Informacijski in zabavni portal
Iskanje po spletnem mestu

Filozofija v tabelah in diagramih. Antični svet - moderni čas. Izpitna in testna vprašanja

M.: 2004. - 207 str.

Učbenik je namenjen pripravam na izpite iz akademskih disciplin višjega in srednjega strokovnega izobraževanja: "Filozofija", "Osnove filozofije", "Zgodovina filozofije", "Uvod v zgodovino filozofije". Sistematizira obsežno izobraževalno gradivo in ga predstavi v obliki, primerni za študij in pomnjenje - v obliki strukturnih in semantičnih diagramov in tabel. Priročnik vključuje deset glavnih tem, posvečenih različnim vidikom filozofske znanosti, ter slovar temeljnih filozofskih pojmov. Namenjeno dodiplomskim, podiplomskim študentom in univerzitetnim učiteljem.

Oblika: pdf

Velikost: 4,6 MB

Prenesi: pogon.google

VSEBINA
Od avtorja 9
I. del. Pojem in družbeno-kulturna vloga filozofije 10
Shema 1. Koncept in struktura pogleda na svet 11
Shema 2. Zgodovinski tipi svetovni nazor 12
Tabela 3. Kaj je filozofija? (Pogledi različnih filozofov) 13
Shema 4. Vrste filozofije (1. del) 14
Shema 5. Vrste filozofije (2. del) 15
Tabela 6. Tradicionalni deli filozofije (glavne filozofske discipline). 16
Tabela 7. Glavne komponente (discipline) sodobne filozofske znanosti 17
Tabela 8. Glavno vprašanje (problem) filozofije v razlagi različnih filozofskih šol 18
Tabela 9. Družbene funkcije filozofije 20
Tabela 10. Glavne vrste filozofskega znanja in njihova specifičnost 21
Tabela II. Kaj lahko filozofija da vsakemu človeku? (Praktični pomen študija filozofije) 22
2. del. Zgodovina filozofije 23
Tabela 12. Nastanek filozofije (regije in obdobja) 24
Tabela 13. Najpomembnejša geografska središča lokalizacije filozofske misli v zgodovini človeštva 25
Tabela 14. Nekateri veliki misleci (X. stoletje pr. n. št. - XX. stoletje) 26
Tabela 15. Razvojna obdobja Indijska filozofija 28
Diagram 16. Staroindijska verska in religiozno-filozofska literatura«, ki je vplivala na oblikovanje in razvoj filozofije. 29
Shema 17. Filozofske šole Starodavna Indija 30
Tabela 18. Nekateri pomembni koncepti filozofije starodavne Indije 31
Shema 19. Glavne smeri razvoja indijske filozofije srednjega veka
stoletja (postklasično obdobje: konec 1. tisočletja pr. n. št. - XVIII. stoletje) 32
Tabela 20. Razvojna obdobja kitajska filozofija 33
Shema 21. Starodavna kitajska verska, religiozno-filozofska in zgodovinska literatura, ki je vplivala na nastanek in razvoj filozofije, 34
Shema 22. Filozofske šole starodavne Kitajske 35
Tabela 23. Nekateri pomembni koncepti filozofije starodavne Kitajske 36
Shema 24. Glavne smeri razvoja kitajske filozofije v postklasičnem obdobju (III. stoletje pred našim štetjem - XIX. stoletje) 37
Tabela 25. Obdobja razvoja arabske filozofije 38
Diagram 26. Glavna verska gibanja in tradicije znanja v islamu. . 39
Tabela 27. Nekateri pomembni koncepti islama in islamsko-arabske filozofije 40
Shema 28. Oblikovanje tibetanske budistične filozofije v srednjem veku (VII -XIX stoletja) 41
Shema 29. Razvoj tibetanske budistične filozofije v srednjem veku (VII - XIX stoletja) 42
Tabela 30. Razvojna obdobja Zahodna filozofija 43
Shema 31. Kulturni viri, ki so vplivali na nastanek in razvoj starogrške filozofije 44
Shema 32. Starinsko filozofske šole (Antična grčija in stari Rim) 45
Shema 33. Glavne smeri razvoja zahodne filozofije srednjega veka (II - XIV stoletja) 47
Tabela 34. Osnovne ideje zahodne filozofije srednjega veka (II -XIV stoletja) 48
Shema 35. Glavne smeri razvoja zahodne filozofije renesanse (XV - XVI stoletja) 49
Tabela 36. Osnovne ideje zahodne filozofije renesanse (XV - XVI. stoletja) 50
Shema 37. Glavne smeri razvoja zahodne filozofije novega veka (XVII - XIX stoletja) 51
Shema 38. Nemščina klasična filozofija Novi čas (XVIII - XIX stoletja) 52
Shema 39. Protiracionalistična težnja v zahodni filozofiji 19.–20. stoletja 53
Tabela 40. Osnovne ideje zahodne filozofije novega veka (XVII - XIX stoletja) 54
Tabela 41. Šole in gibanja zahodne postklasične filozofije (XIX - XX stoletja) 55
Tabela 42. Obdobja razvoja ruske filozofije 56
Shema 43 Oblikovanje in razvoj starodavne in srednjeveške ruske filozofije (XI - XVII stoletja) 57
Shema 44. Ruska filozofija razsvetljenstva (XVIII. stoletje) 58
Tabela 45 Šole in gibanja ruske filozofije (XVIII - XX stoletja) 59
Tabela 46 Osnovne filozofske ideje ruskega kozmizma 60
Tabela 47. Najpomembnejša filozofska gibanja v sodobna Rusija(konec XX - začetek XXI stoletja) 61
Shema a 48. Razvoj filozofije »skrite modrosti« v novem in sodobnem času (XIX - XX stoletja) 62
Tabela 49. Najpomembnejše filozofske ideje naukov, ki jih je ustvarila ezoterična tradicija znanja 63
Tabela 50. Najpomembnejše smeri moderna filozofija(konec XX - začetek XXI stoletja). 65
3. del. Ontologija in naravna filozofija... 66
Shema 51. Najpomembnejši problemi in vprašanja ontologije 67
Shema 52. Glavne vrste bivanja 68
Shema 53. Dve vrsti razumevanja obstoja 69
Shema 54. Osnovni atributi naravnega obstoja 70
Tablica 55 Filozofske ideje o substanci 71
Tabela 56 Filozofske ideje o duhu 72
Tabela 57. Oblike snovi 73
Tabela 58. Osnovni koncepti prostora-časa 74
Tabela 59. Gibanje snovi in ​​njegove različice 75
Shema 60. Razvoj in njegove vrste 76
Shema 61. Osnovne ideje in zakoni dialektike 77
Shema 62. Dialektična shema razvojnega procesa 78
Shema 63. Determinizem, njegova načela in sorte 79
Shema 64. Zamisel o razvoju življenja v teozofski tradiciji 80
Shema 65. Osnovni filozofski koncepti izvora zavesti. 81
Shema 66. Ontološka struktura bivanja po Platonu 82
Shema 67. Ontološka struktura bivanja po neoplatonski tradiciji (Plotinov sistem) 83
Shema 68. Ontološka struktura bivanja po krščanski dogmatični teologiji 84
Shema 69. Ontološka struktura bivanja po mističnem panteizmu
Ibn Arabi (sufizem) 85
Shema 70. Ontološka struktura bivanja po dialektiki Georga Hegla 86
Shema 71. Ontološka struktura bivanja po teozofskem izročilu
(XIX - XX stoletja) 87
Shema 72. Ontološka struktura obstoja po sistemu Agni Yogi. 88
Tabela 73. Zamisli o središču vesolja 89
Shema 74. Ravni organizacije snovi v prostoru 90
Tabela 75. Glavni možni scenariji razvoja vesolja po
moderna kozmologija 91
4. del. Filozofska antropologija 92
Diagram 76. Najpomembnejši problemi in vprašanja filozofska antropologija 93
Tabela 77. Nekaj ​​filozofskih idej o bistvu človeka. 94
Shema 78. Osnovni pristopi k določanju bistva osebe 95
Shema 79. Antropološka struktura človeka po staroegipčanski sveti filozofiji (hermetizem) 96
Shema 80. Antropološka struktura človeka po filozofiji hinduizma (Vedanta) 97
Shema 81. Antropološka struktura človeka po sistemu Taraka
Radža joga 98
Shema 82. Antropološka struktura človeka po Pitagorovi filozofiji 99
Shema 83. Antropološka struktura človeka po Platonovi filozofiji 100
Shema 84. Antropološka struktura človeka po Aristotelovi filozofiji 101
Shema 85. Antropološka struktura človeka po pravoslavnem
krščanska filozofija. . . 102
Shema 86. Antropološka struktura človeka po tibetanskem lamaizmu (mahajanski budizem) 103
Shema 87. Antropološka struktura človeka po evropski mistični filozofiji novega veka 104
Shema 88. Antropološka struktura človeka po učenju Življenja
Etika (Agni joga). 105
Shema 89. Antropološka struktura človeka po teozofiji »novega«
valovi" (XIX. stoletje). . 10G
Shema 90. Antropološka struktura človeka po filozofiji skrite modrosti (ezoterična šola Adeptov) 107
Shema a 91. Osnovni pojmi antropogeneze 108
Tabela 92. Nekatere značilnosti procesa antropogeneze po
teozofski koncept kozmične evolucije človeka (1. del) 109
Tabela 93. Nekatere značilnosti procesa antropogeneze po
teozofski koncept človeške kozmične evolucije (2. del) 11C
Shema 94. Struktura človekovega duševnega sveta po filozofiji joge in
psihoanaliza 111
Shema 95. Dejavniki, ki vplivajo na nastanek in razvoj človeške zavesti 112
Shema 96. Osnovne filozofske rešitve problema življenja po smrti. 113
Tabela 97. Nekatere latentne človeške sposobnosti po filozofiji joge in teozofije 114
Shema 98. Temeljne filozofske rešitve problema človekove svobodne volje 115
Tabela 99 Nekaj ​​filozofskih rešitev problema smisla človekovega življenja 116
Shema 100. Sodobni problemi antropološke bioetike. 1 17
5. del. Epistemologija 1 18
Shema 101. Glavni problemi in vprašanja epistemologije 1 19
Shema 102. Osnovne rešitve problema spoznavnosti sveta 120
Shema 103. Osnovni epistemološki koncepti 121
Shema 104. Obrazci čutno znanje L22
Shema 105. Oblike racionalnega znanja 123
Shema 106. Različice iracionalnih sposobnosti spoznavanja 124
Shema 107. Vrste resnice 125
Shema 108. Kriteriji resnice] 26
Shema 109. Posebnosti znanstveni tip znanje 127
Shema 110. Posebnosti religioznega tipa znanja 128
Del 6. Filozofija religije] 29
Shema (11. Znaki tradicionalna vera 130
Shema 112. Družbeno-kulturne funkcije religije 131
Shema 113. Značilnosti tradicionalne verske zavesti 132
Tabela 114. Filozofske ideje o izvoru religij 133
Shema 115. Vrste religij, 1 34
Shema 116. Primitivna verovanja (mitološki in verski kulti) 135
Diagram 117. Nekateri nacionalne vere 136
Shema 118. Svetovne religije 137
Diagram 1 19- Nekatera nova verska gibanja 138
Tabela 120. Progresivni in regresivni družbeni, politični in
kulturni pojavi povezani z vero 139
Shema 121. Raznolikost verskih in filozofskih idej o Bogu 140
Tabela 122. Teistično razumevanje Boga 141
Tabela 123. Deistično razumevanje Boga 142
Tabela 124. Panteistično razumevanje Boga 143
Shema 125. Filozofska stališča glede racionalnega dokaza obstoja Boga 144
Del 7. Socialna filozofija 145
Shema 126. Glavni problemi in vprašanja socialne filozofije 146
Shema 127. Osnovne značilnosti človeške družbe 147
Shema 128. Sfere družbe 148
Shema 129. Struktura družbe po konceptu zgodovinskega materializma (marksizem) 149
Shema 130. Družbeno-ekonomske formacije po konceptu zgodovinskega materializma (marksizem). 150
Shema 131. Glavne vrste civilizacij 151
Shema 132. Vrste razvoja družbe 152
Shema 133. Teorije družbenega razvoja 153
Shema 134. Glavni regulatorji človekovega družbenega življenja. 154
Shema 135. Vrste in hierarhija človeških vrednot 155
Shema 136. Univerzalne duhovne vrednote 156
Shema 137. Vrste moči v družbi 157
Tabela 138. Razvrstitev stanj 158
Shema 139. Delitev oblasti v pravni državi 159
Diagram 140. Civilna družba 160
Del 8. Filozofija zgodovine 161
Shema 141. Glavni problemi in vprašanja filozofije zgodovine 162
Shema 142. Osnovni filozofski koncepti pomena zgodovine 163
Diagram 143. Filozofske rešitve problema smeri zgodovinskega
postopek 164
Tabela 144. Osnovni teoretični modeli razvoja zgodovinski proces 165
Shema 145. Cikli razvoja družbe (SDC) v klasičnem hinduizmu 166
Diagram 146. Gonilne sile zgodovine. . 167
Tabela 147. Glavni kriteriji zgodovinski napredek 168
Del 9. Filozofija kulture 169
Shema 148. Družbene funkcije kulture 170
Shema 149. Osnovni filozofski pristopi k določanju bistva kulture 171
Tabela 150. Razumevanje kulture pri različnih mislecih 172
Shema 151. Oblike in vrste kulture 173
Tabela 152. Dominante narodnozgodovinskih kultur 174
Shema 153. Ravni in značilnosti množične kulture 175
Tabela 154. Pomen pojma "civilizacija" v pogledih različnih
misleci in raziskovalci 176
Diagram 155. Protitežnje moderna kultura in filozofija 177
Del 10. Globalni problemi in prihodnost zemeljske civilizacije 178
Tabela 156. Najpomembnejši trendi v razvoju kulture in civilizacije v XX - XXI stoletju 179
Shema 157. Glavni notranji in zunanji dejavniki razvoj moderne
civilizacija 180
Shema 158. Globalni problemi na začetku 21. stoletja. . 181
Tabela 159. Predlogi rešitev globalne težave 182
Shema 160. Splošni vzroki globalnih problemov zemeljske civilizacije 184
Diagram 161. Potrebni družbeno-kulturni pogoji za reševanje globalne
civilizacijski problemi 185
Shema 162. Prihodnje raziskave 186
Shema 163. Prihodnje raziskovalne metode 187
Shema 164. Glavne poti nadaljnjega razvoja zemeljske civilizacije po filozofskem sistemu žive etike 188
Shema 165. Nekateri možni modeli razvoja civilizacije 189
Kratki slovar filozofskih pojmov I 90

Tabela 1

GRADACIJA ZGODOVINSKEGA PROCESA FILOZOFIJE

Smeri in šole zahodne in ruske filozofije

Približna kronologija

Predstavniki

PREDFILOZOFSKA STOPNJA

(do 7.-6. stoletja pr. n. št., Homer, Hesiod itd.)

STARODAVNA FILOZOFIJA(VII. stoletja pr. n. št. - V. stol. n. št.)

PREDSOKRATCI

(naravna filozofija)

Do 4. stoletja. pr. n. št.

Tales, Heraklit, Parmenid, sofisti, Empedoklej, Anaksimen, Anaksimander, Anaksagora, Pitagora in Pitagorejci itd.

ATENSKA ŠOLA

V - IV stoletja pr

Sokrat, Platon, Aristotel

HELENIZEM(IV. stoletje pr. n. št. - II. stol. n. št.):

IV - III stoletja pr. n. št.

Antisten, Diogen iz Sinope itd.

epikurejstvo

IV – I stoletja pr

Demokrit, Epikur itd.

skepticizem

IV – I stoletja pr

Piron, Enizem, Sekst Empirik, Agripa

stoicizem

III pr. n. št - II stoletje n. e.

Zenon iz Kitiona, Cleanthes, Chrysippus, Panetius, Posidonius, Cicero, Seneca, Epictetus, Marcus Avrelius

ATOMIZEM

V stoletje pr. n. št. - 1. stoletje AD

Levkip, Demokrit, Epikur, Tit Lukrecij Kar

NEOPLATONIZEM

III-V stoletja našega štetja

Amonij Sakas, Plotin, Porfirij, Proklo

SREDNJEVEŠKA FILOZOFIJA(IV-XIV stoletja)

APOLOGETIKA in PATRISTIKA

I-VIII stoletja našega štetja

Tertulijan, Origen, Gregor iz Nise, Bazilij Veliki, Avguštin Blaženi, Maksim Spovednik, Peter Iver, Janez Damaščanski itd.

ŠOLASTIKA(IX - XIV stoletja našega štetja):

Eriugena, Albertus Veliki, Anselm Canterburyjski, I. Roscellinus, Pierre Abelard, Bonaventure, W. Ockham, R. Bacon, John Duns Scott, Tomaž Akvinski

Tomaž Akvinski (Akvinski)

Eriugena, Tomaž Akvinski, Anselm Canterburyjski

nominalizem

I. Roscellin, Pierre Abelard.

okamizem

Viljem iz Ockhama

MISTIKA

Meister Eckhart

BLIŽNJEVZHODNI (arabski) F-Y

Ibn Sina (Avicena), Ibn

Rushd (Averroes), Maimonides, Ghazali, Farabi, O. Khayyam in drugi.

RENESANČNA FILOZOFIJA(RENESANSA) (XIV-XVI stoletja)

HUMANIZEM IN NARAVOSLOVNA FILOZOFIJA

Dante, Petrarka, Savonarola, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Erazem Rotterdamski, N. Machiavelli, T. More, T. Campanella, M. Montaigne, Nikolaj Kuzanski, Pico della Mirandola, G. Bruno, N. Kopernik, I. Newton, G. Galileo, Kepler itd.

NOVI ČAS IN RAZSVETLJENSTVO(XVII-XVIII stoletja)

SENZUALIZEM IN EMPIRIZEM

XVII – XVIII stoletja

F. Bacon, T. Hobbes, J. Locke, Blaise Pascal, J. La Mettrie, E. Condillac in drugi.

RACIONALIZEM

XVII – XVIII stoletja

R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz, I. Kant

SUBJEKTIVNI IDEALIZEM

J. Berkeley, D. Hume

SKEPTICIZEM IN AGNOSTICIZEM

D. Hume, I. Kant

KULT UMA

(Izobraževanje)

Voltaire, J.-J. Rousseau, D. Diderot, P. Holbach, C. Montesquieu, I.-V. Goethe, Herder, d'Alembert in drugi.

KULT OBČUTKOV

(romantika)

XVII – zač XIX stoletja

W. Shakespeare, F. Schlegel, F. Schiller, Byron, F. Schleiermacher in drugi.

NEMŠKA KLASIČNA FILOZOFIJA(XVIII-XIX stoletja)

SUBJEKTIVNI IN OBJEKTIVNI IDEALIZEM

I. Kant, I. G. Fichte, G. W. F. Hegel, F.W.J. Schelling

ANTROPOLOŠKI

MATERIALIZEM

L. Feuerbach

DOSLEDNO

MATERIALIZEM

K. Marx, F. Engels

NEKLASIČNO IN POSTNEKLASIČNO

FILOZOFIJA(XIX – XX stoletja)

NEKLASIČNO

FILOZOFIJA XIX stoletje – začetek XX stoletje

A. Schopenhauer, O. Comte, G. Spencer, W. Dilthey, S. Kierkegaard, C. Pierce, F. Nietzsche, W. James, G. Cohen, E. Cassirer in drugi.

IRACIONALIZEM(voluntarizem in življenjska filozofija)

A. Schopenhauer, F. Nietzsche, S. Kierkegaard

POZITIVIZEM

O. Comte, G. Spencer, empiriomonizem itd.

PRAGMATIZEM

XIX stoletje – začetek XX stoletje

C. Pierce, W. James, J. Dewey

NEOKANTIANSTVO

(Šole Marburg in Baden)

XIX stoletje – začetek XX stoletje

G.Kogen, P.Natorp, E.Cassirer, G.Rickert W.Windelband

HERMENEVTIKA

XIX stoletje – začetek XX stoletje

F. Schleiermacher, W. Dilthey

POST-NEKLASIČNO

FILOZOFIJA XX stoletje

B. Russell, L. Wittgenstein Z. Freud, K. Jung, E. Fromm, P. Ricoeur, J.-P. Sartre, I. Lakatos, P. Feyerabend, M. Foucault, J. Derrida, J. Deleuze, R. Rorty in drugi.

FILOZOFSKA ANTROPOLOGIJA

M. Scheler, P. Teilhard de Chardin, Plesner, Gehlen in drugi.

ŽIVLJENJSKA FILOZOFIJA

F. Nietzsche, A. Bergson, O. Spengler, H. Ortega y Gasset

ANALITIČNO

FILOZOFIJA

(neopozitivizem)

L. Wittgenstein, O. Neurath, R. Carnap, J. Moore, B. Russell

PSIHOANALIZA

(frojdizem in neofrojdizem)

Z. Freud, K. Jung, A. Adler, E. Fromm, W. Frankl, Karen Horney in drugi.

HERMENEVTIKA

G.H.Gadamer

EKSISTENCIALIZEM IN PERSONALIZEM

K. Jaspers, M. Heidegger, A. Camus, J.-P. Sartre, S. de Beauvoir, G. Marcel, M. Buber, L. Šestov, N. Berdjajev, P. Ricoeur, J. Habermas, E. Mounier in drugi.

INTUICIONIZEM

A. Bergson, N. Lossky

FENOMENOLOGIJA

E. Husserl, M. Heidegger, A. Schutz

KRITIČNI RACIONALIZEM

K. Popper, T. Kuhn, I. Lakatos, P. Feyerabend in drugi.

STRUKTURALIZEM

C. Levi-Strauss, J. Lacan, R. Barthes, M. Foucault

KRŠČAN

FILOZOFIJA: XX stoletje

Neotomizem

Teilhard de Chardin, A. Schweitzer, E.A. Gilson, P. Maritain in drugi.

protestantizem

K. Barth, R. Niebuhr, R. Scholl, D. Bonhoeffer, R. Bultmann, P. Tillich, J. Moltmann in drugi.

Verski personalizem

N. Berdjajev, J. Lacroix, E. Mounier, J. Royce in drugi.

Verski eksistencializem

K. Jaspers, G. Marcel, N. Berdjajev, L. Šestov, M. Buber

POSTMODERNIZEM

II polovica dvajsetega stoletja. – prisoten

J. Derrida, J. Deleuze, J. Bataille, R. Rorty,

J.-F. Lyotard, F. Guattari, E. Agazzi, F. Fukuyama in drugi.

Seveda je gradacijo ogromne zgodovinske dediščine filozofije težko natančno izvesti (kolikor je točnost v filozofiji možna), v številnih točkah je relativna in pogojena. Mnogi misleci hkrati pripadajo različnim smerem; njihova filozofija je večplastna in strukturno kompleksna. Kljub temu bo takšna porazdelitev pomagala bolje krmariti po zgodovini filozofije in dobiti predstavo o njeni raznolikosti.

tabela 2

ANTIKA(7.-6. stol. pr. n. št. – 5. stol. n. št.)

in koncepti

BOG (teologija)

Prehod iz mitologije v filozofijo. Verska osnova - politeizem. Monoteizem v zarodku, v filozofski obliki kot božansko »dobro« (pri Sokratu, Platonu, Aristotelu); »firelogos« (pri Heraklitu, stoiki); »eno« (med neoplatonisti).

ONTOLOGIJA

(nauk o biti)

Osnova pogleda na svet - kozmocentrizem. Vesolje– glavni koncept. On je sistem, red iz kaosa, vesolje. Nadzorovano Logotipi(kozmični zakon, kozmični um). Vlada smotrnost. Naivno, spontano materializem v obliki naravne filozofije. filozofski dualizem biti (Aristotel, stoiki). Idealizem(Sokrat, Platon, neoplatoniki).

ANTROPOLOGIJA

(nauk o človeku)

Človek je mikrokozmos V skupni sistem bitje-kozmos ( makrokozmos). Porazdeljeno fatalizem:(»Živi po naravi«, »Usoda vodi tiste, ki se strinjajo, vleče pa tiste, ki se ne strinjajo«). Človek je enotnost telesa, duše, volje. Ni le naravno bitje, ampak tudi družbeno (»politična žival« – Aristotel).

AKSIOLOGIJA

(pouk o vrednotah)

Najvišji dosežek človeka je kalokagathia kot harmonična enotnost notranjega in zunanjega, lepote in dobrega. Glavni cilj in način življenja sta v skladu s postavitvijo: a) iskanje sreče (epikurejstvo); b) modro dostojanstvo in tišina, ataraksija(Stoiki in skeptiki); c) svobodna samozadostnost, anarhizem (ciniki). Glavne vrline: pogum, pravičnost, zmernost, modrost, mirnost. Ustvarjanje etike kot moralne teorije (Aristotel).

EPISTEMOLOGIJA

(doktrina znanja)

Namen znanja je oblikovanje splošni pojmi. Delitev znanja na »znanja-mnenja«, njihova relativnost; in »spoznanje-resnica« sta zunaj čutnega sveta. Večina znanja je relativna (skepticizem). Glavni epistemološki trendi so senzacionalizem (teorija odtoka čutnih podob Demokrita) in racionalizem (intelektualizem Platona - njegova teorija "spominjanja", Aristotel - ustvarjalec logike konceptov, sodb in sklepanja).

SOCIALNO

FILOZOFIJA

Najvišja oblika obstoja je država. Upoštevanje družbene hierarhije: obrtniki, bojevniki, modri vladarji - kot podoba idealne države.

Razvoj oblik vladavine: tiranija, oligarhija, demokracija - glavne oblike oblasti. Zgodovina je ciklično ponavljajoča se faza propadanja in razcveta. Splošna namestitev – teleologija: gibanje k najvišjemu dobremu.

Tabela 3.

Tabela 3. ZAHODNA SREDNJEVEŠKA FILOZOFIJA(2.–14. stoletje)

Glavne sestavine (deli) filozofije

in koncepti

BOG (teologija)

Monoteizem. Filozofiranje v veri: apologetika, patristika, sholastika. Filozofija je služabnica teologije. Izjava krščanske dogme: Tertulijan: »Verujem, čeprav je absurdno«; Avguštin Avrelij - "kladivo heretikov." glavni problem – razmerje vera in razlog

, teologijo in filozofijo. Apologetika in patristika sta prednost vere pred razumom, sholastika je usklajevanje vere in razuma (Tomaž Akvinski, teorija o dvojni resnici).

Osnova pogleda na svet - ONTOLOGIJA (nauk o biti),

teocentrizem

ANTROPOLOGIJA

(nauk o človeku)

kreacionizem in providencializem. Dualizem bivanja: božji svet (nebeški) - pristna bit in zemeljski svet (ustvarjen) - neavtentičen. Ustvarjalnost (sekundarna glede na Stvarnika) človeka "po podobi in podobnosti" Boga. Obdariti ga z razumom in svobodno voljo. Postuliranje ideje o padcu in zemeljski grešnosti človeka, a hkrati nesmrtnost duše . Pridiga asketizem in

AKSIOLOGIJA

(pouk o vrednotah)

ponižnost. Absolutnost božanskih moralnih zapovedi ("Deset zapovedi" v Stari zavezi; " Pridiga na gori « v Novi zavezi). Vera, ljubezen do Boga, upanje na odrešenje, ponižnost so najvišje vrednote. Tudi deklarirano dobre volje in svoboda vesti, vera v duhovno oblikovanje človeka, ko se mu predstavi božanska milost (krst, obhajilo, spoved so glavni moralni obredi). Spor o naravi in ​​prisotnosti dobrega in zla v svetu - teorija.

EPISTEMOLOGIJA

teodiceje

(doktrina znanja) Bog je absolutna, najvišja resnica: »Jaz sem, kar je« (Biblija).Človeško znanje - samo neskončna pot do resnice. Poskus pridobitve absolutnega znanja je ponos, smrtni greh, za katerega je človeštvo že kaznovano. Pot spoznanja: na stopnji apologetike in patristike – predvsem, mistično razodetje, stopnja sholastike se dopolnjuje racionalizem

(dokazi o obstoju boga, debata o univerzalijah, sklepanje o bistvih).

SOCIALNA FILOZOFIJA Država je božja volja. Monarh je božji maziljenec (velik vpliv, papeštvo, kardinali). Družba stagnira in je tradicionalna. Zakoni so monarhični in »nepisani«. Koncepta "zgodovinskega časa" še ni. Ideja prevladuje Apokalipsa(»drugi Kristusov prihod in konec sveta«).

Tabela 4

PREPOROD IN NOVI ČASI(15.–18. stol.)

Glavne sestavine (deli) filozofije

in koncepti

BOG (teologija)

Sprememba ideje o Bogu, odmik od dogmatsko-krščanske dogme. Preusmeritev od teološkega (patrističnega in sholastičnega) postuliranja Boga k filozofskemu razumevanju: deizma in panteizma. Sekularizacija sholastično filozofijo.

, teologijo in filozofijo. Apologetika in patristika sta prednost vere pred razumom, sholastika je usklajevanje vere in razuma (Tomaž Akvinski, teorija o dvojni resnici).

Prenos iz geocentrično paradigme vesolja na heliocentrično. Policentrizem: ideja o neskončnosti vesolja in množini svetov. Renesansa naravna filozofija in naravocentrizem: mnogi nauki o snovi, njegove lastnosti in načini. Deizem, panteizem, materializem, idealizem kot ontološka stališča.

ANTROPOLOGIJA

(nauk o človeku)

Oblikovanje pogleda na svet antropocentrizem in humanizem. Rehabilitacija telesnega načela in omejitev askeze. Oživljanje ideje o vrednosti zemeljskega življenja in življenjskih izkušenj, človekove svobode v njegovih težnjah. Kult človeka stvarnika. Razvoj vere v duhovno preobrazbo človeka, v njegove ustvarjalne sposobnosti, v možnost moralnega in duhovnega izboljšanja.

AKSIOLOGIJA

(pouk o vrednotah)

Moralno in etično dualizem: hkrati zahteva zapovedi Sveto pismo in propaganda epikurejski odnos do življenja. Razvoj teorij hedonizem, evdajmonizem,»razumni egoizem«. Glavni poudarek je na umetnosti in estetskih načelih bivanja: slikarstvo, arhitektura, gledališče, glasba, poezija in tehnične ideje dobijo nov zagon.

EPISTEMOLOGIJA

teodiceje

Krepitev položaja uma. Poudarek je na spoznavajočem subjektu: »Mislim, torej obstajam« (Descartes). Oblikovanje znanosti (naravoslovje) in razvoj metod spoznanja, tako empiričnih (induktivne metode) kot teoretičnih (deduktivne metode). Pojavljajo se glavne epistemološke smeri: senzacionalizem, empirizem, racionalizem. Nastanek in razvoj klasične znanosti.

(dokazi o obstoju boga, debata o univerzalijah, sklepanje o bistvih).

Ustvarjajo se modeli popolne, pravične družbe (socialne utopije: T. More, T. Campanella itd.); teorije države kot uresničevanje ideje o "družbeni pogodbi" (Hobbes, Rousseau, Locke itd.). V polju pozornosti so oblast, morala in politika, teorija prava (Machiavelli, Hobbes, Locke, Montesquieu itd.). Pojav teorij zgodovinskega časa in družbenega napredka (Herder, Turgot, Vico). Reformacija v zahodni Evropi (16.-17. st.) - premislek ne le o vlogi cerkve, ampak tudi ustvarjanje novih družbenih in etičnih teorij.

Tabela 5

NEMŠKA KLASIČNA FILOZOFIJA IN MARKSIZEM

(18. – 19. stol.)

Glavne sestavine (deli) filozofije

in koncepti

Implicitno je prisotna filozofska postulacija Boga kot najvišje morale, smotra, razuma (Kant, Fichte, Hegel); pa tudi radikalne (Feuerbach, Marx, Engels) in militantne (Lenin, boljševizem nasploh) ateizem.

, teologijo in filozofijo. Apologetika in patristika sta prednost vere pred razumom, sholastika je usklajevanje vere in razuma (Tomaž Akvinski, teorija o dvojni resnici).

Svetovni nazor temelji: objektivni idealizem (Hegel), subjektivni idealizem (Fichte); materializem + subjektivni idealizem (Kant); antropološki materializem (Feuerbach); dialektični in zgodovinski materializem (Marx, Engels, Lenin).

ANTROPOLOGIJA

(nauk o človeku)

Človek je enotnost sveta narave in sveta svobode; enotnost telesa, duše in duha. Bistvo človeka je njegov spoznajoči um in dobra volja, svoboda, ustvarjalnost in morala, tj. duhovnost. Marksizem daje poudarek družbeni naravi in ​​bistvu človeka, praktični naravi njegovega obstoja: »Človek je celota vseh družbenih odnosov« (Marx).

AKSIOLOGIJA

(pouk o vrednotah)

Doktrina "kategoričnega imperativa" - moralni zakon. Postuliranje moralne avtonomije kot rezultat svobodne volje. Dolžnost, vest, odgovornost so osnovni moralni pojmi »praktičnega razuma«. Človek kot najvišja vrednota: je cilj, ne sredstvo (Kant). Pravo, morala, etika kot zgodovinski pojavi. Svoboda je pokazatelj družbeni razvoj, udejanjanje Duha v času (Hegel, marksizem). Moralni občutki (ljubezen), človekova želja po sreči - osnova bivanja, so človeku dana po naravi, so njegovo bistvo (Feuerbach). Schellingova edinstvena filozofija umetnosti, ki izhaja iz njegove filozofije narave. Prav v umetnosti je po njegovem mnenju preseženo nasprotje med teoretičnim in moralno-praktičnim razvojem sveta in pride do harmonije zavestnega (človeka) in nezavednega (narava) delovanja, ki ga vzpostavlja Absolut.

EPISTEMOLOGIJA

(doktrina znanja)

1. Spoznanje je proces subjektivne dejavnosti, a priori vnaprejšnja določitev subjekta za spoznanje (Kant, Fichte), kjer je odstranjeno klasično nasprotje subjekta in objekta. 2. Spoznanje kot refleksija samoizpolnitev Absolutni duh kot logično razkritje svoje vsebine skozi sistem pojmov in zakonov: od preprostega do zapletenega, od »niča« do višjih oblik - umetnost, religija, filozofija (Hegel). 3. Spoznanje kot ustrezen odraz predmetov realnega sveta: "subjektivna podoba objektivnega sveta", cilj je prejeti objektivni resnica; kot stalen pristop k absolutnemu znanju: »od bistva 1. do bistva n-tega reda in naprej«. Znanje kot enotnost relativnega in absolutne resnice. Vadite– kriterij resnice, osnova in cilj spoznanja (marksizem). Splošna metodologija – dialektika.

SOCIALNA FILOZOFIJA

Zgodovina je po Heglu napredek duha v času, v zavedanju in pridobivanju svobode ter uresničevanju moralnega zakona. Družba v zgodovini gre skozi vrsto stopenj - družina, civilna družba, država. Zgodovina kot celota in sprememba različne kulture: babilonski, egipčanski, vzhodnoazijski, nemško-evropski. Slednji je najvišji. Marksizem: teorija zgodovinskega materializma – nauk o spremembi družbenoekonomskih formacij (OEF). Pet jih je, vsak OEF je po številnih parametrih popolnejši od prejšnjega. Gibanje od najnižjega k najvišjemu je cilj in namen zgodovine. Na splošno je značilna progresivna formacijski pristop.

Treba je opozoriti, da je shematizacija filozofije zelo zapleten proces, brez bistvene poenostavitve in izgube določenih stališč in pogledov je nemogoče. Od filozofije 19. - 20. st. še bolj zapleten, raznolik in dvoumen v svojih smereh in položajih, avtor ne tvega nadaljevati, da ne bi namesto resnice dobil izkrivljanje, kljub temu pa verjame, da tako delovno intenzivno delo ni bilo zaman. Strnjena predstavitev glavnih stališč o posameznih predmetnih vidikih filozofije vam bo pomagala bolje in hitreje krmariti po raznovrstnem gradivu. Sheme lahko uporabite tudi kot metodološko gradivo za samostojno delo, na primer lahko daste naslednje naloge: a) razširite posamezne dele; b) dopolni in pojasni stališče; c) izbrati ustrezno literaturo, primarne vire ipd.

IZPITNA IN TESTNA VPRAŠANJA

    Nastanek filozofije, njen predmet in glavni problemi.

    Svetovni nazor in filozofija. Bistvo, struktura in vrste pogleda na svet.

    Filozofski pogled na svet in vsakdanji pogled na svet.

    Specifičnost filozofije v odnosu do mitologije in religije.

    Filozofija in znanost. Pozitivizem, neopozitivizem in postpozitivizem v smislu medsebojnega delovanja. Filozofija znanosti.

    Filozofija in druge oblike intelektualne in duhovne dejavnosti (ideologija, umetnost, morala).

    Struktura in deli sodobnega filozofskega znanja.

    Družbena vloga in funkcije filozofije.

    Zgodovinski tipi filozofiranja, stopnje oblikovanja in razvoja filozofije.

    Filozofija starega vzhoda: smeri, značilnosti.

    Antična filozofija, njene glavne smeri in ideje.

    Posebnosti, sorte in glavni predstavniki srednjeveška filozofija: apologetika, patristika, sholastika.

    Renesančna filozofija: panteizem, antropocentrizem in humanizem.

    Filozofija novega veka in dobe razsvetljenstva: glavne usmeritve, ideje in predstavniki.

    Nemška klasična filozofija: Kant, Hegel, Feuerbach - njihove glavne ideje.

    Filozofija marksizma: dialektični in zgodovinski materializem.

    Zahodna filozofija 19. – 20. stoletja: smeri, predstavniki, ideje (filozofija življenja, eksistencializem, psihoanaliza).

    Ruska filozofija 19.–20. stoletja: glavni misleci, smeri in ideje.

    Nauk o biti: koncept, struktura, sfere biti.

    Iskanje temeljev bivanja, njihove raznolikosti. Značilnosti ontoloških temeljev in koncept substance. Filozofski monizem, dualizem in pluralizem.

    Filozofski materializem in idealizem, njuno bistvo in oblike. Materija in duh. Filozofske ideje o materiji: zgodovina in sodobnost.

    Metodološka funkcija filozofije. Stopnjevanje metod in njihove značilnosti.

    Nastanek dialektike (Sokrat, Heraklit, Hegel, marksizem)

    Dialektika kot sistem: principi, zakoni, kategorije.

    Razvojni problem. Dva razvojna koncepta. Dialektika in metafizika kot nasprotujoči si pristopi k razvoju.

    Sodobne metodologije: ideje o determinizmu. Sinergetika. Koncept globalnega evolucionizma.

    Epistemologija, njen predmet. Epistemološki optimizem in epistemološki pesimizem: zgodovina in sodobnost.

    Spoznavanje kot proces subjekt-objektnih odnosov, njihove spremembe v zgodovini znanja. Zgodovinski tipi racionalnosti.

    Poti, stopnje, vrste in oblike kognitivne dejavnosti, njihove značilnosti.

    Možnosti in meje spoznanja: epistemološki optimizem, skepticizem in agnosticizem, njihova stališča in argumenti.

    Senzualizem, empirizem, racionalizem in iracionalizem v znanju: moč in šibkost njihovih argumentov.

    Problem resnice. Resnica kot proces. Resnica in zmota: preverjanje, ponarejanje, širjenje kot metode znanstvenega spoznanja. Objektivnost, absolutnost in relativnost v procesu spoznavanja.

    Koncept kriterija resničnosti znanja. Različni koncepti resnice znanja v filozofiji in znanosti, njihove značilnosti.

    Neracionalne oblike znanja: resnica in vera. Resnica in intuicija. Resnica in vrednost. Resnica in resnica.

    Vrste znanja. Znanstveno spoznanje, njegove posebnosti. Zgodovinske faze naravoslovno znanje. Sodobni problemi kognicije in zahteve po znanju.

    Znanost in tehnologija.

    Koncept NTP in NTR. Filozofija in tehnične vede. Znanstvenizem in antiscientizem.

    Filozofska antropologija: predmet, oblikovanje. Narava in bistvo človeka: biosocialna enotnost ter duhovno in moralno bistvo. Problem zavesti. Socialno bistvo

    zavest. Zavest in jezik.

    Zavest in nezavest. Zavest in samozavedanje. Zavest in kultura. Človek kot posameznik, individualnost in kot osebnost: Primerjalne značilnosti

    . Filozofski položaj v njunem odnosu.

    Najznačilnejši koncepti osebnosti v filozofiji 19. – 20. stoletja: Nietzschejanstvo, psihoanaliza, marksizem, personalizem in eksistencializem.

    Aksiologija. Koncept vrednosti. Struktura in hierarhija vrednot. Najvišje vrednosti.

    Osebnost in vrednotne usmeritve. Morala in etika v sistemu vrednot, njuni glavni kategoriji.

    Svoboda kot realna vrednota in kot pojem. Koncept svobode. Svoboda, voluntarizem, fatalizem, konformizem.

    Zunanja in notranja svoboda. Moralna svoboda, moralna izbira in odgovornost.

    Filozofija o življenju, njegovem pomenu, smrti in nesmrtnosti. Ljubezen kot najvišja humanistična vrednota.

    Filozofija družbe in zgodovinskega procesa, njegovi problemi. Filozofija in sociologija.

    Filozofija o enotnosti in raznolikosti zgodovinskega procesa: pristopi in teorije.

    Pojem civilizacije in kulture, njune razlike in interakcije.

    Globalni problemi našega časa, njihova ocena in možnosti reševanja. Prihodnost človeštva.

Koncept civilne družbe in pravne države, njihovo stanje in možnosti v Rusiji.

Tabela 1. Štiri obdobja v filozofiji

Tabela 2. Antična filozofija

Tabela 3. Srednjeveška filozofija Tabela 4.

Filozofija novega veka V tabeli, v skladu z izbrano obsežno klasifikacijo moderne filozofije, naslov "Avtorji osnovnih filozofskih konceptov" v zvezi z renesanso ni določen. Seveda so takšni renesančni filozofi, kot so Nikolaj Kuzanski, Marsilio Ficino, Giordano Bruno, zaslužijo najbolj laskave ocene. Hkrati je treba priznati, da tudi najboljšim filozofom renesanse ni uspelo ustvariti konceptov, ki bi bili po obsegu primerljivi s stvaritvami Descartes, Locke, Kant.

Tabela 5. Filozofija 20. stoletja

Tabela 6. Filozofija o človeku

Tabela 7. Filozofija o družbi

Filozofija novega veka V filozofiji 20. stol. družbo najpogosteje označujejo v skladu z izbranimi vrednostnimi usmeritvami. Upoštevati pa moramo, da je pot do teh vrednot lahko različna, in sicer: fenomenološka, ​​hermenevtična, analitična, postmoderna.

Tabela 8. Tri glavne vrednote

Filozofija novega veka Vrednota je interpretacija, v kateri subjekt ali skupina ljudi izraža svoje preference. Vsaka interpretacija je dosežena z uporabo določenih filozofskih metod.

Tabela 9. Filozofija o lepoti

Filozofija novega veka Spodaj lepota v tem primeru je razumljena glavna vrednost človekovega čutno-estetskega življenja. Z drugimi besedami, lepota ni v nasprotju s čudovitim ali vzvišenim.

Tabela 10. Filozofija o dobroti

Tabela 11. Trije koncepti čutne kognicije

Tabela 12. Kaj je racionalno znanje?

Tabela 13. tri sodobni koncepti resnica

Tabela 14. Kaj je resnica?

Tabela 15. Stopnje znanstvenega raziskovanja

Tabela 16. Tri teoretične metode

Tabela 17. Filozofija jezika

Tabela 18. Filozofija tehnologije

Tabela 19. Filozofija narave

Tabela 20. Drugi (nenaravni) spol

Tabela 21. Dve interpretaciji vzgoje

Iz knjige RESNICA v tezah avtor Moroz Jurij

Iz knjige Zgodovina človeška neumnost od Rat-Veg Istvan

POMLAJEVALNI TEČAJ CALIOSTRA Cagliostra navadno nimamo za alkimista, čeprav je sam rekel, da poseduje skrivnost eliksirja življenja. Toda skrivnosti ni prejel kot alkimist, ampak kot veliki Kopt, to je vodja strašno neumne lože svobodnih zidarjev, ki je pošiljal staroegipčansko

Iz knjige Logika avtor Shadrin D A

Iz knjige Filozofija avtor Kanke Viktor Andrejevič

1. Uvod v predmet logike Človeštvo je v svojem razvoju prehodilo dolgo pot - od daljnih časov, ko so se prvi predstavniki naše vrste morali stiskati v jamah, do mest, v katerih živimo mi in naši sodobniki. Takšen časovni razkorak ni vplival na bistvo

Iz knjige Osnove filozofije avtor Kanke Viktor Andrejevič

Iz knjige Razmišljanje o politiki avtor Pjatigorski Aleksander Mojsejevič

Dodatek 100 vprašanj za razumevanje tečaja filozofije K uvodu1. Ali je filozofija v racionalnosti manjvredna znanosti?2. Ali je filozofija v podobah manjvredna od umetnosti?3. Ali je filozofija v moralnem smislu inferiorna od religije?4. Ali ima filozofija praktičnost

Iz knjige Eye of the Spirit [An Integral Vision for a Slightly Crazy World] avtorja Wilbur Ken

Iz knjige Petritsi avtor Pantskhava Ilya Diomidovich

Dodatek 4. Program predmeta Filozofija Tema 1. Kaj je filozofija Tema 2. Antična filozofija Tema 3. Srednjeveška filozofija Tema 4. Moderna filozofija Tema 5. Filozofija naših dni Tema 6. Filozofija človeka, družbe in zgodovine Tema 7. Filozofija kot aksiologija Tema 8.

Iz knjige Zvezek 25, 2. del avtor Engels Friedrich

Priloga 5. Okvirni urni načrt raziskovalnega centra za filozofijo (za možnosti I/II/

Iz knjige Izbrana dela avtor Natorp Paul

Dodatek 2. Opombe o osebnosti v politični filozofiji Najprej o temi. Tukaj bomo govorili o osebnosti z vidika politične filozofije. Ampak zakaj politična filozofija, in ne recimo ekonomska filozofija? Samo naši najbolj naivni in slabo izobraženi

Iz knjige Filozofske ideje Ludwig Wittgenstein avtor Gryaznov Alexander Feodosievich

Iz avtorjeve knjige

DODATEK JOHN PETRITSI "PREISKVANJE PLATONOVE FILOZOFIJE IN DIADOKOVEGA PREKLETSTVA" PREDGOVOR Morali bi poznati bistvo velikih teoloških teorij, a najprej moramo razumeti idejo ta knjiga. In njegova ideja je naslednja: najprej identificirati enotno

Iz avtorjeve knjige

II. Mejnični tečaj (barometer gibanja denarne kovine v mednarodnem merilu je, kot je znano, mejniški tečaj. Če mora Anglija plačati Nemčiji več kot Nemčija plača Angliji, potem v Londonu cena znamke, izražena v funtih, naraste , v Hamburgu in

Iz avtorjeve knjige

Aplikacija. Naloga estetike in filozofije religije § 35. Naloga in načelo estetike Narava in moralni svet - kar je in kar bi moralo biti - očitno zajemata vse, kar je lahko predmet človeško spoznanje. In vendar le onkraj njih leži

Iz avtorjeve knjige

Dodatek I. Ludwig Wittgenstein in filozofska misel 20. stoletja (Material kolokvija v okviru X Vsezvezne konference o logiki, metodologiji in filozofiji znanosti. Minsk, september 1990) Program urada za kolokvij: doktorat filozofske vede Kozlova M.S. doktorica filozofskih znanosti

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije Zvezna agencija za izobraževanje Ruske federacije Državna izobraževalna ustanova

višji poklicno izobraževanje Samarska državna univerza za arhitekturo in gradbeništvo

Stotskaya T.G.

Tihonov V.A.

"Filozofija v tabelah in diagramih"

(vadnica za pripravo na izpit)

Samara 2005

Filozofija v tabelah in diagramih: učbenik za pripravo na izpit / T.G. Stotskaja, V.A. Tihonov; Samarsk država arh.-grad. univ. Samara, 2005, 72 str. ISBN 5-9585-0041-4.

Učbenik je sestavljen v skladu z zahtevami (zvezna komponenta) za obvezno minimalno vsebino in stopnjo usposabljanja za diplomante in diplomante v ciklu "Splošne in družbeno-ekonomske discipline" državni standardi visoka strokovna izobrazba.

Publikacija vključuje zapiske predavanj pri predmetu filozofije, predstavljene v obliki vizualnih diagramov. Z uporabo tega priročnika pri pripravi na izpit bodo študentje lahko v kratkem času sistematizirali in konkretizirali znanje, pridobljeno v procesu študija discipline "filozofija"; osredotočanje na ključne kategorije; oblikovati približen načrt za odgovarjanje na izpitu.

Priročnik priporočamo rednim dopisnim študentom Ekonomske fakultete. Vsestranskost priročnika omogoča tudi, da ga priporočamo študentom vseh specialnosti, ki se pripravljajo na izpit iz predmeta filozofija.

Tega priročnika ni dovoljeno v celoti ali delno reproducirati, razmnoževati (vključno s fotokopiranjem) in razširjati brez dovoljenja SSASU.

Številka dovoljenja za založniško dejavnost Republike Latvije št. 020726 z dne 25. februarja 1998.

Izšlo po sklepu Uredniško-založniškega sveta Univerze.

@ Samarska državna arhitektura

gradbena univerza,

ISBN 5-9585-0041-4

Izpit se bliža. Je nekakšna kontrolna točka, korak v prihodnost.

najpomembnejša tvorba vašega filozofskega pogleda na svet. Za vami so ostala predavanja in delo na seminarjih, kjer ste obravnavali večne filozofske probleme - o svetu, bivanju,

bistvo človeka in smisel njegovega življenja. Upamo, da vam bo razumevanje teh vprašanj pomagalo bolje razumeti svet, uresničite svoj jaz, uresničite polnopravno samo-

morealizacija inherentnih sposobnosti.

Predlagani priročnik je kratka shematska predstavitev najpomembnejših problemov normativnega tečaja filozofije. Strukturni in logični diagrami so zasnovani v pomoč

doseči globlje razumevanje in asimilacijo predavanja.

Zaradi kratkosti predstavitve priročnika ne moremo obravnavati kot edini vir priprave na izpit. Seveda pa mora biti dopolnjen z ustreznimi izobraževalnimi in znanstvena literatura, katerih bibliografski seznam je na voljo v priročniku za diagrami.

Si želimo uspešen zaključek izpit!

FILOZOFIJA KOT SVETOVNAZORSKA VRSTA

1. SPLOŠNI POJMI SVETOVNEGA POGLEDA IN NJEGOVI OSNOVNI VRSTI

Pogled na svet - celosten pogled na svet in mesto človeka v njem

V zgodovini človeštva so bile ugotovljene tri glavne oblike svetovnega nazora

2. MITOLOGIJA KOT SVETOVNAZOR

Mitologija – forma javna zavest, pogled na svet starodavne družbe, ki združuje tako fantastično kot realistično dojemanje okoliške resničnosti

Osnovna vprašanja, na katera poskušajo odgovoriti miti

- izvor vesolja, zemlje

in človek;

- razlaga naravnih pojavov;

- življenje, usoda, smrt osebe; človekovo dejavnost in njene dosežke

- vprašanja časti, dolžnosti, etike in morale.

Značilnosti mita

- humanizacija narave;

- prisotnost fantastičnih bogov, njihova komunikacija, interakcija z ljudmi;

- pomanjkanje abstraktnih misli (odsev);

- praktična naravnanost mita k reševanju specifičnih življenjskih problemov

(gospodinjstvo, zaščita pred vremenskimi vplivi itd.);

Monotonost in površina mitoloških subjektov.

3. RELIGIJA KOT SVETOVNAZOR

Religija je oblika svetovnega nazora, ki temelji na veri v prisotnost fantastičnih, nadnaravnih sil, ki vplivajo na človeško življenje in svet okoli nas. Z religioznim svetovnim nazorom je za osebo značilna čutna, figurativno-čustvena (in ne racionalna) oblika dojemanja okoliške resničnosti. Religija raziskuje ista vprašanja kot mit.

Osnovno

Največji in najbolj

svetovne religije

običajni

svetovni nacionalni

krščanstvo;

šintoizem;

Budizem.

hinduizem;

Judovstvo.

Funkcije vere (poleg ideoloških)

Združevalna (konsolidira družbo okoli idej ali zaradi idej);

Kulturološki (spodbuja širjenje določene kulture, vpliva na kulturo);

Moralno in vzgojno (v družbi goji ideale ljubezni do bližnjega, sočutja, poštenja, strpnosti, spodobnosti, dolžnosti).

4. FILOZOFIJA KOT SVETOVNAZOR

Filozofija je posebna, znanstveno-teoretična vrsta pogleda na svet. Ona predstavlja najvišji ravni in vrsto pogleda na svet, za katerega so značilni racionalnost, doslednost, logika in teoretična zasnova.

Razlike med filozofskim svetovnim nazorom in religioznim

in mitološki

- filozofski pogled na svet temelji na znanju (in ne na veri);

- filozofski pogled na svet je refleksiven (obstaja

samozadovoljevanje misli);

Filozofski pogled na svet je logičen (ima notranjo enotnost in sistem);

Filozofski pogled na svet temelji na jasnih konceptih in kategorijah.

Glavne stopnje evolucije filozofije kot pogleda na svet

Kozmocentrizem je filozofski pogled na svet,

V ki temelji na razlagi okoliškega sveta, naravnih pojavov skozi moč, vsemogočnost, neskončnost zunanjih sil – kozmosa in po kateri je vse, kar obstaja, odvisno od kozmosa in kozmičnih ciklov (ta filozofija je bila značilna za staro Indijo, starodavna Kitajska,

druge države vzhoda, pa tudi starodavna Grčija).

Teocentrizem je vrsta filozofskega pogleda na svet, ki temelji na razlagi vseh stvari s prevlado nerazložljive, nadnaravne sile - Boga (bil je razširjen v srednjeveški Evropi).

- Antropocentrizem- vrsta filozofskega pogleda na svet, v središču katerega je problem človeka (Evropa renesanse, moderna in sodobnost, moderne filozofske šole).

5. STRUKTURA FILOZOFIJE

ONTOLOGIJA

Zgodovina filozofije

EPISTEMOLOGIJA

Socialno

FILOZOFIJA

filozofija

filozofski

ESTETIKA

antropologija

AKSIOLOGIJA

Predmet filozofije

Glavni deli predmeta filozofije

Posamezna vprašanja, ki jih preučuje filozofija v okviru štirih glavnih sklopov

- ontologija (preučevanje biti);

- epistemologija in (študij znanja);

- človeške težave;

Družba.

- bistvo in izvor bivajočega;

- materija (snov), njene oblike;

- zavest, njen izvor in narava;

- odnos med materijo in zavestjo;

- nezavesten;

- človek, njegovo bistvo in eksistenca;

- duša, duhovni svet človeka;

- družba in ljudje;

- narava in družba;

- duhovno področje družbenega življenja;

- materialno in ekonomsko sfera družbenega življenja;

- socialna sfera družbe;

- perspektive človeka, družbe;

- ekologija, problemi preživetja;

- značilnosti kognicije;

- omejeno in brezmejno znanje;

- filozofske kategorije;

- dialektika in njeni zakoni;

Druga vprašanja.

7. FUNKCIJE FILOZOFIJE

Funkcije filozofije– glavne smeri uporabe filozofije, skozi katere se uresničujejo njeni cilji in namen.

- Funkcija pogleda na svet prispeva k oblikovanju celovitosti slike sveta, idej o njegovi strukturi, mestu človeka v njem, načelih interakcije z zunanjim svetom.

- Metodološka funkcija leži v dejstvu, da filozofija razvija osnovne metode razumevanja okoliške resničnosti (glej vprašanje 3 "Predmet in metode filozofije").

- Miselno-teoretično funkcija je izražena v dejstvu, da filozofija uči konceptualno razmišljanje in teoretiziranje - izjemno posplošiti okoliško resničnost, ustvariti miselne in logične sheme, sisteme okoliškega sveta.

- Epistemološki- ena od temeljnih funkcij filozofije - ima za cilj pravilno in zanesljivo poznavanje okoliške resničnosti (to je mehanizem znanja).

- Kritična funkcija, čigar vloga je preizpraševati svet okoli sebe in obstoječe znanje, iskati njihove nove lastnosti, lastnosti in razkrivati ​​protislovja. Končni cilj te funkcije je razširiti meje znanja, uničiti dogme, okosteneti znanje, ga posodobiti in povečati zanesljivost znanja.

- Aksiološka funkcija filozofija (v prevodu iz grščine axios - dragocen) je vrednotiti stvari, pojave okoliškega sveta z vidika različnih vrednot - moralnih, etičnih, družbenih, ideoloških itd. Namen aksiološke funkcije je biti »sito«, skozi katerega spustiti vse, kar je potrebno, dragoceno in uporabno, ter odvreči tisto, kar je počasno in zastarelo. Aksiološka funkcija se še posebej okrepi v kritičnih obdobjih zgodovine (začetek srednjega veka - iskanje novih (teoloških) vrednot po propadu Rima; renesansa; reformacija; kriza kapitalizma. konec XIX– začetek 20. stoletja. in itd.).

- Socialna funkcija– pojasni družbo, razloge za njen nastanek, razvoj, trenutno stanje, njegova struktura, elementi, gonilne sile; razkrivajo nasprotja, nakazujejo načine, kako jih odpraviti ali omiliti ter izboljšati družbo.

- Izobraževalno in humanitarno Naloga filozofije je gojiti humanistične vrednote in ideale, jih vcepljati v ljudi in družbo, pomagati krepiti moralo, pomagati človeku, da se prilagodi svetu okoli sebe in najde smisel življenja.

- Prognostična funkcija je, da glede na razpoložljive filozofsko znanje o okoliškem svetu in človeku, dosežkih znanja, napoveduje razvojne trende, prihodnost snovi, zavesti, kognitivnih procesov, človeka, narave in družbe.

RUSKA FILOZOFIJA

V stiku z

Sošolci

Ta članek predstavlja 1. poglavje knjige Ableeva S. R. "Filozofija v tabelah". Govorili bomo o pojmu filozofije in njeni družbeno-kulturni vlogi.

Vsi diagrami in tabele iz poglavja so spodaj podvojeni v besedilni obliki za udobje tistih v stiski ali za tiste, ki nimajo možnosti ogleda slik.

Shema 1

POJEM IN STRUKTURA SVETOVNOG POGLEDA

  • Čutni pogled na svet
  • Zavezanost tradiciji
  • Simbolizem in alegorija
  • Pomanjkanje racionalnih konceptov
  • Prevlada čutnega pogleda na svet
  • »Vera« je povzdignjena v načelo
  • Sistem dogem
  • Razum zavzame podrejen položaj
  • Racionalni pogled na svet
  • Razum postane višji od vere
  • Oblikujejo se abstraktni pojmi
  • Uporabljajo se opazovanja, primerjave, analize, sklepi, dokazi.

Tabela 3

KAJ JE FILOZOFIJA?

Katera ideje o predmetu filozofije imeli določene filozofe ali filozofska gibanja.

  1. Pitagora - "Ljubezen do modrosti" (filozofija).
  2. Heraklit - Filozof - oseba, ki se ukvarja z raziskovanjem.
  3. Platon je posebna veda, namenjena razumevanju večnega resničnega bivanja.
  4. Sokrat - sredstvo spoznanja dobrega in zla.
  5. Aristotel - Preučevanje vzrokov in načel stvari.
  6. Epikur - Pot do sreče z razumom.
  7. — Sredstvo razumskega znanja in dokaz Boga. Sredstvo za pojasnjevanje resnic Svetega pisma.
  8. Hegel - Znanost o Absolutni um, dojemanje samega sebe.
  9. Kant - način razumevanja sveta skozi abstraktne metafizične koncepte.
  10. Pouk »Živa etika« je sredstvo za razumevanje sveta, ki temelji na duhovni intuiciji in razumu. Pomeni duhovno izboljšanječlovek in svet.

Shema 4

VRSTE FILOZOFIJE (1. del)

1. Z USMERJENOSTJO K SPECIFIČNEMU SVETOVNAZORJU IN TEORETIZACIJI

  • Navadna filozofija
  • Religiozna filozofija
  • Mistična filozofija
  • Znanstvena filozofija

2. O ODPRTOSTI IN DOSTOPNOSTI

  • Ezoterična filozofija
  • Eksoterična filozofija

3. GLEDE NA ZGODOVINSKI POMEN

  • Filozofija antičnega sveta
  • Filozofija srednjega veka
  • Renesančna filozofija
  • Tabela 4.
  • Filozofija sodobnega časa

Shema 5

VRSTE FILOZOFIJE (2. del)

KLASIFIKACIJA FILOZOFSKIH TRADICIJ IN SISTEMOV:

1. PO GEOGRAFSKI PODLAGI

  • Vzhodna filozofija
  • Zahodna filozofija
  • evropska filozofija
  • Indijska filozofija
  • kitajska filozofija
  • arabska filozofija
  • Ruska filozofija
  • itd.

2. O REŠITVI VPRAŠANJA O PRIMARNOSTI DUHOVNIH IN MATERIALNIH PRINCIPOV

  • Idealistična filozofija
  • Materialistična filozofija

3. USMERJENOST NA POSEBNE IDEOLOŠKE POJME, TEORIJE, IDEJE, RELIGIJE

  • Budistična filozofija
  • krščanska filozofija
  • islamska filozofija
  • Racionalistična filozofija
  • Teološka filozofija
  • Pozitivistična filozofija
  • Ateistična filozofija
  • itd.

Tabela 6

TRADICIONALNE VEJE FILOZOFIJE
(GLAVNE FILOZOFSKE DISCIPLINE)

1. ONTOLOGIJA - nauk o biti.

2. FILOZOFSKA ANTROPOLOGIJA – nauk o človeku.

3. GNOSEOLOGIJA (EPISTEMOLOGIJA) – nauk o spoznanju.

4. AKSIOLOGIJA – nauk o vrednotah.

5. LOGIKA - nauk o zakonih mišljenja.

6. SOCIALNA FILOZOFIJA - nauk o zakonitostih družbenega razvoja.

7. ETIKA – nauk o morali in etiki.

8. ESTETIKA - preučevanje zakonov lepote.

9. HERMENEVTIKA - preučevanje pomena.

10. TEOLOGIJA – nauk o Bogu.

Tabela 7

GLAVNE KOMPONENTE (DISCIPLINE)
SODOBNA FILOZOFSKA ZNANOST

1. Metafizika
2. Filozofija narave
3. Filozofija človeka
4. Filozofija znanja
5. Etična filozofija
6. Socialna filozofija
7. Filozofija zgodovine
8. Filozofija kulture
9. Filozofija politike
10. Filozofija vzgoje
11. Filozofija tehnologije
12. Filozofija religije
13. Filozofija jezika
14. Filozofija umetnosti
15. Logika
16. Zgodovina filozofije
17. Futuristična filozofija

Tabela 8


GLAVNO VPRAŠANJE (PROBLEM) FILOZOFIJE
V INTERPRETACIJI RAZLIČNIH FILOZOFSKIH ŠOL

1. Antični svet - nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Budizem(Gautama Buda in drugi)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Kako se znebiti trpljenja, ki je neločljivo povezano z zemeljskim obstojem?

2. Antični svet - nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Ortodoksna indijska filozofija(Kapila, Patanjali, Vyasa Kanada, Shankara itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Kako se znebiti samsare (ciklusa ponovnega rojstva duše), karme (posledice lastnih dejanj in misli), doseči mokšo (osvoboditev od zemeljskega obstoja) in nesmrtnost v duhovnih svetovih. ?

3. Antični svet - nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Taoizem(Lao Tzu in drugi)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Spoznanje taa in doseganje nesmrtnosti.

4. Starodavni svet

Filozofsko gibanje (šola): Starodavne filozofske šole(Tales, Pitagora, Anaksimen, Anaksimander, Heraklit, Parmenid, Demokrit, Platon, Aristotel itd.)
Bistvo temeljnega vprašanja filozofije: Kaj leži v osnovi vseh stvari? (Kaj je pravi obstoj?)

5. Srednji vek

Filozofsko gibanje (šola): krščanska filozofija(Avguštin, Origen, Bazilij Veliki, Tomaž Akvinski).
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Kaj je Bog? Odrešenje duše.

6. Srednji vek – novi čas

Filozofsko gibanje (šola): Sufizem(Al-Misri, Al-Muhasibi, Junayd, Suhrawardi, Ibn al-Arabi itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Združitev z Bogom

7. Srednji vek in renesansa

Filozofsko gibanje (šola): Okultna filozofija(Albert Veliki, Raymond Lull, Nicola Flammel, Jacob Boehme, Paracelsus, Eugene Philaletus itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Transmutacija človekovega bistva in doseganje duhovne nesmrtnosti.

8. Nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Empirizem, racionalizem(Bacon, Descartes, Spinoza, Leibniz itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Kaj je prava metoda znanstvenega in filozofskega znanja?

9. Nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Kant
Bistvo temeljnega vprašanja filozofije: Kaj lahko vem? Kaj naj naredim? Na kaj lahko upam?

10. Nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Hegel
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Spoznanje absolutnega duha in dialektične logike njegovega razvoja.

11. Nov in sodoben čas

Filozofsko gibanje (šola): Dialektični materializem(marksizem)(Marx, Engels, Lenin itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Razmerje med materijo in duhom. Kaj je prej: materija ali duh? Je duh sposoben spoznati materijo?

12. Sodobni časi

Filozofsko gibanje (šola): Neopozitivizem(Schlick, Carnap, Neurath, Russell itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Kaj je pravo znanstveno spoznanje?

13. Sodobni časi

Filozofsko gibanje (šola): Jezikovna filozofija(Wittgenstein, Heidegger itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Problem jezika

14. Sodobni časi

Filozofsko gibanje (šola): Eksistencializem(Camus, Sartre, Marcel, Jaspers itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Problem človeka

15. Sodobni časi

Filozofsko gibanje (šola): Eksistencializem(M. Heidegger)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Zakaj obstaja nekaj in ne nič?

16. Antični svet - nov čas

Filozofsko gibanje (šola): Filozofija, ki je blizu ezoteričnemu izročilu (teozofija, tempeljska učenja, živa etika itd.)(Mahatme, Blavatsky, La Due, Roerichs itd.)
Bistvo glavnega vprašanja filozofije: Poznavanje sveta. Izboljšanje človeka in sveta.

Tabela 9

SOCIALNE FUNKCIJE FILOZOFIJE

  1. SVETOVNAZOR- je povezan z oblikovanjem individualnega ali kolektivnega pogleda na svet - sistema splošnih idej o svetu in človeku.
  2. KOGNITIVNI (GNOSEOLOŠKI)- povezana s spoznavanjem sveta in človeka.
  3. METODOLOŠKA- je povezan z razvojem splošnih načel in metod kognitivne in praktične človeške dejavnosti.
  4. LOGIČNO- je povezana z razumevanjem in oblikovanjem splošnih zakonitosti racionalnega mišljenja.
  5. VREDNOST (AKSIOLOŠKA)- je povezana z razumevanjem in utemeljevanjem pomena duhovnih vrednot za posameznika in družbo.
  6. HUMANISTIČNO- je povezana z utemeljitvijo vrednosti človeka, njegovega dostojanstva, pravic in svoboščin.
  7. HEVRISTIKA- je povezana s prodorom intelektualne intuicije v področje neznanega in smeri znanstvenega spoznanja.
  8. ESTETSKO- je povezana s preučevanjem zakona lepote in njegovega dojemanja s strani človeške zavesti.
  9. PRAKTIČNO- je povezan z razvojem smisla, ciljev, pravil, načel in mehanizmov človekovega praktičnega življenja.
  10. KULTURNO PRENOŠANJE- je povezan s posploševanjem in prenosom iz roda v rod najpomembnejših dosežkov duhovne kulture človeštva.

Tabela 10

GLAVNE VRSTE FILOZOFSKEGA ZNANJA

1. NAVADNA (VSAKDANJA) FILOZOFIJA- spoznanje temelji na čutno zaznavanje, poljubne špekulacije, povezane ali nepovezane z objektivnimi izkušnjami in realnostjo.

2. RELIGIJSKO-DOGMATSKA FILOZOFIJA- znanje temelji na določilih Svetega pisma in dogmah cerkve. Na podlagi prednosti vere pred znanjem. Uporablja razum za razlago in dokazovanje predmetov vere.

3. MISTIČNA FILOZOFIJA- znanje temelji na osebni ali zgodovinski mistični (duhovni) izkušnji, empiričnem, racionalnem in iracionalnem znanju, ki se dojema in razlaga s pomočjo razuma.

5. ZNANSTVENA FILOZOFIJA:

  • EMPIRIČNA FILOZOFIJA- spoznanje temelji na objektivni izkušnji, ki jo dojemamo in razlagamo z razumom.
  • RACIONALISTIČNA FILOZOFIJA- znanje temelji na argumentih razuma, ki izhajajo iz intelektualne intuicije.
  • RACIONALNO-EMPIRIČNA FILOZOFIJA- znanje temelji na objektivnih izkušnjah, argumentih razuma in delovanju intuicije (pa tudi drugih vrst iracionalnega znanja), ki jih razlaga razum.

Tabela 11


KAJ LAHKO FILOZOFIJA DA VSAKEMU?
(PRAKTIČNI POMEN ŠTUDIJA FILOZOFIJE)

  1. Odgovorite na najbolj temeljna vprašanja o svetu in človeku.
  2. Pomaga razumeti svoje mesto v svetu in smisel življenja.
  3. Naučite načela modro življenje« (tj. življenje brez iluzij, brez trpljenja, brez zablod itd.).
  4. Krepite svoje notranje duhovno »jedro« in razvijajte sposobnost vztrajanja v življenjskih težavah.
  5. Naučiti sintetičnega (filozofskega) stila razmišljanja, to je sposobnosti globokega in celovitega videnja kakršnega koli problema in njegovega uspešnega reševanja.
  6. Naučite se izboljšati in odkriti svoje notranje moči.
  7. Poučite znanje o prihodnosti.

Iskreno smo hvaležni vsem, ki so ta koristen članek delili s prijatelji:

V stiku z