Inkubiji in sukubiji. Demonologija - kulturna dediščina ljudstev sveta

Naslov "Demon" je povezan predvsem s pesmijo Lermontova. Pa vendar je tudi Puškinovo delo dragoceno, globoko in čustveno.

Ta pesem preseneti s svojim ritmom (napisanim v jambskem tetrametru) in nabojem energije. Sodobniki so v Demonu videli prijazno parodijo Raevskega - prijatelja, a hkrati tekmeca pesnika. Vendar je Puškin zanikal takšno "karikaturo", ko je govoril o večjem obsegu pesmi.
Tu je čutiti filozofski pristop, določen pesimizem, celo cinizem starejšega človeka. Prve vrstice se ozrejo v preteklost: »V tistih dneh ...«. In sledijo vsi znaki burne mladosti - vse je bilo novo: občutki, ženske, delo na področju umetnosti in uspeh s slavo ... Avtor se mora zateči k multi-sindikatu.

In tako pesnik priznava, da se mu je že takrat začel prikazovati »zlobni genij«. To je tisti (notranji glas), ki zastruplja brezskrbno veselje in pravi, da bo vse minilo. Tu pride do pripovednih »obratov«.

Pesnik z metaforo primerja demonski govor s strupom. Sledi opis žalostnega demona, pripoved njegovih strupenih govorov. Epiteti so vzvišeni. Mladeniča je prepričal, da je vse lepo prazna fantazija, navdih pa zaničevanje. Ni mi svetoval, naj verjamem v svobodo in ljubezen. Ničesar na celem svetu ni blagoslavljal, ampak le zaničeval.

Z psihološka točka Kar zadeva vizijo, lahko takšno razumevanje pride do mladih. Sčasoma se je pesniku očitno vse naveličalo - nič ne vzbuja krvi, torej je Demonu uspelo zastrupiti njegovo ljubezen do življenja. In Puškin se smeji svoji mladostni naivnosti. In želi opozoriti novo generacijo ...

IN filozofski smisel Tukaj govorimo o dveh skrajnostih: mladosti in starosti, strasti in brezbrižnosti. Spet je treba najti srednjo pot: ne biti pozabljen v mladostnem veselju, pa tudi ne biti razočaran nad vsem svetom.

Analiza Puškinove pesmi Demon

Vsak človek ima določene strasti, ki jih je pesnik zelo dobro poznal. Tudi ko je šele študiral na liceju, se je večkrat zaljubil v dekleta in se nikoli ni sramoval čustev, ki so mu bila dana, ker so dana od zgoraj. Toda leta kasneje je A. S. Puškin nenadoma spoznal, da bolj ko občuduje življenje, pogosteje ga prevzamejo mračne misli, v katerih ni nobene note romantike, le krhkost človeške duše.

Tako je nastalo delo "Demon", kjer je skepticizem in večkratna razočaranja, so predstavljeni v obliki pravljični junak. Pesnik je opazil, da ga je to bitje začelo obiskovati v mladosti, ko se je vse zdelo preprosto in enostavno, ko je bilo vse presenetljivo in zanimivo. In hkrati njegovo mitsko bitje ne mika pesnika s pridobitvijo novih blagoslovov, ki so tako ogromni v njegovi mladosti. Nasprotno, poskuša uničiti ideale in sanje Aleksandra Sergejeviča Puškina.

to pravljični lik avtor je izdal preproste človeške značajske lastnosti, zahvaljujoč svojemu skepticizmu in umirjenosti, počasi, a zanesljivo uničil ideale sveta avtorja samega. In ko je dopolnil štiriindvajset let, je bil pesnik zelo razočaran nad ljudmi in njihovimi dejanji, kjer ni ljubezni in pravičnosti.

9. razred, 10. razred po načrtu na kratko

Analiza pesmi Demon po načrtu

Morda vas bo zanimalo

• Analiza pesmi Topol Fet

  Jesen je obdobje žalosti, obdobje razmišljanja o krhkosti tega sveta, kar je verjetno počel Fet, ko je pisal pesem Topol. Opisuje osamljeno drevo, ki stoji v stepi in čaka na zimo.

• Analiza pesmi Večerne Akhmatove

  O čustvih žensk, tako mladih kot starih, ni bilo običajno govoriti na glas. In če se kaj takega zgodi, so vsi imeli za zelo vulgarno in nič lepo. Anna Akhmatova je govorila o tem, kako se lahko počuti ženska

• Analiza pesmi Ti in jaz sva neumni ljudje Nekrasova

  V prvi vrstici te pesmi, ki daje naslov, junak izjavi, da je z njo - s svojo ljubljeno, preprosto neumen. In to izjavo še pojasni. “Flash” pripravljen v minuti

• Analiza Balmontove pesmi Ljubim te

  Delo se nanaša na ljubezenska besedila pesnik, eden najsvetlejših predstavnikov poezije »srebrne dobe«.

• Analiza pesmi Surikov Otroštvo

  Vsak človek je imel v življenju otroštvo. Navsezadnje mladost ne more priti brez tega čudovitega časa. Če želite postati polnopravni odrasli, morate doživeti čudovito otroštvo, polno spominov in sanj.

Vsem je na ustih. Recimo demoni. Realisti se morda smejijo, a vseeno vedo, kaj je. In v temi noči, ko se ti v glavo prikradejo nepotrebne misli, hočeš nočeš tudi pomisliš: morda res obstajajo? Seveda ne boste mogli najti seznama demonov pekla s fotografijo - in ne bo ničesar dokazal, vendar je še vedno včasih zelo koristno vprašati.

Demonologija - kulturna dediščina ljudstev sveta

Seveda je vse to besedilo, poleg tega pa je osebna stvar vsakega. Toda takšne zgodbe in miti, legende, ki se prenašajo iz roda v rod, grozljive zgodbe, so si v nekaterih interpretacijah pogosto podobne. Vse se spuščajo pod eno ime - demonologija. Demonološki miti so zelo stari. Nekatera demonska imena, ki jih je mogoče razbrati iz njega, so se razvila v druga - dajejo navdih za like v literaturi, vizualna umetnost in gledališče.

Misticizem že od nekdaj navdihuje ustvarjalce. To je ogromna plast, v kateri se lahko staro pokaže v poljubni novi luči in vsakič preseneti.

Poleg tega lahko demonologijo v njenem običajnem pomenu štejemo za kulturno dediščino v enaki meri kot druge mite.

Demonologija med drugim vključuje seznam demonov pekla. Imena so običajno razvrščena po abecedi ali po demonski hierarhiji.

Krščanska demonologija

Krščanstvo demone predstavlja kot padli angeli. Prvi in ​​najpomembnejši med njimi je seveda Lucifer - bivši angel, najlepši med njimi, ki si je drznil predstavljati sebe kot samega Boga. Nadalje je krščanska demonologija razdeljena na dve veji: prva pravi, da je Lucifer odgovoren za ustvarjanje drugih zlih duhov, druga zanika Hudičevo sposobnost ustvarjanja in pusti ta proces le za Bogom, kar pomeni, da so tudi drugi demoni padli angeli, le nižjega ranga, tisti, ki so se sami priklonili Luciferju.

Na splošno je Lucifer najbolj znana in najbolj kontroverzna podoba v demonologiji. Pripisujejo mu imena Hudič in Satan, je tudi Vladar pekla, čeprav se hkrati nakazuje, da je zaprt v svojem kraljestvu, njegovi lastni služabniki pa podžigajo žar, v katerem gori. V vsakem primeru, če upoštevamo seznam demonov pekla, katerih imena so urejena v hierarhiji, bo Lucifer na prvem mestu.

Zli duhovi ali bitja brez duše?

Zanimiva dilema o prisotnosti duše v demonih: po krščanski demonologiji že samo ime nedvomno pove, da jo seveda imajo. Drugi viri se glede tega vprašanja nekoliko razlikujejo.

Tako na primer obstaja teorija, da so padli angeli najvišji rang demonov, najpomembnejši in najmočnejši med njimi. Ostalo so duše ljudi, ki so padli v pekel in se spremenili v zle duhove. Po tej teoriji se izkaže, da imajo demoni še vedno dušo.

Druga teorija izhaja iz dejstva, da je demon demon, ker je brez duše. Zato imajo črne oči - ogledalo duše, ki ne odseva ničesar. Razlaga teorije je, da demoni ne čutijo. Posledica vsega tega je, da človek, ki je zaradi svoje grešnosti padel v pekel, tam večno trpi in iz njega ni mogoče priti niti v obliki demona.

Peklenski demoni: seznam imen

Kot lahko vidite, je veliko vprašanj o demonologiji. Skoraj vsi imajo mešane odgovore. Je kaj dokončnega o tej psevdoznanosti? Nenavadno je, da so to imena. Tako so slavni demoni pekla, seznam imen katerih so sestavili demonologi: med njimi so tisti, ki so znani iz literature tudi tistim, ki so v svojem življenju na splošno daleč od mistike, obstajajo tisti, ki so neposredno povezani s svetopisemskimi dogodki, obstajajo pa tudi taki, ki znajo s svojo izjemnostjo in hkrati presenetiti. podrobna zgodovina. Spodaj je hierarhični seznam demonov v demonologiji.

1. Lucifer (hebrejsko לוציפר; lat. Lucifer) (prinašalec luči) - Vladar pekla. Potem ko je bil Lucifer vržen iz nebes, se je njegov videz spremenil iz lepega angela v grdega: rdeča koža, rogovi in temni lasje. Za njegovimi rameni so ogromna krila, vsak prst pa je okronan s koničastim krempljem. Moč hudiča je ogromna, vse v peklu mu je podrejeno in vse v njem ga časti. Značilnosti, povezane s podobo Luciferja, vključujejo svobodo (upor), ponos in znanje. Po padcu iz nebes je dobil ime Satan. Grehe tega demona pripisujejo predvsem poskusu pridobitve božji prestol, pa tudi, da je bil Lucifer tisti, ki je ljudem dal znanje. V krščanski demonologiji mu je ime tudi Hudič.
2. Casicandriera - žena Luciferja. Gospa pekla. Omenjeno v manjšem številu virov.
3. Astarot (latinsko: Astaroth; hebrejsko: עשתרות) - prvi v peklu za hudičem. Je eden tistih padlih angelov, ki so sledili Luciferju in bili zato z njim vrženi iz nebes. Ima izjemno moč. Zelo nadarjen, pameten in očarljiv. Je čeden in s svojim šarmom mu ni težko pritegniti ljubezni. Vendar je v njem toliko lepote kot krutosti. Astaroth je pogosteje kot drugi demoni upodobljen v človeški obliki. V grimoirjih je, nasprotno, grd, vendar noben vir ne zmanjša njegove moči. Popularizacija podobe tega demona se zmanjša na njegovo uporabo v literaturi in drugi umetnosti. Slavni Woland je na primer v marsičem podoben Astarotu. Do značilnosti desna roka Sam Satan je zaslužen za sposobnost, da naredi osebo nevidno, da moč nad kačami in tudi odgovori na vsa vprašanja.
4. Astarta (hebrejsko: עשתורת) - žena Astarota. V nekaterih virih se podobe demonskega moža in žene združijo v enega padlega angela pod imenom Astarte. Črkovanje obeh imen v hebrejščini je enako. Stari Feničani so vojno imenovali materinstvo.
5. Belzebub (hebrejsko: בעל זבוב‏‎‎‎, Beelzebub) - Gospodar muh, demon moči, poveljuje legijam pekla. Tudi ime Beelzebub ni neznano: včasih ga imenujejo tudi kot drugo ime Hudiča. Ta demon je izjemno močan in velja za Luciferjevega sovladarja. Belzebuba včasih identificirajo z grehom požrešnosti in ga zamenjujejo z drugim demonom - Behemotom. Morda je to zato, ker so oblike Gospodarja muh različne: od triglavega demona do ogromne bele muhe. Ta vzdevek pa ima dve možni zgodbi: menijo, da je Belzebub z muhami poslal kugo v Kanaan, razlog pa je lahko tudi v tem, da so muhe povezane z mrtvim mesom.
6. Bufovirt je Beelzebubova žena.
7. Lilit (hebrejsko: לילית‎‎‎, lat: Lamia) je prva žena Adama. Legende o njej so različne: imenujejo jo tudi prva ženska pred Evo, ki je bila ustvarjena po Lilith, zaradi njenega videza, a pokorne narave. Po tej teoriji je bila Lilith ustvarjena iz ognja in je bila zato svobodoljubna in trmasta. Druga legenda prvo demonko imenuje kača, ki je bila tudi v zavezi z Adamom in jo je, ljubosumna na Evo, zapeljala s prepovedanim sadežem. Lilith so imenovali Duh noči in se je lahko pojavila v obliki angela ali demona. V nekaterih virih je ta demonka Satanova žena; mnogi demoni jo spoštujejo in častijo. Seznam ženskih imen bi začel z Lilith.
8. Abadon (hebrejsko אבאדון; latinsko Abaddon) (uničenje) je drugo ime za Apollyon. Gospodar brezna. Demon smrti in uničenja. Njegovo ime se včasih uporablja tudi kot drugo ime za hudiča. Padli angel, ki uničuje vse okoli sebe.

Našteti so glavni demoni, ki zasedajo najvišje položaje v peklu in pogosto prevzamejo človeško podobo. Večina jih je padlih angelov. To so zelo močni demoni. Seznam imen v latinščini je podvojen z ruskimi in hebrejskimi (v hebrejščini) imeni.

Demonska bitja

Poleg padlih angelov obstajajo tudi demoni živalske oblike. Glavna sta Behemoth in Leviathan - ogromni pošasti, ki jih je ustvaril Bog. Po legendi se morata na koncu spopasti in pobiti drug drugega.

1. Povodni konj (latinsko: Behemoth; hebrejsko: בהמות‏‎‎) je demon živalske oblike, ki lahko prevzame oblike vseh velikih živali, pa tudi lisic, volkov, psov in mačk. V judovskih tradicijah se Hippopotamus imenuje Simbolizira telesne grehe - požrešnost in požrešnost. Poleg njih jih v ljudeh vzbuja ta demon najslabše lastnosti, jih nagiba k živalskemu obnašanju in videzu. Povodni konj je zelo surov in neverjetno močan - to odraža že njegov videz, lahko pa na človeka vpliva tudi posredno, ne z neposrednim nasiljem - v njem prebudi strast do grešnosti. V peklu je nočni čuvaj. Podoba demona je bila uporabljena v literaturi: najbolj znan primer- to je Bulgakovljev maček Behemoth. Wolandov najljubši norček iz Mojstra in Margarite vsebuje več značilnosti avtorja kot legend, pa vendar nosi njegovo ime. Tudi Bulgakova mačka ima lastnost volkodlaka.
2. Leviatan (hebrejsko: לִוְיָתָן) je ogromna pošast, o kateri krožijo številne legende. V nekaterih virih je Leviathan demon, eden od angelov, vržen iz nebes skupaj z Luciferjem. V drugih se Leviatan imenuje ista svetopisemska kača-skušnjavec; obtožen je, da je bil tisti, ki je Evi dal okusiti idejo prepovedani sadež. Spet drugi trdijo, da Leviatan ni niti angel niti demon, ampak popolnoma drugačno bitje, pošastna božja stvaritev, ustvarjena prej kot vse življenje na Zemlji in v nebesih. Vsi ti viri se strinjajo o eni stvari, imenovanju pošast ogromna kača. To omogoča dvom o prvi teoriji o padlem angelu. Večglava kača, katere ime v prevodu pomeni "zvijajoča se zver", je omenjena v Stara zaveza. Domneva se, da je bilo Božje stvarstvo takšno v imenu poosebitve vseh sil zla in da je Stvarnik sam uničil Levijatana v prazgodovini. Obstaja pa še ena legenda, ki je bila že omenjena: o Leviatanu in Behemotu, katerih boj in smrt še prihajata.

Behemot in Leviatan sta bitji, ki ju pogosto imenujemo pošasti in ne demoni, in sta dokaz nedoumljivosti božjih stvaritev.

Sedem smrtnih grehov

Malo prej so bili predstavljeni glavni demoni: seznam imen in opisov. Pri nekaterih od njih so bile nakazane povezave s smrtnimi grehi. Vendar pa obstaja podrobnejša klasifikacija tega pojava:

• Lucifer - ponos (lat. Superbia). Ponosen nase je Lucifer poskušal prevzeti mesto Boga, za kar je bil izgnan iz nebes.
• Beelzebub - Požrešnost (lat. Gula).
• Leviatan - Zavist (lat. Invidia). Zanimiva vzporednica s serpentinastim videzom Levijatana in zelena Zavist.
• Asmodeus - Poželenje (lat. Luxuria). Latinsko ime za ta greh je podobno angleška beseda razkošje - razkošje.
• Mamon - Pohlep (lat. Avaritia).
• Belphegor - Lenoba (lat. Acedia).
• Satan - Jeza (lat. Ira).

Delitev je zelo zanimiva: izkazalo se je, da Lucifer in Satan nista ista stvar. Zakaj?

Hudič, Satan, Lucifer – različna imena za isto zlo?

So to različni demoni pekla? Seznam, tako kot Rusi, ne odgovori v celoti na to vprašanje, čeprav daje malo ozadja. Potopimo se vanj.

Hudič, preveden v latinščino, zveni kot Satan in pomeni "sovražnik", Satan je Diaboli, katerega pomen je "obrekovalec", zato sta Hudič in Satan sinonima drug za drugega. Hudičeva podoba je nasprotje božje. Predpostavlja se, da je Satan ustvarjalec in vladar sil zla, kar je v nasprotju s stališčem, da je Bog ustvaril vse na svetu. Zato se pojavi še ena legenda - o hudiču kot Luciferju.

Tukaj je že opisana legenda - izgon lepega angela in razlog za njegov padec iz nebes. Prevod imena Lucifer izhaja iz latinskih korenin lux - "svetloba" in fero - "nosim". Po zaporu v peklu si je nadel drugo ime. In Satan se je pojavil svetu.

V hebrejščini je Satan preveden kot Zabulus, iz česar je prišlo mnenje, da se Belzebub lahko razlaga kot Baal - hudič, in to je drugo ime za Gospodarja pekla. Toda to je najbolj nepriljubljena teorija - saj obstaja veliko legend o Gospodarju muh kot samostojnem liku. Hkrati ima v judovskem okolju ta demon večjo moč kot v tradicionalni demonologiji.

Kaj pa Lucifer in hudič? Kljub temu, da obstaja natančna vzročno-posledična povezava in razlaga dveh (ali celo treh) imen hkrati, obstaja še ena razlaga, kjer gre za različne demone in se jim pripisujejo različne lastnosti.

Samael - skrivnost demonologije

Poleg prejšnjega vprašanja velja omeniti Samaela. Ko so bili predstavljeni demoni, seznam in opis, ni bil vključen vanj. To je zato, ker še ni dokončno odločeno, ali je Samael angel ali demon.

Po splošni definiciji je Samael opisan kot angel smrti. Pravzaprav ta bitja ne sodijo ne v dobro ne v zlo, tako kot sama smrt ne sodi v te koncepte. to - naravni proces, torej šinigami, kot jih imenujejo Japonci, pazite le, da vse poteka kot običajno. Toda Samael ni tako jasna osebnost, sicer ne bi postavljal vprašanj.

Samaelovo ime se pogosto zamenjuje z glavnim božjim nadangelom. Ali pa se imenujejo med sedmimi nadangeli. Pravijo tudi, da je Samael Demiurg, torej stvarnik vsega živega, kar pomeni Bog.

Zanimivo je, da ga hkrati pogosto uvrščajo med demone pekla - še več, po nekaterih izjavah naj bi Samael - pravo ime Hudič, angel, preden pade z neba. Res je, v tej situaciji ni jasno, kaj je Lucifer.

Legenda o kači-skušnjavki Eve je dosegla tudi uganko demonologije - obstajajo viri, da je bil to Samael.

Najbolj priljubljen opis je že bil podan: Samael je angel smrti, z enim samim pojasnilom: isti angel smrti, ki je prišel po Mojzesa.

Antikrist

Antikrista je napačno zamenjevati s hudičem. Ključ do razkritja te osebe je v njenem imenu: Antikrist je Kristusov sovražnik, njegov antipod. On pa je bil, kot je znano, božji sin in nikakor njegov prototip. Z imenom Antikrist včasih imenujemo vsakogar, ki ne priznava Jezusa Kristusa, a v resnici to ne drži povsem. "Anti" pomeni "proti" . Antikrist mora biti ravno Jezusov sovražnik, iti proti njemu, biti mu enak po moči.

Inkubiji in sukubiji

Ko smo že pri demonih, velja omeniti manjše zaposlene, ki pa so v človeških vrstah vendarle postali precej znani. To so seveda demoni-skušnjavci mesenih užitkov, poželenja in strasti.

Ženska demonska hipostaza pokvarjenosti je sukub (sicer sukub), v nasprotju z idejami o lepi hudičici, grdi pošasti. Nižji demon, ki se pojavlja v sanjah določene vsebine z veliko privlačnejšim videzom, požira vitalnostčloveka, ki ga uniči. Sukubi so seveda specializirani za moške.

Enako neprijetna entiteta in moška hipostaza je inkub, katerega tarča so ženske. Deluje po enaki metodi kot njegov »kolega«. Sukubi in inkubi lovijo grešnike, njihovo območje napada sta um in podzavest.

Končno

V članku so navedeni le najbolj znani in vplivni demoni. Seznam, slike, ki ponazarjajo zle duhove, je mogoče dopolniti z naslednjimi imeni:

• Alastor je glasnik demonov.
• Azazel je demonski zastavonoša, čigar ime poznajo oboževalci Bulgakova.
• Asmodeus je demon ločitve.
• Barbas je demon sanj.
• Velizar je demon laži.
• Mamon je demon bogastva.
• Marbas je demon bolezni.
• Mefisto je slavni demon, ki je služil Faustu 24 let.
• Olivier je demon krutosti.

Če gremo v podrobnosti vsake mitologije in religije, lahko seznam vsebuje več kot tisoč imen in ni omejen na to. Kot je razvidno iz članka, nekatera imena postavljajo več vprašanj, kot dajejo odgovorov: različne vere jih različno razlagajo, včasih je celo težko razumeti, ali gre za angela ali demona, na kateri strani je. Obstaja veliko nejasnosti pri opisu samega princa teme, njegovega imena, njegovega imetja, njegovih sposobnosti.

Obstajajo legende, po katerih tudi sami demoni niso zli duhovi, ampak vmesna stanja med ljudmi in bogovi, ne dobro ne zlo. Demonologija skriva veliko skrivnosti. Ali jih želimo razkriti?

Hierarhija demonov, ki temelji na številu devet Johanna Viera(Johann (Johannes) Wierus (Vier) 1515-1588).

Ker so demoni le padli angeli, so bili demonologi enostavno prisiljeni uporabiti klasifikacijo demonov, podobno tisti pri svetem Dioniziju Areopagitu, ki temelji na številu devet. Podobno klasifikacijo demonov je ustvaril demonolog Vier, znan v šestnajstem stoletju. Robert Burton, ki je živel malo kasneje, je dodal razvrstitev.

Za referenco:

Robert Burton(Robert Burton) (2/08/1577 - 01/05/1640) Rojen 8. februarja 1577 v Lindleyju (Leicestershire). Leta 1593 je po študiju v Sutton Coldfieldu in Nuneatonu (Warwickshire) vstopil na Brazens College na Oxfordski univerzi in leta 1599 je bil izvoljen v svet Christ Church Collegea. Leta 1602 je Burton diplomiral iz umetnosti magisterij ; leta 1616 - diplomirana teologija; delal kot visokošolski mentor in knjižničar. V Kristusovi cerkvi je živel življenje znanstvenega samotarja in se posvečal medicini, matematiki, astrologiji in geografiji.
Burtonovo prvo izjemno delo je bila komedija Pseudo-Philosophaster, napisana v latinščini leta 1606 in uprizorjena enajst let pozneje v Christ Church. Dobesedno je bilo njegovo življenjsko delo Anatomija melanholije; njena prva izdaja je izšla leta 1621. Anatomija melanholije je obsežen, skrbno sistematiziran pregled informacij o melanholiji, zbranih iz vseh dostopnih virov, tako starih kot sodobnih.
Burton je umrl v svojem stanovanju na kolidžu Christ Church 25. januarja 1640.

Prva vrsta - Psevdo-bogovi (falsi dii):

Demoni, ki se predstavljajo kot bogovi, zahtevajo žrtve in čaščenje. IN sodobni svet Ta koncept ustreza konceptu egregorja.

Njihov princ je Beelzebub.

Drugi rang - Duhovi laži (spiritus mendaciorum):

Cornelis de Vos, ok. 1636-1637 Apollo in Python

Demoni so oraklji. S svojimi napovedmi zavajajo ljudi. Prebivajo v ljudeh, ki se predstavljajo kot vedeževalci in prihajajo na spiritualistične seanse.

"In bil je nekdo, ki je prišel v usta prerokov"

(1 Kraljevi 22:22-23)

Njihov princ je Python.

Tretja vrsta - Posoda krivic (iniquitatis vasa):

Demoni so izumitelji. Toda to, kar si izmislijo, je v krščanski družbi obsojeno in prepoznano kot zlo in pokvarjeno. Na primer, Platonov demon Teuth ga je naučil igrati kocke.

Njihov princ je Belial.

Četrti rang - kaznovalci grozodejstev

Zlobni in maščevalni demoni, ki ne morejo odpustiti žalitev, spadajo v to kategorijo.
Prepričan sem, da bo vsak izmed vas v svojem okolju našel osebo, ki jo obsede tak demon. Maščevanje zaradi maščevanja in veliko demogogije na temo, da je maščevanje »jed, ki jo je treba postreči hladno«, hkrati pa želi žrtev brcniti v vsakem primernem trenutku.

Njihov princ Asmodeus.

Peti rang - prevaranti (praestigiatores):

Vsi so verjetno vsaj enkrat slišali za krščanske čudeže: potem v eni cerkvi ikona začne "jokati", nato pa na drugem mestu sveti izvir zdravi bolne. Morda ste prebrali, kako so duhovniki organizirali te čudeže, na ikono pritrdili cevko, skozi katero so prelivali svet oz. zdravi ljudje prisiljen pretvarjati se, da je bolan. Kristjani so delali takšne čudeže, da bi samostan obiskalo več romarjev.

Toda odkar govorimo o o demonih, potem kristjani spadajo v to kategorijo demonov, ki delajo podobne čudeže. Demoni so prevaranti.

Njihov princ je Satan

Šesti rang je »zračna sila (aegeae potestates),

Ti demoni radi letijo v zraku, radi so v visoko energijskih okoljih, letijo med strelami. Pripisujejo jim različne nesreče (poplave v Zadnje čase ne sicer njihovo delo), kvarjenje zraka in širjenje bolezni.

Njihov princ je Merezin (lat. Merehim) je demon, imenovan v knjigi Francisa Barretta "The Magus" (1801) kot princ zračnih sil, duhov, ki povzročajo nalezljive bolezni.

Sedma vrsta je "furije (furiae),

Njihov princ Avadon (Abadon (hebrejsko uničenje) - Angel brezna). močan demon smrt in uničenje, vojaški svetovalec pekla. V Svetem pismu je večkrat omenjena v isti sapi kot pekel in smrt (Preg. 15:11; 27:20; Job 26:6; 28:22). V Janezovem razodetju vodi Abadon (grško Apollyon - »uničevalec«) proti človeštvu ob koncu časov kaznovalno vojsko pošastnih kobilic, pod katerimi so kasnejši komentatorji razumeli posebno vrsto demonov:

»Na videz so bile kobilice kot konji, pripravljeni na vojno; in na njenih glavah so bile krone kakor zlato in njeni obrazi so bili kakor človeški obrazi; in njeni lasje so bili kakor lasje žensk in njeni zobje so bili kakor levji; imela je železen oklep na sebi in hrup njenih kril je bil kakor hrup vozov, ko mnogi konji tečejo v boj; imela je repe kakor škorpijoni in v njenih repih so bila žela; Njena moč je bila pet mesecev škodovati ljudem. Imela je angela brezna za svojega kralja; Njegovo ime v hebrejščini je Abadon, v grščini pa Apollyon."
(Razodetje 9:7-11). Abbadon je vladar 6. dela podzemlja, ki nosi isto ime, in princ 7. reda demonov - "furije (furiae), sejalci težav, sporov, vojn in opustošenja" (R. Burton "Anatomija" melanholije«, 1621). Klasificiran je kot član ranga Serafima. Ime "Abbadon" je bilo v srednjem veku večkrat uporabljeno kot oznaka za Satana, čeprav ga nekateri viri še vedno omenjajo kot svete angele, poslušne božji volji. IN magična praksa omenja precej redko (npr. »Črni krokar«, 16. stoletje).

Osmi rang je "obtoževalci in vohuni (criminatores et exploatores)"

Kaj je lahko hujšega od osebnega demona obtoževalca, ki človeku šepeta o vseh njegovih napakah? In če je na osebo ves čas tudi navezan, potem za vse ve in si zapomni kot vohun, ki je osebi dodeljen. In če človek začne poslušati tega demona, je delo napol opravljeno, človek bo kmalu bodisi v obupu končal svoje »ničvredno« življenje ali pa bodo njegovo nenormalnost spoznali drugi in ga bodo izolirali v posebni ustanovi za duševno bolan...

Njihov princ je Astaroth.

Deveti rang so »skušnjavci in zlobni kritiki (tentatores et insidiatores),

Obstajajo tudi demoni, ki nenehno skušajo človeka. Šepetajo »zakaj si slabši od drugih«, kličejo po boljšem življenju, a naš človek noče delati, zato krši človeške zakone, bodisi krade iz slabosti pred demonom bodisi ropa svoje vrste.

Njihov princ je Mamon, Mamon je božanstvo starih Sirijcev, ki pooseblja bogastvo, zemeljske dobrine in dobiček.

Ta članek ponuja opis najbolj zahrbtnih in krvoločnih demonov pekla (Asmodeus, Baal, Yara-ma, Kali ma, Itzpapalotl, Kelpi, Skadi, Sri Lakshmi, Zotz, Hel, Xipe-Totek, elementali, Belial itd.) , po legendah in verovanjih, opisanih v slovanski, staroindijski, skandinavski, azteški mitologiji.

Demon ASMODEJ

Ta demon je bil po tradiciji Stare zaveze vržen v podzemlje skupaj z Luciferjem, ki je postal gospodar teme.

Njegove odgovornosti vključujejo nadzor nad vsemi igre na srečo v peklu. Je tudi glavni raznašalec razuzdanosti in prostaštva. Asmodej je veljal za demona poželenja in je bil odgovoren za podžiganje težav in konfliktov v družinah.

Morda je bil razlog za to, da je sam Asmodeus odraščal v disfunkcionalni družini.

Po starodavni judovski legendi ga je rodila smrtnica po imenu Naamah, njegov oče pa je bil eden izmed padlih angelov (domnevno Adam pred Evo). V starodavnih rokopisih o magiji, Salomonovi zavezi, je Asmodej opisan kot »srdit in kričeč«. Asmodej je vsak dan delal vse, kar je bilo v njegovi moči, da bi mož in žena preprečil parjenje, hkrati pa spodbujal njihove skrite živalske nagone in jih tako napeljeval k prešuštvu in drugim grehom.

Asmodeus se je pojavil pred smrtniki, sedeč na zmaju z mečem v rokah. In imel je tri glave: ena je bila bikova, druga je bila ovnova in tretja je bila človeška. Po eni različici so bile noge demona Asmodeusa podobne petelinjim.

CALI MA

Kali ma je indijska boginja uničenja in kuge, ki prinaša žalost in seje smrt. V eni roki drži glavo Raktevira, kralja demonov. Kali ma je vstopila v smrtni boj z njim, zmagala in popila vso njegovo kri. Ena najpogostejših slik jo prikazuje, kako čepi ob truplu mrtvega Šive in s svojim razmnoževalnim organom požira njegov spolni organ, medtem ko z usti žre njegovo črevesje.

Tega prizora ne bi smeli jemati dobesedno, ampak metaforično. Verjame se, da boginja vzame Šivino seme v svojo maternico, da bi ga ponovno spočela v svoji večni maternici. Prav tako požira in uničuje vse življenje okoli sebe, da bi vse znova ustvarila.

Kali ma ima črno kožo in je grda grd obraz s krvavimi zublji. Na čelu ima tretje oko. Kali ma ima štiri roke z dolgimi kremplji tanki prsti. Kalimino telo je okrašeno z venci dojenčkov, kač, glavami njenih sinov, pas pa je narejen iz rok demonov. Okoli njenega vratu ima ogrlico iz človeških lobanj, na katerih so vgravirane sanskrtske črke, za katere v Indiji veljajo svete mantre, s pomočjo katerega je Kali ma ustvarjala, povezovala različne naravne elemente.

Boginja SKADI

Skadi je mračna in zelo kruta boginja zasneženega in mrzlega severa.
Mimogrede, Skandinavija se je nekoč imenovala Skadin-auja, kar v prevodu pomeni »Dežela Skadi«.
V norveških mitih se Skadi pojavlja kot lepa hči velikana Tjazzija. Po umoru njegovega očeta s strani Thora (enega glavnih bogov v Skandinavska mitologija) Skadi je prišel do vrat Asgarda in izzval bogove. Da bi pomiril njeno pravično jezo, je bog Loki (sin boga Thora) vzel kozo in šel pred vrata, da bi jo pozdravil in ji žrtvoval.

ASGARD je mitološko mesto, v katerem po skandinavski mitologiji živijo vsi bogovi. Asgard je nekakšen analog starogrškega Olimpa.

Vendar pa po legendi žrtev ni pomenila koze. Loki je en konec vrvi privezal na kozo, drugega pa na svoje genitalije. Koza je vlekla vrv v eno smer, Loki pa v drugo, dokler mu genitalije niso bile odtrgane od telesa. Loki je okrvavljen padel pred noge krute boginje Skadi. Menila je, da je to zadostna kazen za smrt njenega očeta.

Loki si je s pomočjo magije povrnil izgubljene genitalije in nadaljeval z zasledovanjem drugih ženskih boginj.

Demon HEL

Drugi demon - predstavnik skandinavske mitologije - je boginja Hel, v starodavni germanski mitologiji znana pod imenom Holda ali Bertha.

Hel je bila zavetnica različnih vodnih teles (razen morja, ki je imelo svojega boga zavetnika), boginje ognjišče in dom, predenje in gojenje lanu.

Po navedbah starodavna legenda, Hel je jezdil po nebu z Odinom na njegovem divji lov, ki je bil očitno povezan z Valkirami. Hel je bila ljubica mrtvih in kraljica podzemlja, v skandinavsko-germanskih mitih imenovana Niflhelm. Veljal je za svet elementov - ledenega mraza in vulkanskega ognja. V prvem delu so živeli pravičniki in bogovi, duše grešnikov pa so gorele v vulkanskem ognju. Hel je to kraljestvo prejel kot darilo od Odina.

Hel se je rodil iz Lokija in velikanke Angrboda. Videz boginje je bil grozen, saj je bila ena polovica njenega telesa zdrava, druga pa bolna, s sledovi razpada.

V boju med bogovi in ​​htoničnimi pošastmi se je Hel postavila na stran prvega in sprejela v svoje kraljestvo vse mrtve, razen tistih, ki so umrli v boju.

ŠRI LAKŠMI

Šri Lakšmi je eden osrednjih likov starodavne indijske mitologije. Ta boginja, ljubljena boga Višnuja, je bila običajno upodobljena z lotosom v rokah ali sedečo na lotosu s skrinjico in denarjem, ki ji pada iz dlani.

Legende pravijo, da je nastala iz pene mlečnega oceana, tj Grška Afrodita, nastal iz morske pene.

Lakšmi spremlja Višnuja pri vsaki njegovi reinkarnaciji in se vedno znova rodi z njim. Spremljala je Višnuja pri njegovem najpomembnejšem ponovnem rojstvu: ko je postal Rama, je Lakšmi postala Sita. Ko je on postal Krišna, je ona postala pastirica pod imenom Radha.

Ker Lakshmi velja za boginjo sreče, Indijci verjamejo, da ima precej muhast, absurden značaj, saj sreča običajno zapusti človeka povsem nenadoma.

YARA-MA

Ime Yara-ma se nanaša na celo skupino demonskih bitij. To so demoni, ki naseljujejo gozdove Avstralije.

Yara-ma je majhno bitje z golo rdečo ali zeleno kožo in priseski na rokah in nogah.

Yara-ma se skriva na drevesnih vejah in čaka na plen. Ko se žrtev približa, skoči nanjo, se zagrize v telo in izsesa kri.

Yara-ma ima tako velika usta, da zlahka pogoltne celega človeka. V nekaterih primerih, če Yara-ma zaspi takoj po obroku, njegove žrtve uspejo pobegniti in pobegniti.

ITZPAPALOTL

Itzpapalotl - grozen demon iz azteške mitologije, ki predstavlja nekaj med žensko in metuljem. Je prikazan kot precej nenavaden tudi za mitološki demoni slika: na koncih kril ima pritrjene kamnite nože, namesto jezika je tudi nož.

Itzpapalotl ima tudi posebno čarobno ogrinjalo, s pomočjo katerega se zlahka spremeni v povsem neškodljivega metulja.

KELPIE

Kelpie je bitje iz škotske mitologije. Ta demon se pojavi v obliki konja.

Znano je prepričanje, da se oseba, ki na bregu reke sreča Kelpija in po njem preplava na drugo stran, ne bo več mogla vrniti nazaj.

Kelpi vedno utopijo svoj plen, preden ga zaužijejo.

ZOTZ

Zotz je južnoameriški divji demon iz majevske mitologije. Zotz je zlobna krilata entiteta s pasja glava. Ta demon živi v peklu in pije kri vsakomur, ki ujame njegov pogled na njegovem ozemlju.

XIPE-TOTEK

Xipe Totec je zlobni mehiški demon, ki je lik v mitologiji ljudstva Majev iz obdobja predkrščanske Srednje Amerike. Po predstavah Majev je ta demon lahko priklical ljudi strašne katastrofe in trpljenje, uničujejo mesta in pošiljajo smrtonosne epidemije. Zato ga je bilo treba nenehno pomirjati, da ne bi motil zlega duha.

V tradiciji Aztekov in Majev je bilo žrtvovanje ljudi običajna praksa. Xipe-Totec je zahteval tudi človeško kri in žrtvovati se je bilo treba v presledkih po nekaj mesecev. Ta zaplet odmeva podobne zgodbe med drugimi narodi. Dovolj je, da se spomnimo davka, ki so ga Atenci morali plačati knoškemu kralju Minosu, tako da so letno pošiljali mlade moške in ženske v njegovo palačo kot žrtve Minotavru, ki je živel v labirintih palače. IN slovanska mitologija Ta zaplet je povezan z žrtvovanjem deklet kači Gorynych.

Raziskovalci mitologije menijo, da takšne podobnosti zapletov izvirajo iz prazgodovinskega izročila človeških žrtev tisto obdobje civilizacije, ko ni bilo delitve ljudi na rase, ampak je obstajala ena sama skupnost ljudi, ki so govorili isti jezik (kar se mimogrede odraža v legendi o babilonskem stolpu).

Po razpadu v samostojne etnonacionalne in kulturno samosvoje enote se je ploskev skupaj z naseljevanjem ljudstva razširila po vsem svetu in se napolnila s posebnimi podrobnostmi, v vsakem posameznem primeru drugačnimi.

BRIMBSTONSKI DEMONI

Žveplovi demoni spominjajo na zelo stare in onemogle ljudi in niso niti živi niti mrtvi. Njihova telesa so videti uvela in zvita, ponekod so vidne luknje, ki so nastale zaradi gnitja in razkroja mesa. Strašni so tudi obrazi demonov - gola strašna lobanja z nasmehom dolgih počrnelih zob, umazano rumene oči, iz katerih iztekajo tanki curki krvi. Ta bitja se hranijo izključno s človeškim mesom in svežo krvjo.

ELEMENTARJI

Elementali se običajno imenujejo entitete, ki naseljujejo štiri elemente - Zemljo, Vodo, Ogenj in Zrak. Lahko jih uvrstimo med duhove žive narave, ki so v službi čarovnikov, čarovnikov itd. zli duhovi, in duše mrtvih ljudi, ki jih je reinkarniral hudič, lahko izkoristijo pomoč elementalov.

V starodavnih in sodobne legende elementali se običajno imenujejo vrstniki, deve, džini, silvani, satiri, favni, vilini, škrati, troli, norni, nysi, koboldi, rjavi, niki, stromkarli, undine, morske deklice, salamandri, goblini, ponki, banši, kelpi, pixies, flywheels" in mnogi drugi.

STAROMEHIŠKA VEROVANJA pravijo, da so obstajala bivališča demonov in duhov, ki so bili razdeljeni v določene kategorije. V prvem samostanu so živeli duhovi nedolžnih otrok, ki so čakali na nadaljnjo razdelitev, v naslednjem samostanu so bile duše pravičnih in junakov, v temnih, strašnih votlinah pa so živele duše grešnikov. In prav oni so bili aktivni resnično življenje, stik z živimi ljudmi, ki jih lahko vidijo.

AŠGAROT

Po legendi je Asgaroth tako kot Asmodeus letel na zmaju, vendar je imel za razliko od Asmodeusa samo eno človeško glavo, ki je običajno prikazana kot zelo grda, v levi roki pa drži gada.

Ta demon je veljal za vladarja zahodnih predelov pekla in poleg tega za čuvaja peklenske zakladnice. Asgaroth je ljudi spodbudil k brezdelju in v njih prebudil lenobo. IN prosti čas igral je vlogo svetovalca oziroma mentorja ostalim padlim angelom.

HIPPOTAMUS

Behemoth je ogromen demon, kot pove že njegovo ime. Upodabljajo ga kot slona z ogromnim okroglim trebuhom, ki šepa na dveh nogah. »Vodil« je vse požrešneže in vladal pojedinam v peklu. Ker je po dolžnosti moral biti buden večino noči, so ga imeli tudi za čuvaja. Povodni konj je znan tudi po svojem petju.

BAAL

Majhna božanstva so imenovali Baali Starodavna Sirija in Perzija. Vendar pa je mogočni Baal veljal za boga plodnosti in Kmetijstvo. Po navedbah starodavne legende Baal je bil sin Ela - vrhovnega božanstva starodavno mesto Kanaan in vladar vsega življenja na zemlji. Baal je zapovedal cikel smrti in ponovnega rojstva.

Prebivalci Kanaana so častili Baala in mu redno žrtvovali otroke tako, da so jih metali v ogenj. Demon Baal je bil upodobljen s tremi glavami: na sredini je imel človeško glavo, ob straneh pa mačko in krastačo. Baal je lahko podelil modrost in vpogled.

VELIAL

Belial je veljal za enega najbolj častitljivih Satanovih demonov. Še pred novozaveznim voditeljem temne sile Satan je postal podzemlje, Belial je že zasedel dokaj visok položaj. V rokopisu Mrtvo morje»Vojna sinov luči s sinovi teme« Belial nastopa kot suvereni vladar podzemlja: »Rojen si zaradi pokvarjenosti, Belial je angel sovražnosti. Vi in vaše bivališče ste tema, vaši cilji pa so sejati zlo in bolečino okrog sebe.«