Crkva Svete Trojice. Crkva Svete Trojice u Gervjati, Belorusija. Parohija crkve ikone Bogorodice "Vsetsaritsa"

Pskov, Muzejska ulica, 6

Istorijska referenca

Početkom 19. veka, zajednica katolika u Pskovu, koja je brojala oko stotinu ljudi, obratila se vlastima sa zahtevom za otvaranje crkve u gradu.

Godine 1803., po Najvišoj naredbi cara Aleksandra I, katolicima u Pskovskoj i Novgorodskoj guberniji bilo je dozvoljeno da imaju kapelana za obavljanje bogosluženja. Istovremeno je dat nalog da se jedna od praznih pravoslavnih crkava u Pskovu prepusti katoličkoj zajednici.

Lokalne biskupijske vlasti prenijele su katoličkoj župi crkvu nekadašnjeg samostana Tri sveca u Močvari.

Srednjovjekovni hram nalazio se u središtu male četvrti između zida grada Okolni i Pogankinovih odaja.

Od sredine 18. veka u crkvi nije bilo bogosluženja. Zgrada je bila prazna i brzo je propadala.

Katolici su popravili hram koji su im predali i prilagodili ga svojim potrebama.

Godine 1804. obnovljeni hram je ponovo osvećen u čast Svete Trojice.

Obnovljena zgrada nekadašnje pravoslavne crkve U novom kapacitetu hram je postojao još pedeset godina.

Do sredine 19. veka broj katolika koji žive u Pskovu porastao je na hiljadu ljudi. Postojeća zgrada crkve više nije mogla primiti sve parohijane. Odlučeno je da se stara crkva demontira i da se u blizini nje izgradi nova, prostranija crkvena zgrada.

U proljeće 1854. godine, prema projektu inženjera A. Yanevicha, počela je izgradnja nove crkve. Prva služba u novoizgrađenoj crkvi održana je 15. avgusta 1855. godine.

Prema predanju, hram je osvećen u čast Presvetog Trojstva. Imala je dva broda (kapele): desni je bio posvećen Isusu Kristu, a lijevi - Djevici Mariji.

Za razliku od stare crkve, nova zgrada nije podignuta u dubini bloka,
a njegova prednja fasada bila je okrenuta prema crvenoj liniji Pogankinove ulice (sada Muzejske ulice).

Krajem 19. stoljeća prostor desno od crkve zauzimale su zelene površine. Kamena ograda odvajala je crkveno imanje od ulice.

Opće informacije o arhitekturi crkve daju pejzažne fotografije s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Iz njih proizilazi da je zgrada u početku bila pravokutna građevina uz koju su sa južne fasade prislonjene dvije kule.

Između kula je bio glavni ulaz u zgradu.

Glavni volumen hrama bio je prekriven dvovodnim krovom.

Zidovi bazilike bili su prorezani visokim lancetastim prozorima koji su oslonjeni na prozorsku dasku.

„Plan pokrajinskog grada Pskova sa naseljima naseljenim u njegovoj blizini“, 1781. Kopija. Fragment

Na volumenima kule zamijenjene su lancetastim prozorskim nišama.

U dizajnu fasada korištena je kombinacija pojedinačnih elemenata gotičke i klasicističke arhitekture.

Početkom 1930-ih crkva je zatvorena.

Podaci o tome da li je crkva bila otvorena za bogosluženje tokom Velikog otadžbinskog rata nisu pronađeni.

1945. godine, odlukom Izvršnog odbora grada od 20. aprila, broj 260, zgrada bivše crkve je prebačena na bilans fonda Pskovstroy radi restauracije.

"Pskov. Katolička crkva". Kopija razglednice s početka 20. stoljeća.

Godine 1948. u rekonstruiranoj zgradi nalazila se stručna škola.

Odlukom Područne uprave industrijske kooperacije od 2. avgusta 1952. godine broj 1176, zgrada je ustupljena stručnoj tehničkoj školi.

Svih narednih godina u njoj su bile smještene različite obrazovne ustanove sistema stručnog obrazovanja.

Trenutno, u prostorijama bivše crkve Svete Trojice nalazi se opštinska obrazovna ustanova osnovnog obrazovanja „Pskovski centar za obuku i proizvodnju“.

Glavne arhitektonske karakteristike

Zgrada se nalazi u istorijskom centru Pskova u bloku između ulica Sverdlova, Nekrasova, uličica Muzej i Komsomolsk.

Južna krajnja fasada zgrade orijentisana je duž crvene linije Muzejske ulice. U neposrednoj blizini objekta nalaze se „Odaje kod Sokolove kule” (XVII.) i „Pogankine odaje” (XVII).

Južna i zapadna fasada. Opšti oblik

Kuća je kamena, dvoetažna, pravougaone osnove. Krov je četverostruk.

Kompozicija glavne južne fasade je simetrična.

Bočni dijelovi fasade u gabaritima nekadašnjih volumena tornja istaknuti su podupiračima.

Na nivou 1. kata, uglovi opružnog dijela su ukrašeni lopaticama koje se oslanjaju na gipsanu podlogu. U početku, oštrice su očigledno podržavale prozorsku dasku, ograničavajući lancetasti prozor toranj niše.

Na nivou 2. sprata uglovi fasade su učvršćeni rustikovanim gipsanim listovima.

Glavna (južna) fasada. Opšti oblik

U sredini fasade nalaze se vrata glavnog ulaza u zgradu i prozor na podestu 2. sprata (rezultat kasnijih rekonstrukcija).

Horizontalni elementi u kompoziciji fasade predstavljeni su stepenastim gipsanim postoljem, ravnim frizom i širokim krunskim vijencem sa nizom zubaca.

Kompozicija bočne zapadne fasade zadržava glavne karakteristike građevine iz sredine 19. stoljeća.

Desni dio, koji obuhvata volumen jugozapadne kule, donekle je uvučen u odnosu na glavnu ravan zida.

Uglovi udubljenog dijela na nivou 1. sprata učvršćeni su lopaticama, kao i na glavnoj fasadi zgrade.

Zapadna fasada. Opšti oblik

Između lopatica na osi nekadašnje lancetaste niše nalazi se visoki pravougaoni prozor.

Prozor 2. kata je kasnije, pomjeren prema centralnom dijelu fasade.

Lijeva strana fasade je prazna (ispod sloja žbuke pojavljuju se obrisi izvornog visokog lancetastog prozorskog otvora).

U sredini fasade, na 4 očuvane ose nekadašnjih lancetastih prozora u nivou 1. i 2. sprata, nalaze se pravougaoni prozorski otvori (kasnije).

Dimenzije svih prozorskih otvora na fasadi su iste unutar svake etaže.

Visoki prozori na 1. katu su bez ukrasa. Po obliku sličan Četvrtasti prozori 2. kata ukrašeni su jednostavnim sandricima u obliku police.

Horizontalni elementi kompozicije zajednički su za sve dijelove fasade - gipsani sokl, ravan friz i široki krunski vijenac sa nizom zubaca.

Sjeverna fasada. Opšti oblik

Kompozicija krajnje sjeverne fasade narušena je kasnijim rekonstrukcijama. Horizontalni elementi su isti kao na bočnoj zapadnoj fasadi.

Kompozicija bočne istočne fasade bliska je kompoziciji zapadne fasade.

Lijevi dio fasade (donji sloj jugoistočne kule) je uvučen u odnosu na ravan zida glavnog volumena objekta.

Uglovi udubljenog dijela na nivou 1. sprata učvršćeni su lopaticama, kao i oni nasuprot fasade zgrade.

Istočna fasada. Opšti oblik

Prostor između lopatica je dizajniran kao plitka pravokutna niša.

Iznad niše na nivou 2. sprata je malo pravougaono stepenište (kasnije).

U centralnom dijelu fasade u nivou 1. i 2. kata prozori su postavljeni u ravnom ritmu na 4 ose, što bilježi prvobitni položaj lancetastih prozora fasade.

Oblik i dimenzije prozorskih otvora u centralnom dijelu fasade su isti kao i na suprotnoj zapadnoj fasadi objekta. Međutim, za razliku od potonjeg, prozori središnjeg dijela istočne fasade imaju bogatu kasnu dekoraciju.

Fragment zapadne fasade. Zid jugozapadnog volumena kule

Horizontalni elementi kompozicije su isti kao i na ostalim fasadama zgrade.

U unutrašnjosti objekta, unutar glavnih zidova, tragovi rasporedi iz sredine 19. veka.

Dva poprečna zida - sjeverni i južni - odvajaju volumene kula i oltara od glavne prostorije bazilike.

Plan 1. kata. Plan 2. kata

U unutrašnjost prostorija smještenih s obje strane središnjeg hodnika uvrštena su dva niza četvrtastih stupova, koji su izvorno dijelili glavnu prostoriju bazilike na tri broda slične širine.

Danas su stubovi, odvojeni jedan od drugog kasnijim pregradama, izgubili ulogu koju su prvobitno imali u kompoziciji unutrašnjosti zgrade.

Visina prostorija: 1. sprat - 3,8 m; 2. kat - 3,3 m.

Temelj - trakasti šut; zidovi - šut; pregrade - ciglene, drvene; rogovi i obloge - drveni; krov - željezo; stepenice - kamene; podovi - daske, keramičke pločice, linoleum; prozori - dvokrilni ili trokrilni; vrata - drvena, metalna; vanjska završna obrada - žbuka, kreč; uređenje interijera - tapete na gipsu, farbanje. Ukupne dimenzije u tlocrtu: 17,45 m x 28,10 m.

Opće informacije

Jedna od prvih eklektičnih zgrada u arhitekturi provincijskog Pskova, čija je kompozicija fasada koristila motive klasicizma i gotičke arhitekture.

Jedini sačuvani spomenik u gradu vezan je za aktivnosti Katoličke crkve u Pskovskoj guberniji.

Predmeti posebne zaštite

Opći gabariti i volumetrijsko-prostorna kompozicija građevine, uključujući volumen bazilike i dva kula koja su uz nju prislonjena na južnoj strani (bez izgubljenih slojeva zvona).

Kompozicija bočnih fasada s obaveznim očuvanjem lokacije prozorskih otvora koji fiksiraju osi originalnih lancetastih prozora. - Simetrija u kompoziciji glavne fasade.

Očuvanje učvršćenja zidova bočne i glavne fasade u gabaritima nekadašnjih volumena kule.

Dimenzije ugaonih lopatica 1. sprata nekadašnjih volumena kule.

Horizontalni elementi kompozicije su osnova, glatki friz i krunski vijenac sa zubcima.

Materijal, dizajn i tehnika polaganja temelja i glavnih zidova zgrade.

Visina, nivo nagiba, krovna konstrukcija (zabat).

Priroda završne obrade fasade (žbuka, kreč).

Raspored u gabaritima glavnih zidova. Očuvanje u središnjem dijelu zgrade od dva reda stupova, koji su prvobitno dijelili glavni prostor bazilike na tri broda. Izolacija u unutrašnjosti dva nekadašnja volumena kule i volumen oltara.

Reorganizacije i gubici

Krajem 1940-ih, zbog promjene funkcionalne namjene objekta, zgrada je u potpunosti obnovljena.

Drugi nivo volumena kule (zvonik) je demontiran. Otvoreni prostor ispred ulaza u crkvu, prvobitno smješten između tornjeva, i samih kula uključeni su u unutrašnjost objekta.

Volumen koji je nastao kao rezultat rekonstrukcije pokriven je novim krovom.

Dok je visina sljemena ostala ista, dotadašnji dvovodni krov dobio je dva krnja kuka, smještena sa strane krajnjih fasada.

Tokom rekonstrukcije, zgrada crkve je postala dvospratna.

Fragment unutrašnjosti prednjeg stepeništa. Ograde za stepenice

U volumenu nekadašnje jugoistočne kule izgrađeno je stepenište sa velikim stepeništem koje vodi na drugi sprat.

Na drugom kraju zgrade, na sjeveroistočnom uglu zgrade, opremljeno je stepenište za „stražnji“ ulaz u zgradu.

Vrata „stražnjeg“ ulaza izvedena su iz prozorskog otvora u sjevernom oltarskom dijelu zgrade.

Na oba stepeništa, prednjem i „stražnjem“, korišćene su metalne ograde s početka 20. veka (verovatno demontirane sa „stražnjih“ stepenica susedne zgrade Mariinske ženske gimnazije).

Lijevo od stepeništa “stražnjeg” ulaza na nivou 1. sprata nalaze se toaleti.

Prilikom izrade interijera u glavnom volumenu nekadašnje bazilike korišten je sistem hodnika na obje etaže. Uski hodnik, koji je zauzimao dio prostora nekadašnjeg centralnog broda, povezivao je prednje i „stražnje“ stepenište zgrade. Jedan od uzdužnih zidova hodnika pristajao je uz istočni niz stubova bazilike. Na obje strane hodnika bile su sobe raznih veličina.

Crkva Svete Trojice nalazi se u Brnu u gradu Královo Pole i dio je kompleksa zgrada u kojima je prvobitno bio kartuzijanski samostan, a sada se Fakultet informacionih tehnologija Tehničkog univerziteta u Brnu nalazi na teritoriji brna. nekadašnji manastir.

Priča

Crkvu i manastir Svete Trojice osnovao je 1375. godine moravski markgrof Jovan Henri tri meseca pre svoje smrti. Gradnja crkve i manastira Svete Trojice počela je oko 1387. godine. Prvobitno gotička crkva u 2. polovini 18. stoljeća, obnovljena je u baroknom stilu. Unutar crkve uređena je kapela u baroknom stilu, čije je zidove 1766-1779. godine oslikao umjetnik Franz Anton Maulbertsch. Osim toga, unutrašnjost crkve je dograđena bogato izrezbarenim horom, vrijednim oltarom, propovjedaonicom i nizom slika sa scenama iz života dvanaestorice apostola.

Kao i druge crkve u Brnu, crkva Svete Trojice je ozbiljno oštećena tokom brojnih ratova koji su u različito vrijeme prolazili kroz Brno. Tokom više od četiri vijeka svog postojanja, manastir je dva puta gorio (prvi put petnaest godina nakon završetka prve zgrade), tri puta su ga pljačkali i palili Husiti, palili u plamenu nakon invazije mađarske vojske, a jednom su ga opljačkale švedske i pruske trupe. Godine 1782. manastir je pretvoren u kasarnu za vreme cara Josipa II.
Crkva Svete Trojice služila je kao župna crkva za stanovnike okolnih sela.

Enterijer i arhitektura

Na srednjovjekovno porijeklo crkve Svete Trojice upućuju dva gotička svoda na južnom zidu crkve ispod prozora. Otkrivene su prilikom popravke gipsa 1966. godine, a zabilježio ih je kroničar. Stari dio naosa ima poprečni svod. Glavni toranj crkve, koji je ranije stajao na desnoj strani naosa, porušen je jer je postojala opasnost od pada. Na sjevernom zidu vidljivi su kameni radovi iz 1766. godine. Na ovom lokalitetu, od kojeg je crkva proširena prema zapadu, nalazi se kapela, hor, priprata i novi toranj visok 32,70 metara.

Krst na kupoli kule postavljen je 6. septembra 1766. godine. Crkva Svete Trojice sadrži dokumente iz 1696. godine koji govore o obnovi crkve. Vrijedi napomenuti da su slike Presvetog Trojstva Djevice Marije s djetetom Isusom, koje se nalaze s obje strane oltara, prethodno bile postavljene na crkvenom groblju, ali su potom premještene u crkvu.

Današnji izgled Crkva Svete Trojice dobila je 1932. godine. Dio crkve je porušen i proširen, rekonstrukcija je završena popravkom tornja 1934. godine. Unutar crkve možete vidjeti oltar iz kasnog 18. stoljeća, koji je rad rezbara Andreja Švajgla. Bočni oltar sv. Vaclava i Ivana Nepomuka crkvi je darovao kartuzijanski samostan nakon rekonstrukcije 1766. godine. Neke od slika visile su u lunetama sjevernog zida starog broda i zajedno sa likom Djevice Marije s djetetom Isusom prenijete su u oltar zajedno sa drvenim križem.

Uz južni zid je osmougaona fontana od pješčenjaka, barokno mramorno svetište i vrata od kovanog željeza.

Na sjevernom zidu crkve Svete Trojice nalazi se Bogorodica koju je izradio vajar Grigorij Kortba 25. maja 1941. godine i nadgrobni spomenici od pješčanika. Zanimljivi su i vitraži crkve. U starom dijelu crkve i uz glavni oltar nalaze se četiri vitraža. Vitraži prikazuju vojne događaje iz 1940-ih, koji su zamijenili izgubljene vitraže iz 1932. godine.

Na galeriji prizemlja nalaze se i vitraži na južnoj strani, kao i na sjevernoj strani u galeriji na spratu. Još jedna atrakcija crkve Svetog Trojstva je kip Djevice Marije. Danas crkva ima električno grijanje i zaštićena je od provalnika elektronskim alarmnim sistemom.

To Gervyaty

Danas sam imao lagani napad nostalgije, gledam bjeloruske fotografije i prisjećam se naših "vandrouka" u divnim kutcima naše rodne zemlje.
Možda je najsnažniji arhitektonski šok za mene bila crkva Svete Trojice u Gervjatiju, selu koje se nalazi blizu granice sa Litvanijom, u okrugu Ostrovetsky.
Toranj crkve bio je vidljiv izdaleka. Uostalom, visina hrama doseže 61 metar.
Ovo je vjerovatno najluksuzniji primjer neogotike u Bjelorusiji.

Reći da nisam mogao ni zamisliti da bi takav biser mogao biti sakriven u tako medvjeđem kutu znači ništa ne reći. Zapanjenost i oduševljenje - to je ono što sam doživio gledajući ovo čudo. I to upravo zbog iznenađenja. Jasno je da u Evropi ima još impresivnijih primjera gotike. Ali ovdje, u bjeloruskom selu, naići na takvu ljepotu je jednostavno nevjerovatno!

Crkva Trojice podignuta je 1899-1903. godine na mjestu ranije postojeće drvene, podignute 1526. godine. zgrade, novcem kneza Olševskog. Radove je nadgledao arhitekta Olšelovski.
Zanimljivo je da je dekret o vjerskoj toleranciji, koji je dozvolio ponovnu izgradnju katoličkih crkava, izdat tek 1905. godine. Može se samo nagađati kako je Olshelovsky uspio provesti tako grandiozan projekat. Najvjerovatnije je upotrijebljen tadašnji trik katoličkih zajednica - podnijeta je peticija za popravku postojeće crkve, a zapravo je započeta izgradnja nove crkve na mjestu prethodne.
Očigledno, izbor arhitektonskog stila nije slučajan. Gotika, kao oličenje najuzvišenijeg vremena u istoriji katolicizma. Koji bi drugi stil mogao potpunije simbolizirati veličinu Crkve u duhovnom životu katolika?

Moderan izgled crkve, prelepa bašta oko nje sa statuama 12 apostola - to je zasluga sveštenika Leonida Nistjuka. Divna osoba! Njegova aktivna energija je jednostavno neverovatna.
Imali smo sreće što smo razgovarali s njim. Sa zadovoljstvom je pričao o radovima na restauraciji, o brizi za baštu, o nedjeljnim službama koje vodi na bjeloruskom, poljskom i litvanskom (ovo je etnički sastav malog sela).

Do 2005. godine nije bilo trga ispred crkve, nije bilo bašte, nije bilo skulptura. A na mjestu stupa Arhanđela Mihaila bila je prodavnica. Ali kako kažu: ne bi bilo sreće, ali bi nesreća pomogla. Radnja je izgorjela, a odlučeno je da se prostor očisti za trg i otvori pogled na crkvu. Tako je nastala prekrasna bašta.
Crkva Trojstva je domaćin dobrotvornih koncerata orguljaške muzike dva puta godišnje. Svaki put - novi repertoar. Kažu da Gervyaty ima odličnog orguljaša i vokaliste, a karte se brzo rasprodaju.

Wonderful place. Iskreno se nadam da su i stanovnici Gervjata zaraženi kreativnom energijom oca Nistjuka. U svakom slučaju, ovo je utisak koji sam stekao posjetom ovom mjestu.

Dostojni hramovi Minska nalazi se u svim delovima grada. Za vas smo prikupili zanimljive činjenice, istoriju i fotografije u našem materijalu. A o svim znamenitostima glavnog grada pogledajte ovdje.

Crkva Svetog Simeona i Svete Jelene

Pronaći crkvu Sv. Simeona i Svete Jelene nije teško; U nekim izvorima stil hrama je definisan kao neoromanički, u drugim – neogotički, sa elementima secesije.

Početak izgradnje datira iz 1905. godine. Crvenu crkvu je projektirao Tomasz Paidzierski, a sama izgradnja odvijala se pod vodstvom slavnog Eduarda Voinilovicha, kojem hram i duguje svoje službeno ime.

Voinilovich je hramu poklonio imena svoje djece, čiji je gubitak za njega bio previše bolan udarac. Slikarstvo i vitraži u crkvi rad su slikara Francisca Bruzdoviča. Hram je ukrašen skulpturama Sigmunda Ota. U hramu se nalaze i tri zvona. Tokom instalacije, svakom od njih je dodijeljeno određeno ime - Simon i Mikhail.

Crkva svetog Roka: tajne Zlatnog brda

U samom centru Minsk iza Palate umjetnosti skrivena je možda najstarija crkva u gradu - Crkva sv. Roka. U romanu Vladimir Korotkevič “Kalasi je pao s tvojom bolešću” Kastus Kalinovski kaže da se zaljubio u Zlatno brdo i kapelu starog Roka. Koje tajne čuva ovo mjesto?

Postoji nekoliko verzija porijekla imena Golden Hill. Prema najpoetičnijim od njih, mjesto je dobilo ime po zlatnom jesenjem lišću javorovog gaja, koji leži na brdu. Druga verzija svjedoči da su trgovci i drumski razbojnici često ovdje zakopavali svoje zalihe.

Druga verzija kaže da je jedan od katoličkih svećenika najavio prikupljanje sredstava za izgradnju crkve i raširio svoj ogrtač na brdu, na koji su župljani počeli stavljati donacije koje su donosili - novčiće i nakit.

Tako se oko 1790. godine na Gorki pojavila drvena kapela, koja je u svakom smislu zlatna.

Početkom 18. veka formirano je groblje na teritoriji Zolotaja Gorke, gde su sahranjivani ljudi koji su uglavnom umrli od epidemija.

Međutim, Drugi svjetski rat i moderni razvoj ostavili su samo nekoliko grobova sa starog groblja Zolotogorsk, koji se još uvijek mogu naći na teritoriji crkve.

U poslijeratnim godinama, kada je dio groblja porušen, na ovom mjestu su pronađeni veoma bogati grobovi. Kažu da je pronađeno tijelo mlade djevojke umotano u vlastitu haljinu. Bila je živa zakopana.

Sveti Rok se dugo smatrao zaštitnikom od epidemija kuge i kolere. Prema urbanim legendama, kada je Minsk patio od teške epidemije, jedan od građana je usnio proročanski san. Navodno, grad se može spasiti ako se pronađe kip svetog Roka, izgubljen pod ruševinama jedne od crkava. Nakon duge potrage, statua je izneta na videlo, a epidemija je splasnula. Odlučeno je da se čudotvorna statua postavi u drvenu kapelu na Zolotaya Gorka. Tokom Drugog svetskog rata, statua je netragom nestala.

Crkva sv. Roka osnovan je u Minsku još u 14. veku. Knez Jogaila. Zgrada se prvobitno nalazila u zoni moderne opere i bila je napravljena od drveta. Ali nakon strašnog požara 1809. godine, crkva nije mogla preživjeti, pa je odlučeno da se župa preseli u kapelu Zolotogorsk. Godine 1861. podignuta je kamena crkva na Zolotaya Gorka.

Dimenzije hrama su prilično skromne, ali ispod se nalaze tamnice sa brojnim ukopima u nišama. Neki istoričari sugerišu da bi u donjem dijelu tamnice mogli biti pokopani i ostaci ktitora crkve.

U analima gradskih kronika mogu se pronaći reference na neobičnu ikonu koja se nalazi u crkvi Svetog Roka. Kao da je jedan bogataš, dok je jahao, naleteo na umetnikov štafelaj i toliko se naljutio da je bičem udario slikara u lice. Nešto kasnije, vreće novca su odlučile da restauriraju staru crkvu na Zolotaya Gorki i unajmile su umjetnika da naslika veličanstvenu ikonu. Ispostavilo se da je ikonopisac isti čovjek sa ožiljkom na licu. Ne odbijajući da radi, umjetnik je zatražio od Svevišnjeg da kazni njegovog prestupnika.

Ikona se pokazala toliko duhovnom da ju je bogataš, ne mogavši ​​da odoli, uzeo i okačio u svoju spavaću sobu. Iste noći u gradu je izbila strašna grmljavina, a bogataš je odjednom osetio kako vrele suze padaju sa ikone na njega. Nesrećnik je počeo da beži, ali ga je slika nemilosrdno pratila. Kao rezultat toga, tajkun se bacio sa litice u rijeku i utopio, a ikona je otkrivena u jutarnjim satima unutar zidina crkve. Priča se da duh bogataša i dalje luta područjem Zlatnog brda.

U dvorištu crkve možete vidjeti grupu skulptura, uključujući "goli dječak", što nije tipično za katoličku župu. U stvari, tokom sovjetske ere, u zgradi crkve bila je sala za kamernu muziku, a skulpture su sačuvane kao podsetnik na ovaj period istorije grada.

Danas je teško razlikovati istinu o istoriji Crkve Svetog Roka i Zolotogorske planine od nagađanja. Jedno je jasno: tajne ovog kutka u srcu Minska dugo će uzbuđivati ​​radoznale umove.

Zgrada crkve je više puta gorjela u požarima u Minsku, ali je redovno obnavljana. Ponovo podižući svetište, građani su ga nazvali Trojica, ali je stajala do 1809. godine i izgorjela u strašnom požaru zajedno sa polovicom grada.

I tek 1991. godine ponovo se počelo govoriti o crkvi Svetog Roka na Zlatnom brdu, kao o vjerskom objektu, a bogoslužje su počeli održavati u slobodno vrijeme od koncerata. Od 2006. godine koncertna dvorana je zatvorena, a zgrada je vraćena Rimokatoličkoj župi.

Od sada hodočasnici iz svih zemalja, turisti i stanovnici Minska dolaze u crkvu Svetom Roku – nesebičnom monahu koji je živeo u Francuskoj u 13. veku i brinuo se o bolesnima – da se poklone i zamole za zdravlje i brz oporavak njihovih najmilijih.

Crkva Marije Magdalene

Crkva Marije Magdalene sagrađena 1847. godine, u rusko-vizantijskom stilu, na mestu svoje drvene prethodnice, koja je potpuno uništena u požaru 1835. godine. Nova crkva izgrađena je novcem parohijana i dobrovoljnim prilozima. Crkva se stalno razvijala i širila novim građevinama, a u zoru 19. stoljeća dovršena je. Storozhevskaya Gate.

Za vrijeme Oktobarske revolucije, crkva Svete Marije Magdalene je više puta bila izložena pljački i vandalizmu, te je više puta zatvarana.

Tokom Velikog otadžbinskog rata hram je bio aktivan, ali je 1949. godine doneta odluka da se crkva zatvori. Kasnije je djelimično rekonstruisan, a na teritoriji je uspostavljena arhiva.

Katedrala Svetih apostola Petra i Pavla

Drevna pravoslavna znamenitost Bjelorusije je Katedrala Svetih Petra i Pavla u Minsku, izgrađen 1612. zahvaljujući novčanim donacijama 52 građanina, na zemljištu koje je princeza Drutskaja-Gorska "za vječnost" poklonila.

Katedrala na Nemigi nalazi se pored i 300 metara od drugog vjerskog objekta -. Hram, izgrađen u baroknom stilu, otvoren je svakog dana od 7 sati ujutro, a crkvenim praznicima i nedjeljom službe počinju od 6 sati ujutro. U crkvi postoji nedjeljna škola. 1992. godine otvaraju se biblioteka i horovi, a od 1997. godine u Sabornoj crkvi se nalazi redakcija lista „Crkvena reč“.

Istina, istorija ovog hrama nije uvijek bila svijetla i ružičasta. U antičko doba, njeno postojanje i sudbina službenika katedrale bila je dvosmislena, a ponekad i vrlo tragična. Katolička vlastela je, sprečavajući širenje pravoslavne vjere, nekoliko puta nalagala da se ukine izgradnja hrama sa samostanom uz njega. A 1617. godine, kada se u katedrali pojavila škola za hrišćansku decu, unijatski sveštenici su jednostavno organizovali prebijanje učenika. Do 1787. godine fanatični unijati i poljski plemići su nekoliko puta uništavali manastir i katedralu. Zbog toga je hram propao. Tek 1795. godine, već pod vladavinom Katarine II, donirala je 7.000 srebra za obnovu katedrale, a 1797. godine Pavle Prvi je lično prisustvovao službi u obnovljenoj crkvi, zvanoj Katarinina.

Katedrala nije dugo doživjela dobra vremena, jer je već 1812. godine, za vrijeme francuske okupacije, pretvorena u ambulantu Napoleonove vojske. Svi ukrasi su opljačkani i oštećeni. Nakon protjerivanja Francuza, katedrala je obnovljena, a do 1875. godine hram je obnovljen, zidovi su okrečeni, podignuta je i ponovo osvećena kupola u čast Svetog Nikole Čudotvorca. Ovo je bio period istorije kada su sve beloruske katedrale doživljavale svoja najbolja vremena.

Tokom uspostavljanja sovjetske vlasti, hramovi i crkve u Minsku su bili proganjani. Godine 1933. zatvorena je katedrala Petra i Pavla, unutrašnjost je izvađena, a u prostorijama je postavljeno skladište haringa. Crkveno dvorište je bilo ispunjeno ribljim bačvama.

Tokom Domovinskog rata, kada su Minsk zauzele njemačke trupe, stanovnici su dobrovoljno ispraznili hram iz njegovog skladišta i nastavili službe. Zbog toga su sovjetske vlasti 1944. godine uhapsile i osudile rektora i službenike i smjestile ih u arhivu u zgradi crkve. I ovo je bilo posljednje skrnavljenje Katedrale u njenoj viševjekovnoj istoriji.

Od 1972. godine zgrada Katedrale je samo obnavljana i rekonstruisana, a danas po svoj prilici ima prvobitni izgled. U proteklih 40 godina, katedrala Petra i Pavla je dopunjena poznatim ikonama, arhitektura je potpuno obnovljena: rekonstruisana je severna kula, srušena tokom Drugog svetskog rata, a fasada je oslobođena dogradnje u različita vremena. Na oltaru je postavljen kovani pozlaćeni krst i podignuto 8 zvona. Sada zvona pozivaju ljude na bogosluženje u 400 godina staru katedralu Svetih apostola Petra i Pavla u Minsku, kao u antičko doba.

Arhikatedrala Blažene Djevice Marije

Arhikatedralna crkva(1700. – 1721.) svoju izgradnju duguje jezuitima, koji su započeli aktivnost u Minsku u 17. veku. Njihov aktivni rad rezultirao je prvo izgradnjom jezuitske škole koja je pomogla školovanju i opismenjavanju djece grada, a potom i samog hrama. I vanjska i unutrašnja dekoracija crkve Blažene Djevice Marije u baroknom stilu izazvala je divljenje.

Freske, prekrasne slike, ornamentalne slike, drvene figure 12 apostola - sve je to crkvu učinilo veličanstvenom i zadivilo župljane. Godine 1773. crkva je preuređena u župnu zbog ukidanja jezuitskog reda.

stara fotografija: Crkva Blažene Djevice Marije

Kada je Minsk bio u sastavu Ruskog carstva, crkva je počela da ima status katedrale. Drugi svjetski rat izazvao je teško uništenje ovog arhitektonskog spomenika grada Minska. Čak je i preuređen za sportsko društvo Spartak. Drevne freske i slike su jednostavno prefarbane. Zgrada crkve je postala mjesto gdje su trenirale sportske sekcije. U postsovjetsko vreme hram su vernici vratili, rekonstruisan i osvećen 1997. godine.

Crkva Svih Svetih

1991. prvi kamen budućnosti položen je u Ulicu Vsekhsvyatskaya Crkva Svih Svetih, ali je aktivna gradnja počela tek 2006. godine. Dana 2. jula 2010. godine, crkve i hramovi u Minsku dopunjeni su novom, lijepom i modernom vjerskom zgradom, jednom od najviših u ZND.

Crkva Svih Svetih sagrađen u obliku šatora, na vrhu sa pet zlatnih kupola sa krstovima, visine 74 metra. Ovo nije samo jedna od najviših crkava, već i najprostranija - može primiti do 1.200 ljudi tokom bogosluženja.

Crkva Svih Svetih u Minsku postao hram-spomenik 10 miliona Bjelorusa koji su poginuli u ratovima, revolucijama i prisilnim preseljanjima.

Crkva zadivljuje svojim sjajem i bogatstvom ukrasa. Hram je ukrašen jedinstvenim i neponovljivim ikonostasima. Ovo su radovi paleških majstora. Svi drveni paneli, crkveni pribor i ukrasi izrađuju se ručno i predstavljaju djela moderne umjetnosti.

Crkva Aleksandra Nevskog

Jedina pravoslavna crkva koja je u potpunosti sačuvala svoj prvobitni izgled nalazi se u Kozlovoj ulici 11, na teritoriji Vojnog groblja. Jedinstvena crkva Aleksandra Nevskog osvećena je 1898.

Hram je projektovao beloruski arhitekta Struev Victor 1896. godine u baroknom stilu 17.-18.st. Više od 11 hiljada rubalja za izgradnju su izdvojile trupe lokalne vojne jedinice i rođaci poginulih boraca.

Unutar crkve su na spomen pločama imena 118 poginulih boraca 30. artiljerijske brigade i 119. Kolomanskog puka. Bjeloruski vojnici su poginuli prilikom zauzimanja bugarske Plevne. Crkva je sagrađena 1877–1878 u čast pobjede Rusije nad Turskom Republikom.

Ono što je iznenađujuće je da je tokom Velikog domovinskog rata eksplozivno oružje palo u hram i, na sreću, nije eksplodiralo. Bomba je ušla u prostoriju kroz kupolu i pala kod ikone Svetog Nikole. Danas se u minskoj crkvi Aleksandra Nevskog služe bogosluženja i pominju se sva imena poginulih boraca tokom rusko-turskog rata.

Crkva Svetog Duha

Jedna od izražajnih vjerskih građevina u središnjem dijelu glavnog grada bila je crkva Svetog Duha, izgrađena u vilnjanskom baroknom stilu 1633. godine.

U početku je to bila crkva koja je bila dio kompleksa bernardinskog samostana. Nakon što su sve monahinje otišle, crkva je 1860. godine osvijetljena u spomen na Metodija i Ćirila i postala je pravoslavna crkva. Za vreme Sovjetske Rusije, Crkva Silaska Svetog Duha, kao i Crkva Blažene Djevice Marije i Petrova i Pavlova katedrala, bila je oduzeta hrišćanima. U njemu je bila smještena vatrogasna brigada sa teretanom, a potom je postavljena i arhiva.

Tokom Drugog svetskog rata u crkvi su nastavljene službe, a kada je prestao progon vere, Crkva Svetog Duha ne samo da je obnovila bogosluženje u potpunosti, već je 1961. godine postala glavna crkva u Belorusiji.

2009. godine započeta je rekonstrukcija hrama i vraćanje u prvobitni oblik. Osnova je uzeta iz skice nepoznatog umjetnika koji je prikazao hram 1800. godine.

Danas crkva dočekuje vjernike u svoj svojoj raskoši, potpuno obnovljena i obnovljena. Hodnici su osvijetljeni lusterima i svijećnjacima iz 17. stoljeća, rekreirani su vitraž i vrata od vitraža. U katedrali je otvorena nedjeljna škola i smještena je koncertna sala dječije filharmonije "Gornji grad". Crkvu Silaska Svetog Duha u Minsku možete posjetiti svakog dana od 9 sati ujutro, a praznikom služba počinje u 7 sati ujutro.

Katedrala Silaska Svetog Duha

Najsjajniji znamenitosti Minska pripadaju pravoslavnim građevinama prošlih vekova, na primer, ovo se može uzeti u obzir Katedrala Silaska Svetog Duha u Minsku, popularno poznata kao Sveti Duh.

Prvobitno sagrađen kao katolički samostan Bernardina, kasnije je pregrađen u pravoslavnu crkvu. Međutim, sada, već u periodu nezavisnosti Bjelorusije, ova divna građevina, izgrađena u stilu zvanom sarmatski barok, važna je znamenitost glavnog grada Bjelorusije.

Katedrala je veoma cijenjena od strane hodočasnika zbog čudotvorne ikone Majke Božje i moštiju sv. S. Slutskaya. Za ne previše religiozne turiste bit će ugodna razonoda proučavanje arhitekture crkve i njenog unutrašnjeg uređenja.

Ugodan dodatak kompoziciji katedrale je trg ispred ulaza, koji vam omogućava da cijenite veličanstvenost ove prelijepe kreacije profesionalnih arhitekata prošlih godina.

Crkva sv. Josipa

Bernardinski samostan, izgrađen 1630. godine, napravljen je od drveta i, nažalost, nikada nećemo saznati kako je izgledala prvobitna građevina. U narednim godinama crkva je u velikoj mjeri ponovila sudbinu crkve Svetog Duha, koja se nalazila 50 metara od nje: tri puta je gorjela, ali je svaki put obnavljana.

Nakon posljednjeg požara 1835. godine, bernardinski samostan dobija barokna obilježja. A 1864. godine crkvi je oduzeta zgrada crkve i ukinut manastir. Ali, za razliku od drugih bogomolja koje posjećuju turisti, službe u crkvi nisu nastavljene.

Ipak, bernardinski samostan je popravljen i restauriran, pokušavajući da ga sačuva. Danas se u zgradi nalazi arhiv, a donedavno u manastirskim ćelijama bile su tužilaštvo i vojna komanda.

I pored zemaljske namjene građevine u duhovne svrhe, crkva svetog Josipa u Minsku nije izgubila karakteristična obilježja trobrodne bazilike bez tornja sa istaknutim visokim pilastrima. Obostrane namjenske niše su izgubile prethodno postavljene skulpture, ali je ulaz u crkvu sa trolisnim prozorom iznad njega sačuvan u nekadašnjem obliku.

Parohija crkve ikone Bogorodice "Vsetsaritsa"

Dolazak u hram ikone svecarice poziva sve vjernike da vide i dodirnu čudotvornu ikonu Majke Božije, što se sa grčkog prevodi kao “ Pantanassa“.

To prikazuje Blessed Virgin sa sinom u naručju, sjedi na tronu. Majka u lijevoj ruci drži svitak, a desnom pokazuje svima na svog Sina, spasitelja čitavog čovječanstva.

Iza su dva anđela, koji svojim krilima zasjenjuju Prečistog. Ikona nije velika, ali veoma drevna: naslikana je u 17. veku, a blagoslovena je na Svetoj Gori.

Iz veka u vek prenosi se priča da je jednog dana mladić prišao ikoni i nešto nečujno promrmljao. A onda je lice Majke Božje zasjalo čudesnom svetlošću, a neshvatljiva sila je mladića bacila u ćošak. Kada je ustao, odmah je u očaju i strahu otrčao do ostalih ikona, ispovedajući pred licem svetih svoje grešno postojanje i vradžbine.

Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.

Crkva Svetog Roka (Minsk) je katolička katedrala koja se nalazi u istorijskoj četvrti grada Zolotaya Gorka. Poznata je i kao crkva Svete Trojice. Ima dugu i zanimljivu istoriju, o kojoj će biti više reči.

Istorija katedrale

Crkvu Svetog Roka, koja se naziva i Sveto Trojstvo, koja se nalazi u Minsku, osnovao je litvanski princ Jagelo u 14. veku. Ovo je najstarija sačuvana katolička katedrala koja se nalazi u gradu i o kojoj postoje dokumentovani istorijski podaci. Poznato je da je crkva Svetog Roka podignuta o trošku kneza Jagela i pod njegovim vodstvom.

Međutim, ubrzo nakon završetka izgradnje, drveni hram je potpuno uništen u strašnom požaru 1409. godine. Vremenom su počeli radovi na obnovi crkve, koji su uspješno završeni. Tajanstvenom koincidencijom, tačno 400 godina kasnije, novoizgrađeni hram je ponovo potpuno uništen u snažnom požaru.

Restauracija crkve

Izrađeni su razni planovi za ponovno stvaranje hrama, ali im nije bilo suđeno da se ostvare zbog nedostatka sredstava. Godine 1796., na groblju Zolotogorsk, gdje su katolici sahranjeni, podignuta je drvena kapela sv. Rocha, koja je od 1832. postala župna crkva. Sredinom 19. stoljeća zgrada, koja je ranije bila kapela, prilično je oronula i postepeno je počela propadati. Biskup A. Voitkevič je, nakon nekoliko upornih pokušaja, konačno uspio dobiti dozvolu za izgradnju crkve Svetog Roka od kamena na mjestu stare kapele.

Kamena crkva

Gradnja kamenog hrama počela je 1861. godine, a završena je samo tri godine kasnije. Dizajn crkve izradio je poznati arhitekta tog vremena, akademik iz Sankt Peterburga, M. Sivitsky. Crkva je građena u neogotičkom stilu i odmah je zadivila svojom ljepotom i veličanstvenošću. Crkva je građena isključivo od donacija, što je zanimljivo, sredstva su dali ne samo katolici, već i vjernici drugih vjera i vjeroispovijesti. To je bilo zbog činjenice da je, kako su vjerovali vjernici, Sveti Rok spasio grad od smrtonosne epidemije kolere.

Početkom novembra 1864. godine osvećena je novosagrađena kamena crkva pod dva naslova - Uznesenja sv. Djevice Marije i sv. Rocha. Ipak, narod je sačuvao i koristio treće, istorijsko ime hrama - Sveto Trojstvo. U to vrijeme u jednom od oltara crkve nalazio se kip sv. Roka, koju su preneli zahvalni vjernici iz stare drvene kapele. Vjernici su se prema kipu sveca odnosili s velikim poštovanjem. Sredinom avgusta, na praznik Sv. Svake godine u crkvi se okupljalo nekoliko hiljada hodočasnika.

Crkva Svetog Roka u 20. stoljeću

Crkva je građena od kamena i gotičke arhitekture sa desetak izduženih prozora, krov je obložen željeznim limom. Zgrada hrama ima dvospratnu kulu u kojoj se nalaze zvona sa imenima „Bronislava“, „Stefan“ i „Leonard“. Iznad glavnog oltara nalazi se ikona Majke Božje s Djetetom, pored Sv. Trinity. Jedan od bočnih oltara posvećen je u ime sv. Roka, a drugi u ime sv. Antuna. Ovako je hram opisan u dokumentima 20. veka.

Skulptura sv. Roka, koji stoji u blizini bočnog oltara, vernici su smatrali čudotvornim i leči razne bolesti. Dvadesetih godina 20. vijeka iz hrama su uzete razne dragocjenosti, kao i pribor za bogosluženje. Nekoliko godina kasnije, raspored bogosluženja u crkvi Svetog Roka značajno se promijenio, a kasnije, 30-ih godina, crkva je potpuno zatvorena. Za vrijeme rata sa nacističkom Njemačkom crkva je teško oštećena od neprijateljskih granata. Kada su fašističke trupe zauzele Minsk, službe su se počele tajno održavati u hramu. Nakon završetka rata crkva se više nije koristila za svoju namjenu, a njena zgrada je prebačena u Knjigoskladište.

Oživljavanje hrama

U poslijeratnim godinama grad je postupno oživio nakon ratnih strahota, a vremenom je crkva obnovljena. Nakon restauracije, zgrada katedrale je uzeta pod zaštitu države 1983. godine, a zatim je pretvorena u salu za orgulje pod odjelom Državne filharmonije Bjeloruske SSR. Godinu dana kasnije, električne orgulje proizvedene u Čehoslovačkoj postavljene su u apsidu, a gotički prozori ukrašeni su raznobojnim vitražima.

Od sredine 1991. godine u crkvi sv. Roch, u slobodno vrijeme od muzičkih događaja, vjerske službe se nastavljaju. Sedam godina kasnije, u bočnom oltaru pojavljuje se kopija izgubljene statue sv. Roch, koji je bio napravljen od metala. Godine 2006. zatvorena je sala za orgulje, a sama zgrada vraćena je u nadležnost Rimokatoličke župe, osvećene u ime Presvetog Trojstva. Trenutno svako može posjetiti ovu prelijepu građevinu, koja ima ne samo kulturnu i crkvenu vrijednost, već i veličanstvenu arhitekturu i bogatu istoriju.

Raspored bogosluženja u crkvi Svetog Roka (Minsk):

• Od ponedjeljka do subote održavaju se u 8-00 i 18-00.
• Nedjeljom jutarnje službe su u 9, 11 i 12:30.
• U večernjim satima službe su u 17 i 19 sati.

Dan sv Roja se slavi svake godine.