Februarja 1992 je Neil Donald Walsh doživel izjemne mistične občutke, ki so kasneje njegovo življenje usmerili v izjemno novo smer. Pri 49 letih je Walsh ugotovil, da njegova kariera voditelja nacionalne radijske pogovorne oddaje razpada, prav tako kot tudi njegova družinski odnosi, in enako bi lahko rekli za njegovo zdravje.

V navalu obupa je nekega dne po neprespani noči vstal in zgodaj zjutraj napisal jezno pismo Bogu, ki je vsebovalo vprašanja, kot so »Kaj je končno potrebno, da življenje deluje?«, »In kaj ali sem si zaslužil življenje, kot nenehen boj?

Na svoje presenečenje je začel prejemati odgovore. Spoznanja, ki so jih vsebovali, so bila tako globoka, da jih je Walsh zapisal v svoj zvezek. Spletna stran avtorja - http://www.nealedonaldwalsch.comO avtorju v enciklopedijiMnenja o avtorju "Walsh Neale Donald"

"O odnosih" je navdihujoča knjiga, polna humorja in praktičnih modrosti. Recenzije Neila Donalda Walsha Različne vrste odnosov – z Bogom, s samim seboj in z drugimi, ki prikazuje medsebojni vpliv in razvoj teh odnosov.

Neale Donald Walsh je začel pisati knjige po mistični izkušnji. Že prvo delo z naslovom »Pogovori z Bogom« je postalo uspešnica. Avtor je pridobil svetovno slavo, priznanje in uspeh.

Mladostna leta

Neil Walsh se je rodil 10. septembra 1943 v Milwaukeeju v Wisconsinu v ameriški katoliški družini. Želja po duhovnih iskanjih se je kazala že od otroštva in so jo spodbujali odrasli.

Končal je katoliško šolo. Bolj kot druge študente so ga zanimala vprašanja življenja in vere. To je presenetilo njegove starše in učitelje. Nenehno so se spraševali: kje je vsrkal vso to modrost?

Župnik je skušal potešiti dečkovo versko radovednost. Dobivali so se enkrat na teden. Sčasoma je Neil postal bolj samozavesten pri postavljanju vprašanj.

Do 15. leta je bil popolnoma potopljen v proces celovitega poznavanja različnih religij in duhovnih spisov. Berem Sveto pismo, Rig Vedo in Upanišade.

Za pridobitev višja izobrazba Walsh je obiskoval eno od fakultet na Univerzi v Wisconsinu. Toda njegovo srce ni bilo v akademskih znanostih. Opustil je šolanje in vstopil v radiodifuzno industrijo. Delati je začel pri 19 letih.

Kariera

Kar se tiče profesionalnega načrta, se je Neil Walsh razvil na več načinov. Bil je na položajih, kot so programski direktor radijske postaje, časopisni poročevalec, Glavni urednik, strokovnjakinja za odnose z javnostmi.

Ni kar skakal iz ene službe v drugo. Torej eksistencialno bogastvo tega notranji svet odraža v njegovih dejanjih. Raje je živel po svoje in ne "kot bi morali vsi" normalni ljudje" Sčasoma je ustanovil svoje podjetje za odnose z javnostmi in marketing.

Popoln kolaps

V zgodnjih devetdesetih se je Neil Walsh znašel v vrtincu težav življenjske situacije. Ogenj mu je uničil vse premoženje. Sledil je premor zakonski odnosi. Med prometno nesrečo je dobil hudo telesno poškodbo - zlom vratu.

Walsh je ostal sam. bolan Brez dela in preživetja. Moral je začeti iz nič, da bi znova zgradil svoje življenje. Treba je bilo najti bivališče in denar za plačilo številnih položnic.

Okoliščine so ga prisilile, da si je za začasno zatočišče izbral šotor v Jackson Hot Springsu blizu Ashlanda v Oregonu. Moral sem zbirati plastenke in aluminijaste pločevinke za recikliranje, da sem si zagotovil vsaj nekaj hrane.

V tistem trenutku se mu je zdelo, da se je življenje končalo. Toda potem, ko je dosegel dno, je začel svojo pot do ponovnega rojstva.

Prelomnica v pisateljevem življenju je bilo pismo

Neil Donald Walsh je začel ustvarjati Conversations with God spomladi leta 1992, čeprav takrat za to še ni vedel. Pravkar sem napisal pismo Vsemogočnemu ...

Imel je navado, ki se je oblikovala z leti, da je svojim »mučiteljem« pisal sporočila, ki jih nikoli niso poslali. Svoje misli in občutke je izlil v posebej za to namenjen zvezek. Tako je običajno izpustil paro.

V tistih letih se je Neil Walsh počutil nesrečnega in verjel, da je življenje spodletelo. Zato sem se odločil, da pismo ne naslovim na kogar koli, ampak neposredno na samega Boga. Vrstice so bile polne obupa, zbeganosti, očitkov in jeznih vprašanj. Zakaj se življenje ne obnese? Kaj si naredil, da si to zaslužiš? Kako vse popraviti? To je bil jok iz srca.

Bodoči avtor je na svoje veliko začudenje začel dobivati ​​odgovore. Po lastnih izjavah so besede zvenele v njegovi glavi. Glas, ki jih je rekel, je bil mehak in prijazen. Na vsa vprašanja, zapisana na papir, je narekoval odgovore.

Ti pogovori so se večkrat ponovili. Walsh se je zbudil sredi noči, da bi postavil vprašanja in zapisal odgovore. Tako se je začela njegova komunikacija z Bogom in hkrati delo na prvi knjigi, ki je trajalo 3 leta.

Sprva tem posnetkom ni verjel. Potem je pomislil, da bi bile dragocene zanj osebno. In šele takrat je ugotovil, da besedilo ni namenjeno samo njemu. Neil Walsh je objavil pogovore s Stvarnikom. Zapiski iz zvezka so postali uspešnice.

Neortodoksni pogledi na komunikacijo z Bogom

Neil Walsh Pogovorov z Bogom ni objavil takoj. Številne založbe so zavrnile sodelovanje. To ga je razburilo. Si je takrat predstavljal obseg bodočih naklad? Prva knjiga je izšla leta 1995 in postala mednarodna uspešnica.

Ideje knjige ne ustrezajo tradicionalnim idejam religiozne narave. Namesto strogega in kaznovalnega Boga je predlagan koncept prijaznega in prijaznega Boga. Tega se ni treba bati. Ne bo grajal ali obsojal. Nima razloga za kaznovanje.

Cilj vsakega življenja je en sam - pridobiti izkušnjo sreče. Vse ostalo, kar človek misli in počne, služi samo njemu. Najbolj neverjetno je, da je kot neskončno stopnišče. Če pride trenutek občutka polnosti življenja, bo takoj vidno bolj veličastno stanje, ki ga želite doseči.

Vse potrebno znanje je že v človeku. Na ta svet pride, da izkusi tisto, kar že pozna na konceptualni ravni. Njegovo življenje je proces ustvarjanja. Človek ne odkriva, ampak se na novo ustvarja. Zato si morate prizadevati ne toliko za odkrivanje samega sebe, ampak za določitev, kdo želite biti.

Omogoča izbiro dejanj bodisi iz strahu, ki sklene, vleče vase, zapira, bodisi iz ljubezni, ki izžareva, širi, razvija. Notranji glas – občutki, občutki, doživetja, misli – je božanski radar, ki vodi, določa smer, začrta pot, če mu človek to dovoli.

Molitev naj bo izražena v obliki hvaležnosti za tisto, kar še ne obstaja. Sama zahteva potrjuje dejstvo pomanjkanja nečesa; posledično oseba prejme ravno izkušnjo odsotnosti tega, kar želi.

Filmska adaptacija knjige

Walsh je 10 let prejemal ponudbe, da svojo knjigo in življenjsko zgodbo pretvori v film, a jih je zavračal. Toda ena oseba ga je vseeno uspela prepričati - Steven Simon, alias Steven Deutsch.

"The Conversations" Neala Donalda Walsha je na Stephena naredil trajen vtis. Kot producenta in režiserja ga je vedno vodilo glavno pravilo: film naj bo iz srca. In njegovo srce je reklo: "Da!"

27. oktobra 2006 je bil film "Pogovori z Bogom" prvič prikazan v ameriških kinematografih. Zgodba pripoveduje o dramatičnih dogodkih ter življenjskih vzponih in padcih, ki so avtorja spodbudili k ustvarjanju knjige. Neila Walsha je igral igralec Henry Czerny.

Filmografija

Izdano leta 2003 Igrani film"Indigo" z Neilom Walshom v glavni vlogi glavna vloga- dedek desetletne vnukinje izjemnih sposobnosti. Sam je skupaj z Jamesom Twymanom napisal scenarij zanj. Film je režiral Steven Simon.

Leta 2006 je izšel dokumentarni film "The Secret", ki je postal zelo priljubljen. Rhonda Byrne, že priznana televizijska producentka in avtorica ideje, je z ekipo nastajala približno eno leto. Opravljeni so bili intervjuji z uspešnimi voditelji različna področja posel, ekonomija, medicina, psihologija, teologija, znanost. Pri snemanju filma jih je sodelovalo 25, med njimi tudi Neil Walsh.

V filmu govori o smislu življenja. Marsikdo misli, da je Bog človekovo usodo že nekje zapisal. In da bi razumeli, zakaj so tukaj, morajo gotovo najti to znanje.

Kot trdi Neil Walsh, ni potrebe po iskanju Božjega namena. Preprosto ne obstaja. Smisel življenja, cilj vsakega posameznika je tisti, ki si ga zastavi sam. Njegovo življenje bo takšno, kot si ga sam ustvari.

Snemanje dokumentarni filmi"Tri čarobne besede" - 2010, "Dotikanje vira" - 2010, "Živeti v luči" - 2012 prav tako ni šlo brez njegove udeležbe.

Osebno življenje

Do svojih srednjih let je bil Neil Walsh večkrat poročen. Toda vsaka od teh zvez se ni obnesla in se je končala z ločitvijo. Skupno se je poročil štirikrat. Je oče devetih otrok.

Trenutno poročen s pesnico Em Claire. Skupaj živita v južnem Oregonu. Veliko potujejo po vsem svetu, se srečujejo z velikim občinstvom in izmenjujejo sporočila o gradivu Pogovorov z Bogom.

Avtorjev prispevek družbi

Leta 1995 sta z ženo Em Claire ustanovila ReCreation Foundation, Inc., neprofitno izobraževalno organizacijo, da bi se spopadla z odzivom na njegova objavljena dela. Njen cilj je navdihniti in pomagati ljudem po vsem svetu, da se premaknejo iz negativnosti v pozitivno vitalnost.

Leta 2003 je Walsh ustanovil ekipo Humanity. Ta organizacija dela z otroki iz različne države - Južna Afrika, Avstralija, Kitajska, Romunija - zbiranje in darovanje oblačil, hrane, pohištva, mal gospodinjski aparati, nudi pomoč neozdravljivo bolnim otrokom.

S svojo navdahnjeno ustvarjalnostjo je prispeval k preobrazbi pojma Boga in duhovnih paradigem po vsem svetu. Njegove knjige odgovarjajo na eksistencialna vprašanja. Ljudem pomagajo premagati semantične krize, izbrati nove cilje in spremeniti svoje življenje na bolje.

Razdelek spletnega mesta: Nevarne knjige za vernike v Boga.

Vse Walsheve knjige so zlonamerno bogokletje, prikrito v psevdokrščanski besednjak. Ene stvari ne razumem: zakaj bi srknil Walshovo pokvarjeno enolončnico, ko pa obstaja čudovita duhovna hrana patrističnega izročila?

Sam Bog Jezus Kristus je prišel na zemljo in ustanovil Cerkev. Ustanovil zakramente. Mojzesu je nekaj tisoč let pred prihodom Mesije na zemljo dal tudi navodila, naj zgradi tempelj in ustanovi duhovništvo. To so orodja, ki človeku olajšajo vstop v nebeško kraljestvo! Povezana sta tudi post in molitev. Samo človek ne more komunicirati z Bogom s svojim jezikom. Brez Boga ne moremo storiti ničesar. Lekcija z Adamom in Evo je bila dana nazaj v raju, da brez Boga želita postati kot bogova. Rezultat je smrt! Poleg tega se je nemogoče združiti z Bogom brez kesanja s priznanjem svojih grehov duhovniku in sodelovanjem pri obhajilu svetih Kristusovih skrivnosti. Sveti Duh ne živi v gnilem hlevu! Nil Donald Walsh izkrivljeno Sveto pismo! Na splošno izgleda kot satanist. Ta knjiga je nevarna za vse v smislu verska vera. Uči, kako enostavno je živeti! Raste sodobni ljudježiveti udobno. Vendar pa smo lahko prepričani, da pozitivni ljudje Lažje so užaljeni zaradi malenkosti in poskušajo ne opaziti tuje nesreče! Sreča je harmonija duše in telesa. Življenje je morje, ki ga zamenjajo valovi žalosti in veselja. Bog pošilja človeku žalost in bolezen, nekatere kot preizkus vere, druge kot kazen.

Recenzija knjig Neala Donalda Walsha.

Knjige Neila Walsha »Pogovori z Bogom«, »Unija z Bogom« še naprej zapeljujejo moje (nepravoslavne) prijatelje tako, da jih domnevno seznanjajo z duhovnostjo in vodijo na Pot odrešitve brez vere.
Za Walsha je Bog energija, ki se je razdelila na dele (ljudi), da bi se pogledala kot od zunaj, da bi videla, kako velik je. Če imamo palico, potem mora za ugotovitev, ali je velika ali majhna, obstajati tudi druga palica, s katero bi lahko primerjali našo. Če je samo ena palica, potem pojmi ne obstajajo, izgubijo pomen.

Citiral bom iz Walsheve knjige, kjer razvija idejo o tem, kako je Vse, kar Je, postalo tisto, kar ni, idejo o ustvarjanju iluzije, tj. stvarjenje sveta.

"<БОГ: В начале было только то, что Есть, и не было больше ничего. Но это Все, Что Есть, не могло познать себя, поскольку Все, Что Есть, - это все, что было, и не было ничего больше. Итак, Все, Что Есть... не существовало. Поскольку, если нет чего-то другого, - Всего, Что Есть, тоже нет.

To je veliko Obstoječe-Neobstoječe, o katerem mistiki govorijo že od nekdaj.
Vse, kar je, je vedelo, da je vse, kar obstaja, vendar to ni bilo dovolj, saj je lahko vedelo za svojo absolutno veličino na ravni koncepta in ne na ravni izkušnje. In želelo je spoznati samega sebe, želelo je vedeti, kako je biti tako velik. A to je bilo nemogoče, ker je definicija sama po sebi relativna. Vse, kar je, ni moglo vedeti, kako je počutiti se odlično, dokler se tisto, kar se ni manifestiralo. Dokler ni tistega, kar ni, tudi tega, kar je, ni.
Ali razumeš to?

Walsh: Mislim, da ja. Nadaljuj.

BOG: V redu.

Edino, kar je vedelo Vse, kar je, je bilo, da ni ničesar več. Tako Sebe ni moglo in nikoli ni moglo spoznati z vidika, ki je zunaj Sebe. Te točke ni bilo. Bila je samo ena točka, in to na enem in edinem mestu – notri. . Vse to je - ni.

In to Vse, kar Je, se je odločilo spoznati Sebe skozi izkušnjo.

Ta energija – ta čista, nevidna, neslišana, neopazna in tako nikomur drugemu neznana energija se je odločila izkusiti Sebe kot najvišji sijaj, kar je bila. Za to je, kot je razumela, morala uporabiti notranjo referenčno točko.

Vse, kar je, se je povsem upravičeno odločilo, da mora biti vsak del Njega nujno manjši od celote, in če se preprosto razdeli na dele, potem lahko vsak del, ki je manjši od celote, pogleda ostalo in vidi njegov sijaj. .

Torej, Vse, kar je samo razdeljeno, v enem lepem trenutku postane to, kar je to, in to, kar je ono. Prvič je to in ono obstajalo povsem ločeno drug od drugega. Pa vendar je oboje obstajalo hkrati."

Vse to spominja na ideje masonskih avtorjev: Andree - "Celovita in svetovna reforma človeštva", Baconova "Nova Atlantida", vse knjige J. Boehma. Potem Blavatsky, R. Steiner, E. Roerich. Nadalje pot vodi bodisi v evropeizirani hinduizem (Vivekananda Rajneesh, Krishnamurti), bodisi v SATANIZEM - Al. Crowley, La Vey.

Bojim se, da osrednje udeležbe v njegovih knjigah monizma, pod krinko »neločenosti« Boga in človeka, da te nikoli ne bom zapustil, ne boj se, človek, ni mogoče pojasniti samo z razlikami v kulturi. in oz. razmišljanje.
Protestantizem je amerikanizacija v kulturi, vendar v njem ni monizma. In tukaj Walsh piše, da je ravno po zaslugi te »enotnosti« Božja ljubezen do človeka absolutna. Ali se temu lahko reče ljubezen?
To je slika NESKONČNEGA egoista, ki ljubi samo sebe in dele svojega telesa:
prsti, stegna, pot v satanizem – samopobožanstvo.
Ljubezen je lahko samo svobodno dejanje dveh Oseb – ene in druge, ki je drugačna, ni enaka prvi.
Na žalost nisem našel razvoja takšnih kritičnih idej v nobeni recenziji Walshovih knjig. Kamorkoli pogledate na internetu in v iskalnik vnesete »Walsh review«, vas obdaja nenehno občudovanje in oglaševanje knjig.
Zaobljen pravokotnik:

Zato predlagam, da preverite Walshevo "razodetje" za:

A) notranja logika in doslednost;
b) etična, moralna komponenta;
c) združljivost s Svetim pismom.

A) Doslednost.
Na samem začetku prve knjige, Pogovori z Bogom, Walshev Bog pravi: »Besede so najmanj učinkovite za napačno razlago in so najpogosteje napačno razumljene Besede so v bistvu samo zvoki, zvoki, ki predstavljajo čustva, misli in občutke. Besede niso Resnica.
Ob predpostavki, da je to res, potem takšna izjava uničuje samo sebe! Zakaj potem Bog uporablja knjigo besed za komunikacijo z ljudmi prek Walsha? Zakaj bi verjeli karkoli v tej knjigi, če so besede tako neuporabne in "goli hrup". Če bi želeli biti strogo logični, bi lahko rekli, da ta trditev dela knjigo brez pomena in zato ni razloga, da bi jo brali. To je prvi znak, da Walshev diktator ni mogel biti Bog, kot nas je skušal prepričati.
V prihodnosti bo Walshev Bog vedno znova predlagal branje in ponovno branje njegovih knjig, kaj se je zgodilo z besedami, ki so »šumi«? :)
Nadalje – »Božji besedi pripisujete tako velik pomen in tako malo izkustvu dajete tako malo poudarka, da ko se preizkus, ki vam ga je poslal Bog, razlikuje od tega, kar ste slišali od Boga, samodejno zavračate izkušnjo in. grabite za besede – vendar bi moralo biti ravno nasprotno." (Pogovori z Bogom. I. knjiga).
No, v redu, poskusimo to utemeljiti na izkušnjah, ampak tisto, kar se v isti knjigi nadalje imenuje objektivna izkušnja - "Pravzaprav ni nič hudega - samo objektivni pojavi in ​​življenjske izkušnje."
Razložil bom trik - to, kar mi, navadni ljudje, ki nismo prebrali "razodetja", včasih smatramo za zlo in greh, je le življenjska izkušnja, ki jo je, kot je bilo že zapisano, treba uporabiti kot osnovo, v nasprotju z "šumnimi besedami" .” Torej naj živi zlo! "Vse je "sprejemljivo" v Božjih očeh, kajti kako lahko Bog ne sprejme tega, kar je?" (Pogovori z Bogom. 1. knjiga)

Logična nezdružljivost svetovnega nazora, ki ga je predstavil Walsh, z dejansko človekovo svobodo. Upam, da nihče ne dvomi, da je človek še svoboden? Kaj pa dejstvo, da biti svoboden pomeni biti NEODVISEN? Zaenkrat se bom omejil na citat -
»Človek je lahko svoboden le, če je Bog osvobojen od sveta, kajti če Bog ni svoboden, ampak je vklenjen v svet, potem ne more biti porok človekove neodvisnosti od vzročno-posledičnih verig. Bog je lahko popolnoma svoboden od sveta in njegovih zakonov le, če svet ni sovečen z Bogom, če je svet drugoten v odnosu do njega.« Kant.
Končno logično-fizikalni argument proti panteizmu - drugi zakon termodinamike - "Entropija zaprtega sistema lahko samo narašča." To pomeni, da znotraj zaprtega sistema NIKOLI ne bo prehoda iz stanja kaosa (entropija je največja) v stanje urejenosti (entropija teži k ničli). Da se to zgodi, je potreben dotok ZUNANJE sile (energije), tj. sistem preneha biti zaprt. Tako Bog ne more ustvariti vesolja, čeprav je del njega.

B) Z moralne strani je hipnotični urok "vseenotnosti" povsem zmožen razbiti tudi ne verski, ampak etični, "praktični razum". Noče pobožanstvovati zločin in kanibalizem. Identifikacija Boga in sveta, duha in narave lahko privede človeka do popolne moralne dezorientacije; navsezadnje narava ne pozna razlike med dobrim in zlim. V tem primeru bi morali popolnoma opustiti splošno sprejeto etiko, saj ne bi smeli postati podobni nekemu kralju, ki je ukazal izklesati reko. Walsh iz vsega tega potegne paradoksalen zaključek - »Če misliš, da si rojen v grehu, si zdaj grešen in boš vedno grešnik, kako boš ravnal? Če pa verjameš, da si Eno z Bogom, da si neločljiv od Božanskega, kako se boš potem obnašal? (Pogovori z Bogom. Nova razodetja.)
Tako je ena glavnih linij knjig trditev, da je vzrok za neuspeh, zlo itd. je človekova nevednost, da je angel, del Boga - "Ljubiš "nevednost", skrivnost, negotovost. Zato si tukaj." (Pogovori z Bogom. I. knjiga). Vse to je že dolgo opisano in ovrženo, tudi Kuraev, -
"Človeška omejena individualnost zaradi svoje nevednosti razdrobi in ugasne Združeni Tok Duha. Vendar, kakšen Absolut je to, ki lahko tako zlahka omeji tako malenkost, kot je človeška nevednost?! Kje ima človek takšno možnost ustaviti tok Univerzalne moči, ali je kot oseba, ki ni nič več kot manifestacija, pojav te Energije, mogoče zadržati in ustaviti?« - sprašuje A. Kuraev v svoji knjigi "Krščanska filozofija in panteizem"
Pravzaprav nobena vera v lastno božanskost človeka ne reši zmote, greha, prej nasprotno. Alkoholik lahko iskreno verjame, da je normalen človek, da mu kozarček alkohola ob vsakem obroku ne bo škodil, in postane odvisen. Podkupljivi morda iskreno verjame, da živi pošteno za svojo družino, ter razvije strast do denarja in kriminala. Kaj je tukaj nerazumljivega - to je Dostojevski že zdavnaj opisal v osebnosti Raskoljnikova - če nad mano ni Boga kot osebe, če imam sam »pravico do vsega«, potem je vse dovoljeno ...
Poleg tega, če smo vsi eno in smo resnično Bog in je naša ločenost začasna iluzija, potem iz tega sledi, da so naša telesa le začasne posode za našo dušo. To je klasični newageevski in gnostični pogled, ki ga promovira Walsh. Po njegovem mnenju duša ve, da je njen cilj "razvoj", in ni nobene škode, če zapusti telo. Telo je preprosto "orodje" duše, fizično telo pa je nižja vibracija "eteričnega" telesa.
"Seveda smrt ne obstaja. 'Smrt' je preprosto ime, ki ga daste izkušnji vaše duše, ki preoblikuje vaše telo in um, ko se ponovno združi z Vsem v Vsem. Zato duša sodeluje v neskončnem ciklu Ko je izkusila blaženost samadhi in ultimativno Znanje Enosti, duša ponovno izstopi iz Vsega, uravnava svoje vibracije in preoblikuje svojo energijo na določeni točki v tem, kar bi imenovali zadnje potovanje duše ta neskončni cikel Božanskega doživljanja sebe je rodil Bitje, ki ga imenujete »sebe«.

Kaj sledi iz tega koncepta? Verovanje, da je materialno telo iluzija ali začasno orodje, pomaga odpraviti negativen odnos do smrti. Če smo res samo duša, potem je smrt le iluzija, res ne izgubimo ničesar. Pravzaprav je osvoboditev od telesa duhovna svoboda in je po naukih New Agea cilj. In to idejo je mogoče uporabiti za podporo evtanazije, samomora in celo umorov, kot je splav. Če je osvoboditev od telesa dobra, kako so lahko ljudje na splošno, ko ubijajo, slabi:

Torej, v skladu z Walshevim konceptom "vse je eno, ti si eno z vsem":

»Če si sodil DRUGEGA, si sodil SEBE.
Obrekoval si DRUGEGA - obrekoval si SEBE.
Če premagaš nekoga drugega, premagaš SEBE.
Če si ubil DRUGEGA, si ubil SEBE.”

Ampak to je sebičnost, ne ljubezen. V tem primeru oseba izkazuje velikodušnost do drugih samo zato, ker naj bi to poskušala sama. No, truditi se zase je sveto :)
In po drugi strani, če je človek združen z drugimi ljudmi, potem ima povsem logično pravico kriviti druge za svoje grehe, revščino, neuspehe itd. Konec koncev, če je tako tesno povezan z njimi, potem je razlog za vse to na njih!

Tako je etična komponenta Walshovega učenja najboljša, le z negativnim predznakom:

C) Ne bi primerjal sodb te knjige in Svetega pisma, saj vem, da večina mojih nasprotnikov še zdaleč ni nevednih – ne glede na to, ali jim je kakšen evangelij v nasprotju ali ne, zanje to ni avtoriteta. A ker sam Walshov Bog večkrat citira Sveto pismo (čeprav brez narekovajev in brez referenc), potem ga očitno še vedno ima za avtoriteto. Toda kaj je njegova laž?
»Kar je opisano kot Adamov padec, je bil v resnici njegov vzpon – največji dogodek v zgodovini človeštva. Brez tega svet relativnosti ne bi obstajal. Dejanje Adama in Eve ni bil izvirni greh, ampak resnično prvi blagoslov. In zahvaliti se jim morate iz srca." (Pogovori z Bogom. Nenavaden dialog. 1. knjiga)
Pravzaprav Adamu in Evi sploh ni bilo treba prekršiti Božje zapovedi, da bi se naučila razlikovati med dobrim in zlim in postala »kot bogovi«. Že Adam je bil zelo moder – »Gospod Bog je ustvaril iz zemlje vse živali na polju in vse ptice v zraku in jih prinesel k človeku, da vidi, kako jih bo imenoval, in da kakorkoli človek imenuje vsako živo dušo, (Genesis 2.19) To pomeni, da je videl samo bistvo vsake živali in v skladu s tem bistvom je žival dobila ime. Smešno si je sploh predstavljati, da človek s tako modrostjo, ki je tako blizu Bogu, da ga neposredno opazuje, ne bi vedel, kaj je dobro in kaj zlo. Ljudje preprosto še niso vedeli, niso delali zla v praksi, z izkušnjami. Konec koncev ima glagol »vedeti« v Svetem pismu praktičen pomen, ne pozabite, »Adam je poznal Evo, svojo ženo«. Tako Walsh poveličuje praktično zlo, to je enako, kot bi rekel osebi, ki nikoli ni uživala mamil - "nisi popoln, ne veš, kaj so droge, nisi spoznal polnosti obstoja."

Ponavljam, ne želim, da bi neizkušena oseba prebrala Walsheve knjige in se odločila, da je izvedela za »novo božje razodetje« in da je bila s to lažjo zavedena. Če ljudje po branju Walshovih Razprav ne bodo verjeli, da so prišle od Boga, in bodo v skladu s tem kritično preučili besedilo in razlikovali tamkajšnjo resnico od prikritih laži, potem je moj cilj samodejno dosežen. Zmagam, preden se bitka začne.
Toda če je te knjige resnično narekovalo duhovno bitje (kot trdi Walsh), potem je to slabo prikrit Satanov poskus, da bi z napačnim citiranjem svetih spisov in izkrivljanjem njihovega pomena zvenel kot Bog. Običajno so Satanove besede protislovne, njegovi odgovori pa se izmikajo. »Pridiga ljubezen« in »najvišje« ideje in misli »in ni presenetljivo: kajti sam Satan ima podobo angela luči, zato ni nič posebnega, če njegovi služabniki prevzamejo podobo služabnikov pravičnosti. ; toda njihov konec bo po njihovih dejanjih.« (2 Kor. 11, 14-15).
Laskave besede, ki nakazujejo, da sem Bog in lahko naredim, kar hočem. Toda Satanovih goljufivih besed, ki se poskušajo prikriti kot resnica, je preveč. Njegova sovražnost do Kristusa in napadi na Sveto pismo ga izdajo -
"S temi spisi ste upravičili in razložili svoja najbolj barbarska dejanja." (N.D. Walsh. Pogovori z Bogom. Nova razodetja.)
"Kdo je rekel, da je Jezus popoln!" (N.D. Walsh. Pogovori z Bogom. Nenavaden dialog. I. knjiga)
V skladu s tem najdemo pri Walshu isto kot pri sodobnih satanistih. Izgovarjajo veliko lepih besed, kot so »svoboda«, »božanskost«, »modrost« - in ta vaba deluje, saj nas le malo zna kritično razmišljati. Toda pod temi lepimi besedami se skriva zelo grda resničnost in vso to bleščico bom skušal kar se da temeljito odlepiti in stvari poimenovati s pravim imenom: suženjstvo strastem, poželenje, ponos, zavračanje duhovnega dela na sebi, brezbrižnost –
"Strast je ogenj, ki nam omogoča, da izrazimo, kdo v resnici smo. Nikoli ne zanikajte strasti, kajti če bi to storili, bi zanikali, kdo ste in kdo resnično želite biti ...
Živeti svoje življenje brez pričakovanj – brez potrebe po konkretnih rezultatih – je svoboda. To je božanskost. Tako živim.« (N.D. Walsh. Pogovori z Bogom. Nenavaden dialog. I. knjiga)
In Satanu sploh ni potrebno, da ljudje osebno verjamejo vanj, glavna naloga je odpeljati človeka stran od pravega Boga, če to pomeni prepričati človeka, da ni hudiča, no, s tem se strinja -
»Seveda Satana ni« (N.D. Walsh Conversations with God. An Unusual Dialogue. Book 2).
Kot je pravilno rekel Clive Lewis, demoni ne želijo, da bi vam verjeli.

Zaključek – »Pogovori z Bogom«? Ne, ampak s sovražnikom človeštva pogovori s hudičem - lažnivcem!

Recenzije kmalu

1. Iskanje sreče - Martin Seligman
2. Knjiga št. 1. O sreči - Marcy Shimoff in Carol Kline
3. Umetnost biti srečen. Vodnik za življenje - Dalajlama, G. Cuttler
4. Veselje. Sreča, ki prihaja od znotraj - Osho
5. Iskanje toka - Mihaly Csikszentmihalyi
6. Ogenj v srcu - Deepak Chopra
7. Pollyanna - Eleanor Porter
8. 10 skrivnosti sreče - Jackson Adam
9. Podzavest zmore vse - John Kehoe

Bodite na tekočem s prihajajočimi dogodki in novicami!

Pridružite se skupini - Dobrinsky Temple

Malo potihnite in doživeli boste zelo nenavadno izkušnjo. Kmalu boste začeli pogovor z Bogom. Ja, ja, vem, da je to nemogoče. Verjetno mislite (ali ste bili naučeni), da je to nemogoče. Seveda se lahko obrnete na Boga, vendar ne govoriti z Pri bogu. Mislim, Bog ti ne bo odgovoril, kajne? Vsaj ne v obliki navadnega, vsakdanjega dialoga!

Pomislil sem popolnoma enako. Po tem se mi je zgodila ta knjiga. V dobesednem pomenu besede. Te knjige nisem napisal jaz – ona zgodilo se mi je. In ko boste brali to knjigo, se vam bo to zgodilo, saj nas vse vodi k resnici, na katero smo pripravljeni.

Moje življenje bi bilo verjetno veliko lažje, če bi o vsem tem molčala. Ampak to ni razlog, zakaj se mi je knjiga zgodila. In ne glede na to, kakšne težave mi prinaša (lahko me na primer imenujejo bogokletnik, prevarant, hinavec - ker prej nisem živel po teh resnicah - ali, še huje, svetnik), zdaj ne morem več ustaviti ta proces. Tudi jaz nočem. Imel sem veliko priložnosti, da bi se vsemu temu izognil, pa jih nisem izkoristil. Odločil sem se, da bom s tem materialom naredil tako, kot mi govori intuicija, in ne tako, kot mi govori večina sveta.

In moja intuicija mi pravi, da ta knjiga ni neumnost, ni plod utrujene, obupane duhovne domišljije ali poskus samoopravičevanja osebe, ki je izgubila svojo pot v življenju. Razmišljal sem o vsaki od teh možnosti. In to gradivo je dal v branje več ljudem, ko je bilo še v rokopisu. Bili so ganjeni. In so jokali. In nasmejali so se veselim in smešnim stvarem, ki so bile v besedilu. In rekli so, da je njihovo življenje postalo drugačno. Spremenili so se. Postali so močnejši.

Mnogi bralci so rekli, da so se preprosto preobrazili.

Takrat sem spoznal, da je ta knjiga za vsakogar in da jo je treba izdati, saj je čudovito darilo za vse tiste, ki si iskreno želijo odgovorov in ki jim vprašanja resnično marujejo; za vse tiste, ki so se večkrat podali na iskanje resnice z vso iskrenostjo svojega srca, žejo svoje duše in odprtega uma. In to, na splošno, Mi vsi.

Ta knjiga se dotika večine (če ne vseh) vprašanj, ki smo si jih kdaj zastavili – o življenju in ljubezni, namenu in sredstvih, ljudeh in odnosih, dobrem in zlu, krivdi in grehu, odpuščanju in odrešitvi, poti k Bogu in poti do hudiča... gre za vse. Odkrito razpravlja o seksu, moči, denarju, otrocih, poroki, ločitvi, delu, zdravju, o tem, kaj bo potem, kaj je bilo prej ... z eno besedo, Vse! Govori o vojni in miru, o znanju in nevednosti, o tem, kaj je dati in kaj je vzeti, o veselju in žalosti. Preučuje koncepte konkretnega in abstraktnega, vidnega in nevidnega, resničnega in lažnega.

Lahko bi rekli, da je ta knjiga "zadnja Božja beseda o tem, kar se dogaja", čeprav imajo nekateri ljudje s tem težave - zlasti tisti, ki mislijo, da nam je Bog nehal govoriti pred približno 2000 leti in če je nadaljeval pogovarjati, potem samo s svetniki, šamani ali z nekom, ki je meditiral trideset let ali vsaj dvajset ali v najslabšem primeru vsaj deset let (nobeden od teh Na žalost ne spadam v kategorijo).

Resnica je, da Bog govori vsem. Z dobrim in s slabim, s svetnikom in s podležom. In seveda z vsakim od nas.

Vzemite sebe, na primer. Bog je prišel k vam na različne načine v vašem življenju in ta knjiga je še eden izmed njih. Kolikokrat ste že slišali stari pregovor: "Ko je učenec pripravljen, pride učitelj"? Ta knjiga je naša učiteljica.

Kmalu po tem, ko so se mi začele dogajati te stvari, sem vedel, da govorim z Bogom. Direktno, osebno. Brez posrednikov. In vedel sem, da bo Bog odgovoril na moja vprašanja glede na mojo sposobnost razumevanja. Se pravi, da sem dobil odgovore, oblikovane tako, da sem jih razumel. Od tod preprost, pogovorni slog besedila in naključna sklicevanja na gradivo, ki sem ga pridobil iz drugih virov in svojih prejšnjih življenjskih izkušenj. Zdaj vem, da je vse, kar se mi je kadarkoli v življenju zgodilo, prišlo k meni od Boga in zdaj je vse povezano in združeno v osupljiv in popoln odgovor na vsako vprašanje, ki sem ga kdaj zastavil.

In na neki točki na poti sem ugotovil, da je to knjiga – knjiga, ki bi jo bilo treba izdati. Pravzaprav mi je bilo na določeni točki v tem dialogu (februarja 1993) posebej povedano, da bodo dejansko objavljeni tri knjige:

1. Prvi bo obravnaval predvsem osebne teme, osredotočen bo na življenje posameznika, njegove težave in priložnosti.

2. Drugi se bo dotaknil bolj globalnih tem geopolitičnega in metafizičnega življenja na planetu ter problemov, s katerimi se svet zdaj sooča.

3. Tretja bo posvečena obravnavi višjih univerzalnih resnic, problemov in priložnosti duše.

To je prva od teh knjig, dokončana februarja 1993. Da bo jasno, naj povem, da sem, ko sem pisal ta dialog, podčrtal ali obkrožil besede in stavke, ki so mi prišli s posebnim poudarkom – Bog jih je jasno poudaril. V tiskanem besedilu so predstavljeni v poševnem tisku.

Zdaj bi rad povedal, da ko berem in ponovno berem te besede z modrostjo, ki je v njih, se počutim globoko osramočen zaradi lastnega življenja, ki so ga zaznamovale napake in pregrehe, včasih zelo sramotno vedenje ter nekatere izbire in odločitve, ki Prepričan sem, da drugi veljajo za čudne in neodpustljive. Čeprav se globoko kesam za bolečino, ki sem jo povzročil drugim, sem neverjetno hvaležen za vse, kar sem se naučil in se še moram naučiti od vseh ljudi, ki sem jih srečal v življenju. Vsem se opravičujem za počasnost te vadnice. Obenem mi Bog svetuje, naj si odpustim vse napake in neuspehe in ne živim več v strahu in krivdi, ampak vedno poskušam, poskušam, poskušam videti vedno več.

Vem, da to želi Bog za vsakega od nas.

S katerim bogom se je pogovarjal Neale Donald Walsh?

Walsheva knjiga je bila globoka razprava o neosebna filozofija, o čemer sem se prepričala že prvi večer branja. Avtor trdi, da je z njim govoril sam Bog in mu preprosto narekoval to knjigo. Celotna razprava je zgrajena na strogi, dosledni logiki, ki ima svoje korenine v globinah zavesti, ki je, če smo iskreni, človek s povprečno inteligenco ne more zatreti. Možno je seveda, zavrniti celotno doktrino, in srečni so tisti, ki so to storili, toda ovreči to ni lahka naloga.

O moji duhovni ravni je mogoče oceniti na podlagi dejstva, da te knjige ("Pogovor z Bogom") ne le nisem odložil, ampak sem jo prebral in preučil od platnice do platnice. Pa ne samo prva knjiga, tudi druga, pa tretja, četrta in peta. Celotno dediščino sem skrbno proučila in zabeležila Neil Donald Walsh.

Sprva se je pojavila radovednost: s katerim drugim Bogom se tam pogovarja? Nato zanimanje, ki se je spremenilo v zanos, ki traja dneve in noči. Lisice so se zaskočile in bil sem ujet. Pogreznil sem se v filozofijo, ki je popolnoma uničila vse osnove vaišnavizma. In najhuje je bilo, da nisem mogel storiti ničesar, da bi ovrgel njene argumente.

Ni moja naloga soditi, ali se je avtor pogovarjal z Bogom, a ena stvar mi je takoj postala očitna: za temi njegovimi knjigami stoji velik um. Naletel sem na železno logiko, kar me je pritegnilo. Toda kmalu so njeni močni argumenti zlahka strli moj patetični odpor.

Walsheve knjige so sistematično, korak za korakom, uničile Krišno v mojem srcu, vendar niso dale ničesar v zameno. Čutila sem, da se moje življenje ruši, da hitro padam, hkrati pa sem se zavedala, da pravzaprav nočem izgubiti Krišne. Molil sem: "Krišna, ne dovoli, da te zapustim!" Hkrati pa me je neka skrivnostna sila vedno znova vlekla v Pogovore z Bogom. Ko sem jih bral, sem pomislil: »Kakšna popolna filozofija! To preprosto ne more biti res.” Toda ta »resnica« se je na žalost v mnogih pogledih razlikovala od Šaster in moje trpljenje se je nadaljevalo. Postopoma sem začel prihajati do zaključka, da nimam več za kaj živeti ...

Da bi razrešil to protislovje, me je bilo sram obrniti se na starejše bhakte, še posebej na katerega koli Guruja. Poleg sramu je bila druga ovira moj um potreboval logično ovržbo»Pogovori«, pa ne le v vrstnem redu, da jih je treba takoj zavrniti - to sem tudi sam dobro vedel. Ko mi je vendarle uspelo potlačiti sram in zastaviti nekaj vprašanj, me odgovori niso zadovoljili in na splošno niso ničesar spremenili v moji tragični situaciji.

Bolezen je šla predaleč, moj um je bil popolnoma zastrupljen ... Rešila me je lahko le zelo resna "operacija" - podrobna analiza, ki ovrže filozofijo "Pogovorov". Toda kdo bi lahko izvedel takšno analizo? Verjetno le tisti, ki globoko pozna obe filozofiji hkrati: filozofijo vaišnavizma in filozofijo »Pogovorov«. Take osebe nisem mogel najti. Vsi moji kolegi bhakte, kot sem jaz, ki so bili »seznanjeni« z Walshevimi knjigami, so padli, posekani pri koreninah. Toda resni bhakte, ki so vešči logične analize, takih knjig ne berejo, kar ni presenetljivo.

V svojem dolgočasnem življenju nisem več našla smisla in sem preprosto čakala na konec. Edina stvar, ki me je odvračala od samomora, je bil strah pred grehom, za katerega bi moral odgovarjati po smrti. Samo Bog me je lahko rešil.

In uspelo mu je ...

Nekega dne, v trenutku skrajnega obupa, se mi je porodila drzna misel: kaj če... Če je Bog res spregovoril tej osebi in ni prezrl ogromno drugih ljudi, zakaj ne bi govoril z mano! Na koncu se klini izbijajo s klini ...

Ena od Walshovih knjig iz iste serije, Trenutki milosti, močno dokazuje, da to, kar se je zgodilo avtorju Pogovorov, ni nenavadno. Knjigo sestavljajo zgodbe iz pisem neštetih bralcev, v katerih povsem različni ljudje, ki živijo na različnih koncih sveta, opisujejo, kako jim je govoril Bog. Na naslov avtorja Pogovorov dnevno prihajajo vreče pisem z različnimi zgodbami o božjih razodetjih.

Osnovno sporočilo Trenutkov milosti je, da nas Bog vse ljubi in bo tako ali drugače uslišal vsakogar na molitev. Ni težko uganiti, kaj se je zgodilo v moji izmučeni glavi, ko sem prebral to knjigo!

Bilo je zelo arogantno od mene, da sem se pretvarjal, da sem božji sogovornik. Pogovor z Bogom je svetost, je zelo, zelo visoko! Nihče razumen, zdrav človek ne bi resno računal na takšno rešitev problema. A jaz nisem eden izmed njih, kar sem vam, kot kaže, že uspel prepričljivo dokazati. V tistem trenutku mi je enostavno znorelo in to ni pretiravanje. Neprespane noči, preživete v solzah in molitvah h Krišni, dnevi polni bolečih misli. Vsak dan sem zavestno izdal Krišno, nato prosil za odpuščanje, ko sem izgubil pomen obojega, nato sem izdal znova, znova prosil ... Moje duševno stanje je bilo obžalovanja vredno.

Kakorkoli, pravkar sem se usedel za mizo in Bogu napisal vprašanje. Tako kot je v svojem času počel Neale Donald Walsh, avtor Pogovorov. Napisal sem:
- Poslušaj, dvaintrideset let sem živel zaman! Ne delaj mi več ovir. Prepričajte se, da ni več ovir. Njihovo premagovanje traja predolgo. In želim iti k tebi!

Ko sem tole napisal, sem začel poslušati vase in pričakoval, da bom nenadoma slišal določen glas, kot je bil tisti, ki ga je slišal gospod Walsh. Tišina ... seveda, nisem jasnovidka, še manj pa svetnica. Toda Walsh je po mojem omejenem razumevanju zelo daleč od svetosti, sicer ne bi govoril o seksu na vsaki strani ... Seveda dajejo njegove knjige drugačno predstavo o svetosti, vendar govorim o svetosti, na kateri Shastre so zgrajene in za vsakogar poznano Sveto pismo. Avtor "Pogovorov" je zelo daleč od te svetosti, vendar to sam iskreno priznava. Toda Bog mu je odgovoril! - to je bil moj glavni argument. Zakaj sem hujša!!! Počutil sem se razočaranega in globoko užaljenega nad Bogom.

Tudi če sprejmemo, da Bog nikoli ni govoril s tem človekom in da so vse njegove knjige le briljanten izum, me to ne bi rešilo. Na koncu me ni več zanimalo, ali je Neale Donald Walsh govoril z Bogom ali ne, ubile so me same ideje njegovih knjig, ki jih moj um ni mogel ovreči in ki so Krišno izgnale iz mojega srca.

Usedla sem se na kavč in se poskušala potopiti v mantro. Branje mantre se je zame že dolgo spremenilo v mrtvo formalnost, ki sem ji sledil le občasno in naključno. Toda zdaj sem pričakoval, da bom slišal božji glas, ki bi, kot se mi je zdelo, lahko prišel iz te mantre. Zato sem poskušal ustaviti kaos v svojih mislih in ga osredotočiti na mantro – karkoli! Hudo mi je bilo pri duši, po licih so mi tekle grde solze ...

V takšni borbi je minila ura in pol. Končno se je um začel malo umirjati.

Nenadoma se mi je v glavi pojavila zelo svetla misel:

Dobro veš, da nisem jaz tisti, ki dela ovire. Sami si jih uredite. Vedno pa se lahko opustite pri dogodkih, za katere veste, da so ovire.

Ja, ja, vse to vem. Ni mi treba izbirati ... Prebral sem vaše "Pogovore" ... Mimogrede, so to vaši pogovori?

Odgovor je bil nepričakovan:

- Vsi pogovori so moji.

Odločil sem se nadaljevati ta komični dialog s svojim umom in zapisal:

Mislim, si ti Krišna?

- Ali obstaja ime, ki ni moje?

Tako se je začel dialog, ki traja že nekaj let – sedaj moj, in ne gospoda Walsha. Lepotica, vprašate, ali ne delate običajnega plagiatorstva? In ali vas ne bi bilo sram pred Nealeom Donaldom Walshom?

Ne, odgovoril bom. - Prvič, edini razlog, da sem začel zapisovati vprašanja in odgovore, je bila naravna želja, da preprosto ne bi znorel ... Drugič, sam avtor »Pogovorov« v svojih knjigah iskreno zahteva, da vsak bralec začne svoj pogovor z Bogom, še več, tako da urednikom Pogovorov pošlje zgodbo o tem, kaj je naredil. Izpolnil sem avtorjevo željo - začel sem svoj dialog z Bogom, zdaj pa ga odpiram vsem in popolnoma nezainteresirano. Kje je tu plagiat?

Ali mi je Bog govoril? Prepričan sem, da se je zgodilo vse, kar se mi je zgodilo po božji milosti. Ne more biti drugače. Lahko sem postavila vsa vprašanja, ki so me mučila, in prejela izčrpne odgovore. In bila je rešena. In spet sem našel Krišno.

Ali lahko rečemo, da to ni bil Bog? Kot odgovor na klic po odrešenju je prišlo odrešenje. Ali lahko rečemo, da je to nekako šlo »mimo« Boga? Ali ni prišlo od Njega? kako misliš

Nato sem dobil natanko to, kar sem želel – pokazalo se mi je, da je filozofijo Pogovorov z Bogom, ki se je prej zdela tako monumentalna, mogoče zlahka ovreči. Na koncu sem izgubil vsako zanimanje zanjo. Sijajni traktat je bil briljantno ovržen, železna logika je bila razbita na kocke. Ali sem si sam ustvaril odrešitev, kaj misliš?

Ampak ... morda vas bo presenetilo, vendar mi je res vseeno, ali vidite izvor mojega dela tako kot jaz. To nikakor ne bo vplivalo na namen, za katerega je bilo napisano.

V tej knjigi želim samo eno – pomagati bhaktam, ki so postali ali bodo kmalu postali žrtve Pogovorov z Bogom Neala Donalda Walsha. Na takšne bhakte se obračam. Če ste vi, dragi bhakte (ali, oprostite, nekdanji bhakte), videli nesporno resnico v Walshovih knjigah, bi vas morala moja knjiga zanimati tudi vas. Če ti verjeti da so "Pogovori" prišli od Boga, morate sprejeti njihove ideje. Ena od osrednjih idej Walshovih Pogovorov je ideja, da se lahko vsakdo, čisto vsak človek – in se vedno pogovarja – z Bogom. Zakaj bi bil v tem primeru jaz izjema?

Če že ne verjemite mi da so Walshevi »Pogovori« prišli od Boga – moj cilj je samodejno dosežen. Zmagam, preden se bitka začne. Potem lahko kar pozabite na mojo knjigo (skupaj z Walshevimi knjigami), samo vesela bom.

Morda (mimogrede, to se najpogosteje zgodi), da ne verjamete v božanski izvor »Pogovorov«, vendar ste zasvojeni z njihovo logiko, ki je ne morete ovreči in vam zato preprečuje od odhoda h Krišni.

Potem boste našli pomoč v moji knjigi, tako kot sem jo našel jaz.

Pogoji:

Shizofrenija- tako imenovana prezgodnja demenca, velja za duševno motnjo, povezano s procesi razpada mišljenja in zaznavanja. Za shizofrenijo so značilne vse vrste halucinacij, blodenj in popolne neumnosti v govoru. Shizofrenijo ljudje imenujejo "shiza", čeprav se ta beseda uporablja tudi za številne druge duševne bolezni, vendar v tem kontekstu še vedno ne izgubi svojega pomena.

Neosebna filozofija- »neoseben« pomeni neoseben; Filozofija impersonalizma trdi, da Bog ni oseba, to je, da nima lastnosti, ki so lastne osebi: značaj, občutki, oblika (videz), volja, um. Neosebna filozofija trdi, da je najvišja resnica brezmejni in vseprisotni Brahman (pogosto uporabljen kot sinonim Atman) – vseprežemajoči duh, ki nima ne oblike ne dejavnosti; vsa živa bitja so eno z Brahmanom, so Brahman; edino, kar jih loči od spoznanja tega, je iluzija ločenega obstoja.

Brezosebna filozofija je v našem času zelo pogosta in je zelo priljubljena med ljudmi, ki so utrujeni od tega sveta in se želijo raztopiti v večnosti (Brahman), izgubiti svojo individualnost in občutek ločenosti. Ta rezultat je točno tisto, kar obljubljajo knjige Neala Donalda Walsha »Pogovori z Bogom«, o katerih bomo podrobneje razpravljali kasneje.

Z vidika Bhagavad-gite daje razpustitev v Brahmanu le začasen počitek, saj prej ali slej dušo ponovno pritegne materialni svet in vanj vstopi. Bhagavad Gita ponuja najboljšo možnost za konec materialnega obstoja in ponuja preprosto metodo vrnitve k Bogu – v Duhovni svet, kjer kraljujejo večnost, znanje in blaženost.