 18. stoletju začeli polniti modre in rumene barve. Njihove kombinacije najdemo v zastavah kijevskega in černigovskega polka. Leta 1771 je Poltavski polk zase pridobil novo zastavo s podobo rumenega križa na modrem platnu, leta 1848 pa je glava ruske Rade razglasila državni grb starodavnega knežjega simbola Romanovičev. Upodabljal je zlatega leva, naslonjenega na skalo, obdanega s turkizo.

Drugo polovico 19. stoletja je zaznamovala postopna uveljavitev kombinacije rumenih in modrih črt na pravokotnih poljih ukrajinskih zastav. Po tem, leta 1914, med praznovanjem naslednje obletnice "Kobzarja", je kombinacija teh barv lahko pomenila le eno stvar - nacionalne značajske lastnosti v manifestacijah. Treba je vedeti, da je bila v teh časih zgornja črta na ukrajinski zastavi rumena, spodnja pa modra. In pravzaprav iz tistega časa nova zastava Ukrajino so povsod začeli imenovati "zhovto-blakitnym". V nemirnih časih leta 1917 je bila razglašena Ukrajinska ljudska republika. Njena vlada, Centralna Rada, je razglasila barve, ki so značilne za državno zastavo, enako rumeno in modro.

Ratifikacija modre in rumene zastave

Leta 1918, po vzpostavitvi oblasti hetmana P. Skoropadskega, je bila državna zastava spremenjena. Pravzaprav je takrat rumeno-modro zastavo zamenjala modro-rumena. Ratifikacija tega barvni razpon, kot nacionalna, je bila potrjena z normativnimi in ustavnimi akti takratnega imenika. Enako je storila Zahodnoukrajinska ljudska republika.

Zastave ukrajinskega izvora v času Sovjetske zveze so se radikalno razlikovale od prejšnjih, nacionalnih. Sprva je bil rdeč transparent z zlatim napisom: "URSR". IN povojnih letih socialistični simboli so bili nekoliko spremenjeni. Tako je zastava ukrajinskega Sovjeta Socialistična republika združil dve barvi z dvema črtama: zgornja je rdeča, spodnja je modra. In v zgornjem delu tkanine je bil srp s petokrako zvezdo.

Leta 1990 se je na mestni hiši v Stryju prvič po dolgem presledku znova pojavila modro-rumena ukrajinska zastava. Fotografije in zadnja novica ta neverjeten dogodek tistega časa se je takoj razširil po vsem ukrajinsko ozemlje. Na topel septembrski dan leta 1991 se je državni simbol ponosno dvigal nad prostori Verkhovna Rada. IN naslednje leto 28. januarja 1992 je bila modro-rumena zastava usojena, da prejme državni status. Tako vsako leto, 23. avgusta, pred praznovanjem dneva neodvisnosti Ukrajine, država praznuje dan zastave Ukrajine.

Državna zastava Ukrajine: pravi pomen barv

V heraldičnih zakonih rumena barva simbolizira zlato, ogenj, Sonce in ne more biti spodaj, zato se trenutna kombinacija barv na ukrajinski zastavi zdi nenaravna in nevarna. Na primer, starodavni simbol ustvarjanja sveta iz kaosa izraža prav te barve. Ko zemeljski in pasivni principi prevladujejo nad nebeškimi in aktivnimi, bo vsako stanje vnaprej programirano za neuspeh.

Tudi po Feng Shuiju, postavitev modre (volje) nad rumeno (modrost) pomeni aktiviranje upada ali napredujoče degradacije, nesreče in nereda. Če je vse narejeno pravilno, bo harmonija nebeškega in zemeljskega, jina in janga, moči in prožnosti postala predhodnik razvoja, blaginje in sreče.

Če imate kakršna koli vprašanja, jih pustite v komentarjih pod člankom. Nanje bomo z veseljem odgovorili mi ali naši obiskovalci

Zgodovina ukrajinske zastave je, tako kot vse, kar je povezano z zgodovino Ukrajine, polna mitov in laži.

In ti miti so nastali ob koncu 19. stoletja. za nepismeno podeželsko prebivalstvo Galicije in Male Rusije.

Potem, ko je prebivalstvo postalo nekoliko bolj izobraženo, ni prišlo do nič boljšega za dokazovanje teh mitov kot dokazovanje z žongliranjem z dejstvi ali celo odkritimi lažmi.

Eden od teh lažnih mitov je zgodba o ukrajinskem praporščaku. Njegova glavna teza je, da so bile te barve že od nekdaj značilne za lokalno rusko prebivalstvo od nastanka Rusov, nato Kozakov, nato pa so prešle na novonastale Ukrajince. A že ob površnem pregledu te zastavne legende je treba priznati, da so se te barve kot državni simboli prvič pojavile v avstrijskem habsburškem cesarstvu. To so bili prapori avstrijskih dežel.

Kraljevina Dalmacija ( Koenigreich Dalmatien)

Nadvojvodstvo Spodnja Avstrija Erzherzogtum Niederoesterreich
(Oesterreich unter den Enns)

Kraljevina Galicija in Lodomerija Koenigreich Galizien und Lodomerien

Rusija-Rutnjani (1848-1918) Galicia-Rutnenien
Nato so te iste barve iz rok avstrijske kraljeve družine prešle na Galicijce. O tem pišejo tako očividci tistih dogodkov kot ukrajinski politični zgodovinarji.

To pomeni, da so bile to barve namenjene lokalnim Rusinom (Ukrajincev v Galičinu še ni bilo)

avstrijska provinca Galičin-Rdeča Rusija,

in nimajo nobene zveze z Malo Rusijo (Ukrajino).

Marca 1948 je v Avstrijskem cesarstvu izbruhnila revolucija. Poljaki so organizirali svojo poljsko gardo. Začelo se je aktivno ustvarjanje njegovih odredov.

Poljaki so v svoje vrste vabili lokalne Rusine.

Toda Rusini niso hoteli imeti posla s Poljaki. Tako so se kmetje Starega Miljatina zavrnili, da bi se pridružili gardi "pod znamenjem enoglavega orla" (tj. Poljski) in zahtevali organizacijo "ruske garde" (18).

Aprila 1848 so avstrijske oblasti dovolile ustanovitev ruske narodne garde »za vzdrževanje reda« v svojih nacionalnih provincah. V 19. odstavku njene listine je bilo zapisano, da je "vsak bataljon prapor in vsaka zastava je standard, okrašen z barvami regije."

2. maja 1848 je bil v Lembergu (Lvovu) ustanovljen Glavni ruski svet, sestavljen iz unijatskih duhovnikov (druge inteligence tam ni bilo – avtor), ki je zavzel lojalno stališče do avstrijske vlade.

Lokalni stražarji so nanjo naslovili vprašanje o simboliki.

16. maja 1848 je Grigorij Šaškevič v imenu članov ruskega sveta v Stanislavu v pismu prosil Glavni ruski svet,

"Katera je ruska kokarda?"

Nesoglasja med Poljaki in Rusi v Galiciji so prešla celo na mednarodno prizorišče. Med slovanskim kongresom v Pragi (2.–16. junij) sta se ukrajinska in poljska delegacija dogovorili, da bodo odredi Poljakov in Rusinov nacionalne garde v Galiciji.

"Zaradi svoje razlike bodo imeli poleg sebe grba obeh narodov."
Junija se je pojavila v mestni hiši v Lvivu modra in rumena zastava, ki so ga objavili neznanci.

Člani Rada so se pohiteli z izločitvijo in izjavili, da »to niso storili Rusini in ne vedo, kdo je to storil«.

To pomeni, da nihče ni vedel, kaj so te barve in kako jih razlagati.

Kot vidite, niso vsi vedeli, da so to barve avstrijskih dežel.

Ker pa zastava ni bila odstranjena, so lokalni plahi duhovniki spoznali, kaj je treba storiti.

Za zvesto služenje Francu Jožefu in aktivno sodelovanje pri zatrtju upora poljskega plemstva v Galiciji so ruski Galicijci prejeli vzdevek »Tirolci Bližnjega vzhoda«.

in podelil jim je modro-rumeno zastavo.

Moderno Ukrajinski nacionalisti Niso našli nič boljšega kot ta simbol avstrijskih dežel in nemško-habsburških »podlasic« razglasiti za simbol celotne »samostojne Ukrajine«.

20. september 1848 Glavni ruski svet (Ruska Rada) izda poziv rusinskemu ljudstvu v organizacijskih enotah Narodne garde. Takšni odredi se ustvarjajo v Stryju, Drohobychu, Yavorju, Berezhanyju in drugih mestih in vaseh.

Toda zgodovinski dogodki so pustili pečat v spominu ljudi in nekateri se še vedno spominjajo teh dogodkov, ko so lokalne ruske čete sodelovale v bitki pri Grunwaldu leta 1410,

na strani Kraljevine Poljske in Velike kneževine Litve (GDL) proti njenemu dolgoletnemu zavezniku iz časov Galicijsko-Volinske kneževine - Tevtonskemu redu,

pod modrim praporom z zlatim levom.

Zato smo za vzorec vzeli barve značk teh polkov.Poljski kronist Jan Dlugosz je zapustil opis zastav vojakov iz ruskih dežel, ki so prišle v vojsko s križarji.
Peremyška dežela
ruske dežele ON
ruske dežele ON
Kholmska dežela
Lvovska dežela
Podolska dežela
Galicijska dežela
Lvov
Toda podeželsko prebivalstvo, ki je bilo še včeraj podložnik, ni poznalo vseh heraldičnih razlik, zato se je v imenu podeželskih skupnosti obrnilo na rusko Rado,

Glavna ruska rada, ki se je imenovala Rutenci, je razumela namig z epizodo modro-rumene zastave, ki je bila že v uporabi v avstrijskih provincah in je, da ne bi prišlo do prepira z monarhom, sprejela te barve, na srečo tam je bila neka lokalna utemeljitev."Zorya Galitsk" je konec junija odgovorila, da je "grb ali prapor Galitske Rusije: to je zlati lev v naročju, naslonjen na skalo."Zato so se široko uporabljale zastave z dvema vodoravnima črtama "v ruskih barvah" - modro-rumena in rumeno-modra (prva, po pravilih veksilologije - znanosti o zastavah - označuje zgornjo barvo). In že na sestankih krajevne skupnosti so bile prisotne barve, potrjene v avstrijskem cesarstvu.Yakov Golovatsky opisuje prvi kongres ukrajinskih znanstvenikov v Levu: »Dan 7/19 je četrtek. Leta 1848 je katedralo odprl zbor ruskih znanstvenikov in ljubiteljev ljudske vzgoje ... Drugo leto so se zbrali vsi člani zbora in številni gostje, da so odprli katedralo z ruskimi ljudskimi znamenji v muzejsko salo. Rdeča dekoracija sten je naredila močan vtis v oči vseh prisotnih.

Prvič so Rusini videli kraj, kjer jih je vse spominjalo na njihovo narodnost. "Pod podobo suverenega monarha sta počivala dva prapora sinožov ... okna in stebri so bili okrašeni z ljudskimi barvami - s temi zadnjimi stremeni na paru praporščakov, tudi s sinožovo barvo" ...
Vedeti morate, da si nihče nikoli ne bo upal ob portretu monarha postaviti zastav in transparentov barv, ki jih ni odobril.

Razlago, ki jo je Golovatski podal za simboliko barv zastave, so od takrat uporabljali sodobni poslanci, kljub povečani stopnji izobrazbe lokalnega prebivalstva: »Barvljani so nas razsvetlili in nam pokazali ne bogastvo, izobilje, ampak močno, velikodušno voljo, dober namen. Modra barva, kakor jasno nebo južne Rusije, jasna, vremenska, kakor duša širokega, neizrekljivega Rusina, prikazuje mir in spokojnost, kakor pred razvojem naših ljudskih potreb.Zlata barva je kot tiste zarje na jasnem nebu upodabljala jasno svetlobo, ki si jo prizadevamo doseči.” Zdaj pa je namesto strele poudarek na barvi pšenice.V heraldiki kot vedi imajo povsem drugačen pomen.

Dejstvo, da so sedanje barve zastav potrdili v habsburški kraljevi družini, potrjuje znani v Galičinu, nosilec avstrijskega reda Leopoldovega viteškega križa, ukrajinski nacionalist K. Levitsky: »Potem je prišlo pismo od cesarja Franca. Jožefa z datumom: Olomouc, 10. marec 1849: »Pozivam, da se postavi bataljon ruskih lokostrelcev, na ta način, kot so bili tedaj organizirani bataljoni lovcev v spodnji Avstriji in na Štajerskem - z opozorilom o vstopu v konjeniško službo, ki Priznavam tudi predlagani nacionalni sistem. Formacijo bi moralo upravljati moje vojno ministrstvo in ima "glavno rusko rade" v Lvovu, da izjavi za ta nov dokaz svoje domoljubne dejavnosti - priznanje mojega popolnega zadovoljstva."Trak za zastavo ruske narodne garde je izvezla mati cesarja Franca Jožefa, nadvojvodinja Sofija. Na ta trak je postavila napis: "Treue fuhrt zum Siege - Sophie Erzherzogin von Oesterreich." (»Zvestoba vodi do zmage - Sofija, avstrijska nadvojvodinja«).Kot lahko vidimo, B. Hmelnicki tukaj ne daje nobenega namiga o povezavi s kakšnimi kozaki. Da, težko si je predstavljati, da se je avstrijski cisar ukvarjal z zgodovino dvesto let starih zastav nekaterih pravoslavnih kozakov iz daljne Ukrajine, Poljske in Rusije. Ti kozaki s svojimi polkovnimi značkami so se kot argumenti pojavili pozneje, ko se je moralo prebivalstvo Male Rusije domisliti nova zgodba, v katerem bo nastopala kot posebno nerusko ljudstvo obrobja Poljske. Zato so ideologi novih ljudi poskušali skriti vlogo Habsburžanov v zgodovini nastanka novega simbola.O tem, da modro-rumena barva nima nobene zveze z Rusijo-Ukrajino, priča tudi dejstvo, da se je prvič na ozemlju sodobne Ukrajine pojavila skupaj z galičanskimi lokostrelci, ki so jih spretno vodili jezuiti in Nemci na predvečer vojne z Rusijo: »Ne Tudi lokostrelci so pozabili na povezave z veliko Ukrajino. Zlasti člane njihovih organizacij Vasilij Semets, Julian Okhrimovich in Ivan Lizanivsky so poslali tja iz Lvova za revolucionarno delo. Sodelovali so pri organizaciji in dejavnostih nekaterih vzhodnoukrajinskih tajnih študentskih društev, poročali in sprožili številne akcije. Prav zaradi njihove pobude so ukrajinski kijevski študenti marca 1914, ob prazniku Ševčenka, PRVIČ demonstrirali pod rumeno-modrimi zastavami.Kot vidimo, so te barve habsburškega cesarstva s pomočjo tako ozkogledih Galičanov leta 1914 prvič prodrle na ozemlje Male Rusije in začele zastrupljati življenja lokalnega prebivalstva.Tudi vse besede o rumenih kozaških praporih se izkažejo za laži. Po natančnejšem pregledu se izkaže, da so se spominjali maloruski kozaki, ki so se imenovali Rusi zgodovinske barve Rus'. Poleg tega so se po poljskem pamfletu "Zgodovina Rusov" imeli za naslednike in dediče slave ruskih knezov.Ker je bilo kozaško hetmanstvo nekakšna centralizirana vojaška formacija, je zastava te formacije simbol celotnega kozaštva, kljub dejstvu, da so bile v polkih in stotinah uporabljene druge barve, ki jih je bilo mogoče razlikovati v prahu bitk. Toda tega niso povzročile nacionalne razlike teh polkov in stotin, temveč vojaška nuja v boju določi lokacijo tega ali onega polka ali stotnije, saj takrat še ni bilo radijskih postaj.
Zastava Bohdana Hmelnitskega
Vojaška zastava VZ
Tu so zastave kozaških stotin kijevskega in černigovskega polka ter kijevskega magistrata, ki jih je leta 1651 ujel litovski hetman Radzivil. Med zastavami so tri kijevske prapore z lokom in puščico v obroču, ki je grb takratnega Kijeva.

Kot lahko vidite, so samo tri zastave z rumeno polje in pet z modro in devet z rdečo. Poleg tega obstajajo tudi zrcalne slike oblikovanja zastav, kar kaže na praktično vojaško uporabo zastave. Zato je dodajanje drugorazrednih zastav kozaških stotin v zgodovino ukrajinske zastave posledica nevednosti kmetov z diplomami. Navsezadnje kozaške stotine z zastavami, ki niso rumene in modre, sploh ne pomenijo, da so bile sestavljene iz Moldovancev, Tatarov, Poljakov, Judov itd.Tako lahko sklepamo, da se je modro-rumena zastava, ki so jo podelili Habsburžani, prvič pojavila v Galičinu šele po letu 1848 kot simbol lokalnega ruskega prebivalstva, ki ni bilo Poljakov. To zastavo so nato z razvojem političnega avstrofilskega ukrajinizma leta 1914 prinesli v Ukrajino. In po razhodu Carska Rusija, s pomočjo Galicijcev, članov Centralne rade, so jo poskušali vsiliti kot državno zastavo celotnemu ljudstvu Rusije in Ukrajine.Ker pa imajo v heraldiki vse barve svoj simbol, je simbolična tudi usoda tistih ljudi, ki uporabljajo določene barve v svojih grbih. Odražajo njihove značajske lastnosti in usodo. Umirajoče habsburško cesarstvo je skupaj z zastavo prenašalo svoj virus smrti na njene nosilce.Prvi, ki so občutili zlo usodo novega transparenta, so bili člani Centralne rade. Delavci in reveži tega niso sprejeli in so njegove nosilce vrgli v Zbruch, bližje njegovemu rojstnemu kraju. A tu se je pokazala tudi duhovna sorodnost modro-rumenih z Avstronemci. Z njihovo pomočjo se je trikrat vrnil v Ukrajino. Prvič, s pomočjo Nemcev, zahvaljujoč "krušnemu sporazumu", so se ukrajinski osrednji voditelji spet v duhu starih hetmanskih tradicij Mazepe vrnili pod to zastavo z Nemci v Kijev. Tako je rumena barva izdaje potrdila značaj oboževalcev njenih barv.Zdaj pa Nemci niso potrebovali takšnih nosilcev rumeno-modre zastave in so jih odpustili na svoje domove, na njihovo mesto pa postavili svojega služabnika generala Skoropadskega. Poskušal je spremeniti karmo zastave in jo obrnil - zastava je postala modro-rumena. Ampak ni pomagalo. Manj kot šest mesecev kasneje so morali zviti zastavo, zapustiti domovino in pobegniti k pokroviteljem, leta 1945 pa je njihov služabnik umrl v Berlinu pod bombardiranjem in ponovil usodo mnogih izdajalcev svojega ljudstva.V tem času je umrl tudi starš zastave, habsburška država, in to je bil neposreden pokazatelj nevarnosti barv darila pozne države. Toda ozkogledi galičanski Rusini-Ukrajinci, ki niso razumeli znamenj usode svojih somišljenikov v Ukrajini, ga niso izpustili iz rok.Petljurjevci, še eni ljubitelji rumene in modre, so spet poskušali obrniti usodno usodo zastave. Ni uspelo. Petliura se je znašel na istem mestu kot prejšnja centralna rada. Tu je srečal prve oboževalce tega prapora, predstavnike Zahodnoukrajinske ljudske republike, ki so jih Poljaki s svojo rumeno-modro zastavo poslali čez Zbruch k Petljuri. Nesrečen sloves zastave je bil potrjen. In spet je barva izdaje usodno vplivala na misli njegovih oboževalcev. Najprej člani ZUNR izdajo Petliuro in gredo k Denikinu, nato pa Petliura skupaj s prijatelji iz ZUNR proda ozemlje Galičine Poljakom in zdaj, a le namesto Turkov, po 250 letih pripelje Poljake v Kijev. A usodna zastava se je tudi tu izkazala za močnejšo. Poljaki niso dovolili vladanja Petljuri, ker so osvobajali svojo poljsko provinco - Ukrajino. Potem je moral, ko je zložil zastavo, teči čez kordon. In za takšno vztrajnost in izdajo svojega ljudstva se mu je zastava kruto maščevala: ustrelili so ga v tuji deželi.Na ozemlje Ukrajine se je vrnila zgodovinska rdeča barva Rusov. Država se je od pluga odmikala k letalom, traktorjem in hidroelektrarnam.Toda v domovini, kjer se je pojavila usodna zastava v Galičinu blizu Poljske, je odraščala nova generacija, ki so jo imenovali pripadniki OUN in ki so, čeprav verni, imeli malo razumevanja o heraldiki in zato niso razumeli usodna vloga modre in rumene v usodi njihovih predhodnikov. Poleg tega so aktivno začeli častiti še en usodni simbol zgodovine - Mazepo, ki je po anatemi pravoslavne cerkve umrl v tuji deželi.

In usoda ne odpušča takšne nepazljivosti do njegovih znakov.
Sovražniki Slovanov - nemški fašisti - so začeli pripadnike OUN uporabljati proti lastnemu ljudstvu.

Barve zastave so tudi tu odigrale svojo usodno vlogo. Rumena barva izdaje in denarja jih je potegnila v vrtinec bratomorne vojne. Pod rumeno-modrimi so postali policisti in kaznovalci v okupirani Ukrajini in Belorusiji, esesovci v diviziji Galičina. Zadnjič med nacistično okupacijo je ta habsburška dediščina visela nad policijskim oddelkom ukrajinske pomožne policije v Kijevu in zasedenih mestih Ukrajine.

Toda usoda zastave je neizprosna. Bandera in esesovci so bili uničeni, Bandera pa je umrl v tuji deželi v rokah svojih sostorilcev.

Zdi se, da bi morala zgodovina učiti ljudstvo, ki je pod tem usodnim habsburškim darilom utrpelo toliko bratomornih spopadov, izdaj in izdaj. Vendar to ne doseže nacionalistične inteligence ljudi, ki so živeli na ozemlju starodavne Rusije..

Komaj je začela odhajati generacija zmagovitih veleposestnikov in fašistov, so njihovi kratkotrajni vnuki z obsedenostjo narkomanov spet posegli po usodnem darilu Habsburžanov, okuženih z virusom smrti.

Kar je bilo zgrajeno, obranjeno, utrjeno, postavljeno s krvjo milijonov delavcev in kmetov, so sklenili odnesti v svoje žepe, kote in omare. Pojedci sveta, špekulanti in kapitalisti so bili ponovno imenovani za rešitelje naroda.

Spomin na očete je bil oskrunjen in izroden

. Cela generacija komsomolcev in delavcev komunistične partije je izdala stvar in ideale junakov državljanske in velike vojne. domovinska vojna, prisega služenja delovnemu ljudstvu. Začeli so služiti včerajšnjim tatovom in sleparjem, priseženim odpadnikom, odpadnikom. Za njihovo delovanje so bili kot nalašč simboli izdaje iz preteklosti: umirajoče darilo Habsburžanov, rumeno-modra zastava in anatemizirani Mazepa. Slednji širi prekletstvo prednikov na vse, ki imajo njegovo podobo v žepu. Rezultat je bil takojšen.Uničena je bila industrija, sledita pa znanost in šolstvo. Pri plugu se je začel obraten proces. Prebivalstvo Ukrajine se je zmanjšalo za osem milijonov ljudi in še naprej upada. Veliko milijonov prebivalcev je prisiljenih oditi v tuje dežele. Še enkrat usoda kaznuje, a že celo generacijo za njegovo izbiro.Danes je na oblast prišla nova generacija kapitalistov. Toda nad njimi se razvije isti simbol Habsburžanov, simbol izdaje in dobička, ki prinaša nesrečo tistim, na katere meče senco.Zato je iz naukov naše zgodovine mogoče potegniti eno ugotovitev - dokler habsburške zastave ne zamenja rdeč prapor Rusov in očetov, bodo nesreče preganjale to prebivalstvo, ki se je odreklo imenu svojih prednikov, imenu svoje države in vzel v svoje roke zastavo, ki mu je bila sovražna, in se imenoval poljski Ukrajinci.

Po revoluciji v Avstro-Ogrski (marec 1848) so se v številnih avstrijskih deželah okrepila nacionalna gibanja. V ukrajinskem delu Avstro-Ogrske je nastalo tudi ukrajinsko narodno gibanje. V Lvovu je bila ustanovljena Golovna Russka Rada (Glavna ruska rada) - organ narodne samouprave. Do takrat Ukrajina ni imela niti enega zgodovinski simbol. Zato vprašanje državnih simbolov ni bilo takoj rešeno. 16. maja 1848 je Glavna ruska rada obravnavala pismo podružnice ruske Rade v Stanislavu (zdaj Ivano-Frankivsk), v katerem so spraševali, kaj naj štejejo za »rusko kokardo, rože in grb«.

Komisija, ki jo je imenovala glavna ruska rada, sestavljena iz gospodov Kulchitsky, Mokhnatsky in Tsarevich, je raziskala to vprašanje. Odločeno je bilo, da se vzame za osnovo nacionalni simboli grb Lvovske dežele in Ruskega vojvodstva znotraj Poljske. In že na sestanku 18. maja je bilo odločeno, da bo "zastava ruske zemlje lev, barve pa rumena in modra."

Leta 1848 so se v zahodnih ukrajinskih deželah začele oblikovati enote narodne garde pod poljskimi zastavami. 20. septembra je Glavna ruska rada naslovila prebivalstvo s pozivom, naj začnejo oblikovati Rusijo Nacionalna garda. Zastave enot Ruske garde naj bi imele na eni strani podobo zlatega leva, ki pleza po skali na modrem polju, na drugi strani pa zavetnika mestne cerkve.

Ker je bila zasnova zastave precej zapletena in delavnice v Lvovu niso mogle kos velikemu številu naročil za zastave, so postale razširjene enostavne zastave dveh vodoravnih črt - modre in rumene. Vrstni red črt ni bil reguliran.

25. junija 1848 se je v Lvovu zgodil dogodek, ki je poznan strokovnjakom za zastave. Na mestni hiši so neznanci izobesili »prapor ruskih barv in z njim na levi strani poljski transparent«. Glavna ruska rada se je takrat distancirala od tega dogodka, češ da nima informacij o pobudnikih. 7. julija je Rada sklenila odstraniti zgoraj omenjene transparente z mestne hiše. Do konca leta sta bili modra in rumena že široko uporabljeni kot nacionalni ljudski barvi. Znano je na primer, da so 19. oktobra 1848 na zasedanju Sveta ruskih znanstvenikov pri dekoraciji dvorane uporabili modre in rumene zastave. Spremenil se je tudi odnos do državnih zastav Glavne ruske rade. 15. maja 1849 je Glavna ruska rada že zaprosila avstrijske oblasti za dovoljenje, da bi poleg avstrijske nad mestno hišo izobesila ukrajinsko modro-rumeno zastavo.

Avstrijske in nemške enciklopedije iz 19. stoletja navajajo »zemeljske barve« Kraljevine Galicije in Lodomerije kot modro-rdečo, rdeče-modro, modro-rdeče-rumeno (v skladu z barvami avstrijskega grba Galicije), ali amarant (odtenek rdeče) - belo, pa daj povezavo, da Rusini neuradno uporabljajo modro rumene zastave.

Obstaja več drugih različic izvora ukrajinske zastave. Prvi povezuje modro in rumeno barvo s švedsko zastavo. Takšne prapore naj bi kozakom podaril švedski kralj kot nagrado za prehod na njegovo stran med vojnami z Rusijo. Za to hipotezo ni nobenih dokumentarnih dokazov. Druga različica datira pojav modro-rumenih zastav v obdobje Kijevske Rusije in celo povezuje besedo "greben" s tatarskim imenom za modro-rumene rože. To je čista neumnost.

V času Sovjetske zveze je bila zastava Ukrajine rdeča z obveznim kladivom, srpom in zvezdo ter modro črto ob spodnjem robu zastave. Modra črta je simbolizirala "barvo zastave Bohdana Hmelnickega." Čeprav ni znano, o kakšnih konkretnih transparentih je tekla beseda ...

V devetdesetih letih prejšnjega stoletja se je državna rumeno-modra (»rumeno-blakit«) zastava razširila najprej v nacionalističnih krogih in nato povsod. Odtenek modre je bil sprva zelo svetel. Vendar se državi ni mudilo, da bi uradno spremenila svoje simbole. Do razpada ZSSR je državna zastava Ukrajine ostala sovjetska. Čeprav je na primer 24. julija 1990 predsedstvo Kijevskega mestnega sveta ljudskih poslancev sklenilo obesiti modro-rumeno zastavo poleg državne rdeče-modre pred stavbo mestnega sveta na Khreshchatyku (leta 2000, ta dan je postal državni praznik - dan zastave). In 4. septembra 1991 v Kijevu nad stavbo Vrhovni svet dvignjena je bila modro-rumena zastava (tudi skupaj z rdeče-modro).

Uradno je bila nova državna zastava Ukrajine sprejeta z resolucijo Verkhovna Rada z dne 28. januarja 1992. Po pričakovanjih je šlo za modro-rumeno ploščo z razmerjem med dolžino in širino 3:2. Tako kot mnoge druge države tudi barve Ukrajine nimajo uradne razlage. Neformalna razlaga barv se je skozi čas spreminjala in je bila odvisna tako od okusa sodobnikov kot od politične mode. Tradicionalno se modra razlaga kot barva jasno nebo, rumena pa je barva polj.

Nikolaj JAREMENKO

Kje in kdaj se je torej pojavila rumeno-modra zastava, ki jo tako vneto zagovarjajo današnji »svidomski neodvisniki«?

"Simbol je koncentriran vidni izraz ideje."

A.F. Losev

Prevara ukrajinski politiki je že dolgo postala tema govora in predmet številnih šal...

Pred sedemnajstimi leti, 28. januarja 1992 Vrhovna rada Ukrajina je pod pritiskom treh ducatov drznih "nacionalno svidomo Galicijcev" in gorečega prvaka "nacionalne demokracije" L. Kravčuka odobrila modro-rumeno zastavo kot državno zastavo Ukrajine. Hkrati je poslance parlamenta, ki večinoma »niso vedeli, kaj počnejo«, in vse državljane Ukrajine Kravčuk zagotovil, da je ta ukrep začasen, saj bi moral potekati vsedržavni referendum, ki bi določil stanje simboli.

Spomnimo se na »teleke«, ki so krožile v tistem času: letaki RUKh, ki nam sporočajo, kako bogati smo in koliko nam dolguje ne samo »mozna krava« Rusija, ampak tudi Anglija v odstotkih od Polubotokovega »plena«, Švedska od Mazepovi »zlati sodi«. Bila so zagotovila o "transparentnih mejah" z Rusijo in "zunajblokovskem statusu" Ukrajine. Ljudje so pričakovali, koliko zaseke bodo pojedli pod suvereno odejo ...

Vendar se vrnimo k zastavi Ukrajine, ko smo razumeli koncept "simbola". Simbol, preveden iz grščine, je znak, znamenje, geslo, signal, znak. Zastava je ena od najpomembnejši simboli stanje, zanj je značilna zgodovinska kontinuiteta.

Z nastankom slovanskih kneževin s središči v Pskovu, Polotsku, Smolensku, Černigovu, Kijevu in drugih mestih do 9. stoletja so se začele pojavljati prve predhodnice zastav - prapori, simboli knežje oblasti. Po uvedbi krščanstva v Rusiji so na praporih začeli upodabljati Gospodov križ in pridobili so pomen svetišča. Ob koncu 11. stol. Obraz Odrešenika se pojavlja na ruskih zastavah. Škrlatna zastava s podobo »Vsega usmiljenega Odrešenika« je bila vojvodska zastava Dmitrija Požarskega, ki je v »nemirnem« obdobju združil svoje rojake proti tujim zavojevalcem. Poleg rdeče so bile v Rusiji in ruskih deželah razširjene modra in bela barva. Današnji politiki, ki se odzivajo na kitajska opozorila o zloveščem pomenu kombinacije barv ukrajinske zastave, jih pogosto zamenjujejo in celo napredni Galičani jih ne uporabljajo v strankarskih simbolih. Tudi predsednik Juščenko nastopa pod obrnjeno zastavo in tako poslovni Ameriki pokaže, da astrologija ni zadnja violina »te države«.

Če analiziramo publikacije o zastavi Ukrajine, moramo priznati: od Kijevske Rusije do 90. let dvajsetega stoletja, to je tisočletje, v deželah, ki so zdaj del Ukrajine, je v simboliki prevladovala rdeča ( škrlatna), bela, modre barve. To je neizpodbitno. Navedel bom primere. Trilogija "Bogdan Hmelnicki" Mihaila Staritskega je izšla pred več kot sto leti. Takole piše avtor: »Sam hetman Bohdan Hmelnicki je sedel pred vsemi na belem konju. Z belim praporom v levi roki in srebrno buzdovano v desni ... Škrlatno kozaški prapori so plapolali nad hetmanovo glavo ...

Hmelnicki! To je njegov beli prapor! - bil je en skupen krik ... - Hmelnickemu sta sledila dva generalska korneta z razvitimi prapori - karmazin (vijolični, rdeči) in bel, sklonjen nad hetmanom.«

Zdaj pa se obrnemo na D.I. Yavornitsky, ki v »Zgodovini zaporoških kozakov« piše: »V cesarskem puščavniku je sedemnajst zaporoških značk in en vojaški prapor ... Ta prapor je narejen iz svetlo rdečega svilenega materiala. Na sprednji strani je podoba velikega dvoglavega orla z zvezdami. Z desna stran Odrešenik blagoslavlja kozake za boj, na levi strani pa je nadangel Mihael z ognjenim mečem v desni roki. Ob robovih prapora je napis z zlatimi črkami v cerkveni slovanščini: "Ta prapor za vojsko Njegovega cesarskega veličanstva Zaporoške pučanstva je naredila pehota, ki se je borila z isto vojsko ob rekah Dneper ali Donava." Kot lahko vidimo, Yavornitsky ne omenja rumeno-modre barve. O rumeni barvi in ​​trizobu ni niti besede na zastavah polkov in stotin Hetmanata levega brega, niti na zastavah polkov Slobožanščine.

Naj še enkrat spomnim, da je leta 1693 belo-modro-rdeča zastava uradno postala državna. Pod to zastavo je vstopila Mala Rusija in dežele Zaporoške vojske. V dobi Petra Velikega je trobojnica končno pridobila status državne zastave na poltavskem Viktorijinem polju.

Kje in kdaj se je torej pojavila rumeno-modra zastava, ki jo tako vneto zagovarjajo današnji »svidomski neodvisniki«?

Pomanjkanje krompirja leta 1845 je postalo skoraj evropska katastrofa. Pomanjkanje hrane je povzročilo hudo krizo v Evropi, ki je povzročila brezposelnost in nemire. Po navodilih vlade Avstro-Ogrske je bil iz galicijskih katoličenih in poliranih Rusinov, tam imenovanih Ukrajinci, sestavljen polk 1410 ljudi. Tja jih je prignala stiska, lakota in popolna brezposelnost. V vojski so me navsezadnje hranili in oblačili. Leta 1849 je Habsburška monarhija s tem polkom zadušila kmečki upor na Madžarskem. Polk, sestavljen iz galicijskih Ukrajincev, z vzdevkom "prvi ukrajinski kuren", je po kaznovalnih operacijah ostal brez dela. Kljub temu je bil opremljen po »vojaškem standardu« habsburške monarhije na Dunaju. Guverner Galicije Stadion von Warthgavsen je oblikovanemu ukrajinskemu polku podelil modro-rumeno zastavo in pojasnil, da je to standard ukrajinsko-avstrijskega polka. Po Watgawsenu je trak za to zastavo osebno izvezla mati cesarja Franca Jožefa. Njene barve ustrezajo avstrijski državni zastavi. Leta 1913 je avstrijska monarhija dala modro-rumeno zastavo ne le ukrajinskim sičevskim strelcem, ampak tudi drugim galicijskim formacijam, ki so postale del avstrijske vojske in se borile proti Rusiji. Ujeti "Sich Streltsy" (Usus) so aktivno sodelovali pri ropih in državljanska vojna na deželah Naddnepryanshchina in Slobozhanshchina.

Članek Lidije Denisenko »Vsako stranko - glede na barvo« (»2000«, št. 45 (293), 11-17.11.05), ki govori o uporabi državnih simbolov s strani strank, nas je spodbudil k razmišljanju o tem, kakšna je naša suverena zastava . V kateri koli suvereni državi, na primer v ZDA ali Veliki Britaniji, so vse zastave - od tistih, ki plapolajo nad državnimi organi, do zastav v rokah otrok - popolnoma enake po barvi in ​​razmerjih. Če se pri nas ob kakšnem državnem prazniku sprehodiš po ulici, boš videl tako pestrost barv, odtenkov in proporcev zastave, da se ti bodo oči razširile.

Zgodovina zastave Ukrajine je zapletena in očitno še ni dokončana. Njegov opis v ustavi je precej ohlapen. 20. člen navaja, da je "suverena zastava Ukrajine prapor dveh enako velikih vodoravnih temno modre in rumene barve", "opis suverenih simbolov Ukrajine in njihov vrstni red sta določena z zakonom ..." Z zakonom o zastavo, pa tudi z veliko državo grb, žal, še ni bil izdelan. Naša politična elita ima pomembnejše stvari. Toda kako so proge nameščene? Kateri je zgornji, kateri spodnji? Na primer, če spremenite geometrijo ukrajinske zastave ali barvno shemo, se bo poudarek v sistemu zgodovinskih vrednot in idej takoj spremenil. Julija Timošenko je modro izkoristila pomanjkanje jasnega opisa državne zastave, ko je med spomenikom predvajanje v živo pri Interju je suhim očem prislonila robček, na srce si je stisnila oranžne in modre pentlje ter obljubila, da bo združila različne »majdane« in Ukrajino.

Zastave in transparenti

Torej, zgodovina ukrajinske zastave. Kdaj se je začelo? V bitki pri Grunwaldu leta 1410 so se enote, oblikovane na ukrajinskih deželah, borile tudi proti križarjem. Med njimi je bila zastava "Leopolskaya" (to je Lviv), na kateri je bil upodobljen "rumeni lev, ki se tako rekoč vzpenja na skalo, na azurnem polju." Tako jo je opisal poljski zgodovinar J. Dlugosh v knjigi »Bitka pri Grunwaldu«. To je ena prvih omemb barv grba dežele Lviv. Imenovani so tudi trije prapori Podolja s sončnim obrazom na rdečem ozadju.

Pasica Lvovska dežela v bitki pri Grunwaldu

Ukrajinski kozaki so uporabljali različne zastave, čeprav je bila sredi 17. stoletja glavna zastava rdeča s podobo nadangela Mihaela.

Velika zastava (prapor) Siča je bila opisana takole: na eni strani je nadangel Mihael na rdečem ozadju, na drugi pa beli križ, zlato sonce, polmesec in zvezde. Med transparenti je bilo veliko "pritožb". Na primer, cesar Svetega rimskega cesarstva Rudolf Habsburg leta 1593. dal kozakom zlato zastavo z orlom. Prapor je poglavarju Kosheja Bogdanu Mikoshinskemu izročil veleposlanik Erich Lesota. Leta 1646 Poljski kralj Vladislav IV je kozakom podaril modri prapor z belim in rdečim orlom. Leta 1649 so od poljskega kralja Janeza Kazimirja prejeli rdeči prapor z belim orlom, dvema križema in napisom Ioannes Casimirus Rex Poloniae. Leta 1706 je turški sultan v Benderju dal Ivanu Mazepi modro-rdečo zastavo: na rdečem polju sta upodobljena polmesec in zvezda, na modrem pa "zlati križ vzhodne cerkve". In Peter I je hetmanu Apostolu podaril belo zastavo z državnim grbom. Uporabljali so ga tudi pod hetmanom Razumovskim.

Prapor z nadangelom Mihaelom in Abdankom - grb Bohdana Hmelnickega

Torej, pri odgovoru na vprašanje, katere barve je treba priznati kot nacionalne za Ukrajince, je treba izhajati ne le iz tega, katera od njih je v določenem času prevladovala v določenem območju, ampak tudi iskati druge argumente. Takrat so bili v Ukrajini transparenti, ne zastave. In med njima je bistvena razlika. Prapor označuje določeno identiteto posameznika. Zastava je množični simbol. Od tod druge zahteve za zastavo in njene barve. Odražajo naj ljudstvo kot celoto, ne da bi ga personalizirali s posameznimi, tudi zelo eminentnimi posamezniki z naslovi. Mimogrede, sedanji vladarji so na to pozabili, ko so središče mesta med inavguracijo okrasili s simboli, ki niso državni, temveč tisti, ki pripadajo sinu Viktorja Juščenka.

Revolucija leta 1848 je dala nov zagon razvoju ukrajinskih simbolov. v avstro-ogrskem cesarstvu. Mati cesarja Franca Jožefa je sama sešila modro-rumeno zastavo in jo poslala Galičanom, ki so se odlikovali pri zatrtju madžarskega upora. Še vedno potekajo razprave o tem, zakaj je cesarica mati izbrala te barve. Po eni različici simbolizirajo pšenico in Donavo, po drugi pa jih navdihuje podoba zlatega leva na modrem polju, ki je krasil grb galicijsko-volinske kneževine.

"Deržavne bute"

Marca 1917 je bila ustanovljena Centralna rada Ukrajine. Njen vodja je bil Mihail Gruševski. 18. maja 1917 na prvem vseukrajinskem vojaškem kongresu Petrogradska delegacija poslali modro-rumeno zastavo z napisom: Živela narodno-teritorialna avtonomija. Res je, da so bile priljubljene tudi druge barve. Tako je marca istega leta v Kijevu potekal pokrajinski zadružni kongres, ki se je zavzel predvsem za »demokratično zvezna republika v Rusiji z nacionalno-teritorialno avtonomijo Ukrajine." Zgodila se je velika demonstracija, na kateri so očividci našteli preko 300 zastav. Med njimi sta bili rdeči in rumeno-modri. Po teh dogodkih je kijevski časopis " Zadnja novica” postavil naslednje verze:

In pod tem sijočim obokom
V vrtincu veselega zvonjenja trobent
Nad svobodnimi veselimi ljudmi
Rdeči transparenti ponosno plapolajo.
Ne morem zadržati veselih elementov:
Celotne slike ne moreš zajeti z očmi ...
Tu blestijo rumeno-modri
Ponosno zastave "Vilnaya Ukrajina".

22. novembra 1917 je Centralna rada razglasila ustanovitev Ukrajinske ljudske republike (UNR), ki jo sestavljajo Ruska federacija. V času centralne revolucije so odobritev glavnih državnih simbolov - grba in zastave - spremljale velike težave.

Čeprav velja, da je Gruševski avtor ideje o uvedbi trizoba Rurikoviča kot grba, pa tudi modrega in rumenega prapora, to še zdaleč ni res. Jeseni 1917 je izjavil, da ta "prehrana ni tako preprosta, ker ni bilo zakonsko priznanega suverenega simbola Ukrajine." In trizob je treba dojemati le kot "garneaux stiliziran heraldični znak nejasnega pomena." Tako nejasno, da bi "lahko šlo za stilizirano kartico." Novembra pa se je strinjal, da so problemi simbolike med tistimi, ki "zvišujejo negaynogo porosheniya." Ob tem je orisal lastno vizijo: »Zlato (rumeno) zvezdo na modri listni uši bi lahko na najpreprostejši način vzeli za znak nove Ukrajine, glede na število ozemelj nove ukrajinske republike. .” Tako kot ZDA, samo zvezde so rumene namesto bele! In za revolucionarne čase "kontrarevolucionarni" transparent, ki so ga Habsburžani predstavili Galicijcem za njihovo sodelovanje pri zatiranju revolucije, ni bil primeren kot simbol. Toda čas je mineval, niso se mogli dogovoriti o simboliki (šele grafik Narbut je stiliziral trizob Rurikoviča in ga postavil na bankovec za sto grivn), in ker je Ukrajina, kot je tedaj zapisal Gruševski, »sedaj povrnila moč bute, ki sta jo rešila moskovska silovitost in zvijača, takrat največja »Naravno je, da se vrne k tistim starim suverenim simbolom in grbom, ki jih je preživela v starih časih.«

Projekti državnih simbolov UPR leta 1918 po M. Grushevsky:

zlate zvezde na modrem ozadju (7 - glede na število črk v besedi "Ukrajina";
zlate zvezde na modrem ozadju (30 - glede na število zgodovinskih dežel Ukrajine);
zlata črka "U" (Ukrajina ali UPR - Ukrajinska ljudska republika) na modrem ozadju;
zlati plug na modrem polju, kot simbol »ustvarjalnega mirnega dela v nova Ukrajina", pod pogojem, da bo ta znak prevzel glavno mesto na ščitu, sestavljenem iz zgodovinskih ukrajinskih grbov. Kot nosilci ščita so bili predlagani "simboli delovnega ljudstva" - ženska s srpom na eni strani in delavec s kladivom na drugi strani je predlagal modro, ne modro barvo ščita.

14. januarja 1918 je Centralna rada UPR izdala zakon o pomorskih zastavah. Zastava mornarice je postala modro-rumena dvobarvna; v kantonu je bil na modrem polju upodobljen zlati trizob z belim notranjim poljem. 22. marca istega leta je CR v Kijevu sprejela državno zastavo UPR - rumeno-modri prapor. Ta razporeditev barv je bila sprejeta na vztrajanje M. Grushevskega, prvaka nemške heraldike (po katerem je "pravilno" postaviti barvo grba na vrh zastave in barvo polja na dno).

Mornariška zastava UPR, 1918

2. maja 1918 je po razpršitvi ČR prišla na oblast vlada hetmana P. Skoropadskega. Pod njim je bil spremenjen vrstni red črt na državni zastavi: modra je bila postavljena na vrh. Decembra 1918 je hetmanat Skoropadskega zamenjal imenik (1918-1920), pod katerim so se ohranili trizobni grb in modro-rumena zastava.

22. januarja 1919 je bil v Kijevu razglašen tako imenovani akt o sobornosti Ukrajine, to je združitev UPR in Zahodnoukrajinske ljudske republike. V osnutku ustave UPR, ki ga je leta 1920 razvila Vseukrajinska narodna rada v Kamenets-Podolsku, so bile zastave opisane takole: »10. člen. Državni barvi ukrajinske države sta modra in rumena. 11. člen Zastava mornarice je modro-rumena z državnim grbom zlate barve v levem kotu modrega dela zastave. Zastava trgovske mornarice je modro-rumena."

Med veliko domovinsko vojno so modro-rumeno zastavo uporabljale nekatere ukrajinske enote, ki so se borile v okviru nacistično-nemških čet. Predvsem divizija SS "Galicija" je imela rumeno-modro zastavo s temno modrim trizobom na drogu. Zato je bila v sovjetski Ukrajini ta simbolika povezana z Ukrajinski nacionalizem. Na primer, pesnik Dmitro Pavlychko je nekoč zapisal o sedanji suvereni zastavi:

Tako se ni vdalo plašnim izobčencem
Izločeni boste z rumeno-modrim gnojem
Na mrzlo-veternem tujcu.

Simboli sovjetske Ukrajine

Decembra 1917 je bila v Harkovu ustanovljena revolucionarna vlada Sovjetske Ukrajine, ki ni priznala ČR. Prvi vseukrajinski kongres sovjetov se je sestal v Kijevu, vendar je boljševiška frakcija zavrnila sodelovanje s privrženci Rada in se preselila v Harkov. in se razglasil za 1. kongres sovjetov Ukrajine. Na njem (11.–12. (24.–25.) decembra 1917) je bil izvoljen Centralni izvršni komite UPR in razglašena Ukrajinska ljudska republika sovjetov delavskih, kmečkih, vojaških in kozaških poslancev. Zastava republike je bila rdeča zastava z nacionalnim rumeno-modrim kantonom. Marca - aprila 1918 je pod pritiskom nemških okupacijskih sil Ljudski sekretariat Ukrajinske ljudske republike Sovjetov zapustil Ukrajino.

Ukrajinska ljudska republika sovjetov v okviru sovjetske Rusije
(12.12.1917 — 19.03.1918)

10. marca 1919 se je v Harkovu sestal 3. kongres Sovjetov Ukrajine, ki je razglasil ustanovitev Ukrajinske SSR, ki je takoj sklenila vojaško zavezništvo z RSFSR. 15. januarja 1923 je bil objavljen vzorec zastave: na rdečem polju črke "U." S.S.R.” (Odlok predsedstva Vseruskega centralnega izvršnega odbora o odobritvi zastav, grbov in pečatov republike). Leta 1927 se je kratica spremenila v "URSR". To je bilo uradno zapisano v ustavi iz leta 1929.

Z odlokom predsedstva vrhovnega sovjeta Ukrajinske SSR z dne 21. novembra 1949 je bila zastava republike spremenjena. Sestavljen je iz rdečih in modrih vodoravnih črt. Na rdečem, ki je bil dvakrat širši od modrega, sta bila upodobljena zlata srp in kladivo, nad tem pa je bila rdeča petokraka zvezda z zlato obrobo. Razmerje med dolžino plošče in njeno širino je bilo 2:1. S to zastavo smo preživeli do Beloveške Pušče.

Ob zori neodvisnosti smo živeli z zastavo po Gruševskem, zdaj živimo z zastavo po Skoropadskem. Vendar, ko bi le bilo danes glavni problem. Ukrajina se lahko kmalu znajde v položaju politične in gospodarske mahnovščine, ko ne bomo več potrebovali državnih simbolov. Še pred letom dni so našo državo imenovali gospodarski tiger vzhodne Evrope. V letu oranžne moči smo se znašli na robu prepada. In če naš politična elita ne bo prišel k pameti, po Anatoliju Tolstouhovu, "bo vse tako, kot je nazadnje rekel Brzezinski" okrogla miza»v Ameriki: če bo uspela Ukrajina, bo uspela, če ji ne bo, bo prenehala obstajati, saj je za kratek čas preživela »dobo Kučme« (»Novi ponedeljek«, št. 24, 14.11.05).