Kdaj se praznuje Sveta Trojica? Praznik Svete Trojice. Iz zgodovine praznika

Obstaja taka ikona - Sveta Trojica, in vsi so jo verjetno večkrat pogledali, da bi razumeli njen pomen.

Ta ikona prikazuje samega Boga Očeta, Bog sin- Jezus Kristus in Bog - Sveti Duh, isti Tolažnik, katerega sestop je Jezus Kristus obljubil svojim učencem, ko se je dvignil v nebesa. Sveta Trojica pomeni, da Bog obstaja v treh osebah ali hipostazah. Zakaj je tako, morda še ni vredno razumeti, samo verjeti morate in priznati, da je tako in da se podoba Boga v treh hipostazah na ikonah imenuje Sveta Trojica.

Veliki cerkveni praznik je posvečen Sveti Trojici - praznik Svete Trojice ali preprosto Trojice. Povezan je tudi z veliko nočjo in vnebohodom, zato nima stalnega dneva, ampak se praznuje petdeseti dan po veliki noči deseti po vnebohodu. Zato se imenuje tudi binkošti. Ta praznik je posvečen spominu na sestop Svetega Duha na Kristusove apostole-učence. Ta dan se imenuje Trojica, ker na ta dan poveličujemo vsa obličja troedinega Boga: Boga Očeta, ki je ustvaril svet, Boga Sina, ki je trpel v imenu človeškega odrešenja in osvobodil ljudi iz suženjstva hudiču, in Bog Sveti Duh, ki z ustanovitvijo cerkve posvečuje mir, zato se Trojičin dan imenuje tudi rojstni dan krščanske cerkve.

Deseti dan po vnebohodu so bili vsi apostoli, kot vedno, skupaj v hiši in nenadoma je zaslišal glasen hrup, kot da bi sunek vdrl v sobo. močan veter. Hrup je napolnil vso hišo, nato pa se je ognjeni jezik ustavil nad vsakim apostolom (kot so se imenovali prvi Kristusovi učenci) in nenadoma so spregovorili različnih jezikih, ki jih prej niso poznali: v latinščini in v grščini in v arabščini in v perzijščini in v drugih jezikih, ki so bili na svetu.

Apostoli so spoznali, da se je nanje spustil Sveti Duh. Nato so odšli na trg in začeli pripovedovati ljudem, ki so prišli v Jeruzalem z vseh strani, da bi praznovali judovski praznik binkošti, o Jezusu Kristusu, kako je umrl, nato pa vstal in se dvignil v nebesa. In kljub temu, da so bili ljudje iz različni kraji in govorili različne jezike, vse so popolnoma razumeli in vprašali apostole:

- Kaj naj storimo, bratje?

Apostoli so jim odgovorili:

- Pokesajte se svojih grehov, krstite se v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa in vaši grehi bodo odpuščeni in prejeli boste odpuščanje.

In potem so apostoli odšli v različne dežele: na sever, na jug, na zahod in na vzhod, da bi vsem ljudem pripovedovali o Jezusu Kristusu in njegovih dobrih delih.

Iz Svetega pisma je znano, da je bilo takrat približno 3 tisoč ljudi takoj krščenih, apostoli pa so šli dlje po zemlji in vse več ljudi uvajali v svojo vero.

Dan Trojice je zelo lep dopust. Na ta dan so cerkve okrašene od znotraj brezove veje, sveže pokošena trava in divje rože so po tleh. Vsi verniki z zelenimi brezovimi vejami v rokah gredo v cerkev, tam med bogoslužjem te veje blagoslovijo in hranijo v vsakem domu ter prinašajo srečo, blaginjo in zdravje.

Kdo so apostoli?

Apostoli (iz grške besede "apolstolos" - poslan) so v Svetem pismu tisti, ki so spremljali Jezusa Kristusa na njegovih potepanjih, nato pa so bili poslani oznanjat krščanstvo po vsem svetu.

Po knjigah. V Svetem pismu je imel Jezus Kristus dvanajst učencev. Vendar jim v prihodnje. Dodanih je bilo še več svetnikov.

Kaj nosijo duhovniki med službami?

Seveda ste videli čudovita oblačila, vezena z zlatom, ki jih nosi duhovnik med službo. Ta bujna in barvita oblačila pomagajo dati vsemu, kar se dogaja v cerkvi, slovesnost in veličastnost. Še posebej lepo izgledajo v soju utripajočih sveč. Duhovniki so zelo pametni in izobraženi ljudje, dobro poznajo zgodovino in veliko jezikov.

Glavna knjiga za vse duhovnike in vernike je Sveto pismo, najbolj znana knjiga v vsem globus. Preveden je bil v 1800 jezikov sveta in če človek pozna le enega svojega materni jezik, še vedno lahko bere Sveto pismo.

Sodobni ljudje, kljub dejstvu, da z vso dušo verjamejo v Boga, le redko upoštevajo vse tradicije in zapovedi. Toda obstajajo veliki prazniki in dnevi, ki jih v vsaki krščanski družini nikoli ne pozabijo in spoštujejo. Eden od teh praznikov je dan Svete Trojice.

Kateri datum se praznuje Trojica?

Trojica je ena izmed najbolj najpomembnejši prazniki Krščanska cerkev. Sledi: točno 7 nedelj kasneje, na 50. dan, tesno prepleteno ljudski običaji in cerkvene tradicije.

Glede na to, da je velika noč premičen praznik – nima določenega datuma, se tudi praznik Svete Trojice vsako leto praznuje na druge dni.

Največ je pred veliko veliko nočjo strogi post v enem letu - 7 tednov, ki se začne po široka Maslenica in ujame celo dan spomladansko enakonočje. Zato je najlažji način in nato datum svete Trojice uporaba koledarja za odtrganje, kjer so običajno navedene lunine faze.

1. Poiščite dan pomladnega enakonočja.
2. Določite datum polne lune takoj po spomladanskem enakonočju.
3. Označite nedeljo, ki je najbližja polni luni – to bo dan Velika noč.
4. Odštejte 49 dni po veliki noči.
5. Na 50. dan, v nedeljo, se praznuje Trojica.

Trojice 2016

Letos so ga praznovali 1. maja, prav na dan pomladi in dela. Po odštevanju potrebnih 7 tednov ne bo težko ugotoviti, da se bo Trojica leta 2016 zgodila v nedeljo, 19. junija.

zgodovina praznika

Trojica se pogosto imenuje tudi binkošti. In sploh ne zato, ker se praznuje 49 dni po veliki veliki noči. Pravzaprav so binkošti praznovali že dolgo pred nastankom krščanstva. Bilo je petdeseti dan po Pesahu (judovska pasha), ko je Mojzes od Gospoda prejel deset zapovedi, ki so kasneje postale osnova za Stara zaveza.

In mnogo let pozneje, tudi petdeseti dan po Kristusovem vstajenju, se je breztelesni, živi Sveti Duh spustil na Mater Božjo in 12 apostolov - tako se jim je Bog prikazal v svojem tretjem prikazovanju (pred tem se je Bog se jim je že dvakrat prikazal v podobi Boga Očeta (Božja Uma) in Boga Sina (Božja Beseda)). Tako so ta dan praznovali tudi kot dan Svete Trojice.

Sionska gornja soba v Jeruzalemu, kjer je potekalo to dejanje, je po Svetem pismu postala prva krščanska cerkev na svetu, dan Svete Trojice pa se je v zgodovino zapisal kot pojav Cerkve Nove zaveze na Zemlji.

To je glavna različica izvora praznika Trojice, čeprav resda ni edina. Obstaja veliko legend, po eni od katerih je Trojica dan, ko je Gospod ustvaril zemljo in zelenje, po drugi - na ta dan je Jezus hodil s Petrom in Pavlom v senci zelenih dreves in Kristus je ta dan blagoslovil in poklical to je Trojica. Seveda imajo te špekulacije pravico do obstoja, vendar še vedno niso tako razširjene kot dogodki, opisani v Svetem pismu.

Zdaj se praznik svete Trojice praznuje v vseh krščanskih cerkvah, pri katolikih in protestantih pa nekoliko pozneje: 50. dan po veliki noči praznujejo binkošti, Trojica pa se praznuje naslednjo nedeljo.

Bistvo praznika Trojice

Od pradavnine do danes ljudje praznujejo praznik Trojice z upanjem na nov začetek, ploden in ploden ugodno leto za vsa živa bitja in predvsem za svojo družino.

Če s pozdravom zime na Maslenico pozdravimo pomlad, potem je Trojica pravi začetek poletja. Običajno so do Trojice vsa drevesa v gozdu že odcvetela, trava je zrasla in začeli so se resnično topli dnevi.

Morda je zato že od antičnih časov ugotovljeno, da je Trojica gibljive počitnice in nima točnih datumov.

Tradicije in običaji praznika Trojice

Do praznika Svete Trojice pomlad končno pride na svoj račun: vse naokoli se napolni novo življenje in svetloba, cveti in oživi. V znamenje prenove vsega živega so tudi templji in cerkve na ta dan pokopani v svežem zelenju: tla so prekrita z mehko travo, stene so okrašene z mladimi brezovimi poganjki, duhovniki sami nosijo zelena oblačila.

A svetloba in pomlad ne prodreta le v cerkve! Na predvečer Trojice gospodinje poskrbijo za popoln red v svojem domu, okrasijo prostore s svežim cvetjem, ki simbolizira, kako cveti in cveti duša človeka, ki je pustil Boga v svoje srce.

Kristjani že od jutra hitijo v cerkev, da bi se zahvalili Bogu, ker je vedno z njimi in jih varuje pred težavami in nesrečami. Vsak vernik se vedno vrne domov iz templja s tanko vejico mlade breze, ki simbolizira začetek vsega živega, svetlega in novega dobrega življenja.

V hišo povabijo vse sorodnike in prijatelje, pogrnejo mizo in pripravijo dobro jed. Po tradiciji morata biti na mizi sveže pečena štruca in ta ista vejica iz templja, kot znak blaginje in srečno življenje vsi prisotni.

Simboli praznika Trojice

Ni zaman, da cerkve za dekoracijo uporabljajo veje ruske breze. Breza je med prvimi pokrita z mladimi listi in je najbolj »elegantna« v gozdu. Povsod po svetu velja, da ima ruska breza posebno rastno moč, zato so ljudje že od pradavnine vedeli, da morajo brezo v gozdu objeti in jo prositi za moč in zdravje.

IN stari časi, na večer Trojice si mlade dekleta najbolj nadenejo lepe obleke, vence iz brezovih vej z divjim cvetjem, vedno pa so hodili »kodrat« brezo: posekali so najmlajši. mlado drevo in dekleta so ga soglasno okrasila s trakovi in ​​rožami, vodila kroge in plesala okoli njega. Po tem je bilo treba brezo utopiti v reki, da bi bila zemlja bogata in rodovitna.

Vedeževanje za Trojico

Zanimivo je, da Trojica in binkošti sovpadata še z enim velikim poganskim praznikom, ki ga naši predniki niso pozabili že od davnih časov: v čast prihoda poletja - Zelenih tednov (Green Christmastide, Rusal Week). Konec takšnega tedna - nedeljo - so še posebej čakale zelo mlade deklice, saj... Starejše dekleta so jih jemale s seboj na veselice, kjer so pogosto vedeževale o zaročencih.

seveda, uradna cerkev to do danes ni odobreno, vendar kljub temu tradicije tega praznika prihajajo k nam iz antičnih časov.

Verjeli so, da te dni morske deklice pridejo na obalo, se igrajo, gugajo na vejah in opazujejo ljudi, na Trojico pa so še posebej dejavne. Zato v Teden morske deklice Skozi gozd ali blizu vode ne morete hoditi sami - verjame se, da morske deklice zlahka vlečejo osebo k sebi za zabavo. Seveda se dandanes nihče ne umiva v ribnikih, a vseeno se naši predniki ne motijo ​​vedno.

Vedno so se spominjali mrtvih, še posebej prezgodaj umrlih: po legendi v Zeleni teden vrnejo se na zemljo kot mitološka bitja. Blagoslovljeni so bili vodnjaki in polja.

In za tiste, ki so radi vedeževali o svoji prihodnosti na Trojici, je bilo prostora za pohajkovanje na pretek, vendar so bila najpogostejša vedeževanja tista, kjer so uporabljali brezo.

• Izbrali so naključno mlado brezovo vejico in jo natančno pregledali: če je veja ravna, brez napak, bo leto gladko in tiho. In če je bila krivulja, potem so pričakovali spremembe, dobre ali slabe – po lubju te veje so presodili: ali je lepa ali bolna.
• V vodo so potopili več mladih vej različna drevesa, si zaželel in izvlekel zaprte oči, kdo dobi katero: breza - uresničilo se bo, trepetlika - letos vam ni treba čakati, hrast - za uresničitev želje se morate potruditi in bor - vse je odvisno od vas.

Trojica se praznuje petdeseti dan po veliki noči, zato se ta praznik imenuje tudi binkošti.

Kasneje so njegovi učenci nenehno živeli v občutku praznovanja. Še štirideset dni se jim je prikazoval drug za drugim in jih zbiral. Pred očmi učencev se je Gospod dvignil nad zemljo, kot da bi jim zagotovil, da bo zadnji dan sveta prišel na zemljo na enak način, kot je šel k Bogu Očetu. Ko se je zaenkrat poslovil od njih, je obljubil, da jim bo poslal Tolažnika – Svetega Duha, ki izhaja iz Boga Očeta. Učenci niso vedeli, kaj to pomeni, vendar so verjeli, da bo vse po Gospodovi besedi.

Kakor ogenj v ognjišču so ohranjali blaženo stanje tistega dne v svojih dušah in se vsak dan zbirali v eni hiši na gori Sion v Jeruzalemu. V samotni zgornji sobi so molili, brali Sveto pismo. Tako se je uresničila še ena starodavna prerokba: "S Siona bo prišla postava in Gospodova beseda iz Jeruzalema." Tako je nastal prvi krščanski tempelj. Blizu te hiše je bila hiša ljubljenega Kristusovega učenca, apostola Janeza Teologa; v njej je po Gospodovi volji živela tudi njegova mati, Devica Marija. Učenci so se zbirali okoli Nje; Bila je tolažba za vse vernike.

Praznik binkošti ali svete Trojice je potekal takole. Deseti dan po vnebohodu Gospoda Jezusa Kristusa, na dan judovskega praznika prve žetve, ko so bili učenci in z njimi v sionski zgornji sobi, se je ob tretji uri dneva zaslišal močan hrup v zraku, kot med nevihto. V zraku so se pojavili svetli, utripajoči ognjeni jeziki. To ni bil materialni ogenj – bil je iste narave kot sveti ogenj, ki se vsako leto spusti v Jeruzalem na veliko noč; svetil je, ne da bi gorel. Ko so hiteli nad glavami apostolov, so se ognjeni jeziki spustili nanje in jih položili k počitku. Takoj se je poleg zunanjega pojava zgodil notranji, ki se je zgodil v dušah: » ves napolnjen s Svetim Duhom."»Tako Mati Božja kot apostoli so v tistem trenutku začutili, da v njih deluje izjemna moč. Preprosto in neposredno jim je bil od zgoraj dan nov, milosti poln dar glagola – začeli so govoriti v jezikih, ki jih prej niso poznali. To je bil dar, potreben za oznanjevanje evangelija po vsem svetu.

Umiti, velikodušno obdarjeni z enim Duhom, z občutkom, da je to le del duhovnih darov, ki so jih prejeli od Gospoda, so se prijeli za roke in tvorili novo sijočo svetlo Cerkev, kjer je sam Bog nevidno prisoten, se odseva in deluje v duše. Ljubljeni Gospodovi otroci, združeni z Njim po Svetem Duhu, so izstopili iz zidov Sionske zgornje sobe, da bi neustrašno pridigali Kristusov nauk o ljubezni.

V spomin na ta dogodek se binkoštni praznik imenuje tudi dan sestopa Svetega Duha, pa tudi dan Svete Trojice: v razodetju Svetega Duha, ki je prišel od Boga Očeta po obljube Boga Sina je bila razodeta skrivnost edinosti Svete Trojice. Ta dan je dobil ime binkošti ne le v spomin na starodavni praznik, ampak tudi zato, ker se je ta dogodek zgodil petdeseti dan po krščanska velika noč. Tako kot je velika noč nadomestila starodavni judovski praznik, tako so binkošti postavile temelje Kristusove Cerkve kot združitev v Duhu na zemlji.

Pesmi za praznik Svete Trojice: tropar Trojice, Kondak Trojice, Slavljenje Trojice

Troparion za praznik Svete Trojice, ton 1

Kondakpraznik Svete Trojice, glas 2

Veličinapraznik Svete Trojice

Poveličujemo Te, Kristus, ki daje življenje, in častimo Tvojega Presvetega Duha, ki si ga poslal od Očeta kot svojega božanskega učenca.

Članki o prazniku Svete Trojice (binkošti)

Trojice-Sergijeva lavra

• Foto reportaža
• – Kaj jedo menihi in prebivalci samostana? Ponujamo vam poročilo iz refektorija, kuhinje, pekarne in solilne Trojice-Sergijeve lavre.
• – Zakaj mora novomašnik moliti rožni venec? Odnesli so rožni venec. Zakaj strogi post? Tako je prišel »stavek«: »Ko bi le živeli kot ljudje, bi že zdavnaj obstajal menih, sicer se igra svetnika.«
• članek o moskovski teološki akademiji in semenišču

Ikone Svete Trojice

Na kateri datum leta 2019 pade Trojica? Kakšna je zgodovina tega pravoslavnega praznika?

Kateri datum je Trojica, dan Trojice leta 2019?

Barva praznika Trojice je smaragdno zelena. To je odtenek sveže, bujne trave ali listja, ki ni imel časa, da bi se utrudilo in absorbiralo močan mestni prah. Cerkve žarijo od znotraj kot smaragdni oblak - na stotine brezovih vej nosijo farani, tla cerkve so gosto poraščena s travo, zatohel junijski vonj stopnjujejo sončni žarki iz cerkvenih oken, mešajo s subtilnimi notami kadila in voščene sveče. Sveče niso več rdeče, ampak medeno rumene - "Velika noč je podarjena." Natanko 50 dni po Gospodovem vstajenju kristjani praznujejo Sveto Trojico. Velik praznik, lep praznik.

… Petdeset dni po pashi so Judje praznovali binkošti, posvečene zakonodaji Sinaja. Apostoli niso sodelovali pri mašnih slavjih, ampak so se zbrali skupaj s Božja Mati in drugi učenci v hiši ene osebe. Zgodovina ni ohranila dokazov o njegovem imenu in o tem, kaj je počel, vemo le, da je bilo v Jeruzalemu ... Ura je bila okoli tretje ure popoldan po judovskem času (okoli devete ure zjutraj po sodobnem obračunavanje). Nenadoma se je iz samih nebes od zgoraj zaslišal neverjeten hrup, ki je spominjal na tuljenje in bučanje močnega vetra, hrup je napolnil celotno hišo, v kateri so bili Kristusovi učenci in Devica Marija. Ljudje so začeli moliti. Ognjeni jeziki so se začeli igrati med ljudmi in se za trenutek zadrževali na vsakem od vernikov. Tako so bili apostoli napolnjeni s Svetim Duhom, s katerim so prejeli neverjetno sposobnost govora in oznanjevanja v mnogih jezikih, ki jim prej niso bili poznani ... Odrešenikova obljuba je bila izpolnjena. Njegovi učenci so prejeli posebno milost in dar, moč in sposobnost prenašanja naukov Jezusa Kristusa. Verjame se, da se je Sveti Duh spustil v obliki ognja kot znamenje, da ima moč sežgati grehe ter očistiti, posvetiti in ogreti dušo.

Ob prazniku je bil Jeruzalem poln ljudi, Judje iz različnih držav so se na ta dan zbrali v mestu. Nenavaden hrup iz hiše, kjer so bili Kristusovi učenci, je povzročil, da je na stotine ljudi zbežalo na ta kraj. Zbrani so se čudili in spraševali drug drugega: »Ali niso vsi Galilejci? Kako slišimo vsak naš jezik, v katerem smo se rodili? Kako lahko z našimi jeziki govorijo o velikih Božjih stvareh?« In začudeno so rekli: "Opili so se sladkega vina." Nato je apostol Peter, ko je skupaj z ostalimi enajstimi apostoli vstal, rekel, da niso bili pijani, ampak da se je nanje spustil Sveti Duh, kot je napovedal prerok Joel, in da se je Jezus Kristus, ki je bil križan, dvignil v nebesa in nanje izlil Svetega Duha. Mnogi od tistih, ki so v tistem trenutku poslušali pridigo apostola Petra, so verovali in se krstili. Apostoli so sprva oznanjali Judom, nato pa so se razkropili v različne države, da bi oznanjali vsem narodom.

Tako je sveti Andrej, imenovan tudi Andrej Prvoklicani, šel oznanjat Božjo besedo vzhodne države. Prehodil je Malo Azijo, Trakijo, Makedonijo, dosegel Donavo, prečkal črnomorsko obalo, Krim, črnomorsko regijo in se vzdolž Dnepra dvignil do mesta, kjer zdaj stoji mesto Kijev. Tu se je prenočil v Kijevskih gorah. Ko je zjutraj vstal, je rekel učencem, ki so bili z njim: »Ali vidite te gore? Na teh gorah bo sijala božja milost, tam bo odlično mesto, in Bog bo postavil veliko cerkva.« Apostol se je povzpel na gore, jih blagoslovil in posadil križ. Po molitvi se je povzpel še višje ob Dnjepru in prišel do slovanskih naselbin, kjer je bil ustanovljen Novgorod.

Apostol Tomaž, ki je veroval v Kristusa, je čudežno dosegel obale Indije. Še danes v južnih državah te države, Kerali in Karnataki, živijo kristjani, katerih prednike je krstil sveti Tomaž.

Peter obiskal različna področja Bližnji vzhod, Malo Azijo in se pozneje naselil v Rimu. Tam je bil po zelo zanesljivem izročilu iz poznega 1. in zgodnjega 2. stoletja usmrčen med letoma 64 in 68 našega štetja. Po Origenu je bil Peter na lastno željo križan z glavo navzdol, saj je menil, da ni vreden. podvržen isti usmrtitvi, kot jo je utrpel Gospod.

Apostol Pavel je ob razsvetljevanju narodov s Kristusovim naukom opravljal tudi dolga potovanja. Poleg večkratnih bivanj v Palestini je pridigal o Kristusu v Feniciji, Siriji, Kapadokiji, Lidiji, Makedoniji, Italiji, na Cipru, Lezbosu, Rodosu, Siciliji in v drugih deželah. Moč njegovega pridiganja je bila tako velika, da Judje niso mogli storiti ničesar, kar bi nasprotovalo moči Pavlovega nauka; sami pogani so ga prosili, naj oznanja Božjo besedo, in vse mesto se je zbralo, da bi ga poslušalo.

Tista milost Svetega Duha, ki je bila jasno učena apostolom v obliki ognjenih jezikov, je zdaj v pravoslavna cerkev se podarja nevidno – v svojih svetih zakramentih po naslednikih apostolov – pastirjih Cerkve – škofih in duhovnikih.

Krščanski binkoštni praznik vsebuje dvojno praznovanje: tako v slavo Presvete Trojice kot v slavo Najsvetejšega Duha, ki se je spustil nad apostole in zapečatil novo večno zavezo Boga s človekom.

Na praznik svete Trojice, ustanovljen konec 4. stoletja, potem ko je leta 381. cerkvena katedrala V Konstantinoplu je bila uradno sprejeta dogma o Trojici - trinitarnem Bogu, govorimo o drugem pomembnem vidiku krščanska vera: nedoumljiva skrivnost božje troedinosti. Bog je ena v treh osebah in ta skrivnost je nedoumljiva za človeški um, vendar se je na ta dan ljudem razodelo bistvo Trojice.

Mimogrede, za dolgo časa Krščanski umetniki niso upodabljali Trojice, saj so verjeli, da je Boga mogoče upodobiti le v osebi Jezusa Kristusa – božjega sina. A ne bi smeli pisati ne Bog oče, ne Bog sveti duh ... Se je pa sčasoma oblikovala posebna ikonografija Svete Trojice, ki se danes deli na dve vrsti. Starozavezna Trojica je vsakomur od nas znana po znameniti ikoni Andreja Radoneškega (Rubljova), na kateri je Bog upodobljen v obliki treh angelov, ki so se prikazali Abrahamu. Ikone novozavezne Trojice so podobe Boga Očeta v podobi starca, Jezusa Kristusa kot mladeniča v naročju ali odraslega moža, desna roka od njega in Duh - nad njimi v obliki goloba.

V Rusiji niso začeli obhajati svetih binkošti v prvih letih po krstu Rusije, ampak skoraj 300 let pozneje, v 14. stoletju, ko Sveti Sergij Radonež.

Od tega dne do naslednji dopust Ljudje svete velikonoči začnejo peti troparion Svetemu Duhu "Nebeški kralj ..." Od tega trenutka so prvič po veliki noči dovoljene prostracije na tla.

... Bogoslužje na praznik svetih binkošti je ganljivo in lepo. Tempelj je okrašen, duhovniki so oblečeni v zelena oblačila, vonj po travi in ​​svežem zelenju, zbor "... prenovi v naših srcih, o Vsemogočni, resničnega, pravega Duha", zveni slovesno in svetlo, župljani so branje na kolenih posebne molitve Sveti Bazilij Veliki. In zunaj je sočno zgodnje poletje- spomin na tisto lepo in globoko »Gospodovo poletje«, ki ga je Jezus Kristus obljubil pravičnim.

Na petdeseti svetel dan,

Kako je križani Gospod vstal,

Sveti Duh se spusti na zemljo,

Milost prinaša z neba.

Trojica je bila razodeta ljudem:

Sin, Oče in Sveti Duh.

Vse stvarstvo je posvečeno

Nezemeljska lepota.

Tradicionalno pade konec pomladi in začetek poletja 50. dan od velike noči, najpomembnejši in starodavni praznik v pravoslavju, ki vedno pade na nedeljo, je Trojica.

Sveta Trojica (Trojica ali preprosto Trojica), imenovan tudi Binkošti in Sestop Svetega Duha- eden izmed najbolj pomembni prazniki Kristjani in eden od dvanajstih praznikov v pravoslavna tradicija(tj. dvanajst najpomembnejših praznikov po veliki noči).

Kdaj se praznuje Trojica v naslednjih 5 letih?

Tradicije predkrščanskega praznovanja

Že pred rojstvom krščanstva so v tem času vsako leto praznovali Zeleni in Rusalski tedni, veličastno okrasitev doma z rastlinami in prinašanje daril v imenu plodnosti in ugodnega vremena.

V starih časih so ljudje častili elemente ognja, vode in vetra. Koledarski začetek poletja je kmetom dal manjši oddih, ko je bilo že vse posejano, za žetev pa je bilo še prezgodaj. Nato so sledila množična rajanja, igre in srečelov.

Veljalo je, da imajo morske deklice v Zelenem tednu posebno moč, da zlahka zvlečejo neprevidnega v vodo, odidejo na kopno in pomagajo mladim dekletom vedeževati o njihovih zaročencih.

Zakaj ima praznik tri imena?

V pravoslavju Trojice se praznuje v nedeljo ko mine 50 dni po veliki noči in tako Trojica sovpada z binkoštimi.

Po krščansko cerkve po zahodni tradiciji(katoliški in protestantski) sta ta dva praznika ločena: binkošti se praznujejo 50. dan po veliki noči, Trojica pa naslednjo nedeljo.

V ponedeljek po Trojici se praznuje Duhov dan - praznik v čast Življenjski Sveti Duh.

Do Trojice vse cveti, po dolga zima narava se napolni z novim življenjem, močjo in svežino. Tla cerkva na Trojice so prekrita s travo, cerkve so okrašene s svežim cvetjem in zelenimi brezovimi vejami, duhovniki se oblačijo v zelena oblačila. V zraku je svež vonj trave, cvetja in zelenja. To je simbol začetka, prenove, simbol rasti in oblikovanja krščanske cerkve.

Praznik je dobil ime v čast Spusta Svetega Duha na apostole, o katerem jim je povedal Jezus Kristus pred svojim vnebohodom v nebesa. Sestop je pokazal na trojno naravo Boga: »Bog Oče je ustvaril vse, Bog Sin odrešuje človeštvo iz suženjstva hudiču, Bog Sveti Duh posvečuje svet z ustanovitvijo Cerkve in oznanjevanjem vere.«

Med Sestopom Svetega Duha se je apostolom razkrilo ustvarjalno bistvo tretje sestavine Svete Trojice in nauk Kristusa Odrešenika o Troedinem Bogu je dosegel absolutno jasnost in popolnost. Ta izjemen dogodek je zaznamoval začetek krščanske Cerkve.

Razumejmo samo bistvo tega, kar je Trojica po krščanskem učenju.

Esenca Trojice

Po nicejsko-carigrajski (ali nicejsko-carigrajski) veroizpovedi, ki je osnova krščanskega nauka, dogma o sveta Trojica nam pove naslednje:

Bog Oče je stvarnik vsega na svetu (vidnega in nevidnega);

Bog Sin je večno rojen iz Boga Očeta;

Bog Sveti Duh izvorno in za vedno prihaja od Boga Očeta.

Po cerkvenem nauku je Bog eden v treh hipostazah (troedini) in je nevidni netelesni duh - večen, živ, vseprisoten (vseobsegajoč) in vsedober.

Ni ga mogoče videti, saj Bog ni materialen, v njem ni ničesar iz vidnega sveta.

Zgodovina praznika Svete Trojice

Tako kot praznik velike noči ima tudi praznovanje dneva Svete Trojice (binkošti) svoje korenine v daljnih časih Stare zaveze.

Praznik se imenuje binkošti ne le zato, ker se praznujejo 50. dan od velike noči, ampak tudi zato, ker se je sestop Svetega Duha na apostole zgodil na dan starozaveznega praznika binkošti, posvečenega daru sv. judovskemu ljudstvu preroka Mojzesa Božje postave na gori Sinaj, takrat je po njem ustanovil starozavezno duhovništvo. Praznovali so ga 50. dan po judovski veliki noči (pashi) in je prišel ob koncu žetve in zbiranja sadežev, ki so jih ljudje kot daritve prinašali v tempelj.

In na isti dan pred skoraj 2000 leti je vseh 12 apostolov (namesto Juda je bil kot 12. apostol izbran Matija), Jezusova mati Marija in drugi ljudje so se zbrali v eni od hiš v Jeruzalemu na gori Sion. V zgornji sobi te hiše se je Kristus po svojem vstajenju dvakrat prikazal učencem. In tam, 50 dni po vstajenju Odrešenika in 10 dni po njegovem vnebohodu v nebesa, se je Sveti Duh spustil na apostole in Devico Marijo.

Petdeset dni apostoli niso odšli domov in so se vsak dan srečevali prav v tisti sionski zgornji sobi. Ker jih je Kristus prosil, naj ne zapuščajo mesta, medtem ko čakajo na krst Svetega Duha. In potem se je končno zgodilo: v hiši na gori Sion se jim je prikazal Bog v svoji tretji podobi in ta dan je od takrat posvečen Sveti Trojici.

Okoli devete ure zjutraj, ko so se ljudje običajno zbirali v templju za molitev in žrtvovanje, se je nad Sionsko gornjo sobo nenadoma zaslišal hrup, kot da bi pihal zelo močan veter. Ta hrup je napolnil hišo in nad glavami apostolov so se pojavili ognjeni jeziki, bilo jih je veliko in začeli so se spuščati na vsakega od njih. Ogenj teh izjemnih jezikov je svetil, a ni gorel. Toda še bolj čudovite so bile duhovne lastnosti, ki so jih posredovali apostolom. Vsakdo, na katerega se je spustil ta plamen, je občutil močan val duhovne moči, navdiha in velikega veselja. Počutil se je mirnega in močnega poln življenja in ljubezen do Boga. Vse te notranje spremembe in nova neznana čustva so apostoli izražali v glasnem poveličevanju Boga in v veselih vzklikih.

Poleg tega so apostoli nenadoma začeli govoriti v jezikih, ki jim jih prej niso poznali, in ljudje so jih sprva zamenjali za pijane zaradi glasni vzkliki in nejasne besede. Toda apostol Peter je prišel k njim in jim razložil, kaj se je zgodilo.

Bog Oče je ustvaril svet in poslal svojega Sina Jezusa na zemljo, da bi ljudem pokazal pot odrešenja, Bog Sveti Duh pa se je spustil na apostole in po njih na vsakega izmed nas, da bi bil blizu ljudem. In na ta dan je Bog dal apostolom sposobnost govoriti številne jezike. Konec koncev, če se je zemeljsko potovanje Jezusa Kristusa končalo, se je življenje njegove Cerkve šele začenjalo. Apostoli so morali iti k različne države ljudem pripovedovati o Resnici, ki jim jo je Bog povedal na vse mogoče načine.

Od Svetega Duha so prejeli 9 posebnih darov: dar modrosti in znanja, dar prerokovanja, sposobnost razločevanja duhov, dar pastirstva, vere, ozdravljenja in delanja čudežev, dar znanja in tolmačenja jezikov.

Ko je od Boga prejel sposobnost zdravljenja, prerokovanja in, kar je najpomembneje, prinašanja Resnice ljudem v različnih jezikih, Apostoli so se razkropili po vsem svetu in neutrudno pridigali v njegovih najbolj oddaljenih koncih. Vsi so bili usmrčeni (samo eden od 12 apostolov je umrl naravne smrti - Janez), a Kristusov nauk obstaja že skoraj dve tisočletji, h kateremu so veliko prispevali.

Sionska gornja soba, kjer se je Sveti Duh spustil na apostole v obliki čudežnih ognjenih jezikov, je postala prva krščanski tempelj, in od dneva tega izjemnega dogodka se je na zemlji začela novozavezna Cerkev.

To je zgodovino te luči cerkveni praznik Trojica, ki je prežeta s soncem, svežino in žejo po življenju hitro cvetoče narave na začetku poletja, ko se zdi, da Božja milost razlita povsod in v vsem, v vsakem soncu, v kapljicah rose in v vsaki zeleni travi, in vse naokoli raste, cveti, cveti, živi in ​​diha!

Ekaterina Šumilo Sobota, 26. maj 2018, 13:46

V nedeljo, 27. maja, pravoslavni in grkokatoličani praznujejo Sveto Trojico. Protojerej ANDREJ DUDČENKO je Apostrofu povedal, kaj pomeni ta praznik, katere tradicije je običajno upoštevati na njem in kaj je treba storiti na ta dan.

Vsem bralcem "Apostrofa" čestitam za veliki praznik binkošti, Sestop Svetega Duha in dan Svete Trojice! Ta praznik ima v naši tradiciji več imen. Večina ljudi pozna dan Svete Trojice - to je sekundarno ime. Prvotno ime praznika je Binkošti, Sehod Svetega Duha.

Zakaj binkošti?

To je petdeseti dan po veliki noči. Binkoštni praznik izvira iz Stare zaveze. Ljudje, ki so živeli po zakonih stare zaveze, so imeli binkošti, ustanovil Mojzes po eksodusu iz Egipta. Petdeseti dan v puščavi pri gori Sinaj je ljudstvo prejelo zakon. Bog je dal Mojzesu zapovedi. Ta dan prejema zakona, petdeseti dan po izhodu iz Egipta, so praznovali kot binkošti.

V Novi zavezi ta dan zaznamuje dogodek, ki je postal rojstni dan Krščanska cerkev. To je Sestop Svetega Duha. Po vnebohodu je Jezus svojim učencem naročil, naj ne zapustijo Jeruzalema, ampak naj počakajo, da se izpolni, kar je obljubil od nebeškega Očeta – da jim pošlje Svetega Duha Tolažnika.

In potem, 10 dni po vnebohodu, pride praznik binkošti, ko je veliko ljudi, ki izpolnjujejo zakon Stare zaveze, prišlo v Jeruzalem na praznik. Kajti vsak verujoči Jud je moral priti v Jeruzalem za tako velike praznike, kot so pasha, binkošti in praznik šotorov (ki se praznuje jeseni).

In del judovske diaspore, ki je bila po vsem rimskem imperiju zelo številčna, je ne vsako leto, ampak vsaj občasno, za praznik romal v Jeruzalem.

In na današnji dan v Jeruzalemu na binkošti so apostoli prejeli Svetega Duha. Kaj to pomeni? Kot opisuje knjiga Apostolska dela, se je nanje spustil Sveti Duh v obliki ognjenih jezikov. To pomeni, da so slišali tako rekoč hrup iz nebes in milost Svetega Duha se je spustila nanje v obliki plamena. In rezultat tega je bil, da so prejeli dar oznanjevanja v drugih jezikih. To je bilo potrebno, da bi ljudje, ki so prišli od vsepovsod, slišali apostole pridigati v njihovem jeziku. Navsezadnje mnogi od njih niso več razumeli jezika, v katerem so brali svete knjige in govorili v Jeruzalemu.

Na binkošti gre apostol Peter pred veliko množico ljudi in pridiga. In že pogumno, neustrašeno pravi, da je Jezus vstal, da je Jezus obljubljeni Mesija, Kralj, ki ga je poslal Gospod, vstal je in zakraljeval svetu. In kliče ljudi k spreobrnjenju. In tistega dne se je že nekaj tisoč ljudi pridružilo prvi skupnosti krščanske Cerkve, apostolom. Zato je ta dan rojstni dan Cerkve.

Foto: lavra.ua

Zakaj je dan Trojice?

IN svetopisemska zgodovina vidimo odnos med Bogom in človeštvom. Do tega trenutka smo videli delovanje Boga Očeta, ki se je razodel po prerokih, po Mojzesu, ki je vodil izraelsko ljudstvo in tako dalje, dajal zapovedi po Mojzesu in dajal določena navodila po prerokih. Potem je poslal svojega Sina Jezusa Kristusa, ki je pridigal, ki je za nas umrl in vstal. In to je tretji trenutek, ko tretja oseba Svete Trojice – Sveti Duh – pride k ljudem, v Cerkev. In tukaj je to razodetje za človeka razodetje tretje osebe Svete Trojice, Boga kot Trojice.

Zato je ta praznik v ljudstvu znan kot dan Svete Trojice. Kajti poznali smo Očeta, poznali smo Sina, zdaj pa smo spoznali tudi Svetega Duha. Tri osebe: eno božanstvo, ena slava, eno kraljestvo. In praznujemo rojstni dan Cerkve, dan našega veselja. Kajti vsak kristjan je oseba, ki ima občestvo s Svetim Duhom. In naše osebne binkošti, naše osebne Sprejem Svetega Duha je, ko človek po krstu, ko postane kristjan, sprejme maziljenje svetega sveta, ki je zakrament prenosa prejetja Svetega Duha. Ko je človek po krstu maziljen z miro, se reče: "Pečat daru Svetega Duha." To pomeni, da človek prejme Svetega Duha.

Tradicije za Sveto Trojico

Binkošti končujejo veliko praznično obdobje. Pravzaprav je glavno počitniško obdobje v letu: 50 dni od Kristusovega vstajenja do binkošti neprekinjen dopust. Pred veliko nočjo je bil postni čas, pust. Bilo je 7 tednov posebnih priprav. Pred binkoštimi, pred Trojico ni posta, ampak, prvič, obstaja poseben dan - to je sobota pred Trojico, starševska pogrebna sobota Trojice, ko se ljudje spominjajo pokojnih, ko se odvijajo posebni dogodki pogrebne storitve, kjer se spominjajo vseh umrlih. Včasih se ljudje pridejo spomnit tistih, ki se jih ne spominjajo v cerkvi na dan spominske sobote Trojice. To pomeni, da včasih pridejo in vprašajo, ali se na ta dan lahko spomnimo samomorov, ali pa se pojavijo druga vprašanja.

Foto: lavra.ua

Mimogrede, cerkev jih nima poseben dan ko se spomniš samomorov. In če je človek, ki je bil pri zavesti, resnično po svoji volji zavrnil dar življenja, lastna izbira, potem takim ljudem odrekajo cerkveni pokop in posebno molitveno spremstvo. Pravzaprav mislim, da bolj z pedagoški namen. Tako da je to zagotovo ovira za druge. Ne zato, ker je človek prikrajšan za Božje usmiljenje, ker noben človek ni prikrajšan za Božje usmiljenje. Vprašanje je, ali je človek sam pripravljen sprejeti ta Božji dar odrešenja in odpuščanja. Ali ga potrebuje? Ali prosi za to? In to je taka skrivnost prihodnja usoda oseba, kamor z umom ne moremo prodreti, razumeti. Zato ga dajemo tako rekoč v božje roke.

Ampak obstaja spominska sobota - to je tako poseben dan. In ko se ljudje pripravljajo na veliko noč, se ve, da mnogi v postnem času pridejo k spovedi in obhajilu. Nekateri hodijo k obhajilu enkrat na leto ravno te dni. In zelo dobro bi bilo, če ne pozabimo, da so binkošti tudi velik praznik. Seveda sta velika noč in vstajenje najpomembnejši dogodek. Toda binkošti so tudi ena od največji prazniki V cerkveni koledar. Ker se praznuje zelo resen, edinstven dogodek - Sestop Svetega Duha. In zelo dobro bi bilo, da bi se ob teh dneh ljudje pripravljali tudi na spoved in sveto obhajilo. Na ta dan se ni treba spovedati. Spovedujete se lahko v soboto ali nekaj dni prej. In na ta dan pridite, da bi bili deležni svetih skrivnosti.

Središče vsakega cerkvenega praznovanja je Božanska liturgija. Služba, ki ponazarja, kaj je Gospod storil pri zadnji večerji, katere središče je obhajilo Gospodovega telesa in krvi. To je vrhunec vsakega cerkvenega praznovanja. Na primer, ne posvečevanje pask na veliko noč, ne posvečevanje vrbe cvetna nedelja, namreč skupno obedovanje telesa in krvi Gospodove je vrhunec. In ostalo je dodatek, to so določene lastnosti, ki so značilne posebej za ta ali oni praznik. Ampak Glavna točka, vrh oziroma jedro vsega pa je, ko se vzame kelih z Gospodovim telesom in krvjo in vsak vernik je poklican, da pride k temu obedu. Gospod nas vse vabi. Zato bi bilo najboljše praznovanje, če bi te dni vsi šli k prejemu svetih skrivnosti. To bi bila krščanska pot.

Foto: lavra.ua

Kaj lahko in česa ne smete početi na Trinity

Lahko delaš dobro. Veste, v evangeliju vidimo veliko primerov, kako Jezus Kristus v soboto ozdravlja ljudi. In po judovskem pravu, ki je Božji zakon, v soboto ne moreš delati, ker je to poseben dan, ko ne moreš delati ničesar. In Jezusa zaradi tega grajajo. Ker to počne kot namenoma, demonstrativno. Včasih ne zdravi samo z besedami, ampak vzame na primer slino in jo zmeša z zemljo. In s tako mešanico bi namazal oči na primer slepemu. In to je bila provokacija za tiste, ki so sledili zakonu.

Zakaj je prišlo do tega dejanja? Pred eksodusom Judov iz Egipta so bili ti v suženjstvu. Njihova naloga je bila mešanje gline in priprava opeke. Videli so, da je Jezus naredil to mešanico zemlje in sline podobno mešanju gline, ker je bilo to suženjsko delo. Kot da bi namerno počel nekaj, česar se v soboto ne bi smelo. Toda Gospod to naredi, da ozdravi človeka. Pravi: sobota je za človeka in ne človek za soboto. Zato lahko na ta dan delate dobro.

Obstajajo ljudje, ki delajo na delovnih mestih, kjer jim ni dovoljeno zavrniti delo. Nekateri delajo po urniku, delovni dan pa je v soboto. Zakaj ne bi smeli delati? Ali pa grešijo, ko delajo? Ne grešijo. Ker je to njihova odgovornost. Na ta dan mora na primer nekdo voziti vozila, skrbeti za varnost, zagotoviti svetlobo, vodo itd.

Seveda obstajajo stvari, ki jih ni mogoče odložiti, a Domača naloga, na primer, lahko opravite na drug dan. Bistvo praznovanja ni v tem, da nečesa ne storimo, ampak v tem, da ta dan posvetimo Bogu. In vsaka oseba lahko ta dan posveti Bogu na določen način. To ne pomeni, da morate ves dan preživeti v molitvi, branju Božje besede, osredotočanju in premišljevanju nekih duhovnih stvari. Zelo pomemben je tudi trenutek pomoči bližnjemu. Tudi dejanja usmiljenja do drugih so Božje delo, celo bolj kot vsaka žrtev, darovanje cerkvi ali število molitev, ki jih človek premoli.

Navsezadnje se skozi odnos do bližnjega preizkuša ljubezen do Boga. Zato lahko delate dobro drugim ljudem. Lahko si recimo prostovoljec, pomagaš v bolnišnici, narediš kaj za revne.

Ko je človek na primer na vasi, šest dni na teden dela na zemlji. In ta dan bi moral posvetiti Bogu, si vzeti odmor od dela. Odmaknite se od vsakdanjega življenja in ga naredite za počitnice. Preživite ta dan z družino in otroki. Bodite pozorni na starše, ki jih imajo žive. To bo dobro praznovanje. In ne počnite vsega, kar lahko odložite. Če česa ni mogoče odložiti, ne bo greh, če bo to delo usmerjeno v dobro!

Ekaterina Šumilo

Našli ste napako - označite in kliknite Ctrl+Enter