domov Materinstvo Odkriti spomini: Kronike lodžkega geta na fotografijah Henryka Rossa. Krakovski geto med nemško okupacijo Poljske (Krakov)

Odkriti spomini: Kronike lodžkega geta na fotografijah Henryka Rossa. Krakovski geto med nemško okupacijo Poljske (Krakov)

Po takem gradivu se postavljajo naravna vprašanja: ali nas zgodovina ničesar ne nauči, dobri gospodje? Želite ponovitev?

Original povzet iz vizualna zgodovina do loškega geta in Lodža. 1940-1944 / Łódź Ghetto

Leta 1939 so največje industrijsko mesto na Poljskem, Lodž, zavzeli Nemci in ga pod imenom Litzmannstadt vključili v tretji rajh. Februarja 1940 je bil tu ustvarjen geto Lodz ( Litzmannstadtski geto), drugi največji na Poljskem. Na majhnem območju je bilo popolnoma izoliranih več kot 200 tisoč ljudi.

Kot poroča Wikipedia, Geto je bil mišljen kot začasno zbirališče nezaželenih elementov, a se je razvil v pomembno industrijsko središče, ki je služilo potrebam Wehrmachta. Zahvale gredo visoka stopnja produktivnosti dela, ki je bila dosežena v getu, in popolnega sistema nadzora, je do njegove likvidacije prišlo šele avgusta 1944, ko so zadnje preživele prebivalce odpeljali v Auschwitz..

Večji del prebivalstva geta so bili Judje, poleg njih so bili po Wikipediji zaprti Romi, komunisti, predstavniki drugih etničnih skupin in strank ter kriminalni elementi.

Otroci geta:

Lodški geto je vodila pretežno judovska uprava - Judenrat, ki ga je vodil Chaim Rumkowski.
Judenrat je pomagal tudi pošiljati ljudi na prisilno delo in hkrati organiziral ustanovitev proizvodnih delavnic v samem getu.

Pri slednjem je bil dosežen pomemben uspeh, že sredi leta 1942 je delalo 77 % prebivalcev geta, septembra istega leta pa je bil geto spremenjen v delovno taborišče. Ob tem so delali otroci, starejši, bolni, plačilo je bilo nizko, delovni pogoji pa zelo težki.

Hrano v getu so nacisti strogo odmerjali, ne več kot 1100–1400 kilokalorij na osebo na dan. Hkrati živalske beljakovine (razen 0,25 litra mleka na dan za majhne otroke), sveža zelenjava, sadje in zelišča sploh niso bile dovoljene. Dejanska poraba hrane v getu je bila zaradi slabe oskrbe v vojnem času manjša od načrtovane.

Na enem od dvorišč geta:

V lodžskem getu je bil organiziran tudi izobraževalni sistem. Od septembra 1939 do konca leta 1941 so delovale šole. Poskušali so organizirati višjo šolo (1940), poklicno šolo (1941), potekali so tečaji prekvalifikacije, v posameznih tovarnah so bili organizirani tečaji matematike in jidiša. Izvajalo se je neformalno izobraževanje otrok.
Judenratu je kljub oviram, ki so jih delali nacisti, uspelo ustvariti urejen zdravstveni sistem, ki je vključeval bolnišnice, klinike, reševalne postaje, lekarne ter organizirano skrb za ženske, otroke, tuberkulozne in sladkorne bolnike.

Gneča Ghetto Street:

Prevoz v geto:

Ljudje iz geta:

Balucki Rynek (Baluter Ring) - kraj, kjer je bila nemška uprava geta:

Hans Biebow, eden od voditeljev nemške uprave geta:

Najprej sem skoraj mislil, da je Oskar Schindler.

Isti Hans Biebow:

Obisk Heinricha Himmlerja v getu v Lodžu:

Stražili so geto:

Chaim Rumkowski je prišel na postajo, da bi šel v Auschwitz

Odprema:

V času obstoja geta je tam zaradi lakote, težkih delovnih pogojev in slabe higiene umrlo več kot 40.000 ljudi.
Od 204 tisoč Judov, ki so šli skozi lodžski geto, jih je preživelo le 10 tisoč. Podatkov o zapornikih drugih narodnosti ni.

In za ograjami geta je okupirani Lodz-Litzmannstadt živel življenje običajnega srednjeevropskega mesta tistega časa in ta osupljiv kontrast samo še poveča dojemanje prejšnjih fotografij.

Osrednja ulica Lodža z katoliška katedrala Sveti Duh:

Po ulicah so vozili tramvaji:

Mimogrede, Lodž je bil prvo mesto v Kraljevini Poljski, kjer se je pojavil električni tramvaj (1898).

Še en tramvaj:

Kabina:

Ulična scena:

V ozadju natrpanega geta se Litzmannstadt zdi napol prazen:

Uporabljene fotografije iz različnih virov, vse slike so bile barvno popravljene.

Original povzet iz puerrtto c Zakaj so bili Judje pripravljeni svoje otroke poslati v koncentracijsko taborišče, da bi se rešili? Težka tema

Sprehod skozi strašni lodški geto (bralci z močnimi živci, na ta način), kjer je 250 tisoč Judov tega mesta vztrajno umrlo zaradi lakote, bolezni, mučenja in usmrtitev 4 leta, se nisem mogel znebiti uporniškega dejstva: absolutna večina Judov, ki so jih nacisti pobili med holokavstom, se je predala v roke morilcev. Ne le v Lodžu, ampak povsod, od Budimpešte do Lvova in od Vilne do Pariza. Kult pokorščine močnejšemu je v judovskem okolju (še danes) tako močan, da so Nemci tako rekoč brez enega samega strela v geto naselili na desetine in stotisoče ljudi, ukaz pa tudi izvršili. organizirajo za najhitrejšo in najučinkovitejšo preselitev. Primeri neposlušnosti so bili osamljeni, Judje pa so sami izdali tiste, ki so se poskušali boriti. In če se spomnimo upora v varšavskem getu, ko so se uporniški Judje borili ne le z nacisti, ampak tudi z drugimi Judi iz Judenrata (judovske policije), ki so pomagali Nemcem. Umestno je spomniti tudi na poziv vodje geta v Lodžu, ki so ga postavili nacisti, Chaima Rumkowskega njegovim prebivalcem s pozivom, naj dajo svoje otroke Nemcem, da jih pošljejo v koncentracijsko taborišče, saj otroci ne morejo delati in porabijo sredstva. Če se znebimo otrok, lahko Nemci rešijo življenja odraslih. In kaj misliš? Večina je poslušala novega Mojzesa, rešitelja Judov. Na koncu so vsi, brez izjeme, končali v pečicah Auschwitza, vključno s samim Rumkowskim.

Ogromno judovsko pokopališče v Lodžu je največje v Evropi. In precejšen del lokalnih grobov so zaporniki iz geta, ki so bili preprosto pokopani v zemlji, saj ni bilo mogoče namestiti nagrobnikov. In pokopališče je na splošno starodavno in zanimivo -

Kot razumete, ni nikogar, ki bi skrbel za grobove; od 250 tisoč Judov v Lodžu je ostalo živih manj kot 900 ljudi -

Toda zelo redki grobovi so videti relativno dobro ohranjeni. Ampak ne mislite, da so to sorodniki osebe, ki je umrla pred več kot 100 leti, ampak so to izraelski izletniki, ki po tradiciji postavljajo sveče na ta ali oni grob -

In če je s starimi grobovi vse bolj ali manj jasno, potem je z "novimi" grobovi vse zelo slabo. Polovico pokopališča zavzemajo plošče z imeni ljudi. Pravzaprav v zemlji večinoma ni teles. To je simboličen del pokopališča, saj so leta 1944 pošiljali ljudi v Auschwitz, a nihče ne ve, koga točno in na kateri dan. Bili so ljudje in so izginili. Predstavljajmo si, da so pokopani tukaj, na tem polju -

In tudi ti sveži grobovi so večinoma simbolični, na primer grob, ki so ga vnuki postavili svoji babici, ki je leta 1943 umrla v getu. Uspelo jim je celo izvedeti točen datum njena smrt, najverjetneje zaradi lakote in bolezni -

Ista stvar, grobovi tistih, ki naj bi umrli v getu, vendar niso bili poslani v Auschwitz -

Peklenska, nerazložljiva ponižnost, s katero so se milijoni ljudi predali v roke krvnikom in celo ustvarili svojo policijo, ki je skrbela za red, da ne bi razjezila nacistov. Zdaj, ko je svet prestrašen zaradi »izraelske vojske«, si je težko predstavljati, da so Judje pred kakšnimi 70 leti storili vse, da bi bili dosledno uničeni. Zakaj? Po mojem mnenju je razlog za to vera, saj so bile žrtve holokavsta večinoma verniki, ki niso bili naklonjeni radikalni koraki in navajeni slediti kanonom in pravilom. Pobuda ni bila dobrodošla, vsi so morali korakati v formaciji, nadobudneže pa je kaznovala skupnost sama.

Ampak, prekleto, dati lastne otroke nacistom, da bi sam preživel? Ne gre mi v glavo, ker je onkraj dobrega in zla. In najhuje je, da je toliko ljudi naredilo prav to.

Pokopališče sem zapustil s popolnoma jasno mislijo, da če mi je že usojeno umreti, potem zagotovo ne v zamrznjenem stanovanju geta, prosit naciste za milost, ampak z orožjem v rokah.

Original povzet iz puerrtto c Predstavljajte si celo vojsko Bitsa manijakov, ki je vstopila v vaše mesto z enim samim ciljem - ubiti

Ko mi je moj dober prijatelj in honorarni raziskovalec v Moskvi med sprehodom po parku pokazal, kje, koga in kako je ubil manijak Pičužkin (Bitsevsky maniac), sem se počutil precej neprijetno. Me pa zanima, sploh ker je zlo na koncu kaznovano. Vendarle, kar sem doživel med hojo poljsko mesto Lodž se ne more imenovati drugače kot kositer. Predstavljajte si celo vojsko Bitsa manijakov, ki so vstopili v vaše mesto z enim samim ciljem - ubiti. Vsi boste poklani kot ovce, po teh ulicah bodo tekle reke krvi. Nimaš se na koga zanesti, nihče te ne bo rešil in živi bodo zavidali mrtvim. Vse te hiše so doživele trpljenje in smrt in že več kot 70 let stojijo v enakem stanju, v kakršnem so jih zapustili prebivalci. Obstaja veliko različic, zakaj velik del tretjega največjega mesta na Poljskem še danes izgleda tako grozno. Mnogi domačini pravijo, da v teh apartmajih slaba avra nihče noče živeti tukaj. Dejstvo ostaja, da je v tem mestu v letih 1939-1944 vladal naravni pekel, o kakršnem bi lahko sanjali le v najhujši mori.

Lodž je bil pred vojno najbolj razvito in bogato mesto na Poljskem, eno največjih industrijskih središč v državi, pa tudi tretje najpomembnejše (za Varšavo in Krakovom) kot kulturno in politično središče. Vsega tega se je končalo v trenutku, 1. septembra 1939, ko je nemška vojska napadla Poljsko in nekaj dni kasneje so vojaki Wehrmachta vkorakali v Lodž. Hudo je bilo za vse, predvsem pa za lokalne Jude, ki jih je bilo v Lodžu približno 250 tisoč ljudi ali približno 30% prebivalstva mesta. Že 18. septembra so Nemci odvzeli vsa podjetja v lasti Judov, vključno s precejšnjim delom mestnih tovarn, trgovin, hotelov in stanovanjskih zgradb. Od istega dne je bilo Judom prepovedano dvigovanje sredstev z bančnih računov. Pravzaprav je od tistega trenutka postalo jasno, da Jude čaka nezavidljiva usoda in nekateri so zapustili nemški okupirani del Poljske in pobegnili; ki je v tistem delu Poljske, ki je odsekal Sovjetska zveza(kot se spomnimo, je bila dvostranska okupacija Poljske posledica pakta Ribbentrop-Molotov), ki je odšel v takrat še svobodno Češkoslovaško.

Tisti, ki jim v prvem mesecu po prihodu Nemcev ni uspelo pobegniti, so si sami podpisali smrtno obsodbo, saj so 28. oktobra 1939 Judom prepovedali pojavljanje v središču mesta in uvedli policijsko uro. Kogar so ujeli na ulici po sedmi uri zvečer, so ga ustrelili na kraju samem. Nato so stvari šle naprej: februarja 1940 se je začela prisilna izselitev Judov iz njihovih stanovanj in preselitev v severni del mesta, kjer so s kamnitimi zidovi aktivno ogradili novo območje, kamor so naselili vse Jude. O peklenskih življenjskih razmerah v getu ni treba posebej govoriti: brez ogrevanja, brez vode, ničesar. Vse je bilo ugasnjeno. Popolna nehigienija in lakota. Pravzaprav je zato nastal geto, da ljudje ne bi preživeli zime. Vendar je geto obstajal štiri leta, preden so se Nemci odločili, da ga popolnoma likvidirajo in preživele Jude pošljejo v koncentracijska taborišča. Do takrat je približno tretjina od 230 tisoč ljudi, ki so tam živeli, umrla zaradi lakote in bolezni. Ampak to je bilo v getu, za visokimi zidovi.

Toda v drugih delih Lodža, med Poljaki, je življenje še nekako tlelo. Ljudje so hodili v službo, kupovali hrano v trgovini (čeprav je do leta 1943 tudi Poljake začela lakota), rojevali otroke in lahko celo zapustili mesto. Pravzaprav se je mesto od takrat malo spremenilo -

Toda za zidom je bilo vse popolnoma drugače. Danes v Lodžu ni niti kančka zidu geta. Samo te stvari so v zemlji in kažejo, kam je šel zid. Ti in jaz greva tja, od koder je pred kakšnimi 70 leti obstajal samo en izhod - v obliki trupla.

Omeniti velja, da je bila ta cerkev na fotografiji znotraj geta. Zakaj? To v marsičem kaže na odnos Nemcev do vere nasploh. Še pred nastankom geta so se Nemci obrnili delujoča cerkev na policijsko postajo. Tu se je sestajal Gestapo. Toda kmalu so Gestapo prenesli drugam (pokazal vam ga bom malo naprej), tukaj pa so namestili judovsko policijo. Da, da, Nemci so v getu ustanovili judovsko policijo, tako imenovani »Judenrat«, ki je bil odgovoren za vzdrževanje reda v getu. Nemci raje niso vstopili v obrobje, če ni bilo potrebno. Judje so sami skrbeli za red in preprečili kakršne koli poskuse dviga vstaje ali celo preprosto izražanja nezadovoljstva. To je ločena in zelo žalostna stran judovska zgodovina In o tem lahko preberete na internetu, vnesite "Judenrat" v iskanje.

to velika hiša na desni je bil nekaj časa prazen in je bilo čudno, glede na strašno utesnjenost, v kateri so živeli ljudje v getu. Samo predstavljajte si: 230 tisoč ljudi na območju, ki meri 3 krat 2 kilometra. Posledično je bilo v to in nekaj sosednjih stavb naseljenih več tisoč (!) Judov, ki so jih sem pripeljali iz Češkoslovaške. Ljudje so se gnetli po 7-10 ljudi v vsaki sobi -

Hotela sem kupiti vodo. Šla sem v ta supermarket verige Tesco in šele takrat prebrala, da so v to belo stavbo, kjer je bil pred vojno kinodvorana, Nemci naselili uvožene Jude iz Hamburga. Koliko ljudi lahko ocenite, da živi v tej stavbi? Presenečeni boste, a veliko -

Vse te bedne hiše so bile nabito polne ljudi, ljudje so spali povsod, tudi na stranišču in na podstrešju. Pozimi je šlo za preživetje, z temperature pod ničlo le ostani noter zaprta soba blizu drug drugega bi lahko rešili pred ozeblinami. Vsa ta drevesa so bila posajena po vojni. V mrzlih zimah umirajoči ljudje posekajo popolnoma vsa drevesa, da bi se nekako ogreli s pečmi -

Bodite pozorni na to hišo in ulico -

Zdaj pa poglejte fotografijo iz leta 1940. Ker je skozi geto potekala tramvajska proga, Judje pa niso smeli uporabljati tramvaja, so ulico za Judje zaprli, oba dela geta pa je povezovala z več mostovi. Eden od njih je bil tik ob tej stavbi -

In tukaj je stavba, ki je povzročila grozo med zaporniki v getu. Imenovali so jo "Rdeča hiša" ali "Kripo". Slednje pomeni kriminalistična policija, pravzaprav Gestapo. Tukaj so končali vsi, ki so jih zalotili pri pobegu, nezakoniti trgovini (poskus zamenjave ure za štruco kruha s Poljaki je privedel do usmrtitve) ali kakršne koli oblike nepokorščine. Rad bi poudaril, da je večina tukaj pobitih Judov prišla v to stavbo preko judovske policije, judenrata, ki je za Nemce opravila precejšen del blagega dela pri nadzoru geta -

Še ena stavba s temno zgodovino. Do leta 1941 je bila tržnica, potem pa so jo Nemci zaprli in spremenili v prostor za množične usmrtitve -

Oh, in vsak uslužbenec ruske zvezne službe za migracije bo zavidal delo v tej stavbi! To je potni in statistični urad geta v Lodžu. Tu so vodili evidenco tistih, ki so živeli, umrli, se rodili, prišli in odšli. V slednjem primeru, kot razumete, je bilo mogoče oditi le v Auschwitz. Predstavljajte si, kako bi tete s potnih uradov rade poslale tebe in mene v plinske celice, da jih ne bi slepili z našimi tujimi potnimi listi. In potem je bilo enostavno delati: rodil se je otrok, niso obvestili (v upanju, da bo otrok preživel in če zanj ne bodo izvedeli) - usmrtitev! To so sanje izdelovalke potnih listov, prilastila bi si tudi vašo lastnino. Kakšna škoda, prekleto, zdaj niso pravi časi, menijo uradniki. Ljudje v teh pisarnah se ne spreminjajo, v to sem prepričan -

Tu je zasedala tudi glavna uprava judovske policije in glavni komisar Leon Rosenblat. Bil je vreden človek, pošten, korekten. Na tisoče ljudi je poslal v zakol v koncentracijska taborišča v upanju, da bo odvzeto premoženje lahko prisvojil zase. Ni šlo. Leta 1944 so ga poslali za drugimi Judi -

Tukaj je on, glavni judovski policist v getu, na desni -

Vendar Rosenblatt še zdaleč ni bil glavni krvnik lastni ljudje. Geto je vodila druga oseba, Chaim Rumkowski, ki je sprva poveljeval Judenratu in šele kasneje postal de facto "župan" geta. Kot vsi voditelji Judenrata je Rumkowski manevriral med poskusi ohranitve judovskega prebivalstva v getu in izvajanjem ukazov nacistov. Seveda pa ni pozabil na svojega ljubljenega. V Izraelu je osebnost Rumkowskega izjemno sporna, saj je aktivno sodeloval z nacisti in jim izročil številne judovske podtalne borce, poleg tega pa je prebivalcem geta v bistvu odvzel njihova stanovanja in premoženje ter jih prilastil zase.

Rumkowski je verjel, da bi se Judje s prizadevnim delom v korist okupacijskih oblasti izognili uničenju geta in na vse možne načine pritegnili ljudi k trdemu delu v zameno za hrano. Pravzaprav so Judje delali v podjetjih, ki so nemško vojsko oskrbovala z oblačili, obutvijo, rezervnimi deli za tanke itd.

Septembra 1942, ko so nacisti ukazali predajo judovskih otrok v taborišče smrti (najprej so pobili otroke in starejše, ker niso mogli delati), je Rumkowski govoril prebivalcem geta propagandni govor z refrenom, ki zahteva vrnitev otrok po mirni poti, grozi drugače pritegniti Gestapo. Ljudi skuša prepričati, da je za ceno življenj otrok mogoče rešiti življenja mnogih drugih zapornikov geta. Omeniti velja, da so Rumkowskega na koncu poslali v Auschwitz skupaj z drugimi zaporniki.

Prijeten park, imenovan Piastovski. Danes se je tukaj lepo sprehoditi in posedeti na klopci. Najbolje je sedeti na tistih klopeh, ki so vidne na fotografiji. Sedeč na njih si lahko opazoval usmrtitve. Prav tukaj, od koder fotografiram, so bile vislice in vsak dan je bilo nanje obešenih več nesrečnih ljudi. Tukaj, ja, kjer sta ravnokar šli teta in dekle -

To je center za pridržanje v getu, kjer je judovska policija zadrževala zapornike. Pravzaprav je le redkokomu uspelo to stavbo zapustiti živemu. Pišejo, da se je nekaterim uspelo izplačati. A večina je od tu odšla k Nemcem, potem pa je bila pot samo ena – v taborišče. In stavba je tako dobra, močna je, poglejte, celo ljudje živijo v njej in namestili so satelitsko anteno, da gledajo veliko tujih kanalov -

Geto je sestavljalo več sto podobnih hiš -

Tu je bila nekoč bolnišnica, zdaj pa ne vem, kaj je.

Ste opazili, da so ulice tlakovane? Že od tistih časov -

Ta stavba z neverjetnimi grafiti je grozna za cigane -

Dejstvo je, da so Nemci to in še nekaj drugih zgradb v getu namenili Ciganom. Kamnit zid je ločeval ciganski del geta od judovskega dela. Tukaj je živelo približno 5000 Romov in vsi so bili poslani v koncentracijsko taborišče, kjer so umrli -

Ko sem se ustavil pred to mračno stavbo, je nenadoma k meni pristopil starejši moški in me vprašal, ali sem novinar. Odgovoril sem, da ne, ampak me zanima. In rekel mi je, da je ta kraj preklet. Po njegovih besedah je bila leta 1941 tu trgovina. No, sami razumete, kakšna je trgovina v getu, kjer so ljudje umirali od lakote. Kruh na karte. Tako je bila tukaj vedno vrsta, podnevi in ponoči. In nekega dne so sem prišli Nemci, iz množice izbrali 20 ljudi in jih postrelili kar tukaj, pred vhodom. To pa zato, ker je nekemu Judu uspelo pobegniti iz geta. Tako so Nemci učili ljudi discipline in reda, da se v prihodnje ne bi odločili za molk, če bi se kdo odločil za beg.

Od takrat so se po stričevih besedah tu odprle in zaprle številne trgovine in pisarne. Toda kraj je bil zaklet, tukaj ni nič delovalo in na koncu so se odločili, da ga preprosto zazidajo -

Prijatelji, ali veste, kakšni kosi železa so na steni stavbe? Teh je veliko na starih hišah -

Neverjetno, vhodi se od vojne sploh niso spremenili -

Nisem vtisljiv, vendar sem se počutil nelagodno. Prav ste uganili, splezal sem v isto prekleto stavbo, v kateri so streljali ljudi. Medtem ljudje živijo tukaj. V nekaj stanovanjih živijo brezdomci -

In tukaj na splošno obstaja občutek, da je bilo storjeno vse, da se ohrani spomin na grozote do najmanjše podrobnosti. V tej stavbi so imeli poljske otroke, katerih starši so bili ustreljeni zaradi partizanstva. Nemci so takšne otroke pošiljali sem, v geto, in otroke držali ločeno od Judov, za ograjo. A če mislite, da so otroci preživeli, se motite. Večina jih je bila uporabljena za črpanje krvi, ki so jo potrebovali ranjeni vojaki Wehrmachta, ki so prihajali z vzhodne fronte.

Ironija življenja in usode je, da zdaj v tem grozljivo mesto, kjer črpali kri otrokom, je hotel za pse –

Večina turistov ... čeprav Lodz še zdaleč ni turistično mesto in je sprehod po mračnih ruševinah v nekdanjem getu zanimiv za absolutne manijake, kot sem jaz. Tako se večina turistov odpelje sem, v kraj, imenovan Radegast, na obrobju mesta. Splošno sprejeto je, da je to najstrašnejši kraj v Lodžu, saj je to ime železniške postaje, od koder zadnja pot preživeli zaporniki iz geta so odhajali -

Kraj je strašljiv, o tem ni dvoma. A nič manj grozljivo ni življenje v getu, kjer so ljudje umirali od lakote, bolezni, usmrtitev in mučenja, še preden so bili poslani v krematorij. Mnogi so odšli v koncentracijsko taborišče tako polomljeni, da so čutili celo nekakšno osvoboditev v obliki neizbežne smrti -

Zadnji pisk in gremo. Na zadnji poti -

In to je spomenik na postaji -

Ob postaji je ogromno pokopališče, mimogrede največje judovsko pokopališče v Evropi. Vsebuje skoraj 150 tisoč grobov, od katerih so večino uničili nacisti, mnogi pa so preživeli. O pokopališču vam bom povedal v ločenem članku, za zdaj pa bodite pozorni na ta mavzolej in si zapomnite ime - Poznansky. Moškemu je bilo ime Israel Poznansky in o njem vam bom tudi povedal ločeno -

Varšavski geto je stanovanjsko območje, ki so ga ustvarili nacisti med okupacijo Poljske, kamor so bili Judje prisilno preseljeni, da bi jih izolirali od nejudovskega prebivalstva. V času obstoja geta se je njegovo prebivalstvo zmanjšalo s 450 tisoč na 37 tisoč ljudi. Nemški vojak-radijec in honorarni fotograf Willy Georg se je med bivanjem v Varšavi leta 1941 uspel ilegalno vtihotapiti v geto in posneti štiri filme grozljivke, ki se je dogajala, nato pa so mu ob aretaciji zasegli fotoaparat, a filmi so preživeli do naših dni.

Prodajalec časopisov v službi

Po vstopu Tretjega rajha na Poljsko oktobra 1939 so okupacijske oblasti izdale ukaz, po katerem morajo Judje izročiti svojo gotovino finančne ustanove. Na osebo je bilo dovoljeno pustiti največ 2000 zlotov.

Mlada Judinja v množici

IN javni prevoz Nacisti so nalepili žaljive plakate za spodbujanje etničnega sovraštva.

Ulični preprodajalci rabljenih knjig

Ko govorimo o razlogih za nastanek geta v naseljena območja Poljski so nacisti trdili, da so bili Judje prevozniki nalezljive bolezni, njihova izolacija pa bo pomagala zaščititi nejudovsko prebivalstvo pred epidemijami.

Mimoidoči

Marca 1940 so bila številna mestna območja z visoko koncentracijo judovskega prebivalstva razglašena za karantenska območja. S teh območij je bilo izseljenih približno 113 tisoč Poljakov, namesto njih pa naseljenih 138 tisoč Judov iz drugih krajev.

Pitchman

Odločitev o organizaciji geta je 16. oktobra 1940 sprejel generalni guverner Hans Frank. Do takrat je bilo v getu približno 440 tisoč ljudi (37% mestnega prebivalstva), območje geta pa je bilo 4,5% območja Varšave.

Nezavesten moški na izložbi

Sprva je bil za odhod iz geta brez dovoljenja zagrožena kazen 9 mesecev zapora. Od novembra 1941 se je začel uporabljati smrtna kazen. 16. novembra je bil geto obdan z zidom.

Ulični berač

Uradno določeni prehranski standardi za geto so bili zasnovani tako, da so prebivalci lahko umrli od lakote. V drugi polovici leta 1941 je bil prehranski standard za Jude 184 kilokalorij.

Trgovina drv na težo

Toda zahvaljujoč živilskim izdelkom, nezakonito dobavljenim v geto, realna poraba povprečno 1125 kilokalorij na dan.

Starci beračijo na ulici

Nekateri stanovalci so bili zaposleni nemška proizvodnja. Tako je v šivalnicah delalo 18 tisoč Judov. Delovni dan je trajal 12 ur brez vikendov in praznikov. Od 110 tisoč delavcev v getu Zaposlitev za polni delovni čas le 27 tisoč jih je imelo.

Skupina žensk s košarami na ulici varšavskega geta

Na ozemlju geta je bila organizirana nezakonita proizvodnja različnih dobrin, surovine za katere so bile tajno dobavljene. Izdelke so na skrivaj izvažali tudi za prodajo in menjavo za hrano izven geta. Poleg 70 legalnih pekarn je v getu delovalo 800 ilegalnih. Stroški nezakonitega izvoza iz geta so bili ocenjeni na 10 milijonov zlotov na mesec.

Starejši Jud na ulici varšavskega geta

Truplo prebivalca varšavskega geta, ki leži na pločniku

V getu je bil sloj prebivalcev, ki so jim dejavnosti in položaj omogočali razmeroma uspešno življenje (trgovci, tihotapci, člani judenrata, gestapovci). Večina prebivalcev je trpela zaradi podhranjenosti. Najslabši položaj je bil med Judi, preseljenimi z drugih območij Poljske. Brez zvez in poznanstev so imeli težave pri iskanju dohodka in preživljanju družine.

Dve ženski prodajata blago na ulici varšavskega geta

V getu je bila mladina demoralizirana, nastajale so mladinske tolpe, pojavili so se otroci z ulice.

Starec berači

V getu so krožile govorice o množičnem iztrebljanju Judov v provincah na Poljskem. Za dezinformacijo in pomiritev prebivalcev geta je nemški časopis Warschauer Zeitung poročal, da več deset tisoč Judov gradi industrijski kompleks. Poleg tega je bilo v getu dovoljeno odpreti nove šole in zavetišča.

Čajanka na ulici

22. julija 1942 je bil Judenrat obveščen, da bodo vsi Judje, razen tistih, ki delajo v nemških tovarnah, bolnišničnih delavcev, članov Judenrata in njihovih družin, pripadnikov judovske policije v getu in njihovih družin, deportirani. proti vzhodu. Judovski policiji je bilo naročeno, naj poskrbi, da bo vsak dan na železniško postajo poslanih 6000 ljudi. Če ukaza ne bodo upoštevali, so nacisti zagrozili s streljanjem talcev.

Trgovci s čevlji

Istega dne je potekal sestanek udeležencev podtalne judovske mreže, na katerem so se zbrani odločili, da bodo prebivalce poslali v preselitev v delovna taborišča. Odločeno je bilo, da se ne upirati.

Stojnica z zelenjavo v varšavskem getu

Vsak dan so iz bolnišnične stavbe, ki je bila določena za zbirališče, vozili ljudi na nakladalno postajo. Fizično močni moški ločili in poslali v delovna taborišča. Poleg tega so bili izvzeti zaposleni v nemških podjetjih. Ostale (vsaj 90 %) so po 100 ljudi nagnali v živinske vagone. Judenrat je podal izjave, v katerih je zanikal govorice, da so kočije namenjene v taborišča uničenja. Gestapo je razdeljeval pisma, v katerih so v imenu odseljenih prebivalcev govorili o zaposlovanju v novih krajih.

Izčrpan človek sedi na pločniku

V prvih dneh je policija prijela berače, invalide in sirote. Poleg tega je bilo napovedano, da bodo tisti, ki bodo prostovoljno prišli na zbirna mesta, dobili tri kilograme kruha in kilogram marmelade. 29. julija so obkolili hiše in pregledali dokumente; tiste, ki niso imeli potrdil o delu v nemških podjetjih, so poslali na nakladalno doko. Tiste, ki so poskušali pobegniti, so ustrelili. Pri teh preverjanjih so sodelovali tudi litovski in ukrajinski sodelavci. Do 30. julija je bilo odstranjenih 60.000 ljudi.

Izčrpan otrok

Dva otroka, ki beračita na pločniku v varšavskem getu

21. septembra so bile hiše judovske policije obkoljene, večina policistov, skupaj z ženami in otroki, je bila poslana v taborišča uničenja.

Čajanka na ulici varšavskega geta

V 52 dneh (do 21. septembra 1942) je bilo v Treblinko odpeljanih približno 300 tisoč ljudi. Julija je judovska policija zagotovila odpremo 64.606 ljudi. Avgusta je bilo deportiranih 135 tisoč ljudi, od 2. do 11. septembra pa 35.886 ljudi. Po tem je v getu ostalo med 55 in 60 tisoč ljudi.

Ulični prodajalci lesa in premoga v varšavskem getu

V naslednjih mesecih je žid bojna organizacija ki šteje okoli 220-500 in Judovska bojna zveza, ki šteje 250-450 ljudi. Judovska bojna organizacija je predlagala, da ostanejo v getu in se uprejo, medtem ko je Judovska bojna zveza nameravala zapustiti geto in nadaljevati z operacijami v gozdovih. Člani organizacij so bili oboroženi predvsem s pištolami, razstrelivi domače izdelave in steklenicami z vnetljivo mešanico.

Starejši Judje

Od 19. aprila do 16. maja 1943 je v varšavskem getu potekala oborožena vstaja. Upor so zadušile čete SS. Med uporom je bilo ubitih okoli 7.000 branilcev geta, približno 6.000 pa jih je bilo živih sežganih zaradi množičnega požiga zgradb od zunaj. nemške čete. Preživele prebivalce geta, ki jih je bilo okoli 15.000, so poslali v taborišče uničevanja Treblinka.

Skupinski portret prebivalcev varšavskega geta

Mimoidoči streže otroke na ulici v varšavskem getu

Ulični promet v varšavskem getu. V ospredju mrliški voz s konjsko vprego in kolesar.

Leta 1939 fašistična Nemčija napadel Poljsko in glavna mesta Takoj so se pojavili geti, v katerih so bili izolirani judovski prebivalci.

Henryk Ross je bil novičarski in športni fotograf v Lodžu. V mestnem getu so ga zaposlili v statističnem oddelku za portretiranje za osebne izkaznice in propagandne posnetke v tovarnah, kjer so judovsko delovno silo izkoriščali za proizvodnjo blaga za potrebe Wehrmachta.

V prostem času je Ross dokumentiral realnost geta. Tvegajoč življenje je skozi luknje v stenah, razpoke v vratih in iz gub svojega plašča odstranil lakoto, bolezen in usmrtitve. Fotograf je še naprej fotografiral, ko so na desettisoče Judov iz geta poslali v taborišči smrti v Chelmnu in Auschwitzu.

Rossove fotografije so zajele tudi drobne utrinke veselja - nastope, koncerte, praznike, poroke - dejanja upora proti nehumanemu režimu.

1940. Moški se sprehaja po Wolborski ulici skozi ruševine sinagoge, ki so jo leta 1939 uničili Nemci.

1940-1944. Napis na ograji judovske četrti: »Stanovanjska cona Judov. Vstop ni dovoljen."

1940-1944. Most na Zigerskaya (Aryan) ulici.

Ker sem uradni lastnik fotoaparata, sem lahko ujel vsa tragična obdobja v getu v Lodžu. To sem storil, saj sem vedel, da bi mene in mojo družino mučili in ubili, če bi me ujeli. Henryk Ross

1940. Henrik Ross fotografira skupino ljudi za namene identifikacije. Židovska uprava, oddelek za statistiko.

1940-1944. Skupina deportiranih žensk, ki hodijo s svojimi stvarmi mimo ruševin sinagoge.

Konec leta 1944 Sovjetska vojska nadaljevalo z izrivanjem Nemcev in postalo je jasno, da bo geto v Lodžu kmalu likvidiran. Ross je razumel, da ga lahko kadar koli deportirajo v taborišče smrti. Zato sem zbral 6000 svojih negativov in jih dal noter kartonske škatle in jih pokopal blizu svoje hiše v upanju, da jih bodo nekoč našli.

19. januar 1945 sovjetske čete tisti, ki so preživeli geto, so bili izpuščeni. Od več kot 200.000 Judov jih je preživelo le 877. Eden od njih je bil Henrik Ross.

Marca 1945 se je vrnil na svoj dom na Jagiellonski ulici in izkopal svojo časovno kapsulo. Vlaga je uničila polovico negativov, a ohranilo se je dovolj okvirjev, da se ohrani spomin na tiste, ki so živeli in umrli v getu.

Fotografije Henryka Rossa so se pridružile zbirkam Umetnostne galerije Ontario. Trenutno so na ogled v Muzeju lepih umetnosti v Bostonu na razstavi »Odkriti spomini: Lodški geto na fotografijah Henryka Rossa«.

1940. Človek, ki je izpod ruševin sinagoge na Volborski ulici poiskal Toro.

Svoje negative sem zakopal v zemljo, da bi ohranil dokumente o naši tragediji... Pričakoval sem, da bodo poljski Judje popolnoma iztrebljeni. In hotel sem zapustiti kroniko našega mučeništva. Henrik Ross.

1940-1944. Portreti para.

1940-1944. Medicinska sestra hrani otroke v sirotišnici.

1940-1944. Praznik.

1940-1944. Predstava v tovarni »Čevljar iz Marysina«.

1940-1942. Ženska z otrokom (družina policista v getu).

1940-1944. Poroka v getu.

1942. Otroke odpeljejo v nacistično taborišče smrti Chelmno (Kulmhof).

1940-1944. Fant išče hrano.

1940-1944. punca

1942. Možje vlečejo voz s kruhom.

1940-1944. "Juha za kosilo."

1940-1944. Bolan človek na tleh.

1944. Vedra in krožniki, ki so jih pustili prebivalci geta, ki so bili deportirani v taborišča smrti.

1940-1944. Nasmejan otrok.

Vir fotografij: Henrik Ross,

Se Varšava spominja vojne? To mesto tudi po 73 letih ni uspelo povsem zaceliti ran. Varšava je bila v vojni popolnoma uničena in obnovljena. Ko sem šel na Poljsko, sem mislil, da je tukaj vse že zdavnaj pozabljeno in ostalo le v spominu zelo starih ljudi.

Še bolj čudno je bilo hoditi med požganimi ruševinami judovski geto in čutiti, da se je vojna končala šele včeraj.

1. Sprehod začnemo pri hotelu Radisson Blu Sobieski, ki se nahaja v bližini stare varšavske glavne postaje. Zdaj je tam železniški muzej, samo območje pa se nahaja tik ob meji nekdanjega geta, vendar zunaj njegovih meja. Drugi varšavski Radisson stoji prav v središču judovske četrti med vojno, ko je na njegovem mestu stala stavba Judenrat.

2 Obilni zajtrk - najboljši začetek dan. Ko sem se znašel v Varšavi točno 1. maja, sem razumel, da kosilo morda ne bo kmalu: na Poljskem imajo tudi radi majske počitnice in te dni raje ne delajo. Prvi je praznik dela, drugi je dan zastave, tretji je dan ustave.

3 Pravzaprav ni tako strašno, nisem bil lačen, sem pa vzel sadje s seboj na pot. A če se tu znajdete v nedeljo ali na božični večer, bodite pripravljeni, da bo morda hotel edini kraj, kjer lahko jeste.

4 Ne vem, zakaj še nisem bil v Varšavi. Toda vsako leto se mesto spremeni. Ne všeč ali, seveda, vendar bi bilo nekaj za primerjavo.

5 Ponekod je zelo podobna velikim ameriškim mestom, v Evropi je to mogoče opaziti le v Frankfurtu.

6 Vsi ti trendovski kosi stekla se niso pojavili od nikoder. V starih evropskih mestih preprosto ni prostora za gradnjo česa takega v središču mesta.

7 Ljudje so še petdeset let po vojni živeli v hišah nekdanjega geta; Poljska enostavno ni imela denarja, da bi takoj obnovila stanovanjski fond in zgradila nova za vse moderne hiše. Vsa ta leta so obnavljali hiše, rušili celotne površine, postavljali panelne stolpnice, zdaj so se nepremičnine podražile, gradijo se pisarne in »elitne« hiše. Zraven strašljivih, zanikrnih duhov preteklosti.

8 Ti gnili zobje so same hiše varšavskega geta, kamor so vozili Jude iz cele Varšave. Od tu so odšli v Auschwitz in Treblinko. Celo grozljivo je pogledati in nekdo je moral živeti v teh stanovanjih po vsem, kar se je zgodilo.

9 Staro dvorišče je nekako celo lepo; Seveda se je tu pojavila po vojni.

10 Naj vas ne zavedejo okna – te hiše so mrtve, prazne in zapuščene. Pred nekaj leti, pravijo, da bi zlahka splezal noter, zdaj so vsa spodnja nadstropja dobro obzidana, v zgornjih pa so iz nekega razloga vgradili nova dvojna stekla. Za kaj? Območja ni mogoče obnoviti, vse se postopoma ruši.

11 Nikoli mi ni uspelo priti v zgradbe: ograje, hlevske ključavnice, zidaki ... čeprav ni varovanja. Je pa veliko mimoidočih.

12 Ženska v kopalnem plašču kadi na svojem odprtem balkonu. Njeno stanovanje ima "čudovit" pogled na stari zid iz rdeče opeke. to isti zid. Kaj si misli ženska, ko gre večkrat na dan na balkon pokadit cigareto?

13 Domačine, predvsem starejše, bi vprašal, kako jim je živeti tukaj, po vsem, kar so doživeli v štiridesetih. Ampak nisem, bilo je preveč osebno.

14 Ostanki zidu so postali spomenik, sem nenehno prihajajo turisti z vsega sveta. Na splošno je večina zanimivosti v Varšavi nekako povezana z vojno. Morda vam ni všeč, a zgodovini ne morete ubežati. Nekaj opek manjka. Posneli so jih muzeji holokavsta po vsem svetu. Odpeljali so jih celo v Avstralijo.

15 Danes zid ograjuje stanovanjsko območje, okoli njega pa so moderne (in ne revne) hiše. Nekaj časa se je v steni pojavila odprtina, da so stanovalci lažje hodili po okolici. Kasneje so jo spet zazidali. Odročni kotiček je postal priljubljeno mesto za pijance. Zvečer je tu tišina, a turisti in ves hrup so na drugi strani.

16 Videl sem veliko ljudi, ki so pili na ulici. Bilo je zgodaj zjutraj 1. maja. Ampak ne osredotočimo se na to.

17 Oznake krogel

19 Poglejte svoje noge in videli boste, kje je bil zid.

20 Dvignite pogled, da boste razumeli, da geto ni izginil. Še vedno je tukaj. Zeva s praznimi očesnimi jamicami oken, ki so videla nečloveško trpljenje.

21 Nekaj Judov, ki so živeli v teh stanovanjih, je uspelo pobegniti strašna smrt v koncentracijskem taborišču. Od leta 1942 so vsak dan (!) od tod izgnali 6 tisoč ljudi in jih v živinskih vagonih poslali na vzhod, v Treblinko, ali na jug, v Auschwitz.

22 Do leta 1940 je bilo sem preseljenih 440 tisoč ljudi, skoraj 40% prebivalstva celotne Varšave, kljub dejstvu, da je geto zasedal le 4,5% ozemlja mesta. Do leta 1942 je v getu ostalo le 50-60 tisoč ljudi, ostali so bili uničeni.

23 Do 21. stoletja so ljudje živeli v stanovanjih v varšavskem getu. In šele zdaj vse to končno postaja preteklost.

24 Še leto, največ dve, in od geta bo ostala le zgodovina in nekaj spomenikov. In na mestu nizkih zidanic bodo zrasle nove, velike in steklene hiše.

26 In vsa Varšava bo modna, moderna in lepa.

27 Hodiš po zeleni ulici, gledaš delo arhitekta in nehote spustiš oči in vidiš tirnice. Ampak tukaj ni tramvaja!

28 Tukaj je še en opomnik preteklosti. Tlakovci in ostanki tirov še vedno ležijo na mestu, kjer so bili postavljeni pred vojno. Tu sta bili levo in desno visoko opečne stene geto, tramvaji pa so zvonili in peljali mimo, ne da bi se ustavili. Judom je bilo prepovedano uporabljati prevoz in zapuščati geto, notri pa le peš.

29 Ti je dolgčas, fant? Nič hudega, odrasel boš in vsega se boš naučil in razumel.

30 Varšavski geto so razrezali tramvajske tire, oba dela pa sta bila povezana z lesenim mostom za pešce. Ni se ohranila, a na njenem mestu je danes spomenik, ki je zvečer osvetljen.

Morda je to pravo mesto. Med zidovi - svobodni ljudje, Judje, ki nosijo povoje, hodijo po mostu.

31 Povojna arhitektura.

32 Stari trg Hala Mirowska. Če ste tam med delovnim časom, priporočam, da si ga ogledate, pristno je.

33 Čudežno ohranjena sinagoga Nozhik, edina predvojna sinagoga, ki je preživela v Varšavi. Nemci so jo zaprli in postavili konjušnico. Med varšavsko vstajo je bila stavba sinagoge zaradi uličnih bojev precej poškodovana, vendar ni bila popolnoma uničena. Po drugi svetovni vojni so sinagogo obnovili s sredstvi preživelih Judov

35 V notranjosti so odlični in poceni spominki za židovska tema, košer živila in judovske izdelke.

36 Jurij, prijazen in prijazen lastnik trgovine.

37 Judov v sodobni Varšavi ni v nevarnosti. Stavbo pa so za vsak slučaj obdali z betonskimi bloki. Čeprav so ga v 90. letih poskušali večkrat zažgati.

38 Po sinagogi so zanimivi in dobro izdelani plakati, ki v preprostem in razumljivem jeziku pripovedujejo o judovskih tradicijah (obstaja angleški prevod).

Prozna ulica 39 se imenuje edina ohranjena. Ne verjemite mi, te informacije so zastarele. Na celotni ulici so ostale le še 4 hiše, tri so obnovljene, leva pa je pokrita z lažno fasado, čeprav so prej na oknih zapuščene hiše visele fotografije njenih prebivalcev iz časov geta.

40 Tako izgleda hiša hrbtna stran, ampak rekonstrukcija. se je že začelo. Ne bo porušeno. Verjetno bodo naredili draga stanovanja.

41 Oglas za novo predstavo poljskega gledališča - "Kralj", ki temelji na istoimenski knjigi Szczepana Twardocha, ki pripoveduje o življenju judovske Varšave leta 1937.

45 Ob vhodu v park je grob neznani vojak. Spomenik poljskim vojakom, ki so padli v vseh bitkah in bojih, začenši s prvo svetovno vojno. Da se spomnimo, kdo je poskrbel za tok vodnjakov danes.

46 In to je že Staro mesto, priljubljeni razgledni del Varšave.

47 Območje polno turistov z restavracijami, milni mehurčki in sladkorna vata.

48 Slika dneva, drugače se ne da reči.

49 Kostumirana orglarka deluje tudi kot modni model. Plačajte tri zlote in se fotografirajte.

50 Takšna področja vedno dišijo po nečem neresničnem, iskrivem od lažnosti. V Varšavi res ni resnično, saj je bilo mesto uničeno in vse, kar vidimo danes, je predelava. Vse je bilo obnovljeno iz starih fotografij. Toda sprehod po bloku vam bo dal idejo o tem, kakšna je bila Poljska prej, dolgo pred drugo svetovno vojno.

51 Prava stara Varšava je Praga. Tako se imenuje območje, o katerem bom spregovoril v eni od naslednjih objav. Turisti tja ne hodijo, preveč je umazano in dvoumno. Toda ob poti lahko naletite na nemški bunker iz leta 1944, zgrajen med varšavsko vstajo na vogalu vojaške bolnišnice in še vedno ostal blizu ograje mestne bolnišnice.

52 Zdi se mi, da Poljaki o vojni razmišljajo nič manj kot Rusi. Snemajo filme, sprašujejo in najprej sami sebi.

53 Čeprav bo vprašanje, kdo je hujši - Hitler ali Stalin - ostalo neodgovorjeno. Vsaj za Poljake.

54 Varšava je na splošno super mesto spomladi. Prijetno, neverjetno zeleno mesto na bregovih Visle in z veseljem bi se vrnil sem. Da jo vidim z druge strani.

Jutri ob 10h bom objavil novo reportažo iz Poljske. Morda eden najresnejših na tem blogu. pridi!

Oh, samo trenutek! Vsa moja potovanja so zavarovana

Ko mi je moj dober prijatelj in honorarni raziskovalec v Moskvi med sprehodom po parku pokazal, kje, koga in kako je ubil manijak Pičužkin (Bitsevsky maniac), sem se počutil precej neprijetno. Me pa zanima, sploh ker je zlo na koncu kaznovano. Toda to, kar sem doživel med sprehodom po poljskem mestu Lodž, lahko opišem le kot surovo. Predstavljajte si celo vojsko Bitsa manijakov, ki so vstopili v vaše mesto z enim samim ciljem - ubiti. Vsi boste poklani kot ovce, po teh ulicah bodo tekle reke krvi. Nimaš se na koga zanesti, nihče te ne bo rešil in živi bodo zavidali mrtvim. Vse te hiše so doživele trpljenje in smrt in že več kot 70 let stojijo v enakem stanju, v kakršnem so jih zapustili prebivalci. Obstaja veliko različic, zakaj velik del tretjega največjega mesta na Poljskem še danes izgleda tako grozno. Mnogi domačini pravijo, da imajo ta stanovanja slabo avro; nihče noče živeti tukaj. Dejstvo ostaja, da je v tem mestu v letih 1939-1944 vladal naravni pekel, o kakršnem bi lahko sanjali le v najhujši mori.

Lodž je bil pred vojno najbolj razvito in bogato mesto na Poljskem, eno največjih industrijskih središč v državi, pa tudi tretje najpomembnejše (za Varšavo in Krakovom) kot kulturno in politično središče. Vsega tega se je končalo v trenutku, 1. septembra 1939, ko je nemška vojska napadla Poljsko in nekaj dni kasneje so vojaki Wehrmachta vkorakali v Lodž. Hudo je bilo za vse, predvsem pa za lokalne Jude, ki jih je bilo v Lodžu približno 250 tisoč ljudi ali približno 30% prebivalstva mesta. Že 18. septembra so Nemci odvzeli vsa podjetja v lasti Judov, vključno s precejšnjim delom mestnih tovarn, trgovin, hotelov in stanovanjskih zgradb. Od istega dne je bilo Judom prepovedano dvigovanje sredstev z bančnih računov. Pravzaprav je od tistega trenutka postalo jasno, da Jude čaka nezavidljiva usoda in nekateri so zapustili nemški okupirani del Poljske in pobegnili; nekaj v tisti del Poljske, ki si ga je odsekala Sovjetska zveza (kot se spomnimo, je bila dvostranska okupacija Poljske posledica pakta Ribbentrop-Molotov), nekaj v takrat še svobodno Češkoslovaško.

Omeniti velja, da je bila ta cerkev na fotografiji znotraj geta. Zakaj? To v marsičem kaže na odnos Nemcev do vere nasploh. Že pred ustanovitvijo geta so Nemci obstoječo cerkev spremenili v policijsko postajo. Tu se je sestajal Gestapo. Toda kmalu so Gestapo prenesli drugam (pokazal vam ga bom malo naprej), tukaj pa so namestili judovsko policijo. Da, da, Nemci so v getu ustanovili judovsko policijo, tako imenovani »Judenrat«, ki je bil odgovoren za vzdrževanje reda v getu. Nemci raje niso vstopili v obrobje, če ni bilo potrebno. Judje so sami skrbeli za red in preprečili kakršne koli poskuse dviga vstaje ali celo preprosto izražanja nezadovoljstva. To je ločena in zelo žalostna stran judovske zgodovine in o njej lahko preberete na internetu, v iskanje vnesite »Judenrat«.

Ta velika hiša na desni je bila nekaj časa prazna in to je bilo čudno glede na strašno utesnjenost, v kateri so živeli ljudje v getu. Samo predstavljajte si: 230 tisoč ljudi na območju, ki meri 3 krat 2 kilometra. Posledično je bilo v to in nekaj sosednjih stavb naseljenih več tisoč (!) Judov, ki so jih sem pripeljali iz Češkoslovaške. Ljudje so se gnetli po 7-10 ljudi v vsaki sobi -

Vse te bedne hiše so bile nabito polne ljudi, ljudje so spali povsod, tudi na stranišču in na podstrešju. Pozimi je šlo za preživetje, pri temperaturah pod ničlo vas je lahko rešilo le bivanje v zaprtih prostorih blizu drug drugega. Vsa ta drevesa so bila posajena po vojni. V mrzlih zimah umirajoči ljudje posekajo popolnoma vsa drevesa, da bi se nekako ogreli s pečmi -

Bodite pozorni na to hišo in ulico -

Še ena stavba s temno zgodovino. Do leta 1941 je bila tržnica, potem pa so jo Nemci zaprli in spremenili v prostor za množične usmrtitve -

Tukaj je on, glavni judovski policist v getu, na desni -

Vendar Rosenblatt še zdaleč ni bil glavni krvnik lastnega ljudstva. Geto je vodila druga oseba, Chaim Rumkowski, ki je sprva poveljeval Judenratu in šele kasneje postal de facto "župan" geta. Kot vsi voditelji Judenrata je Rumkowski manevriral med poskusi ohranitve judovskega prebivalstva v getu in izvajanjem ukazov nacistov. Seveda pa ni pozabil na svojega ljubljenega. V Izraelu je osebnost Rumkowskega izjemno sporna, saj je aktivno sodeloval z nacisti in jim izročil številne judovske podtalne borce, poleg tega pa je prebivalcem geta v bistvu odvzel njihova stanovanja in premoženje ter jih prilastil zase.

Septembra 1942, ko so nacisti ukazali izročiti judovske otroke v taborišče smrti (najprej so pobili otroke in starejše, ker niso mogli delati), je imel Rumkowski propagandni govor prebivalcem geta z vzdržati zahtev po mirni izročitvi otrok, groženj V nasprotnem primeru vključite gestapo. Ljudi skuša prepričati, da je za ceno življenj otrok mogoče rešiti življenja mnogih drugih zapornikov geta. Omeniti velja, da so Rumkowskega na koncu poslali v Auschwitz skupaj z drugimi zaporniki.

Geto je sestavljalo več sto podobnih hiš -

Tu je bila nekoč bolnišnica, zdaj pa ne vem, kaj je.

Ste opazili, da so ulice tlakovane? Že od tistih časov -

Ta stavba z neverjetnimi grafiti je grozna za cigane -

Od takrat so se po stričevih besedah tu odprle in zaprle številne trgovine in pisarne. Toda kraj je bil zaklet, tukaj ni nič delovalo in na koncu so se odločili, da ga preprosto zazidajo -

Prijatelji, ali veste, kakšni kosi železa so na steni stavbe? Teh je veliko na starih hišah -

Neverjetno, vhodi se od vojne sploh niso spremenili -

Ironija življenja in usode je, da je zdaj na tem strašnem mestu, kjer so otrokom črpali kri, hotel za pse -

Večina turistov ... čeprav Lodz še zdaleč ni turistično mesto in je sprehod po mračnih ruševinah v nekdanjem getu zanimiv za absolutne manijake, kot sem jaz. Tako se večina turistov odpelje sem, v kraj, imenovan Radegast, na obrobju mesta. Splošno sprejeto je, da je to najstrašnejši kraj v Lodžu, saj se tako imenuje železniška postaja, od koder so preživeli zaporniki geta odšli na zadnjo pot -

Zadnji pisk in gremo. Na zadnji poti -

In to je spomenik na postaji -

Ker nimajo vsi bralci računa v Livejournalu, podvajam vse svoje članke o življenju in potovanjih v družbeni mediji, zato se nam pridruži:
Twitter