Mala in velika ljudstva Sibirije. Narodi Sibirije v 17. stoletju
Narodi Sibirije so dolga stoletja živeli v majhnih naseljih. Vsako posamezno naselje je imelo svoj rod. Prebivalci Sibirije so bili med seboj prijatelji, vodili so skupno gospodinjstvo, pogosto so bili med seboj sorodniki in vodili aktiven življenjski slog. Toda zaradi velikega ozemlja sibirske regije so bile te vasi daleč druga od druge. Tako so na primer prebivalci ene vasi že vodili svoj način življenja in govorili sosedom nerazumljiv jezik. Sčasoma so nekatera naselja izginila, druga pa so postala večja in se aktivno razvijala.
Zgodovina prebivalstva v Sibiriji.
Plemena samojedov veljajo za prve avtohtone prebivalce Sibirije. Naselili so severni del. Njihova glavna poklica sta reja severnih jelenov in ribolov. Na jugu so živela plemena Mansi, ki so se preživljala z lovom. Njihova glavna dejavnost je bilo pridobivanje krzna, s katerim so plačevali svoje bodoče žene in kupovali blago, potrebno za življenje.
Zgornji tok Oba so poseljevala turška plemena. Njihova glavna dejavnost je bila nomadska živinoreja in kovaštvo. Zahodno od Bajkala so živeli Burjati, ki so postali znani po svoji železarski obrti.
Največje ozemlje od Jeniseja do Ohotskega morja je bilo naseljeno s plemeni Tungusa. Med njimi je bilo veliko lovcev, ribičev, rejcev severnih jelenov, nekateri so se ukvarjali z obrtjo.
Ob obali Čukotskega morja so se naselili Eskimi (približno 4 tisoč ljudi). Eskimi so imeli v primerjavi z drugimi tedanjimi ljudstvi najpočasnejši družbeni razvoj. Orodje je bilo iz kamna ali lesa. Glavni gospodarski dejavnosti sta nabiranje in lov.
Glavni način preživetja prvih naseljencev sibirske regije je bil lov, reja severnih jelenov in pridobivanje krzna, ki je bila valuta tistega časa.
Do konca 17. stoletja so bili najbolj razviti narodi Sibirije Burjati in Jakuti. Tatari so bili edino ljudstvo, ki je pred prihodom Rusov uspelo organizirati državno oblast.
Med največja ljudstva pred rusko kolonizacijo spadajo naslednja ljudstva: Itelmeni (avtohtoni prebivalci Kamčatke), Jukagirji (naseljeni so bili na glavnem ozemlju tundre), Nivhi (prebivalci Sahalina), Tuvinci (avtohtono prebivalstvo republike Tuva), sibirski Tatari. (ki se nahajajo na ozemlju južne Sibirije od Urala do Jeniseja) in Selkupi (prebivalci Zahodne Sibirije).
Avtohtona ljudstva Sibirije v sodobnem svetu.
V skladu z ustavo Ruske federacije je vsak narod Rusije dobil pravico do nacionalne samoodločbe in identifikacije. Po razpadu ZSSR se je Rusija uradno spremenila v večnacionalno državo in ohranjanje kulture malih in ogroženih narodnosti je postalo ena od državnih prioritet. Tudi tu niso izostala sibirska domorodna ljudstva: nekatera so dobila pravico do samouprave v avtonomnih okrožjih, druga pa so v okviru nove Rusije oblikovala svoje republike. Zelo majhne in ogrožene narodnosti uživajo polno podporo države, prizadevanja mnogih ljudi pa so usmerjena v ohranjanje njihove kulture in tradicije.
V okviru tega pregleda bomo podali kratek opis vsakega sibirskega ljudstva, katerega prebivalstvo je več kot ali blizu 7 tisoč ljudi. Manjša ljudstva je težko karakterizirati, zato se bomo omejili na njihovo ime in število. Torej, začnimo.
- Jakuti- najštevilčnejše sibirsko ljudstvo. Po zadnjih podatkih je število Jakutov 478.100 ljudi. V sodobni Rusiji so Jakuti ena redkih narodnosti, ki imajo svojo republiko, njena površina pa je primerljiva s površino povprečne evropske države. Republika Jakutija (Saha) se geografsko nahaja v Daljovzhodnem zveznem okrožju, vendar je etnična skupina Jakutov vedno veljala za avtohtono sibirsko ljudstvo. Jakuti imajo zanimivo kulturo in tradicijo. To je eno redkih sibirskih ljudstev, ki ima svoj ep.
- Burjati- to je še eno sibirsko ljudstvo s svojo republiko. Glavno mesto Burjatije je mesto Ulan-Ude, ki leži vzhodno od Bajkalskega jezera. Število Burjatov je 461.389 ljudi. Burjatska kuhinja je v Sibiriji splošno znana in upravičeno velja za eno najboljših med etničnimi kuhinjami. Zgodovina tega ljudstva, njegove legende in izročila so precej zanimiva. Mimogrede, Republika Burjatija je eno glavnih središč budizma v Rusiji.
- Tuvanci. Po zadnjem popisu se jih je 263.934 opredelilo za predstavnike Tuvancev. Republika Tyva je ena od štirih etničnih republik Sibirskega zveznega okrožja. Njeno glavno mesto je mesto Kyzyl s 110 tisoč prebivalci. Skupno število prebivalcev republike se približuje 300 tisoč. Tukaj cveti tudi budizem, tuvansko izročilo pa govori tudi o šamanizmu.
- Hakasijci- eno od avtohtonih ljudstev Sibirije, ki šteje 72.959 ljudi. Danes imajo svojo republiko znotraj Sibirskega zveznega okrožja in s prestolnico v mestu Abakan. To starodavno ljudstvo je dolgo živelo v deželah zahodno od Velikega jezera (Baikal). Nikoli ni bila številčna, a to ji ni preprečilo, da bi svojo identiteto, kulturo in tradicijo nosila skozi stoletja.
- Altajci. Njihov kraj bivanja je precej kompakten - gorski sistem Altai. Danes Altajci živijo v dveh sestavnih entitetah Ruske federacije - Republiki Altaj in Altajskem ozemlju. Število etnične skupine Altai je približno 71 tisoč ljudi, kar nam omogoča, da govorimo o njih kot o precej velikem ljudstvu. Vera - šamanizem in budizem. Altajci imajo svoj ep in jasno opredeljeno narodno identiteto, ki ne dopušča, da bi jih zamenjali z drugimi sibirskimi ljudstvi. To gorsko ljudstvo ima večstoletno zgodovino in zanimive legende.
- Nenci- eno od majhnih sibirskih ljudstev, ki kompaktno živijo na območju polotoka Kola. Njegovo prebivalstvo, ki šteje 44.640 prebivalcev, ga lahko uvršča med majhne narode, katerih tradicijo in kulturo ščiti država. Neneti so nomadski rejci severnih jelenov. Spadajo v tako imenovano samojedsko folklorno skupino. V letih 20. stoletja se je število Nenetov približno podvojilo, kar kaže na učinkovitost državne politike na področju ohranjanja malih ljudstev severa. Neneti imajo svoj jezik in ustni ep.
- Evenki- ljudje, ki pretežno živijo na ozemlju Republike Sakha. Število tega ljudstva v Rusiji je 38.396 ljudi, od katerih nekateri živijo v regijah, ki mejijo na Jakutijo. Treba je povedati, da je to približno polovica celotnega števila etnične skupine - približno enako število Evenkov živi na Kitajskem in v Mongoliji. Evenki so ljudstvo mandžurske skupine, ki nima svojega jezika in epa. Tunguščina velja za materni jezik Evenkov. Evenki so rojeni lovci in sledilci.
- Hanti- avtohtoni prebivalci Sibirije, ki pripadajo ugrski skupini. Večina Hantov živi na ozemlju Hanti-Mansijskega avtonomnega okrožja, ki je del Uralskega zveznega okrožja Rusije. Skupno število Hantov je 30.943 ljudi. Približno 35 % Hantov živi v Sibirskem zveznem okrožju, levji delež jih živi v Jamalo-Neneškem avtonomnem okrožju. Tradicionalni poklici Hantov so ribolov, lov in reja severnih jelenov. Vera njihovih prednikov je šamanizem, v zadnjem času pa se vse več Hantijcev ima za pravoslavne kristjane.
- Evens- ljudje, povezani z Evenki. Po eni različici predstavljajo skupino Evenki, ki so jo Jakuti, ki so se preselili na jug, odrezali od glavnega bivališča. Zaradi dolge oddaljenosti od glavne etnične skupine so bili Eveni ločeno ljudstvo. Danes je njihovo število 21.830 ljudi. Jezik - tunguščina. Kraji stalnega prebivališča: Kamčatka, regija Magadan, Republika Sakha.
- Čukči- nomadsko sibirsko ljudstvo, ki se ukvarja predvsem z rejo severnih jelenov in živi na ozemlju polotoka Čukotka. Njihovo število je približno 16 tisoč ljudi. Čukči pripadajo mongoloidni rasi in so po mnenju mnogih antropologov avtohtoni staroselci skrajnega severa. Glavna religija je animizem. Avtohtoni panogi sta lov in reja severnih jelenov.
- kratke hlače- turško govoreče ljudstvo, ki živi v jugovzhodnem delu Zahodne Sibirije, predvsem na jugu regije Kemerovo (v regijah Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky in drugih). Njihovo število je približno 13 tisoč ljudi. Glavna religija je šamanizem. Šorski ep je znanstveno zanimiv predvsem zaradi svoje izvirnosti in starodavnosti. Zgodovina ljudstva sega v 6. stoletje. Danes so se tradicije Šorcev ohranile le v Šeregešu, saj se je večina etnične skupine preselila v mesta in bila v veliki meri asimilirana.
- Muncie. To ljudstvo je Rusom znano že od začetka ustanovitve Sibirije. Tudi Ivan Grozni je proti Mansijem poslal vojsko, kar nakazuje, da so bili ti precej številni in močni. Samoime tega ljudstva je Voguls. Imajo svoj jezik, dokaj razvit ep. Danes je njihovo prebivališče ozemlje avtonomnega okrožja Khanty-Mansi. Po zadnjem popisu se je 12.269 ljudi opredelilo za pripadnike etnične skupine Mansi.
- Nanai ljudje- majhno ljudstvo, ki živi ob bregovih reke Amur na ruskem Daljnem vzhodu. Nanajci, ki pripadajo bajkalskemu etnotipu, upravičeno veljajo za enega najstarejših avtohtonih ljudstev Sibirije in Daljnega vzhoda. Danes je število Nanajev v Rusiji 12.160 ljudi. Nanajci imajo svoj jezik, ki izvira iz tunguščine. Pisava obstaja samo med ruskimi Nanajci in temelji na cirilici.
- Korjaki- avtohtoni prebivalci Kamčatskega ozemlja. Obstajajo obalni in tundra Korjaki. Korjaki so večinoma rejci severnih jelenov in ribiči. Vera te etnične skupine je šamanizem. Število oseb: 8.743 oseb.
- Dolgani- ljudje, ki živijo v občinski regiji Dolgan-Nenets na Krasnojarskem ozemlju. Število zaposlenih: 7.885 ljudi.
- Sibirski Tatari- morda najbolj znano, a danes maloštevilno sibirsko ljudstvo. Po zadnjem popisu se je 6779 ljudi opredelilo za sibirske Tatare. Vendar znanstveniki pravijo, da je v resnici njihovo število veliko večje - po nekaterih ocenah do 100.000 ljudi.
- Sojoti- avtohtono ljudstvo Sibirije, potomec Sayan Samoyeds. Živi kompaktno na ozemlju sodobne Burjatije. Število Soyotov je 5.579 ljudi.
- Nivkhi- avtohtono prebivalstvo otoka Sahalin. Zdaj živijo na celinskem delu ob izlivu reke Amur. Od leta 2010 je število Nivkhov 5.162 ljudi.
- Selkupiživijo v severnih delih Tjumenske in Tomske regije ter na Krasnojarskem ozemlju. Število te etnične skupine je približno 4 tisoč ljudi.
- Itelmens- To je še eno avtohtono ljudstvo polotoka Kamčatka. Danes skoraj vsi predstavniki etnične skupine živijo na zahodu Kamčatke in Magadanske regije. Število Itelmenov je 3.180 ljudi.
- Teleuti- turško govoreči mali sibirski ljudje, ki živijo na jugu regije Kemerovo. Etnos je zelo povezan z Altajci. Njegovo prebivalstvo se približuje 2 tisoč in pol.
- Med drugimi majhnimi ljudstvi Sibirije se pogosto razlikujejo takšne etnične skupine, kot so "Kets", "Chuvans", "Nganasans", "Tofalgars", "Orochs", "Negidals", "Aleuts", "Chulyms", "Oroks" "Tazis", "Enets", "Alutors" in "Kereks". Vredno je povedati, da je število vsakega od njih manj kot 1 tisoč ljudi, zato se njihova kultura in tradicija praktično nista ohranila.
Na širnih prostranstvih sibirske tundre in tajge, gozdno-stepskih in črnozemskih prostranstev se je naselilo prebivalstvo, ki je do prihoda Rusov komaj preseglo 200 tisoč ljudi. V regijah Amurja in Primorja do sredine 16. st. tam je živelo približno 30 tisoč ljudi. Etnična in jezikovna sestava prebivalstva Sibirije je bila zelo raznolika. Zelo težke življenjske razmere v tundri in tajgi ter izjemna neenotnost prebivalstva so povzročile izredno počasen razvoj produktivnih sil med ljudstvi Sibirije. Večina jih je bila do prihoda Rusov še vedno na eni ali drugi stopnji patriarhalno-plemenskega sistema. Samo sibirski Tatari so bili na stopnji oblikovanja fevdalnih odnosov.
V gospodarstvu severnih ljudstev Sibirije je vodilno mesto pripadalo lovu in ribolovu. Spremljevalno vlogo je imela zbirka divjih užitnih rastlin. Mansi in Hanti so tako kot Burjati in Kuznetski Tatari kopali železo. Zaostala ljudstva so še uporabljala kamnito orodje. Velika družina (jurta) je bila sestavljena iz 2-3 moških ali več. Včasih je v številnih jurtah živelo več velikih družin. V razmerah severa so bile takšne jurte neodvisne vasi - podeželske skupnosti.
Por. Ostjaki (Hanti) so živeli na Obru. Njihov glavni poklic je bil ribolov. Jedli so ribe in iz ribje kože so izdelovali oblačila. Na gozdnatih pobočjih Urala so živeli Voguli, ki so se ukvarjali predvsem z lovom. Ostjaki in Voguli so imeli kneževine, ki jih je vodilo plemensko plemstvo. Knezi so imeli v lasti ribišča, lovišča, poleg tega pa so jim njihovi soplemeniki prinašali »darila«. Med kneževinami so pogosto izbruhnile vojne. Ujete ujetnike so spremenili v sužnje. Neneti so živeli v severni tundri in se ukvarjali z rejo severnih jelenov. S čredami jelenov so se nenehno selili s pašnika na pašnik. Severni jeleni so Nenetom zagotavljali hrano, oblačila in stanovanje, ki je bilo narejeno iz jelenje kože. Pogosta dejavnost je bil ribolov in lov na polarne lisice in divje jelene. Neneti so živeli v klanih, ki so jih vodili knezi. Dalje, vzhodno od Jeniseja, so živeli Evenki (Tungusi). Njihov glavni poklic je bil lov na krznene živali in ribolov. V iskanju plena so se Evenki selili iz kraja v kraj. Imeli so tudi prevladujoč plemenski sistem. Na jugu Sibirije, v zgornjem toku Jeniseja, so živeli kakaški govedorejci. Burjati so živeli v bližini Angare in Bajkalskega jezera. Njihov glavni poklic je bila živinoreja. Burjati so bili že na poti k oblikovanju razredne družbe. V Amurju sta živela plemena Daur in Ducher, ki sta bila gospodarsko bolj razvita.
Jakuti so zasedli ozemlje, ki so ga tvorile Lena, Aldan in Amga. Na reki so bile ločene skupine. Yana, ustje Vilyuy in regija Zhigansk. Po ruskih dokumentih so Jakuti takrat šteli približno 25-26 tisoč ljudi. V času, ko so se pojavili Rusi, so bili Jakuti en sam narod z enim jezikom, skupnim ozemljem in skupno kulturo. Jakuti so bili na stopnji razgradnje primitivnega komunalnega sistema. Glavne velike družbene skupine so bila plemena in klani. V jakutskem gospodarstvu je bila zelo razvita predelava železa, iz katerega so izdelovali orožje, kovaške pripomočke in drugo orodje. Kovač je bil pri Jakutih zelo cenjen (bolj kot šaman). Glavno bogastvo Jakutov je bilo govedo. Jakuti so vodili napol sedeče življenje. Poleti so hodili na zimske ceste, imeli pa so tudi poletne, spomladanske in jesenske paše. V jakutskem gospodarstvu je bila velika pozornost namenjena lovu in ribolovu. Jakuti so pozimi živeli v jurtah, izoliranih s travo in zemljo, poleti pa v bivališčih iz brezovega lubja (ursa) in lahkih kočah. Velika moč je pripadala predniku-toyonu. Imel je od 300 do 900 glav živine. Toyoni so bili obkroženi s chakhardarskimi služabniki - sužnji in domačimi služabniki. Toda Jakuti so imeli malo sužnjev in niso določili načina proizvodnje. Revni sorodniki še niso bili predmet pojava fevdalnega izkoriščanja. Prav tako ni bilo zasebne lastnine ribiške in lovne zemlje, ampak so se senožeti delile med posamezne družine.
Sibirski kanat
V začetku 15. stol. Med razpadom Zlate horde je nastal Sibirski kanat, katerega središče je bila sprva Čimga-Tura (Tjumen). Kanat je združeval številna turško govoreča ljudstva, ki so se v njegovem okviru združila v sibirsko tatarsko ljudstvo. Ob koncu 15. stol. po dolgotrajnih državljanskih spopadih je oblast prevzel Mamed, ki je združil tatarske uluse ob Tobolu in srednjem Irtišu ter postavil svoj sedež v starodavni utrdbi na bregovih Irtiša - "Sibiriji" ali "Kašliku".
Sibirski kanat je bil sestavljen iz majhnih ulusov, na čelu z beki in murzami, ki so sestavljali vladajoči razred. Razdelili so nomadska in ribiška območja ter najboljše pašnike in vodne vire spremenili v zasebno last. Islam se je razširil med plemstvom in postal uradna vera Sibirskega kanata. Glavno delovno prebivalstvo so sestavljali »črni« ulusi. Murzi ali beku so plačevali letna "darila" iz proizvodov svoje kmetije in davka-yasak kanu ter opravljali vojaško službo v oddelkih ulus beka. Kanat je izkoriščal delo sužnjev - "jasirjev" in revnih, odvisnih članov skupnosti. Sibirskemu kanatu je vladal kan s pomočjo svetovalcev in karačija (vezirja), pa tudi jasaulov, ki jih je kan poslal v uluse. Ulus beki in murze so bili vazali kana, ki se niso vmešavali v notranjo rutino življenja ulusov. Politična zgodovina Sibirskega kanata je bila polna notranjih sporov. Sibirski kani so z osvajalsko politiko zavzeli ozemlja dela baškirskih plemen in posesti Ugrijcev in turško govorečih prebivalcev regije Irtiš in porečja. Omi.
Sibirski kanat do sredine 16. stoletja. se je nahajal na velikem območju gozdne stepe v zahodni Sibiriji od porečja reke. Ture na zahodu in do Barabe na vzhodu. Leta 1503 je oblast v Sibirskem kanatu s pomočjo uzbekistanskih in nogajskih fevdalcev prevzel Ibakov vnuk Kučum. Sibirski kanat pod Kučumom, ki je bil sestavljen iz ločenih, gospodarsko skoraj nepovezanih ulusov, je bil politično zelo krhek in z morebitnim vojaškim porazom Kučuma je bila ta država sibirskih Tatarov obsojena na prenehanje obstoja.
Priključitev Sibirije Rusiji
Naravno bogastvo Sibirije - krzno - že dolgo pritegne pozornost. Že ob koncu 15. stol. podjetni ljudje so prodrli v »kamniti pas« (Ural). Z nastankom ruske države so njeni vladarji in trgovci v Sibiriji videli priložnost za veliko obogatitev, zlasti po prizadevanjih od konca 15. stoletja. Iskanje rud plemenitih kovin še ni bilo uspešno.
Prodiranje Rusije v Sibirijo lahko v določeni meri enačimo s prodorom nekaterih evropskih sil v čezmorske države, ki so takrat potekale, da bi iz njih črpali nakit. Vendar so bile tudi pomembne razlike.
Pobuda za razvijanje vezi ni prišla le iz ruske države, temveč tudi iz Sibirskega kanata, ki je leta 1555, po likvidaciji Kazanskega kanata, postal sosed ruske države in zaprosil za zaščito v boju proti srednjeazijskim vladarji. Sibirija je prešla v vazalno odvisnost od Moskve in ji plačevala davek v krznu. Toda v 70. letih prejšnjega stoletja so sibirski kani zaradi oslabitve ruske države začeli napade na rusko posest. Na njihovi poti so stale utrdbe trgovcev Stroganov, ki so že začeli pošiljati svoje ekspedicije v Zahodno Sibirijo po krzno in leta 1574. prejel kraljevo listino s pravico do gradnje trdnjav na Irtišu in lastništva zemljišč ob Tobolu, da bi zagotovil trgovsko pot do Buhare. Čeprav ta načrt ni bil uresničen, je Stroganovim uspelo organizirati kampanjo kozaškega odreda Ermaka Timofejeviča, ki je odšel na Irtiš in do konca leta 1582 po hudi bitki zavzel prestolnico Sibirskega kanata, Kašlik, in izgnal kana Kučuma. Številni Kučumovi vazali iz sibirskih ljudstev, podrejenih kanu, so prešli na Ermakovo stran. Po več letih boja, ki se je nadaljevala z različnim uspehom (Ermak je umrl leta 1584), je bil Sibirski kanat končno uničen.
Leta 1586 je bila postavljena trdnjava Tjumen, leta 1587 pa Tobolsk, ki je postal rusko središče Sibirije.
Tok trgovskih in storitvenih ljudi je hitel v Sibirijo. Toda poleg njih so se tja preselili kmetje, kozaki in meščani, ki so bežali pred tlačanstvom.
Priključitev ljudstev, ki so živela v vzhodni Sibiriji, Rusiji se je zgodila predvsem v prvi polovici 17. stoletja. Obrobna ozemlja na jugu, vzhodu in severovzhodu Sibirije so postala del Rusije v drugi polovici 17. stoletja, Kamčatka in sosednji otoki pa na koncu 17. - prvi polovici 18. stoletja.
Priključitev vzhodne Sibirije se je začela iz severnega dela porečja Jeniseja. V drugi polovici 16. stoletja so ruski industrialci iz Pomeranije začeli prodirati v Obski zaliv in naprej po reki. Taza v spodnjem toku Jeniseja. Cele generacije pomeranskih industrialcev so bile povezane s trgovino s krznom v regiji Jenisej. Ustanovili so številne zimske koče, ki so služile kot utrdbe in pretovorne točke, ter vzpostavili povezave z domačini. Leta 1601 na reki. Taz je ustanovilo mesto Mangazeya, ki je postalo upravno in trgovsko pretovorno mesto. V tridesetih letih 17. stoletja je do tisoč industrialcev preživelo zimo v Mangazeji in se pripravljalo na naslednjo sezono. Postopoma se je lokalno prebivalstvo začelo pokloniti ruski vladi, kar je pomenilo, da so ta ozemlja postala del Rusije. Ko so se glavna območja trgovanja s krznom v tridesetih letih 17. stoletja preselila proti vzhodu, je Mangazeya začela izgubljati svoj pomen. V prvem desetletju 17. stoletja so Rusi prodrli tudi v porečje srednjega toka Jeniseja. Priključitev teh območij je oviral določen odpor lokalnih knezov, ki so sami pobirali davek od lokalnega prebivalstva. Leta 1628 je bila ustanovljena utrdba Krasnojarsk, ki je postala glavno oporišče Rusov na jugu regije Jenisej. Velika večina prebivalstva regije Yenisei je nastala kot posledica spontane preselitve. Do leta 1719 je bilo v okrožju Jenisej 120 vasi, skupno rusko prebivalstvo pa je bilo 18 tisoč ljudi. Središče je postala utrdba Jenisej, ustanovljena leta 1619. Poselitev in razvoj okrožja Krasnoyarsk s strani Rusov se je močno upočasnila zaradi boja s kirgiškimi in tubaškimi knezi ter Džungarji. Leta 1702 je Dzungarski kan preselil pomemben del jenisejskih Kirgizov iz abakanskih step v dolino reke. oz. Preostali staroselci so nato tvorili osnovo kanata in postali del ruske države. Gradnja utrdb Abakan (1707) in Sayan (1709) je končno zagotovila varnost ruskega in lokalnega prebivalstva regije Jenisej.
Ruski industrialci so v Jakutijo prvič vstopili v dvajsetih letih 17. stoletja iz Mangazeje. Za njimi so sem prišli serviserji in začeli razlagati lokalnemu prebivalstvu, kar je povzročilo odpor. Leta 1632 so Becketove postavili na reko. zapor Lena Leta 1643 so ga preselili na novo lokacijo 70 verstov od starega in ga poimenovali Jakut. Toda postopoma se je boj z Rusi ustavil, ker ... Jakuti so bili prepričani o prednostih miroljubnih vezi z ruskim prebivalstvom. Do sredine 17. stoletja je bil vstop Jakutska v rusko državo v bistvu zaključen.
Po Leni so ruski ljudje leta 1633 dosegli Arktični ocean in po morski poti proti vzhodu odkrili ozemlje Yukaghir. Hkrati so bile odprte tudi kopenske poti. V 40. letih 17. stoletja so ruski raziskovalci vstopili v Kolimo. In končno je bila leta 1648 izvedena znamenita akcija. Dežneva in F. Popova, zaradi česar so Rusi prvič zaokrožili skrajni severovzhodni del azijske celine in odprli ožino, ki jo ločuje od Amerike. Gibanje iz Lene proti vzhodu se je začelo med procesom priključitve Jakutije. Prvič je šel na obalo Ohotskega morja s skupino kozakov in. Moskvitin. Zaradi podnebnih in naravnih razmer v večjem delu Jakutije je bil ruski razvoj komercialne narave. Z zatonom industrije soboljev so ruski industrialci začeli zapuščati Jakutijo. V letih 1697-1699. V. Atlasov je prehodil ves polotok Kamčatka in sestavil njegov geografski in etnografski opis.
V drugem desetletju 18. stoletja so bili Kurilski in Šantarski otoki priključeni Rusiji.
Sibirija je domovina njenih domorodnih ljudstev. To so ljudje s kulturo lovci, gozdarji, ribiči. Tako so ljudje živeli tukaj v nepregledni goščavi tajge. Gozd jim je dal vse, kar so potrebovali: meso, ribe, užitne korenine in gomolje, orehe, jagode. Ti ljudje so bili svobodni otroci narave, dokler sem ni prišla civilizacija s kozaki ruskega carja.
Narodi Sibirije v 16.-17
In civilizacija je prišla sem že v 16-17 stoletju. Če se spomnite, je bil pionir Sibirije za Ruse ataman Ermak Timofejevič.
V 16-17 stoletju so številna ljudstva Sibirije, na primer sibirski Tatari ali Jakuti, imela svoja kraljestva. Majhna in razpršena. Toda njihova "prestolnica" so bila majhna naselja, nič več kot vas. Seveda se te vasi niso mogle upreti, ko jih je priključil ruski car. Skoraj nobeno od sibirskih ljudstev takrat ni imelo svojega branja in pisave, svoje abecede. Sibirci so ostali nepismen.
Oni so bili pogani Verjeli so v številne zaščitne bogove in jim darovali. Navsezadnje so ti bogovi po prepričanju Sibircev ustvarili nebo in zemljo in prav oni so poslali uspeh ali neuspeh v lovu. Prebivalci gozda so njihove podobe izrezovali iz lesa in o njih pripovedovali legende in strašne zgodbe. Navsezadnje so bili ti bogovi grozni, kot goščava gozda.
Narodi Sibirije so Eveni in Evenki na severu, Hakasi v vzhodni Sibiriji, Manegros na Daljnem vzhodu. Ti ljudje so se že od otroštva učili razlikovati živalske poti, se v gozdu orientirati po zvezdah in soncu, loviti krzno in opaziti najmanjše spremembe vremena. Prenočite v tajgi, spoznajte vse navade živali, prepoznajte vsako rastlino na poti kot domačo. Ali želite vedeti o pravi osebi iz tajge, ki odlično ve, kako živeti v naravi? Preberite roman Vladimirja Arsenjeva "Dersu Uzala".
Tudi med narodi Sibirije so dedni ribiči in odlični lovci morskih živali, prebivalci Daljnega vzhoda - Keti, Korjaki, Jukagirji, Itelmeni, Čukči, Eskimi. In spomnite se odličnih jezdecev, nomadov stepe Burjati! Avtohtoni prebivalci Sibirije so bratje Mongolov. In živinorejci najbolje vedo, kako razvijati puščavske gore Tuvanci.
Sever Sibirije je dežela lovcev in rejcev severnih jelenov. Neneti, Hanti, Mansi, Sahaljarji, Jakuti in SelkupiŽe od otroštva vedo, kako voziti vprego severnih jelenov, kako gojiti te ponosne živali severa.
Seveda so se zdaj vsi avtohtoni prebivalci Sibirije že pomešali z Rusi. In domači Sibirec je pogosto že zapustil poklice svojih prednikov, pozabil njihov jezik in obrt. Živi nekje v mestu, dela kot inženir, odlično obvlada računalnike, vendar nima več pištole.
Po mnenju raziskovalcev iz različnih regij so se avtohtoni prebivalci Sibirije naselili na tem ozemlju v poznem paleolitiku. Za ta čas je bil značilen največji razvoj lovstva kot obrti.
Danes je večina plemen in narodnosti te regije maloštevilna in njihova kultura je na robu izumrtja. Nato se bomo poskušali seznaniti s takšnim področjem geografije naše domovine, kot so ljudstva Sibirije. Fotografije predstavnikov, značilnosti jezika in kmetovanja bodo podane v članku.
Z razumevanjem teh vidikov življenja skušamo prikazati mnogostranskost ljudstev in morda v bralcih prebuditi zanimanje za potovanja in nenavadna doživetja.
Etnogeneza
Skoraj na celotnem ozemlju Sibirije je zastopan mongoloidni tip osebe. Velja za njegovo domovino, potem ko se je ledenik začel umikati, so se naselili ljudje s prav takimi potezami obraza. V tistem obdobju živinoreja še ni bila v večji meri razvita, zato je lov postal glavna dejavnost prebivalstva.
Če preučimo zemljevid Sibirije, bomo videli, da sta najbolj zastopani družini Altaj in Ural. Tunguški, mongolski in turški jeziki na eni strani - in Ugro-Samoyeds na drugi strani.
Socialne in ekonomske značilnosti
Preden so to regijo razvili Rusi, so prebivalci Sibirije in Daljnega vzhoda v bistvu imeli podoben način življenja. Prvič, plemenski odnosi so bili običajni. Tradicije so se ohranile znotraj posameznih naselij, porok pa so poskušali ne širiti izven plemena.
Razredi so bili razdeljeni glede na kraj bivanja. Če je bila v bližini velika vodna pot, so bila pogosto naselja sedečih ribičev, kjer se je začelo kmetijstvo. Glavnina prebivalstva se je ukvarjala izključno z govedorejo; zelo razširjena je bila reja severnih jelenov.
Te živali so primerne za vzrejo ne le zaradi mesa in nezahtevnosti do hrane, temveč tudi zaradi kože. So zelo tanki in topli, kar je ljudem, kot so Evenki, omogočalo, da so bili dobri jezdeci in bojevniki v udobnih oblačilih.
Po prihodu strelnega orožja na ta ozemlja se je način življenja močno spremenil.
Duhovna sfera življenja
Starodavna ljudstva Sibirije še vedno ostajajo privrženci šamanizma. Čeprav je skozi stoletja doživljal različne spremembe, ni izgubil svoje moči. Burjati so na primer najprej dodali nekaj obredov, nato pa popolnoma prešli na budizem.
Večina preostalih plemen je bila formalno krščenih v obdobju po osemnajstem stoletju. Ampak to so vsi uradni podatki. Če se peljemo skozi vasi in naselja, kjer živijo mala ljudstva Sibirije, bomo videli povsem drugačno sliko. Večina se drži stoletnih tradicij svojih prednikov brez novosti, ostali združujejo svoja prepričanja z eno od glavnih religij.
Te plati življenja so še posebej očitne ob državnih praznikih, ko se srečajo atributi različnih verovanj. Prepletajo se in ustvarjajo svojevrsten vzorec pristne kulture posameznega plemena.
Aleuti
Sami sebe imenujejo Unangani, svoje sosede (Eskimi) pa Alakshak. Skupno število komaj dosega dvajset tisoč ljudi, večina jih živi na severu ZDA in Kanade.
Raziskovalci verjamejo, da so Aleuti nastali pred približno pet tisoč leti. Res je, obstajata dve stališči o njihovem izvoru. Nekateri menijo, da so samostojna etnična entiteta, drugi - da so se ločili od Eskimov.
Preden se je to ljudstvo seznanilo s pravoslavjem, ki ga držijo danes, so Aleuti izvajali mešanico šamanizma in animizma. Glavni šamanski kostum je bil v obliki ptice, duhove različnih elementov in pojavov pa so predstavljale lesene maske.
Danes častijo enega samega boga, ki se v njihovem jeziku imenuje Agugum in predstavlja popolno skladnost z vsemi kanoni krščanstva.
Na ozemlju Ruske federacije je, kot bomo videli kasneje, zastopanih veliko malih ljudstev Sibirije, ki pa živijo le v enem naselju - vasi Nikolskoye.
Itelmens
Samoime izhaja iz besede "itenmen", kar pomeni "oseba, ki živi tukaj", lokalno, z drugimi besedami.
Lahko jih srečate na zahodu in v regiji Magadan. Skupno število je nekaj več kot tri tisoč ljudi, po popisu iz leta 2002.
Po videzu so bližje pacifiškemu tipu, vendar imajo še vedno jasne značilnosti severnih mongoloidov.
Prvotna religija je bila animizem in fetišizem; Itelmeni svoje mrtve običajno pokopljejo po obredu »zračnega pokopa«. Pokojnika do razpada obesijo v hišici na drevesu ali postavijo na posebno ploščad. S to tradicijo se ne morejo pohvaliti le narodi vzhodne Sibirije, v starih časih je bila razširjena celo na Kavkazu in v Severni Ameriki.
Najpogosteje se preživljajo z ribolovom in lovom na obalne sesalce, kot so tjulnji. Poleg tega je nabiranje zelo razširjeno.
Kamchadal
Niso vsa ljudstva Sibirije in Daljnega vzhoda staroselci; primer tega bi bili Kamčadalci. Pravzaprav to ni neodvisna narodnost, ampak mešanica ruskih naseljencev z lokalnimi plemeni.
Njihov jezik je ruščina, pomešana z lokalnimi narečji. Razširjeni so predvsem v vzhodni Sibiriji. Sem spadajo Kamčatka, Čukotka, regija Magadan in obala Ohotskega morja.
Sodeč po popisu se njihovo skupno število giblje okoli dva tisoč in pol ljudi.
Pravzaprav so se Kamčadali kot taki pojavili šele sredi osemnajstega stoletja. V tem času so ruski naseljenci in trgovci intenzivno navezovali stike z domačini, nekateri so se poročili z Itelmenkami ter predstavniki Korjakov in Čuvanov.
Tako potomci prav teh medplemenskih zvez danes nosijo ime Kamčadali.
Korjaki
Če začnete naštevati ljudstva Sibirije, Korjaki ne bodo zasedli zadnjega mesta na seznamu. Ruskim raziskovalcem jih poznajo že od osemnajstega stoletja.
Pravzaprav to ni eno samo ljudstvo, ampak več plemen. Sami sebi pravijo namylan ali chavchuven. Sodeč po popisu je danes njihovo število okoli devet tisoč ljudi.
Kamčatka, Čukotka in Magadanska regija so ozemlja, kjer živijo predstavniki teh plemen.
Če jih razvrstimo glede na način življenja, jih delimo na primorske in tundraške.
Prvi so nymylani. Govorijo jezik Alyutor in se ukvarjajo z morskimi obrtmi - ribolovom in lovom na tjulnje. Po kulturi in načinu življenja so jim blizu Kerekovi. Za to ljudstvo je značilno sedeče življenje.
Drugi so čavčivski nomadi (pastirji severnih jelenov). Njihov jezik je koryak. Živijo v Penzhinskaya Bay, Taygonos in okoliških območjih.
Značilna lastnost, ki razlikuje Korjake, tako kot nekatera druga ljudstva v Sibiriji, so jarange. To so premična bivališča v obliki stožca iz kož.
Muncie
Če govorimo o avtohtonih ljudstvih Zahodne Sibirije, ne moremo ne omeniti uralsko-jukagirske ljudi, ki so najvidnejši predstavniki te skupine.
Samoime tega ljudstva je "Mendsy" ali "Voguls". "Mansi" v njihovem jeziku pomeni "človek".
Ta skupina je nastala kot posledica asimilacije uralskih in ugrskih plemen v neolitiku. Prvi so bili sedeči lovci, drugi pa nomadski živinorejci. Ta dvojnost kulture in kmetovanja se nadaljuje še danes.
Prvi stiki z zahodnimi sosedi so bili v enajstem stoletju. V tem času se Mansi seznanijo s Komi in Novgorodci. Po pridružitvi Rusiji se je politika koloniziranja okrepila. Do konca sedemnajstega stoletja so bili potisnjeni proti severovzhodu, v osemnajstem pa so formalno sprejeli krščanstvo.
Danes sta v tem ljudstvu dve fratriji. Prvi se imenuje Por, za svojega prednika šteje Medveda, njegova osnova pa je Ural. Druga se imenuje Mos, njena ustanoviteljica je žena Kaltashch in večina v tej fratriji pripada Ugrom.
Značilno je, da so priznane samo navzkrižne poroke med fratrijami. Le nekatera avtohtona ljudstva Zahodne Sibirije imajo tako tradicijo.
Nanai ljudje
V starih časih so bili znani kot goldi, eden najbolj znanih predstavnikov tega ljudstva pa je bil Dersu Uzala.
Sodeč po popisu prebivalstva jih je nekaj več kot dvajset tisoč. Živijo ob Amurju v Ruski federaciji in na Kitajskem. Jezik - nanajski. V Rusiji se uporablja cirilica, na Kitajskem je jezik nepisan.
Ta ljudstva v Sibiriji so postala znana po zaslugi Habarova, ki je to regijo raziskoval v sedemnajstem stoletju. Nekateri znanstveniki jih imajo za prednike naseljenih kmetov Ducherjev. Toda večina je nagnjena k prepričanju, da so Nanai preprosto prišli v te dežele.
Leta 1860 so se številni predstavniki tega ljudstva zaradi prerazporeditve meja ob reki Amur čez noč znašli kot državljani dveh držav.
Nenci
Pri naštevanju ljudstev se je nemogoče ne ustaviti pri Nenetih. Ta beseda, tako kot mnoga druga imena plemen na teh ozemljih, pomeni »človek«. Sodeč po podatkih vseruskega popisa prebivalstva, od Tajmirja do njih živi več kot štirideset tisoč ljudi. Tako se izkaže, da so Neneti največji med avtohtonimi ljudstvi Sibirije.
Razdeljeni so v dve skupini. Prva je tundra, katere predstavniki so večina, druga je gozd (le malo jih je ostalo). Narečja teh plemen so tako različna, da eni ne bodo razumeli drugega.
Tako kot vsa ljudstva Zahodne Sibirije imajo tudi Neneti značilnosti mongoloidov in belcev. Še več, bližje kot je vzhod, manj je evropskih znakov.
Osnova gospodarstva tega ljudstva je reja severnih jelenov in v manjši meri ribolov. Glavna jed je soljena govedina, vendar je kuhinja polna surovega mesa krav in jelenov. Zahvaljujoč vitaminom v krvi Nenci ne trpijo zaradi skorbuta, vendar je takšna eksotika le redko po okusu gostov in turistov.
Čukči
Če pomislimo, kakšni ljudje so živeli v Sibiriji, in k temu vprašanju pristopimo z antropološkega vidika, bomo videli več načinov poselitve. Nekatera plemena so prišla iz Srednje Azije, druga s severnih otokov in Aljaske. Le majhen del je lokalnih prebivalcev.
Čukči ali Luoravetlani, kot se imenujejo, so po videzu podobni Itelmenom in Eskimom in imajo podobne poteze obraza. To vodi do špekulacij o njihovem izvoru.
Z Rusi so se srečali v sedemnajstem stoletju in več kot sto let bojevali krvavo vojno. Posledično so jih potisnili nazaj onkraj Kolime.
Trdnjava Anyui, kamor se je po padcu utrdbe Anadyr preselila garnizija, je postala pomembna trgovska točka. Sejem v tej trdnjavi je imel promet več sto tisoč rubljev.
Bogatejša skupina Chukchi - Chauchu (pastirji severnih jelenov) - je sem prinašala kože za prodajo. Drugi del prebivalstva se je imenoval ankalyn (vzreditelji psov), tavali so na severu Čukotke in vodili preprostejše gospodarstvo.
Eskimi
Samoime tega ljudstva je Inuit, beseda »Eskimo« pa pomeni »tisti, ki jé surovo ribo«. Tako so jih klicali sosedje – ameriški Indijanci.
Raziskovalci to ljudstvo identificirajo kot posebno "arktično" raso. So zelo prilagojeni življenju na tem ozemlju in naseljujejo celotno obalo Arktičnega oceana od Grenlandije do Čukotke.
Sodeč po popisu prebivalstva leta 2002 je njihovo število v Ruski federaciji le približno dva tisoč. Glavnina živi v Kanadi in na Aljaski.
Inuitska vera je animizem, tamburice pa so sveta relikvija v vsaki družini.
Za ljubitelje eksotičnih stvari bo zanimivo izvedeti o igunaku. To je posebna jed, ki je smrtonosna za vsakogar, ki je ni jedel že od otroštva. Pravzaprav je to gnilo meso ubitega jelena ali mroža (tjulnja), ki je bilo več mesecev pod stiskalnico za gramoz.
Tako smo v tem članku preučevali nekatera ljudstva Sibirije. Seznanili smo se z njihovimi pravimi imeni, posebnostmi verovanj, kmetovanja in kulture.
